人文體育觀在高校網(wǎng)球教學(xué)中的發(fā)展途徑研究

郝策

（沈陽師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

人文體育觀在高校網(wǎng)球教學(xué)中的發(fā)展途徑研究

郝策

（沈陽師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

本文針對當(dāng)前高校網(wǎng)球教學(xué)中人文缺失較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，對人文體育觀在高校網(wǎng)球教學(xué)中的發(fā)展途徑進行探討，旨在有效改善高校網(wǎng)球教學(xué)社會實用價值低下的現(xiàn)狀，在確保學(xué)生網(wǎng)球自主學(xué)習(xí)意識有效生成的基礎(chǔ)上，為實現(xiàn)學(xué)生網(wǎng)球綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展，促進其終身體育思想的自主生成，提供理論層面的必要支撐與保障.

人文體育觀；高校網(wǎng)球教學(xué)；發(fā)展；途徑

1 引言

網(wǎng)球是高校體育新開設(shè)的教學(xué)科目，以其特有的健身性與時尚性而深受廣大學(xué)生的喜愛，成為當(dāng)前高校體育教學(xué)中較為熱門的課程.然而，由于長時期受應(yīng)試教育思想的影響，致使高校網(wǎng)球教學(xué)的人文流失現(xiàn)象較為嚴(yán)重，造成了高校網(wǎng)球教學(xué)的社會實用價值極其低下的嚴(yán)重后果.這不僅有礙于學(xué)生自我發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)，同時，還會對高校網(wǎng)球教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的制約作用.因此，在素質(zhì)教育理念的引導(dǎo)，加強對人文體育觀在高校網(wǎng)球教學(xué)中的發(fā)展途徑的研究，確保高校網(wǎng)球教學(xué)人文思想的回歸，就成為當(dāng)前高校網(wǎng)球教學(xué)所面臨的必須加以高度重視并給予切實解決的現(xiàn)實問題.這對于全面改善高校網(wǎng)球教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，推動高校網(wǎng)球教學(xué)的社會化發(fā)展，會產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的影響.

2 人文體育觀的基本含義

人文體育觀是人們基于“以人為本”的視角對體育所形成的一種全新認(rèn)識.人文體育觀以人文精神為主線，在體育活動中將尊重人的主體價值體現(xiàn)以及獨立人格的建立作為關(guān)注點，以滿足社會個體對于體育的主動需求為主要目的，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)的生物體育觀在本質(zhì)與內(nèi)涵上的升華，是實現(xiàn)體育可持續(xù)發(fā)展的理論基礎(chǔ).

人文體育觀最為顯著的特征在于將關(guān)注對象從“物”轉(zhuǎn)向“人”，從傳統(tǒng)的身體改造轉(zhuǎn)變成為心靈教化，用以確保社會個體在自我發(fā)展的進程中能夠依據(jù)自身的發(fā)展取向來不斷激發(fā)與喚醒對體育的內(nèi)在需求.人文體育觀是“以人為本”的人文思想在體育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，強調(diào)人的主體價值，遵循人的意識規(guī)律、按照人的發(fā)展方式來指導(dǎo)體育實踐活動，以滿足人的發(fā)展需求為基本手段，來確保人在身體的自然改造、人格的完善塑造、心理與精神世界的有效疏導(dǎo)等諸多方面的全面發(fā)展.人文體育觀的構(gòu)建與推廣，有助于引導(dǎo)我國體育事業(yè)步入良性的發(fā)展軌道，對于推動我國全民健身運動的蓬勃發(fā)展，具有極其重要的保障作用.

3 高校網(wǎng)球教學(xué)中人文缺失現(xiàn)象的成因解析

3.1 教學(xué)目標(biāo)的制定凸顯狹隘性，致使“以人為本”的教學(xué)觀念無法得以貫徹與實施

《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》明確指出：高校體育教學(xué)要以滿足終身體育與健康體育的發(fā)展需求為基本目標(biāo)，用以實現(xiàn)對學(xué)生終身體育思想的培養(yǎng).該教學(xué)目標(biāo)彰顯“以人為本”的教育思想，尊重與確立了學(xué)生在體育教學(xué)中的主體地位.相對于高校網(wǎng)球教學(xué)而言，由于應(yīng)試教育思想的貽害至深，網(wǎng)球教學(xué)的目標(biāo)設(shè)置依舊延續(xù)著傳統(tǒng)的以基本技術(shù)傳授為核心的原則，將滿足達(dá)標(biāo)測試最為教學(xué)發(fā)展的核心取向.這種凸顯狹隘性的教學(xué)目標(biāo)，過于強調(diào)對“物”的關(guān)注，而忽視“人”的價值.因此，這種在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置上所存在的停滯或沿用現(xiàn)象，對于“以人為本”教學(xué)觀念的貫徹與實施會產(chǎn)生嚴(yán)重的制約作用，由此造成了高校網(wǎng)球教學(xué)人文缺失的現(xiàn)象極其嚴(yán)重.

