以五大理念引領(lǐng)高等教育現(xiàn)代化

石健壯，沈　曦，趙　麗，黃志兵，伍　宸，趙聰環(huán)

(1.重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 重慶　北碚　400712； 2.湖北大學(xué)　教育學(xué)院， 湖北　武漢　430062；3.湖北大學(xué)　材料科學(xué)與工程學(xué)院， 湖北　武漢　430062； 4. 寧波教育學(xué)院　科研處， 浙江　寧波　315010；5. 上海師范大學(xué)　教育學(xué)院， 上?！⌒靺R　200234； 6.浙江大學(xué)　教育學(xué)院， 浙江　杭州　310032；7. 北京師范大學(xué)　教育學(xué)部， 北京　海淀　100875)

以五大理念引領(lǐng)高等教育現(xiàn)代化

石健壯1，沈曦2，趙麗3，黃志兵4，5，伍宸6，趙聰環(huán)7

(1.重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 重慶北碚400712； 2.湖北大學(xué)教育學(xué)院， 湖北武漢430062；3.湖北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院， 湖北武漢430062； 4. 寧波教育學(xué)院科研處， 浙江寧波315010；5. 上海師范大學(xué)教育學(xué)院， 上海徐匯200234； 6.浙江大學(xué)教育學(xué)院， 浙江杭州310032；7. 北京師范大學(xué)教育學(xué)部， 北京海淀100875)

摘要：以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享5大理念引領(lǐng)高等教育現(xiàn)代化，既是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的外在要求，也是高等教育發(fā)展的內(nèi)在邏輯。以創(chuàng)新推動高等教育現(xiàn)代化，要釋放內(nèi)生育人功能，發(fā)揮好文化發(fā)展、社會服務(wù)等外衍功能；以協(xié)調(diào)推進高等教育現(xiàn)代化，要協(xié)調(diào)好區(qū)域高等教育、高等教育內(nèi)外關(guān)系以及培養(yǎng)和諧發(fā)展的人；以綠色促進高等教育現(xiàn)代化，要以人的發(fā)展為核心，營造文明生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)新體制機制；以開放提升高等教育現(xiàn)代化，要重點推動高等教育國際化戰(zhàn)略；以共享助推高等教育現(xiàn)代化，要實現(xiàn)資源的共享和配置優(yōu)化、創(chuàng)建學(xué)術(shù)共同體、追求“個性化”的教育、完善評價機制等。

關(guān)鍵詞：五大理念；高等教育現(xiàn)代化；策略

以創(chuàng)新發(fā)展理念推動高等教育現(xiàn)代化

石健壯

高等教育現(xiàn)代化是我國教育現(xiàn)代化的重要組成部分。以創(chuàng)新推動高等教育現(xiàn)代化是推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重要力量，也是實現(xiàn)高等教育強國戰(zhàn)略的重要任務(wù)和使命。以創(chuàng)新推動高等教育現(xiàn)代化，從其內(nèi)生功能來看，需要創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和知識生產(chǎn)方式；從其衍生職能來看，需要創(chuàng)新文化生產(chǎn)理念和社會服務(wù)方式。

一、創(chuàng)新與高等教育現(xiàn)代化

于中國文化傳統(tǒng)而言，創(chuàng)新自古有之。中國文化經(jīng)典《周易》談天地變化之道，人類自當(dāng)效法，即謂之“日新之謂盛德，生生之謂易”[1]。《禮記》言“茍日新，日日新，又日新”[2]，如此等等，綿延數(shù)千年。在西方，創(chuàng)新這一概念首先由美籍經(jīng)濟學(xué)家、奧地利人熊彼特在1912年出版的《經(jīng)濟發(fā)展概論》中提出，此后逐漸在社會各個領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛的影響。

近代以降，面臨國運衰落和民族危亡，國人救亡圖存和變革圖強的創(chuàng)新精神更是體現(xiàn)得淋漓盡致。無論政治、經(jīng)濟還是文化，在那個時代中，無不以創(chuàng)新思想為先導(dǎo)，其次才是創(chuàng)新制度與實踐。教育領(lǐng)域同樣如此。事實上，中國文化傳統(tǒng)和中國教育傳統(tǒng)中，創(chuàng)新一直是貫穿其中的生命主線?？梢哉f，一部中國教育史，就是一部蘊藏著豐富的創(chuàng)新理念和創(chuàng)新精神的歷史。

