從婦女角度加強(qiáng)對(duì)外傳播工作的思考及建議

朱 鴻

從婦女角度加強(qiáng)對(duì)外傳播工作的思考及建議

朱 鴻

通過回顧馬克思主義婦女觀和歷屆黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)中國(guó)婦女的重要論述、國(guó)際社會(huì)推動(dòng)世界各國(guó)性別平等的努力和趨勢(shì)，以及分析現(xiàn)今“柔性外宣”和“柔性外交”的良好效果，闡述了從婦女運(yùn)動(dòng)和婦女角度進(jìn)行對(duì)外傳播、塑造黨和國(guó)家形象、提高對(duì)外話語(yǔ)權(quán)、闡釋好中國(guó)特色的重要意義和作用，并結(jié)合對(duì)外傳播的工作實(shí)踐，對(duì)如何從婦女角度加強(qiáng)對(duì)外傳播工作提出思考和建議。

馬克思主義婦女觀；婦女運(yùn)動(dòng)；對(duì)外傳播

黨的十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體站在全黨和國(guó)家戰(zhàn)略性和全局性發(fā)展的高度，對(duì)提高國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、加強(qiáng)宣傳思想工作、提升對(duì)外傳播能力和創(chuàng)新對(duì)外傳播工作提出了一系列值得思考、研究和實(shí)踐的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，深刻闡述了新形勢(shì)下提高國(guó)家文化軟實(shí)力對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重大意義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，對(duì)外闡釋好“中國(guó)夢(mèng)”，注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述。這對(duì)我們提出了在對(duì)外傳播領(lǐng)域的工作目標(biāo)、努力方向、工作任務(wù)和要求。

出于國(guó)家對(duì)外大傳播工作的需要，更好地塑造良好的國(guó)際形象，完善對(duì)外話語(yǔ)體系的需要，有必要深刻認(rèn)識(shí)和認(rèn)真梳理從婦女運(yùn)動(dòng)和婦女角度進(jìn)行對(duì)外傳播的重大意義和重要作用。

一、從婦女運(yùn)動(dòng)和婦女角度進(jìn)行對(duì)外傳播的重大意義和作用

通過資料的搜集、整合和分析，本文先從黨堅(jiān)持馬克思主義婦女觀和領(lǐng)導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)的歷史、世界各國(guó)推動(dòng)性別平等的國(guó)際趨勢(shì)以及“柔性外宣”“柔性外交”的良好效果三個(gè)方面，對(duì)從婦女運(yùn)動(dòng)和婦女角度進(jìn)行對(duì)外傳播的意義和作用進(jìn)行闡述。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義婦女觀，始終重視女性的作用和發(fā)展，從婦女運(yùn)動(dòng)和婦女視角進(jìn)行對(duì)外傳播應(yīng)成為塑造黨和國(guó)家良好形象的重要文化戰(zhàn)略之一

習(xí)近平同志指出，做宣傳思想工作要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，要原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。要學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念。

在馬克思主義理論體系中，馬克思主義婦女觀是其中的一個(gè)組成部分。馬克思主義婦女觀是指運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，對(duì)婦女社會(huì)地位的演變、婦女的社會(huì)作用、婦女的社會(huì)權(quán)利和婦女爭(zhēng)取解放的途徑等基本問題做出科學(xué)分析和概括。馬克思曾深刻指出：“在任何社會(huì)，婦女解放的程度，是衡量普遍解放的天然尺度?！彼€說：“每個(gè)了解一點(diǎn)歷史的人都知道，沒有婦女的酵素就不可能有偉大的變革。”

而將馬克思主義成功地中國(guó)化的偉大領(lǐng)袖毛澤東是中國(guó)婦女解放事業(yè)早期的直接提倡者和領(lǐng)導(dǎo)者，他深刻剖析了婦女受壓迫的社會(huì)根源（封建禮教的束縛、經(jīng)濟(jì)地位的不平等、“四權(quán)”的壓迫），指明了婦女解放的基本途徑（與階級(jí)解放相結(jié)合、與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合、婦女之間的“小聯(lián)合”、建立婦女組織、培養(yǎng)婦女干部），深刻意識(shí)到中國(guó)革命和建設(shè)的任何事業(yè)，都不能離開廣大婦女的積極參與。毛澤東同志曾說：“中國(guó)的婦女是一種偉大的人力資源?！痹谒闹敢?，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)取得了歷史性、突破性的發(fā)展。新中國(guó)成立后，婦女的社會(huì)地位得到了極大的改變和提高。