3.2 教學(xué)方法所存在的強制性，阻礙了對學(xué)生網(wǎng)球興趣與主體性人格的培養(yǎng)

主體性人格是社會個體以主體的身份在社會實踐活動中所表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征和獨特的個性品質(zhì)，是獨立性、能動性、選擇性、自主性和創(chuàng)造性等品質(zhì)特征的集中體現(xiàn)，蘊含著深邃的“以人為本”的內(nèi)涵.主體性人格的培養(yǎng)要基于興趣的支撐與保障，在主體性人格所涵蓋的品質(zhì)特征中，都與興趣有著密不可分的必然聯(lián)系.因此，在高校網(wǎng)球教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主體性人格的首要環(huán)節(jié)在于對其網(wǎng)球?qū)W習(xí)興趣的激發(fā)與調(diào)動.但是，就高校網(wǎng)球教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，傳統(tǒng)的“填鴨式”或“灌輸式”等凸顯強制性特征的教學(xué)方法被沿用至今，學(xué)生被迫成為教學(xué)內(nèi)容的接收器，其學(xué)習(xí)的基本行為就是模仿.這種無視學(xué)生興趣指向的教學(xué)方法，完全屏蔽了學(xué)生的自主意識與自我需求，形成對學(xué)生網(wǎng)球?qū)W習(xí)興趣的嚴(yán)重打壓.因此，長時期處于無趣狀態(tài)下的體育學(xué)習(xí)，無法實現(xiàn)對學(xué)生主體性人格的全面培養(yǎng).

3.3 狹隘且凸顯功利性的教學(xué)評價手段的運用，造成了網(wǎng)球運動本真的流失嚴(yán)重

網(wǎng)球的本真含義在于通過對網(wǎng)球所具有的健身性、娛樂性、休閑性以及交往性功能的發(fā)揮，來促進社會個體身心健康水平的協(xié)調(diào)發(fā)展.目前，高校網(wǎng)球教學(xué)將達(dá)標(biāo)測試作為檢驗教學(xué)效果的唯一手段，因而，為了獲取理想的達(dá)標(biāo)率，基本技術(shù)的傳授就成為教學(xué)活動的核心內(nèi)容.而學(xué)生通過反復(fù)的模仿練習(xí)所掌握的技術(shù)動作僅僅是對動作要領(lǐng)的理解與把握，而對于該技術(shù)動作的運動機理、實用效能以及銜接運用則缺乏必要的體會與認(rèn)知.因此，造成了廣大學(xué)生的網(wǎng)球?qū)W習(xí)效果僅僅是掌握了與達(dá)標(biāo)測試相關(guān)的技術(shù)動作，而綜合性實用能力則無法得到全面的培養(yǎng).因此，無法實現(xiàn)對學(xué)生身心健康的全面促進.這種網(wǎng)球運動本真嚴(yán)重流失現(xiàn)象的存在，是高校網(wǎng)球教學(xué)人文缺失的重要體現(xiàn)形式.

4 人文體育觀在高校網(wǎng)球教學(xué)中發(fā)展對策

4.1 構(gòu)建凸顯自主性與健身性特征的新型教學(xué)內(nèi)容體系，為實現(xiàn)人文精神在高校網(wǎng)球教學(xué)中的滲透與推廣提供保障