十八屆五中全會指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。要堅持創(chuàng)新發(fā)展，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿于一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。這些目標(biāo)的實現(xiàn)依賴于人才，而人才培養(yǎng)關(guān)鍵在教育。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新的重要任務(wù)與使命。因此，用創(chuàng)新理念推動高等教育現(xiàn)代化，充分發(fā)揮高等教育在國家現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用，成為當(dāng)前高等教育強國戰(zhàn)略的重要職責(zé)和使命。

二、以創(chuàng)新釋放高等教育的內(nèi)生功能

從高等教育產(chǎn)生與發(fā)展的歷史進程看，高等教育現(xiàn)代化是與國家現(xiàn)代化建設(shè)進程相伴相生的。高等教育具有兩大內(nèi)生功能：一是人才培養(yǎng)，二是知識生產(chǎn)。在此意義上，體現(xiàn)出教育是國家建設(shè)與發(fā)展的基礎(chǔ)，關(guān)系著國家的興旺發(fā)達與民族的偉大復(fù)興。因此，高等教育現(xiàn)代化需要與國家現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)，需要為國家現(xiàn)代化建設(shè)提供人才供給和智力支持，需要以創(chuàng)新引領(lǐng)國家現(xiàn)代化建設(shè)對人才培養(yǎng)的價值導(dǎo)向和知識生產(chǎn)的實踐需求。因為無論是人才培養(yǎng)抑或知識生產(chǎn)，缺乏創(chuàng)新要素的參與，高等教育便難以完成真正意義上的現(xiàn)代化之“高質(zhì)”要求，國家現(xiàn)代化建設(shè)也無從談起。

當(dāng)前，我國正在實施創(chuàng)新型國家的發(fā)展戰(zhàn)略，對高等教育人才培養(yǎng)和知識生產(chǎn)提出了更高的質(zhì)量要求?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》提出要大力提高教育質(zhì)量，這需要以創(chuàng)新的思維、勇氣和智慧，以創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制和知識生產(chǎn)方式為核心，結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科研究最新成果，全面革新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等教學(xué)要素，努力實施價值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)和知識授受“三位一體”的教育模式。在此基礎(chǔ)上，高等教育現(xiàn)代化必須以效益與質(zhì)量為追求，視人才培養(yǎng)和知識生產(chǎn)為根本，充分釋放高等教育的內(nèi)生功能，扎實推進我國高等教育現(xiàn)代化建設(shè)。

三、以創(chuàng)新發(fā)揮高等教育的衍生職能

高等教育擔(dān)負(fù)著文化生產(chǎn)的職責(zé)，同時承擔(dān)著社會服務(wù)的職能，二者共同構(gòu)成高等教育的衍生職能。

高等教育的文化生產(chǎn)以文化傳承為基礎(chǔ)，以文化批判為手段，以文化創(chuàng)新為導(dǎo)向，充分發(fā)揮自身的文化引領(lǐng)職能。近現(xiàn)代以來，人類崇尚科學(xué)之風(fēng)日盛，科學(xué)理性和工具理性急劇膨脹，價值理性日漸萎縮。高等教育領(lǐng)域的人文社會科學(xué)受到不同程度的冷落?？茖W(xué)理性和工具理性大行其道，現(xiàn)實中的價值問題、道德問題被忽視，培養(yǎng)了一批單向度的人和精致的利己主義者。高等教育現(xiàn)代化進程呈現(xiàn)了文化與科學(xué)此消彼長式“一條腿走路”的困境。以創(chuàng)新推動高等教育現(xiàn)代化就是要培育知識人與道德人的價值統(tǒng)一，培養(yǎng)具有高尚道德情操和精神生活的高層次文化人。就我國現(xiàn)時而言，這樣的人，不僅應(yīng)具有專業(yè)知識與技能，更應(yīng)具有主體精神與價值原則，能夠承擔(dān)和引領(lǐng)社會主義核心價值體系的文化建設(shè)，同時也符合高等教育現(xiàn)代化文化生產(chǎn)的價值訴求。