繼毛澤東之后的歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以馬克思主義婦女觀為指引，延續(xù)著重視婦女工作、發(fā)揮婦女作用、促進(jìn)婦女發(fā)展的政策方針路線。1957年，鄧小平同志在討論中國(guó)婦女三大工作報(bào)告時(shí)提出要把“勤儉建國(guó)、勤儉持家，為建設(shè)社會(huì)主義而奮斗”作為婦女工作的長(zhǎng)期方針。1990年，在國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)80周年紀(jì)念大會(huì)上，江澤民同志發(fā)表了《全黨全社會(huì)都要樹立馬克思主義婦女觀》的重要講話，系統(tǒng)闡述了馬克思主義婦女觀的概念和基本觀點(diǎn)。2010年，胡錦濤同志在紀(jì)念國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)100周年大會(huì)上的講話中說道：“長(zhǎng)期以來，我國(guó)廣大婦女勇立時(shí)代潮頭、展現(xiàn)巾幗風(fēng)采，成為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的重要力量……在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，廣大婦女在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和家庭生活等方面都獲得了翻身解放，社會(huì)地位發(fā)生了翻天覆地的變化，聰明才智得到了前所未有的釋放，在國(guó)家建設(shè)和民族發(fā)展中發(fā)揮了不可替代的作用。”

2013年，習(xí)近平同志在會(huì)見全國(guó)婦聯(lián)十一屆領(lǐng)導(dǎo)班子新成員的集體談話中指出，各級(jí)黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)發(fā)展婦女事業(yè)、做好婦女工作的重大意義，加大重視、關(guān)心、支持力度。要抓好婦女發(fā)展綱要實(shí)施，改善發(fā)展環(huán)境，解決發(fā)展中的突出問題，依法維護(hù)婦女權(quán)益，嚴(yán)厲打擊侵害婦女權(quán)益的違法犯罪行為；要加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)婦聯(lián)工作的領(lǐng)導(dǎo)，為婦聯(lián)組織履行職能、開展工作提供更好的條件，把黨和政府所急、廣大婦女所需、婦聯(lián)組織所能的事情更多交給婦聯(lián)組織去辦。他還強(qiáng)調(diào)要注重發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)、促進(jìn)形成良好社會(huì)風(fēng)尚方面的獨(dú)特作用。

綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義婦女觀，堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的馬克思主義歷史觀，尊重和重視婦女在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的主體性和積極性，努力激發(fā)婦女這支偉大的人力資源的潛力。中國(guó)共產(chǎn)黨還堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)踐論，注重在改革開放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，組織動(dòng)員婦女全面參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，積極解決改革開放時(shí)期婦女生存與發(fā)展面臨的問題，并通過婦聯(lián)組織的橋梁與紐帶作用，借助社會(huì)各級(jí)力量，建立健全保障婦女權(quán)益的法律體系，推動(dòng)男女平等基本國(guó)策的貫徹實(shí)施，將婦女發(fā)展納入社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，全面推進(jìn)新時(shí)期婦女的進(jìn)一步解放與發(fā)展。