高校學(xué)生由于在素質(zhì)能力上存在著客觀差異，因此，在網(wǎng)球?qū)W習(xí)中所表現(xiàn)出的需求程度也各不盡同.而為了滿足不同素質(zhì)層面的學(xué)生的不同網(wǎng)球?qū)W習(xí)需求，在教學(xué)內(nèi)容的選用上必須要凸顯自主性與多樣性，從而確保每一名學(xué)生都能夠選擇到心儀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這對于提高學(xué)生網(wǎng)球?qū)W習(xí)的自主性，具有重要的促進作用.其次，在教學(xué)內(nèi)容的擇取上，應(yīng)以凸顯健身性為核心，用以確保高校網(wǎng)球教學(xué)本真的回歸.相對于高校網(wǎng)球教學(xué)而言，其本真在于通過對學(xué)生進行系統(tǒng)的網(wǎng)球理論與技能的傳授，來確保其網(wǎng)球運動能力的全面發(fā)展，為全面提升與維護學(xué)生的身心健康發(fā)展，打下堅實的基礎(chǔ).因此，堅持健身性的原則來選用與構(gòu)建高校網(wǎng)球教學(xué)的內(nèi)容體系，對于確保人文體育觀在高校網(wǎng)球教學(xué)中的發(fā)展，具有重要的保障作用.第三，教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建，應(yīng)凸顯適應(yīng)性與實效性.教學(xué)內(nèi)容是基于教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向而設(shè)置的，在“以人為本”教育理念的引導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，促進其終身體育思想的自主生成已成為新形勢下高校網(wǎng)球教學(xué)發(fā)展的終極目標(biāo)，這就要求在教學(xué)內(nèi)容的選用上必須要凸顯適應(yīng)性與實效性，用以滿足高校網(wǎng)球教學(xué)發(fā)展目標(biāo)的需求.

4.2 建立高校網(wǎng)球教學(xué)多元化的方法體系，用以確保學(xué)生個性化教學(xué)的發(fā)展與普及

在傳統(tǒng)的網(wǎng)球教學(xué)中，“填鴨式”或“灌輸式”等凸顯強制性特征的教學(xué)方法被普遍使用，正是由于強制性與單一性教學(xué)方法的長期采用，造成了高校網(wǎng)球教學(xué)人文缺失、社會實用價值低下的嚴(yán)重后果.由此可見，為促進人文體育觀在高校網(wǎng)球教學(xué)中的有效發(fā)展，加強對教學(xué)方法體系的創(chuàng)新，就成為亟待解決的現(xiàn)實問題.這就要求，首先，要以“以人為本”教育理念為導(dǎo)向，創(chuàng)新具有啟發(fā)性、自主性、開放性與輔助性的教學(xué)方法，用以實現(xiàn)對學(xué)生網(wǎng)球?qū)W習(xí)興趣的激發(fā)與喚醒；其次，在新型教學(xué)方法體系的構(gòu)建中，要貫徹“尊重、理解、信任與平等”的原則，尊重學(xué)生在網(wǎng)球教學(xué)活動中的主體地位，進而確保學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的順利開展；第三，為進一步提高網(wǎng)球教學(xué)方法體系的實效性，可以采用游戲教學(xué)、休閑教學(xué)、情景教學(xué)等具有啟迪心智、陶冶情操、愉悅情緒的教學(xué)方法，來增進學(xué)生對網(wǎng)球魅力的體驗與感悟，進而在快樂的心緒下，開展卓有成效的個性化學(xué)習(xí)，來實現(xiàn)自身網(wǎng)球綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展.

4.3 堅持“以人為本”教育理念的引導(dǎo)來創(chuàng)新教學(xué)評價手段，確保對學(xué)生網(wǎng)球?qū)W習(xí)行為的尊重與認(rèn)可

在高校網(wǎng)球教學(xué)中，由于教學(xué)評價手段過于陳舊與單一，造成了高校網(wǎng)球教學(xué)中人文缺失的現(xiàn)象極其嚴(yán)重.因此，創(chuàng)新現(xiàn)有的教學(xué)評價手段，具有重要的現(xiàn)實意義.這就要求在教學(xué)評價手段的運用上應(yīng)凸顯人文化思想，要徹底摒棄以達(dá)標(biāo)成績作為評價唯一標(biāo)尺的強制性手段，以尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)行為以及學(xué)習(xí)思維作為新型評價手段的核心理念，以學(xué)生在網(wǎng)球?qū)W習(xí)過程中的進步幅度作為檢驗的主要內(nèi)容，以此來激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷進步意識的產(chǎn)生與發(fā)展.這種彰顯尊重、鼓勵與信任的教學(xué)評價手段，不僅有助于學(xué)生網(wǎng)球自主學(xué)習(xí)意識的全面培養(yǎng)，同時，對于人文精神在高校網(wǎng)球教學(xué)中的傳承與發(fā)展，具有極其重要的促進與保障作用.

〔1〕蔡裙，王東方.論人文體育觀的確立與高校體育教育的可持續(xù)發(fā)展[J].體育成人教育學(xué)，2006(4).

〔2〕曹衛(wèi).論人文教育思想漸入體育課堂[J].上海體育學(xué)院學(xué)報，2003，27(5).

〔3〕劉霞.關(guān)于現(xiàn)代體育教育人文精神重建的反思[J].體育科技，2006，27(4).

G807.4；G845

A

1673-260X（2016）12-0124-02

2016-09-10