高等教育的社會服務(wù)職能是高等教育存在與發(fā)展的社會與價值基礎(chǔ)。曾經(jīng)盛行的“讀書無用論”在較長一段時間內(nèi)使人們對接受高等教育產(chǎn)生了種種質(zhì)疑。然而，縱觀世界范圍內(nèi)的發(fā)達國家，高等教育對于社會進步的重要意義毋庸置疑。當(dāng)前，以創(chuàng)新推動高等教育現(xiàn)代化，發(fā)揮其社會服務(wù)職能，需要認(rèn)真分析其服務(wù)方式的變化。事實上，高等教育社會服務(wù)方式的發(fā)展正呈現(xiàn)出比以往任何時代都復(fù)雜的態(tài)勢。高等學(xué)校智庫正成為世界各國政府及其他官方組織決策的重要機構(gòu)。中國政府也支持民辦高等教育創(chuàng)新發(fā)展，加快建立民辦學(xué)校分類管理制度，鼓勵社會力量和民間資本提供多樣化教育服務(wù)。高等教育服務(wù)社會方式的變革預(yù)示著高等教育要想在復(fù)雜的現(xiàn)代社會中有所作為，就必須以創(chuàng)新的視野和思維推動高等教育現(xiàn)代化建設(shè)進程。

參考文獻：

[1]高亨. 周易大傳今注[M].濟南：齊魯書社，1998：8.

[2]阮元.十三經(jīng)注疏 [M].北京：中華書局，1980年影印本：16.

以協(xié)調(diào)發(fā)展理念推進高等教育現(xiàn)代化

沈曦，趙麗

協(xié)調(diào)是高等教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。以協(xié)調(diào)發(fā)展理念推進高等教育現(xiàn)代化，重點在于促進區(qū)域高等教育協(xié)調(diào)發(fā)展，協(xié)調(diào)高校內(nèi)外部關(guān)系，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人。

一、高等教育發(fā)展不協(xié)調(diào)的主要表現(xiàn)

當(dāng)前，高等教育發(fā)展存在一些不協(xié)調(diào)的情況，主要表現(xiàn)在如下幾個方面：一是區(qū)域高等教育發(fā)展不協(xié)調(diào)。東、中、西部高等教育發(fā)展呈現(xiàn)出梯度差異，同一省域內(nèi)高等教育層次結(jié)構(gòu)、學(xué)科結(jié)構(gòu)和布局結(jié)構(gòu)失衡。二是不同類型的高等教育發(fā)展不協(xié)調(diào)。民辦高等教育、高等職業(yè)教育、地方高校在教育資源配置上的待遇懸殊。三是科學(xué)教育與人文教育不協(xié)調(diào)。高校人才培養(yǎng)中重“物”不重“人”，重知識傳輸、技能培訓(xùn)或職業(yè)訓(xùn)練，輕人文精神、人格養(yǎng)成的狀況并不鮮見。

二、處理好四對關(guān)系

以協(xié)調(diào)發(fā)展理念推進高等教育現(xiàn)代化，需要處理好發(fā)展中的幾個重要關(guān)系。其一，數(shù)量與質(zhì)量。高等教育現(xiàn)代化既包括數(shù)量的發(fā)展更強調(diào)質(zhì)量的提升。質(zhì)量是高等教育的生命線，從數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變，從外延發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變，是高等教育現(xiàn)代化的一個重要特征。其二，精英高等教育與普及高等教育。50%以上的適齡青年有機會有條件接受高等教育，是為高等教育的普及化?！案叩冉逃母哔|(zhì)量的概念……必須是一個由效率及質(zhì)量保證的概念，否則就不是真正意義的現(xiàn)代化?！盵1]設(shè)置質(zhì)量域限，確保質(zhì)量底線是普及高等教育的任務(wù)，擁有一批一流大學(xué)和有國際影響的一流學(xué)科，培養(yǎng)出各行各業(yè)的領(lǐng)軍人才是精英高等教育質(zhì)量的體現(xiàn)。其三，本土化與國際化。高等教育現(xiàn)代化是建立在本土基礎(chǔ)上的高等教育國際化。其四，傳統(tǒng)教育教學(xué)手段與高等教育信息化?，F(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展改變了傳統(tǒng)高等教育和大學(xué)的生存樣態(tài)，但手段始終服務(wù)于目的，信息化不會也不可能顛覆高等教育的根本使命。