基于我黨在歷史上對(duì)中國(guó)婦女解放和發(fā)展事業(yè)的一貫重視以及所做的巨大努力，作為對(duì)外傳播工作者特別是聚焦婦女問題的對(duì)外傳播工作者，必須深入學(xué)習(xí)與中國(guó)國(guó)情緊密結(jié)合的馬克思主義婦女觀，必須從思想認(rèn)識(shí)上加強(qiáng)對(duì)黨和政府促進(jìn)婦女解放和發(fā)展的方針路線的傳播意識(shí)，要利用適合的場(chǎng)合、契機(jī)和機(jī)會(huì)，利用現(xiàn)代傳播手段，有意識(shí)、有策略、有計(jì)劃地對(duì)內(nèi)、對(duì)外講清楚黨領(lǐng)導(dǎo)婦女解放事業(yè)的歷史、黨對(duì)婦女發(fā)展的正確引領(lǐng)作用、黨為爭(zhēng)取和維護(hù)婦女權(quán)益所做的種種努力。從婦女運(yùn)動(dòng)和婦女角度進(jìn)行對(duì)外傳播有利于塑造黨和國(guó)家的良好形象，應(yīng)成為展示黨和國(guó)家良好形象的重要文化戰(zhàn)略之一。

（二）性別觀念已被國(guó)際社會(huì)廣泛接受，世界范圍內(nèi)的婦女運(yùn)動(dòng)和追求性別平等的國(guó)際趨勢(shì)要求我們必須注重構(gòu)建婦女問題和性別平等領(lǐng)域里融貫中外的對(duì)外話語(yǔ)體系

一個(gè)世紀(jì)以來，世界各國(guó)婦女為爭(zhēng)取自身的解放和實(shí)現(xiàn)性別平等的理想做出了艱苦的斗爭(zhēng)和不懈的努力。在國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)的百年歷程中，發(fā)生了兩次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的浪潮。第一次浪潮始于19世紀(jì)后半期，它的主要目標(biāo)是為婦女爭(zhēng)取選舉權(quán)、就業(yè)權(quán)和受教育權(quán)。第二次浪潮興起于20世紀(jì)60、70年代，其主要目標(biāo)是要消除性別差別，并提出一系列的訴求和主張，要求擺脫作為“第二性”“他者”的屈從和被動(dòng)地位，實(shí)現(xiàn)充分的、全面的公民權(quán)和真正的兩性平等。

20世紀(jì)下半葉的國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)日益成熟和壯大，日益將婦女解放和發(fā)展與整個(gè)全球人類的進(jìn)步與發(fā)展連接起來，將局部的團(tuán)體利益上升為全世界各階層?jì)D女的共同利益乃至整個(gè)社會(huì)的共同利益。以爭(zhēng)取男女平等為主要目標(biāo)的國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)獲得了國(guó)際組織、各國(guó)政府和人民的響應(yīng)和支持。自20世紀(jì)70年代以來，聯(lián)合國(guó)先后召開了四次世界婦女大會(huì)，倡導(dǎo)男女平等，力爭(zhēng)消除對(duì)婦女的一切形式的歧視。目前，已有162個(gè)國(guó)家已經(jīng)正式簽署了《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》（CEDAW），這些國(guó)家的婦女權(quán)利活動(dòng)家依據(jù)公約條文，對(duì)他們的政府提出建議，以改變憲法、法律和各種民約習(xí)俗。

最新達(dá)成的普遍共識(shí)是1995年在北京舉辦的第四次世界婦女大會(huì)上通過的《北京宣言》和《行動(dòng)綱領(lǐng)》。綱領(lǐng)以男女平等參與社會(huì)為基本理念，強(qiáng)調(diào)在各個(gè)重要關(guān)切領(lǐng)域的后續(xù)行動(dòng)中將性別觀點(diǎn)納入主流。中國(guó)是承諾把社會(huì)性別意識(shí)納入社會(huì)發(fā)展和決策主流的49個(gè)國(guó)家之一?，F(xiàn)今，各國(guó)的女性主義活動(dòng)家通過聯(lián)合國(guó)的監(jiān)測(cè)進(jìn)程來督促《行動(dòng)綱領(lǐng)》的實(shí)施。

