如何提高小學(xué)品德與社會(huì)課堂的有效性

李士軍

摘 要：小學(xué)品德與社會(huì)課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。要讓學(xué)生對(duì)這門課程感興趣，教師就應(yīng)提高課堂教學(xué)的有效性。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、表達(dá)能力、合作意識(shí)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)；有效教學(xué)

小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。”因此，教師的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，保護(hù)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師要善于從學(xué)生的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展學(xué)生喜歡的活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生在積極主動(dòng)的參與中，情感得到熏陶，品格得到發(fā)展，身心健康地成長。那么，教師如何提高課堂教學(xué)的有效性呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、創(chuàng)設(shè)多樣化的情境，營造良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

多樣化的情境、良好的教學(xué)氛圍，是學(xué)生保持最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)的關(guān)鍵，它可以點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。因此，教師要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，就必須創(chuàng)設(shè)一定的生活情境來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在情境中誘發(fā)學(xué)生探究性的思維活動(dòng)，以增強(qiáng)教學(xué)的感染力。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以通過語言描繪、實(shí)物演示、游戲、猜謎、看錄像、聽音樂等手段，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)、形象的教學(xué)情境，使他們?cè)谡n堂上集中注意力，形成最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，一開始就把學(xué)生牢牢地吸引住，后面的課上起來也就順利了。

在課堂講解過程中，教師可以充分利用發(fā)生在學(xué)生身邊的例子，這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。如“想想他們的難處”這個(gè)課題的教學(xué)目標(biāo)是：1.體驗(yàn)殘疾人在生活中的實(shí)際困難；2.加深對(duì)殘疾人的理解。教學(xué)這一課題時(shí)，筆者讓學(xué)生舉行模擬殘疾人的活動(dòng)，體驗(yàn)一下殘疾人的生活。筆者把學(xué)生分成若干組，讓他們分別進(jìn)行不同的模擬活動(dòng)。學(xué)生可以用手勢和聾啞人說話，敘述一件事情，讓學(xué)生體會(huì)到聾啞人與正常人打交道是多么費(fèi)勁；學(xué)生也可以蒙上眼睛，拄著拐棍走路，體會(huì)盲人的生活是多么艱難；學(xué)生還可單腿走路，體驗(yàn)肢殘人生活的困難。課堂上，筆者給學(xué)生充足的時(shí)間，讓每個(gè)小組模擬一項(xiàng)活動(dòng)，保證每個(gè)學(xué)生都有參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。然后，讓學(xué)生在小組和全班交流自己在模擬活動(dòng)中的切身感受，從而讓學(xué)生明白對(duì)殘疾人要尊重，并能從真實(shí)感受中產(chǎn)生幫助殘疾人的意愿。再如：“在自然災(zāi)害中自護(hù)與互助的方法”一課的教學(xué)，可以利用多媒體先放幾個(gè)關(guān)于洪水來臨時(shí)、地震發(fā)生時(shí)、臺(tái)風(fēng)到來時(shí)的情形，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然災(zāi)害的巨大破壞性，在班級(jí)開展逃生演練活動(dòng)，讓學(xué)生感受人們?cè)跒?zāi)害中團(tuán)結(jié)互助的可貴精神。這樣創(chuàng)設(shè)了適宜的課堂氣氛，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能很快地吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

成長無法替代，發(fā)展必須主動(dòng)。培養(yǎng)健全的人格、保護(hù)學(xué)生個(gè)性的前提是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。素質(zhì)的形成是一個(gè)持續(xù)不斷內(nèi)化的過程，內(nèi)化的不可代替性決定了教育活動(dòng)必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生只有獲得了大量的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，才能獲得“積極主動(dòng)學(xué)習(xí)”的條件。

首先，要合理安排課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。只有合理安排課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，給學(xué)生留有充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，才有全員參與的可能性，才能調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與的積極性。品德與社會(huì)課程最容易發(fā)揮學(xué)生主體性的地方是聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用觀點(diǎn)的部分。但在教學(xué)過程中，教師往往由于教學(xué)結(jié)構(gòu)安排不當(dāng)，最后只剩三五分鐘匆匆而過，學(xué)生的自主性、積極性、主動(dòng)性都不能得以很好的發(fā)揮。因此，在品德與社會(huì)的課堂上，導(dǎo)入要簡潔、明快、巧妙，迅速把學(xué)生的注意力吸引到本課的主題上來；結(jié)尾要精練，因?yàn)檫@時(shí)學(xué)生已對(duì)本課內(nèi)容十分熟悉，教師只要畫龍點(diǎn)睛、突出重點(diǎn)或提出希望即可。因此，教師講課的內(nèi)容要精選，條理要清楚，環(huán)節(jié)要緊湊，提問要準(zhǔn)確，小結(jié)要精練，這樣才能讓學(xué)生有時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