三、以協(xié)調(diào)發(fā)展理念促進高等教育現(xiàn)代化

(一)促進區(qū)域高等教育協(xié)調(diào)發(fā)展

在國家層面上，要合理配置高等教育資源，縮小高等教育發(fā)展的地區(qū)差異和學(xué)校差異。在省域?qū)用?，統(tǒng)籌高等教育發(fā)展與地方經(jīng)濟社會發(fā)展，促進高等教育區(qū)域布局、層次類型、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟社會發(fā)展需求相協(xié)調(diào)[2]。第一，統(tǒng)籌省域高等教育區(qū)域布局。如加大省域內(nèi)高等教育發(fā)達地市與高等教育薄弱地市的結(jié)對幫扶和對口支援力度，扶持基礎(chǔ)薄弱地區(qū)高等教育發(fā)展；優(yōu)化那些定位于服務(wù)地方、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的地方本科院校和高職院校的區(qū)域布局；跨省域高等教育聯(lián)動發(fā)展等。第二，統(tǒng)籌推進各類高等教育協(xié)調(diào)發(fā)展。處理好“高原”與“高峰”、重點與一般、集中度與覆蓋面的關(guān)系，既保證重點高校、重點學(xué)科優(yōu)先發(fā)展，又保證各類高校和學(xué)科的全面提升。第三，統(tǒng)籌推進民辦高等教育與公辦高等教育協(xié)調(diào)發(fā)展。做好對民辦高校的分類管理和業(yè)務(wù)指導(dǎo)，加大對民辦高校的政策、資金和項目的支持力度。第四，統(tǒng)籌推進中、高等職業(yè)教育銜接。在招生制度、聯(lián)合培養(yǎng)、學(xué)制銜接、就業(yè)深造等方面，打造職業(yè)教育人才立交橋。

(二)協(xié)調(diào)高校內(nèi)外部關(guān)系

就高校外部而言，高等教育現(xiàn)代化需要政策指導(dǎo)、社會支持和法律保障，理順政府、高校、社會團體及其他利益相關(guān)者的關(guān)系。在高校內(nèi)部，高等教育現(xiàn)代化呼喚健全的管理制度和順暢的運行機制，要求建立現(xiàn)代大學(xué)制度、完善內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，搞好“系統(tǒng)層級的治理、大學(xué)層面的治理和基層學(xué)術(shù)的治理”[3]，處理好學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力、領(lǐng)導(dǎo)和管理者與師生員工之間的關(guān)系。高校之間要加強主體協(xié)同，如建立教學(xué)科研協(xié)作體，互幫互扶，共享發(fā)展成果，同步實現(xiàn)現(xiàn)代化。

(三)培養(yǎng)和諧發(fā)展的人

高等教育現(xiàn)代化是形成結(jié)構(gòu)合理、系統(tǒng)完善的高等教育事業(yè)及其促進社會進步、人的全面發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。人本價值是高等教育現(xiàn)代化的本體價值，人的現(xiàn)代化是高等教育現(xiàn)代化的核心。在高等教育現(xiàn)代化的實踐中，首要的是突出人的地位，把丟失和被遺忘的人性找回來。“回歸人性”有3層含義[4]：一是主體性，主要表現(xiàn)為人的主體精神、主體意識與主體價值；二是善性，向善是人的天性，應(yīng)依據(jù)人的天性實施順應(yīng)自然的教育；三是人性的喚醒，復(fù)蘇遠離的、沉睡的人性。培養(yǎng)和諧發(fā)展的學(xué)生，要求高等學(xué)校在加大資金投入，在不斷升級和完善各項硬件條件的同時，重視通識教育、人文教育和素質(zhì)教育，將促進人的自主、自由、個性化的全面發(fā)展落實到課程改革、教學(xué)改革、社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等各類活動中，營造育人為本的文化環(huán)境，達到人與文化的雙向建構(gòu)，從而實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

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[2]丁曉昌.推進省域高等教育現(xiàn)代化建設(shè)的思考[J].中國高教研究，2013(12)：6-10.