由于聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)、世界各國(guó)政府和社會(huì)組織都已將實(shí)現(xiàn)性別平等的目標(biāo)和社會(huì)性別意識(shí)主流化納入國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的政策制定和執(zhí)行中，我們?cè)趯?duì)外傳播時(shí)，也應(yīng)注重順應(yīng)國(guó)際趨勢(shì)，以促進(jìn)性別平等的核心價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn)，從女性角度、性別視角來傳遞、表達(dá)中國(guó)方面的信息和聲音，構(gòu)建能夠融貫中外的國(guó)際話題，充分表達(dá)相應(yīng)的價(jià)值理念，客觀反映婦女發(fā)展的實(shí)際情況和立場(chǎng)主張。作為對(duì)外傳播工作者，應(yīng)敏銳地觀察和了解目前國(guó)際社會(huì)所關(guān)注或面臨的主要婦女問題和性別問題，如貧困女性化、對(duì)婦女的暴力、女童權(quán)益、婦女與生態(tài)環(huán)境、販賣婦女現(xiàn)象、婦女賦權(quán)、留守婦女和流動(dòng)?jì)D女、計(jì)劃生育政策等，應(yīng)站在馬克思主義婦女觀的立場(chǎng)上，主動(dòng)關(guān)注且客觀公正地報(bào)道、反映、剖析上述領(lǐng)域的問題，這是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)的需要，是提高對(duì)外傳播針對(duì)性的需要，是使中外話語(yǔ)體系更好地對(duì)接、相融相通、開展有效對(duì)話的需要。

以女性故事、女性視角、女性形象為主體之一的“柔性外宣”能夠建構(gòu)話語(yǔ)共同點(diǎn)，產(chǎn)生共鳴，達(dá)到更好的對(duì)外傳播效果

近年來，中國(guó)政府希望通過更柔性的非正式手段加強(qiáng)中國(guó)和世界的溝通，增進(jìn)相互間的理解和信任，化解外界對(duì)中國(guó)崛起的憂慮。央視曾經(jīng)熱播的美食節(jié)目《舌尖上的中國(guó)》在這方面就給我們很多啟示。美食通常具有跨文化的吸引力，該紀(jì)錄片借鑒西方文化以人為中心的表現(xiàn)手法，以敘述個(gè)體故事的表達(dá)方式來推介中華美食。具有濃郁的人文色彩的“舌尖”向海外觀眾展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)勤勞智慧、樸實(shí)無華、敬業(yè)愛家的中國(guó)普通民眾的形象，也展現(xiàn)了幅員遼闊的中國(guó)在自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面巨大的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異和個(gè)體差異。盡管中國(guó)已是當(dāng)今世界的第二大經(jīng)濟(jì)體，但中國(guó)普通民眾的生活仍然非常簡(jiǎn)樸，甚至一些地區(qū)的民眾生活還很辛苦和清貧。《舌尖上的中國(guó)》有助于外界了解中國(guó)真實(shí)的國(guó)情和面貌，對(duì)于消除外界對(duì)中國(guó)發(fā)展的錯(cuò)誤認(rèn)知和偏見有所幫助。

此外，“夫人外交”（因其溫婉柔美，也稱作是“柔性外交”）也成為國(guó)家之間交往、交流、溝通的一種形式，對(duì)一個(gè)國(guó)家的文化輸出起到了一定的作用。在今天這樣一個(gè)全媒體時(shí)代，一個(gè)國(guó)家的“第一夫人”出行，民眾和媒體都會(huì)關(guān)注“第一夫人”的著裝、配飾、言談舉止、個(gè)人風(fēng)格，并熱衷進(jìn)行評(píng)價(jià)甚至效仿。這兩年，中國(guó)“第一夫人”彭麗媛以其睿智的言行、優(yōu)雅的姿態(tài)和舉止，使西方國(guó)家看到一個(gè)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的中國(guó)女性形象?！暗谝环蛉恕彪m然不是必需的政治角色，但是從政治傳播的視角來看，她卻能為政治帶來額外的“政治財(cái)富”，能為政治家及其代表的國(guó)家增光添彩。“如果說習(xí)近平主席嘗試改變的是中國(guó)政治文化中的硬件部分，諸如反腐、吏治，彭麗媛則被寄望改變中國(guó)政治文化中的軟件，包括儀態(tài)、氣質(zhì)、素養(yǎng)，以及如何以優(yōu)雅的方式傳遞新的政治形象?！?/p>

