陶行知教育理論在語文教學中的運用

張力

【摘 要】

陶行知是我國近現(xiàn)代創(chuàng)造教育的開拓者，他被毛澤東同志譽為“偉大的人民教育家”。陶行知先生提出的生活教育理論，是他教育思想寶庫中的一顆璀璨明珠，它深刻的意蘊無疑給我們的語文教學以新的啟示。作文在江蘇高考中占總分的43.8%，可以說是半壁江山。但作文難教，作文難寫，作文難提高，是語文教學中的一大難題。學生最頭痛的就是作文，面對作文總是覺得無從下手。而陶行知先生的生活即教育理論正是解決這一難題的一劑良方。

【關鍵詞】

陶行知 生活教育 把生活寫進作文

《語文課程標準》指出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受”，“感情真實健康”。這實際是強調(diào)作文教學要充分發(fā)揮學生的主體地位，密切聯(lián)系生活。但是長期以來，學生作文困難。寫作內(nèi)容往往脫離生活，脫離學生的思想實際，導致作文中盡是空話、假話、套話。大多數(shù)作文內(nèi)容空洞，千人一面。缺少自己的生活體驗，沒有自己的思想和個性。與《語文課程標準》對寫作的要求“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達”是相悖的。

縱觀許多著名的作家，他們的寫作的源泉就來自生活。2012年榮獲諾貝爾文學獎的莫言在他的獲獎感言中闡述了他的文學創(chuàng)作歷程，就強調(diào)了他的許多作品的素材就來自他在東北高密故鄉(xiāng)的生活，來自自己、家人、鄉(xiāng)人的生活經(jīng)歷。所以陶行知老先生說的：“生活即教育”為我們指明了指導學生寫作的方向。

在平時教學中，談到作文，學生都覺無話可說，但是與學生閑聊，談談兒時玩的游戲，記憶猶新的趣事，學生卻能夠興致勃勃的娓娓道來。究其原因，是因為這其中有其真實的生活體驗和感受。所以生活就是作文的源泉、材料庫。

結合陶行知老先生的“生活即教育”，要讓學生寫作文有情可訴，有事可寫，素材豐富，就要指導學生學會把生活體驗、感悟?qū)懭胱魑摹?/p>

一、關注生活，發(fā)現(xiàn)生活之美

生活中有很多我們在作文中能用的素材，只是我們在平時不注意，到寫作文用到的時候就想不起來我們該要的素材了。例如每個學生都寫過的“我熟悉的一個人”，父母是我們最熟悉最親密的人，但真要寫父母卻不知道寫什么，寫出的作文總是泛泛的，空洞的，一點也不生動。但如果我們平時注意生活中爸爸媽媽的一言一行，一舉一動，抓住這些細節(jié)來描寫，寫出的文章就會形象生動，真實感人。作文是一項富有情感的心智活動，寫作者應有一種積極入世的思想，需要我們老師引導學生關心國家大事，留意身邊瑣事，關注鄰里同學，培養(yǎng)高尚情操。

二、“化用”生活

在許多優(yōu)秀作文中，有許很多作文都有“化用”的色彩。但是“化用”不能簡單理解為“把生活切碎了再重新組合在一起”。它是源于生活，又高于生活。正如莫言所說：不能將作品中的人物與現(xiàn)實中的人畫上等號。所以將生活寫進作文，并不是如寫日記一般把生活復述進作文，而要學會取舍，剪輯，拼裝，升華?！盎谩鄙钍窃诂F(xiàn)實生活的基礎上進行合理的“虛構”。要將“化用”生活能力的培養(yǎng)作為實踐探索的一條途徑，讓學生嘗試進入另一種寫作狀態(tài)，進入另一個自由想象的世界，那就意味著一種心靈的解放，一種寫作個性自由張揚的開始。

三、生活中多閱讀，會閱讀

當前高中學生的大部分時間是在學校度過的，繁重的學習任務使得學生接觸社會、自然的機會很少，所以閱讀對于學生來說，是獲得作文素材的一個重要渠道。這里我所說的閱讀是在生活中的閱讀，是不定時的，啥時候有時間就啥時候讀，有什么書就讀什么書，不用做讀書筆記，只需要通過閱讀多思考一下，感悟其中人生道理，記下對自己啟發(fā)較深的地方包括好句子好的寫作手法，或者好的寫作素材，并聯(lián)系生活實際，回到生活。

四、生活中注重積累、訓練

在生活和學習中要留心積累素材，日積月累肚子里就有材料。習作的時候精挑細選，做到有感而發(fā)。及時將生活中的感觸記下來，不斷的積累素材。從自身的生活中積累素材，這是積累作文素材的重要途徑。這種途徑，就是以自己為對象、核心，積累自己親身經(jīng)歷的事情及感受。前蘇聯(lián)著名作家高爾基特別提倡，作文要重視寫自己的親身經(jīng)歷和感受。高爾基曾說：“誰想當作家，誰就應當在自己身上找到自己?！薄岸亲永锏哪嗔恕保瑢懽鞯臅r候自然左右逢源，水到渠成。訓練學生作文，必須注重傾吐他們的積累?！彼?，教師在平時訓練作文時，命題一定考慮學生的積累，這樣可以調(diào)動他們作文的積極性，也便于表現(xiàn)個性和才能。正確運用陶行知先生生活即教育理論是改變目前作文教育困境的最佳方法。

【參考文獻】

【1】陶行知的生活教育理論

【2】語文課程標準