中國(guó)古典園林造園手法在現(xiàn)代居住區(qū)中的應(yīng)用

馮丹　荊惠娟

山東建筑大學(xué)

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中國(guó)古典園林造園手法在現(xiàn)代居住區(qū)中的應(yīng)用

馮丹荊惠娟

山東建筑大學(xué)

本文著重分析中國(guó)古典園林的造園藝術(shù)，結(jié)合再現(xiàn)自然又高于自然、對(duì)意境的追求、建筑與環(huán)境相融合的造園特點(diǎn)，同時(shí)針對(duì)現(xiàn)代居住區(qū)景觀中存在問(wèn)題進(jìn)行剖析。探究中國(guó)古典園林中造園要素、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手法等，通過(guò)現(xiàn)代的手法運(yùn)用到現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，將現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)與中國(guó)古典園林相融合。

中國(guó)古典園林 現(xiàn)代居住區(qū) 景觀設(shè)計(jì)

1　中國(guó)古典園林的造園手法

中國(guó)古典園林能夠真實(shí)反映出一個(gè)歷史王朝的歷史背景及經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展水平，它是中國(guó)歷史文化的縮影，同時(shí)也蘊(yùn)含著儒家，道家，法家等哲學(xué)思想。不論是以北方為代表的皇家園林還是以南方為代表的私家園林都將人工景觀與自然景觀相融合，以滿(mǎn)足人們的游賞、居住等功能，同時(shí)將建筑、繪畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)、園藝貫穿，從總體到局部體現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意的意境。

1.1小中見(jiàn)大的空間布局

中國(guó)古典園林的美景觀都藏在圍墻之內(nèi)，除小部分皇家園林，其他私家園林在造園面積上相對(duì)小，如何在較小的空間內(nèi)塑造自然山水，最關(guān)鍵的是突破固定界限的局限，實(shí)現(xiàn)小中見(jiàn)大的空間效果。而中國(guó)古代的造園師們善于把握大自然中的美景，經(jīng)過(guò)裁剪，在相對(duì)小的空間內(nèi)，巧妙組成千變?nèi)f化的觀賞點(diǎn)和瀏覽路線(xiàn)。在整體布局中對(duì)于在每一個(gè)景點(diǎn)都精心布局，使園內(nèi)每一單一的景象都作為整體景觀過(guò)度，只要略微改變欣賞的角度，就會(huì)獲得不同的感官體驗(yàn)，使園林中的每一景都可以做到“境生于象外”。比如在蘇州園林中的留園，進(jìn)門(mén)是一段狹長(zhǎng)曲折光線(xiàn)暗淡的過(guò)渡空間，進(jìn)入主園后瞬時(shí)開(kāi)敞明亮，產(chǎn)生小中有大，大中有小的強(qiáng)烈空間對(duì)比，形成豐富的空間層次。

1.2園林意境的營(yíng)造

中國(guó)人深受儒、道、佛美學(xué)思想影響，注重感官之外更深層次的意境之美。在古典園林設(shè)計(jì)中注重自然意境，以人造之景體現(xiàn)自然之美。它所反映出來(lái)的本質(zhì)特點(diǎn)是對(duì)園林意境的追求。意境借物行情，并且超出所激發(fā)中的物質(zhì)本身，帶給人以無(wú)限的空間遐想。如承德避暑山莊中，康熙和乾隆分別以不同的意境和主題命名并題詞的“三十六景”；還有借助匾聯(lián)的題詞來(lái)表達(dá)意境，如拙政園的扇面亭，借宋代詩(shī)人蘇軾“與誰(shuí)同坐？明月、清風(fēng)、我”的佳句來(lái)抒發(fā)高雅的意境。中國(guó)古典園林將自然、歷史、人文結(jié)合，巧妙運(yùn)用詩(shī)情畫(huà)意，讓園內(nèi)的每一物都帶有濃厚的感情色彩，使人眼前的風(fēng)景回味無(wú)窮。

1.3園林建筑的藝術(shù)表現(xiàn)