媒體中的女性故事和形象也能夠喚起人們的共鳴，建構(gòu)共同的話題?！?11”恐怖襲擊事件以后，雜志上的一張集體照給筆者留下了深刻的印象，17位年輕的母親抱著自己“911”事件以后出生的孩子，而這些孩子的父親都在事件中喪生。照片上的所有母親都帶著微笑，孩子的眼神純潔美麗。他們不屈服命運(yùn)的故事和真摯的微笑打動(dòng)了每一個(gè)善良的向往和平的人的心。盡管報(bào)道了很多美國(guó)打擊恐怖襲擊的后續(xù)行動(dòng)，但是照片中的女性傳遞著一種特有的美麗和向往和平的女性力量。她們的故事充分展示了和平的意義和全球打擊恐怖行為的決心。在進(jìn)行大眾傳播時(shí)，女性的故事和形象能更好地傳遞要表達(dá)的信息，易于人們接受和認(rèn)同。如果以全球女性共同關(guān)心的話題來建構(gòu)話語(yǔ)共同點(diǎn)、利益交匯點(diǎn)，必能產(chǎn)生共鳴，增進(jìn)不同國(guó)家人民之間的理解，拉近彼此的距離。從女性角度或從女性關(guān)心的話題切入，用柔性的方式來講故事、講文化，能夠引起外國(guó)受眾對(duì)中國(guó)的興趣，能夠更好地說明中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、基本國(guó)情、歷史命運(yùn)、發(fā)展道路，減少外界的疑慮和誤判。

二、對(duì)從婦女角度加強(qiáng)對(duì)外傳播工作的有關(guān)建議

中國(guó)婦女在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中的貢獻(xiàn)巨大，中國(guó)女性形象關(guān)系到中國(guó)的整體形象，從中國(guó)女性角度對(duì)外傳播中國(guó)的歷史文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于提升國(guó)家吸引力和感召力，塑造良好的黨和國(guó)家形象有著不可小覷的作用?，F(xiàn)根據(jù)自身的學(xué)習(xí)和理解及工作實(shí)踐，對(duì)如何更好地從婦女角度加強(qiáng)對(duì)外傳播，提升國(guó)際傳播能力提出以下幾點(diǎn)建議：

（一）從國(guó)家層面，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，在發(fā)揮主流媒體對(duì)外傳播作用的同時(shí)，加大對(duì)婦女媒體的支持和指導(dǎo)

近些年，黨和政府已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到發(fā)展軟實(shí)力、掌握國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的緊迫性。十八大報(bào)告在“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”一章中明確提出要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)發(fā)展的作用。2014年，國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中指出，要推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合，著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體。自2001年，我國(guó)確立了發(fā)展國(guó)家重點(diǎn)新聞網(wǎng)站的戰(zhàn)略，逐步形成了一批中央級(jí)重點(diǎn)新聞網(wǎng)站（由最初的8家發(fā)展到目前的18家）。其中包括共青團(tuán)中央主辦的中國(guó)青年網(wǎng)、中國(guó)青年報(bào)社主辦的中青在線、工人日?qǐng)?bào)社主辦的中工網(wǎng)。作為黨的思想宣傳陣地，這些主流媒體承擔(dān)著黨和人民的“喉舌”的重要責(zé)任，是提升中國(guó)話語(yǔ)權(quán)的重要力量。雖然這些主流媒體也有不少有關(guān)中國(guó)女性的各種報(bào)道，但是由于是綜合類網(wǎng)站，或者有的是聚焦青年、工人等群體，缺乏系統(tǒng)的、深入的、有社會(huì)性別意識(shí)的、順應(yīng)國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)和女性主義發(fā)展的專門頻道和專業(yè)人士來承載從中國(guó)女性角度進(jìn)行有針對(duì)性的對(duì)外傳播工作。因此，筆者建議國(guó)家應(yīng)充分意識(shí)到從女性角度進(jìn)行對(duì)外傳播的“柔性”作用和特殊作用，從頂層設(shè)計(jì)上將全國(guó)婦聯(lián)的中國(guó)婦女網(wǎng)（中英文等多種語(yǔ)言）納入中央級(jí)重點(diǎn)新聞網(wǎng)站的范疇，從財(cái)政、傳播技術(shù)、內(nèi)容、經(jīng)營(yíng)、政策等各方面給予大力的支持和指導(dǎo)，推動(dòng)“半邊天”網(wǎng)站的發(fā)展，以順應(yīng)國(guó)際社會(huì)推進(jìn)全球性別平等的呼聲，提升中國(guó)婦女國(guó)際形象和地位，創(chuàng)造良好的國(guó)際輿論環(huán)境。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思路和方法，變“對(duì)外宣傳”為“對(duì)外傳播”，加強(qiáng)傳播的針對(duì)性