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[4]尹達，徐鳳.高等教育現(xiàn)代化：本質(zhì)內(nèi)涵、時代特征與實現(xiàn)路徑[J].山東高等教育，2015(11)：19-22.

收稿日期：2016-04-19

基金項目：國家自然科學(xué)基金項目“基于學(xué)科-專業(yè)-產(chǎn)業(yè)鏈的區(qū)域高等教育協(xié)同創(chuàng)新治理機制研究”(71473139)；浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“基于知識資源配置的大學(xué)與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展機制研究”(15NDJC082YB)；寧波市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“基層學(xué)術(shù)組織變革下地方高校協(xié)同治理研究”(G15JY-20)；湖北省高等學(xué)校省級教學(xué)研究項目“校企合作人才培養(yǎng)模式、機制與共建基地的研究與實踐"(2015220)；湖北大學(xué)教學(xué)研究項目“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革與實踐”(201405)

作者簡介：石健壯(1983—)，男，山西呂梁人，重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，教育學(xué)碩士，主要從事教育學(xué)原理研究 ；

DOI:10.15998/j.cnki.issn1673-8012.2016.03.018

[中圖分類號]G649. 21

[文獻標(biāo)志碼]A

[文章編號]1673-8012(2016)03-0118-10

沈曦(1971—)，女，湖南長沙人，湖北大學(xué)教育學(xué)院副教授，教育學(xué)博士，主要從事高等教育管理研究；

趙麗(1976—)，女，湖北武漢人，湖北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院副教授，工學(xué)博士，主要從事材料科學(xué)及其人才培養(yǎng)模式改革研究；

黃志兵(1980—)，男，湖北洪湖人，寧波教育學(xué)院講師，上海師范大學(xué)教育學(xué)院博士研究生，主要從事高等教育管理研究；

伍宸(1985—)，男，四川宣漢人，浙江大學(xué)國際教育研究中心助理研究員，教育學(xué)博士，主要從事高等教育國際化、比較高等教育和高等教育管理研究；

趙聰環(huán)(1983—)，女，河北保定人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部博士研究生，主要從事高等教育管理研究。

引用格式：石健壯，沈曦，趙麗，等.以五大理念引領(lǐng)高等教育現(xiàn)代化[J].重慶高教研究，2016，4(3)：0-0.

Citation format：SHI Jianzhuang, SHEN Xi, ZHAO Li, et al. Leading the modernization of higher education with five concepts[J].Chongqing higher education research，2016，4(3)：0-0.

■ 高教時論

主持人語：

十八屆五中全會提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享5大理念，5大理念成為“十三五”時期指導(dǎo)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要發(fā)展理念。高等教育現(xiàn)代化，作為教育現(xiàn)代化的重要組成部分和建設(shè)高等教育強國的有效手段，必須堅持5大理念的指導(dǎo)，以提高教育質(zhì)量為核心，全面深化高等教育綜合改革，加快推進高等教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，進而促進高等教育現(xiàn)代化的順利實現(xiàn)。本期，我們特別邀請了一批中青年學(xué)者，圍繞5大理念和高等教育現(xiàn)代化，并具體結(jié)合我國高等教育發(fā)展的一些熱點和難點問題，以筆談形式組約了5篇文章。石健壯從創(chuàng)新角度、沈曦和趙麗從協(xié)調(diào)角度、黃志兵從綠色角度、伍宸從開放角度、趙聰環(huán)從共享角度，分別探討了5大理念對高等教育現(xiàn)代化的重要性和迫切性，并提出了具體的對策和建議。

中國教育科學(xué)研究院姜朝暉