中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)構(gòu)圖來(lái)源取材于自然山水，園林建筑作為人工設(shè)計(jì)因素，具有點(diǎn)綴風(fēng)景的作用，同時(shí)也可以與自然環(huán)境融合增添生活的情趣。中國(guó)古典園林建筑物有亭、臺(tái)、樓、閣、堂、廊、榭、軒、舫、橋等，與自然中山、水、花、木配合彰顯自然之美。如廊，在園林空間組織中不僅具有引導(dǎo)游客路線(xiàn)的功能，而且可以分割空間，廊柱起到框景的作用。蘇州拙政園的水廊，狹長(zhǎng)彎曲而空透，一面用墻分割，墻中方形的漏窗使園內(nèi)空間相互滲透，似界非界，似隔非隔，使園林景色更具藝術(shù)形象。

2　現(xiàn)代居住區(qū)景觀中的問(wèn)題

2.1地域文化缺失

近年來(lái)歐美西式景觀風(fēng)格不斷涌向國(guó)內(nèi)，設(shè)計(jì)師忽略景觀設(shè)計(jì)中居住區(qū)的文化背景及環(huán)境狀況，大量借鑒具有西式風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素，過(guò)于追求表皮裝飾的華麗，設(shè)計(jì)手法雷同，缺少地域文化內(nèi)涵。而開(kāi)發(fā)商以賣(mài)房為目的，不注重當(dāng)?shù)氐赜蛭幕卣鳎孀非髽?biāo)新立異，導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚幕Y源大量流失。因此，在居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)從原地地域文化特征出發(fā)，設(shè)計(jì)符合本土地域條件的居住區(qū)景觀。

2.2功能和空間的多樣性忽視

現(xiàn)代的居住區(qū)的活動(dòng)場(chǎng)所在人們?nèi)粘；顒?dòng)中占據(jù)重要地位， 而大量的景觀設(shè)計(jì)師把重點(diǎn)放在設(shè)計(jì)手法、特點(diǎn)、形式上，忽視功能作用，只注重形式美，在景觀空間設(shè)計(jì)上很少考慮不同空間中尺度差異性問(wèn)題。如休閑廣場(chǎng)區(qū)、老年活動(dòng)區(qū)，兒童娛樂(lè)區(qū)等，都以大尺度空間處理為主，缺乏圍合性較好的隱蔽空間，不注重細(xì)節(jié)處理。同時(shí)大多數(shù)居住區(qū)的景觀狀況都結(jié)構(gòu)單一、一覽無(wú)余，缺乏中國(guó)古典園林中步移景異，循序漸進(jìn)的景觀空間層次。

2.3施工工藝粗糙

景觀施工技術(shù)涉及面相對(duì)較廣，需要綜合性較強(qiáng)的施工人員，隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的造園工藝逐漸流失，施工人員大都依靠現(xiàn)代施工技術(shù)，加之工藝粗糙無(wú)法體現(xiàn)原有傳統(tǒng)技藝的精粹。如傳統(tǒng)亭臺(tái)樓閣的木質(zhì)結(jié)構(gòu)在當(dāng)下已轉(zhuǎn)換成鋼筋混泥土的仿制材料，且在景觀整體圖紙?jiān)O(shè)計(jì)交于施工人員后，施工水平參差不齊，很難將設(shè)計(jì)意圖展現(xiàn)出來(lái)，使設(shè)計(jì)與施工脫節(jié)。

3　中國(guó)古典園林在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的發(fā)展

居住區(qū)景觀與中國(guó)古典園林在本質(zhì)上是相通的，隨著時(shí)代的與時(shí)俱進(jìn)，人們對(duì)景觀的認(rèn)知程度不斷深化，可以借鑒中國(guó)古典園林的造園手法，汲取精華，在有限的空間內(nèi)營(yíng)造多層次空間變化，創(chuàng)造符合現(xiàn)代人審美的意境。

3.1從封閉性空間到開(kāi)場(chǎng)性空間

中國(guó)古典園林以私家園林為主，景觀空間組織設(shè)計(jì)多根據(jù)園主的個(gè)人喜好設(shè)計(jì)，其空間具有封閉性。相比現(xiàn)代居住區(qū)，是為大多數(shù)人設(shè)計(jì)的景觀環(huán)境，以公共活動(dòng)區(qū)域?yàn)橹?，因此景觀環(huán)境的私密性相對(duì)減弱，空間變得開(kāi)敞。同時(shí)居住區(qū)景觀中必需考慮居民在居住區(qū)內(nèi)娛樂(lè)、健身、休閑等需求，尤其要考慮到老人和兒童的特殊需求，這樣才能真正做到以人為本，體現(xiàn)居住區(qū)景觀的人文關(guān)懷。