目前，國(guó)內(nèi)主流媒體包括婦女媒體的政治宣傳和意識(shí)形態(tài)的“硬宣傳”味道還比較濃，有時(shí)缺乏深入而客觀的調(diào)查和采訪，缺乏有力的事實(shí)和敘述，缺乏“軟宣傳”的技巧，往往給國(guó)際社會(huì)留下缺乏客觀、公正、自由的媒體形象。這就需要改變傳播的理念與思路、方式方法，變“對(duì)外宣傳”為“對(duì)外傳播”。目前，客觀地說，大多數(shù)時(shí)候從中國(guó)婦女的角度對(duì)外傳播還沿襲“對(duì)外宣傳”的傳統(tǒng)思路和方法，政治思想性強(qiáng)，有時(shí)僅是翻譯新聞發(fā)布會(huì)上或某某活動(dòng)的新聞稿或領(lǐng)導(dǎo)講話，缺乏故事，缺乏客觀事實(shí)，多主觀評(píng)論，無法讓外國(guó)受眾愿意聽、聽得進(jìn)、聽得懂。

此外，只有了解全球?qū)χ袊?guó)女性形象的呈現(xiàn)情況，才能“知己知彼”，有的放矢地進(jìn)行對(duì)外傳播，扭轉(zhuǎn)被歪曲的形象，消除對(duì)中國(guó)和中國(guó)婦女現(xiàn)狀和發(fā)展的誤解，從而樹立中國(guó)正面的形象，塑造良好的國(guó)際輿論環(huán)境。在梳理分析以前所做的網(wǎng)絡(luò)輿情工作后，發(fā)現(xiàn)目前中國(guó)女性形象在全球的呈現(xiàn)狀況主要有兩點(diǎn)：一是中國(guó)婦女作為受害者等負(fù)面形象還普遍存在，二是有關(guān)中國(guó)女性的負(fù)面議題居多。

另外，由于不了解外國(guó)受眾，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“閉門造車”的情況。毛澤東同志就宣傳的針對(duì)性問題曾做過精辟的論述：“共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就要看對(duì)象，就要想一想自己的文章、演說、談話，是給什么人看、給什么人聽的，否則就等于下決心不要人看、不要人聽……做宣傳工作的人，對(duì)于自己的宣傳對(duì)象沒有調(diào)查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的?！边@一精辟論述要求中國(guó)媒體在國(guó)際傳播時(shí)也必須要密切聯(lián)系外國(guó)受眾，在調(diào)查研究受眾和市場(chǎng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)傳播受眾所在的環(huán)境、文化習(xí)慣、興趣口味以及他們的切身利益，做到“有的放矢”“個(gè)性化傳播”，只有這樣，國(guó)際傳播才會(huì)“落地”，才會(huì)看到效果。而在這方面，我們做了一些工作（如中國(guó)外文局對(duì)外傳播中心等機(jī)構(gòu)從2011年開始做的中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查），但還需要媒體機(jī)構(gòu)，特別是我們承載中國(guó)婦女對(duì)外傳播使命的外宣單位利用各種手段，通過調(diào)查分析、實(shí)地探訪、舉辦交流活動(dòng)，來了解什么人特別關(guān)注中國(guó)婦女、性別平等問題；外國(guó)受眾到底對(duì)各階層的中國(guó)女性、中國(guó)性別平等狀況的印象如何、了解多少；他們對(duì)什么問題不明白、想弄明白，從而根據(jù)受眾的需要，進(jìn)行有針對(duì)性的選題策劃、采寫和傳播。

（三）制訂并實(shí)施對(duì)外傳播人才培養(yǎng)戰(zhàn)略計(jì)劃，打造有較強(qiáng)政治素養(yǎng)、敬業(yè)專業(yè)、有社會(huì)性別意識(shí)、具有家國(guó)情懷的對(duì)外傳播隊(duì)伍

培養(yǎng)一批熟悉我國(guó)國(guó)情、擁有高政治素養(yǎng)、掌握國(guó)際傳播規(guī)律和現(xiàn)代傳播技術(shù)、敬業(yè)專業(yè)的對(duì)外傳播工作者，是提高我國(guó)“軟實(shí)力”的必然要求。中國(guó)媒體與發(fā)達(dá)國(guó)家媒體的差距，歸根到底是人才質(zhì)量上的差距，因此，國(guó)家需要從頂層制訂和實(shí)施更加明確的對(duì)外傳播人才培養(yǎng)戰(zhàn)略計(jì)劃，通過繼續(xù)教育和在職培訓(xùn)，培養(yǎng)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的中高端的外語(yǔ)翻譯人才和對(duì)外傳播人才。筆者建議中國(guó)外文局、中國(guó)傳媒大學(xué)、中華女子學(xué)院、國(guó)內(nèi)外媒體機(jī)構(gòu)以及婦女工作部門之間加強(qiáng)合作，利用外文局和各大院校的教育培訓(xùn)優(yōu)勢(shì)，利用國(guó)務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)，全國(guó)婦聯(lián)的國(guó)際部、宣傳部、發(fā)展部等部門的婦女工作經(jīng)驗(yàn)以及國(guó)內(nèi)外媒體機(jī)構(gòu)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)一套系統(tǒng)科學(xué)的適合我國(guó)國(guó)情也與國(guó)際接軌的翻譯和對(duì)外傳播課程，其中包含針對(duì)性別問題和婦女問題方面的課程，加強(qiáng)媒體人的社會(huì)性別意識(shí)和女性問題視角，從而提高在婦女運(yùn)動(dòng)和女性問題方面的對(duì)外對(duì)話能力和話語(yǔ)權(quán)。同時(shí)也應(yīng)吸引一批熱愛中國(guó)、對(duì)中國(guó)人民友好、有社會(huì)性別意識(shí)的外國(guó)記者和編輯加入我國(guó)的對(duì)外傳播工作中，借用他們的筆來真實(shí)客觀地報(bào)道中國(guó)和中國(guó)婦女。

近些年，我國(guó)的國(guó)際傳媒人才的專業(yè)水平與過去相比已經(jīng)取得了很大進(jìn)步，他們?yōu)閲?guó)家對(duì)外傳播事業(yè)做出了巨大努力。但是，從整體和局部來看，對(duì)外傳播人才的政治素養(yǎng)、專業(yè)水平都有待提高。對(duì)外傳播事業(yè)是一項(xiàng)政治性很強(qiáng)的事業(yè)，如果沒有高度的政治素養(yǎng)，就不能在紛繁復(fù)雜、大是大非前保持清醒的頭腦，做出正確的判斷，引導(dǎo)符合黨和國(guó)家利益的國(guó)際輿論走向。作為對(duì)外傳播工作者，應(yīng)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，站在一個(gè)更高的著眼點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)自己祖國(guó)的高度認(rèn)同感和歸屬感、歷史責(zé)任感和使命感，要對(duì)自己的國(guó)家和人民懷有深情大愛，要有實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的理想信念。有理想信念的堅(jiān)強(qiáng)支撐，加上完善的人才培養(yǎng)體系和科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，一代又一代對(duì)外傳播人一定能夠做到敢于擔(dān)當(dāng)，攻堅(jiān)克難，大膽創(chuàng)新，有所作為。

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[3]全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì).馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論婦女[M].北京：中國(guó)婦女出版社，1978.

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朱鴻，中國(guó)婦女外文期刊社。