3.2優(yōu)化居住區(qū)景觀空間布局

中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中循序漸進(jìn)的空間布局手法，動(dòng)靜結(jié)合、曲折變化，體現(xiàn)在現(xiàn)代居住區(qū)景觀空間中要考慮受眾人群特點(diǎn)，優(yōu)化景觀布局及游覽路線(xiàn)，展現(xiàn)出現(xiàn)代居住區(qū)景觀特點(diǎn)。在居住區(qū)景觀布局設(shè)計(jì)上，不能簡(jiǎn)單的進(jìn)行組合、分割，可以通過(guò)一些小尺度的現(xiàn)代元素，比如植物、矮墻、玻璃、水景等形成透明半透明的視覺(jué)空間，使空間局部交錯(cuò)，形成豐富的景觀特色。

3.3居住區(qū)景觀地域文脈的滲入

受時(shí)代藝術(shù)審美的影響，人們對(duì)居住區(qū)的環(huán)境質(zhì)量要求逐漸提高，園林設(shè)計(jì)師必須更加專(zhuān)注對(duì)場(chǎng)所內(nèi)在精神的表達(dá)，積極探索地域文化特征，專(zhuān)注中國(guó)古典園林的造園手法，因地制宜，將地域意境融入到居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，使景觀從整體到部分都具有文化氣息。在居住區(qū)中可以用現(xiàn)代手法表達(dá)，通過(guò)再現(xiàn)典故場(chǎng)景，小品雕塑、匾額等運(yùn)用，對(duì)某一景象的境界進(jìn)行點(diǎn)題，提升居住小區(qū)景觀的人文氣息，使其自然與人文完美結(jié)合，展現(xiàn)現(xiàn)代居住空間的文化品味。

3.4與現(xiàn)代科技的融合

相比現(xiàn)代，古代的科學(xué)技術(shù)水平低下，使中國(guó)古人在造園技術(shù)上受到很大挑戰(zhàn)。隨著新技術(shù)的發(fā)展，能夠明確分析區(qū)域條件的優(yōu)劣，同時(shí)汲取古典園林深層次的空間藝匠，用現(xiàn)代的技法表現(xiàn)。如深圳萬(wàn)科第五園，對(duì)現(xiàn)代的材料進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)燈具簡(jiǎn)潔抽象化，用網(wǎng)裝的卵石當(dāng)景墻，對(duì)傳統(tǒng)庭院的現(xiàn)代化處理，任意一處細(xì)節(jié)無(wú)不體現(xiàn)古代傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代科技的交融。

4　結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)自己所居住的環(huán)境質(zhì)量越來(lái)越重視，我們更應(yīng)該傳承古典園林的藝術(shù)精髓，不能只是簡(jiǎn)單模仿，單純描摹傳統(tǒng)形式，要提煉傳統(tǒng)文化的經(jīng)典符號(hào)，充分發(fā)揮創(chuàng)造力，挖掘具有現(xiàn)代個(gè)性的居住區(qū)景觀，使每個(gè)小區(qū)都有自己的性格和魅力，使中國(guó)古典園林的本質(zhì)特點(diǎn)，在與之相異的形式下真正呈現(xiàn)出來(lái)。

［1］周維權(quán)著.中國(guó)古典園林史［M］. 北京：清華大學(xué)出版社，1999.

［2］彭一剛著. 中國(guó)古典園林分析［M］. 北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006.

［3］朱建寧，楊云峰.中國(guó)古典園林的現(xiàn)代意義［J］.中國(guó)園林，2005（11）：1-7

［4］麥克哈格.黃經(jīng)緯譯.設(shè)計(jì)結(jié)合自然.［M］.天津大學(xué)出版社，2006

［5］鄧潔.居住區(qū)主題景觀設(shè)計(jì)研究［D］. 南京林業(yè)大學(xué).2009.