其次，在教學(xué)過程中要多設(shè)計(jì)一些便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，如適當(dāng)安排學(xué)生自己操示投影資料、演示小品、即興表演、收集名言、討論辨析、課前課后調(diào)查等。

第三，要提高自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的質(zhì)量，即在各環(huán)節(jié)都要注意學(xué)生實(shí)質(zhì)上的自主學(xué)習(xí)。比如：在講解觀點(diǎn)時(shí)，一般是以教師引導(dǎo)性講解為主，這也是必要的，但不等于教師一講到底，不等于學(xué)生被動(dòng)、呆板、一問一答地隨教師“走教案”，而是要能在教師的宏觀調(diào)控下，有微觀自主權(quán)，有對(duì)外部信息的自主選擇和對(duì)外部信息獨(dú)立加工的權(quán)利。在運(yùn)用觀點(diǎn)時(shí)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的可能性更大一些，但自主不等于自由放任，教師要精心設(shè)計(jì)，加強(qiáng)針對(duì)性和啟發(fā)性，將學(xué)生中的突出表現(xiàn)及存在的問題、實(shí)際生活中需要解決的問題、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的問題等設(shè)計(jì)成辨析題，或設(shè)計(jì)成主體參與型的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生充分討論，自主選擇最滿意的答案。只有這樣，學(xué)生才有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，才能真正成為學(xué)習(xí)的主體，從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式探究社會(huì)。

三、聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神

對(duì)學(xué)生來說，探討和把握獲得科學(xué)成果的方法和途徑，往往比學(xué)習(xí)和記憶結(jié)論更有價(jià)值。學(xué)生在對(duì)未知和疑問的探討、研究過程中，是需要經(jīng)歷和體驗(yàn)失敗的。但是，重要的是學(xué)生在這種探究活動(dòng)的過程中形成了科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。正如杜威所說：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活，離開了任何直接的社會(huì)需要和動(dòng)機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會(huì)情境，要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益和有用的習(xí)慣，是不折不扣地在岸上通過做動(dòng)作教兒童游泳?！焙蜕盥?lián)系緊密是品德與社會(huì)課程的顯著特點(diǎn)之一。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)遵循學(xué)生的生活邏輯，注重他們自身的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，努力促使他們?cè)谧陨淼慕?jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問題、考慮問題，用多種廣泛的知識(shí)來探討和解決生活中的實(shí)際問題，讓課堂教學(xué)回歸生活，這樣才能使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

如《生活中處處有規(guī)則》一課的教學(xué)目標(biāo)是：1.理解規(guī)則的必要性，懂得人們的生活離不開規(guī)則；2.初步樹立規(guī)則意識(shí)，開始將《小學(xué)生守則》等學(xué)校規(guī)則內(nèi)化。教學(xué)時(shí)，筆者從學(xué)生的生活入手，讓學(xué)生說說平時(shí)經(jīng)常玩哪些游戲？每次都玩得開心嗎？這些游戲分別都有哪些規(guī)矩？如果碰到個(gè)別人不守規(guī)矩，大家會(huì)怎么樣？教學(xué)中創(chuàng)設(shè)“石頭、剪刀、布”的游戲規(guī)則，組織全班學(xué)生進(jìn)行探究、討論。游戲中的規(guī)矩就是一種規(guī)則，參加游戲的人必須共同遵守，否則游戲就無法進(jìn)行。同樣，人們?cè)谏钪幸灿幸?guī)則，如課堂規(guī)則、時(shí)間規(guī)則、家庭生活規(guī)則、社會(huì)生活規(guī)則等，如果不遵守這些規(guī)則，生活就會(huì)非常麻煩。然后，讓學(xué)生討論與自己關(guān)系最密切的學(xué)校規(guī)則是什么？學(xué)生通過討論，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的重要性。在討論交流中，學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到遵守學(xué)校規(guī)則的重要性，這是學(xué)習(xí)和成長過程中必不可少的。

四、充分利用校外資源，拓展學(xué)生的視野

陶行知曾說過：“我們要在做上教，在做上學(xué)，在做上教的是先生；在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說：做便是教，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)，不在做上用功夫，教故不成教，學(xué)也不成學(xué)?！边@就是說，教育要以做為中心，在做上教，在做上學(xué)，在知識(shí)的源頭上做學(xué)問。教師要讓學(xué)生走出校門，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐，以開闊眼界，增長知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。小學(xué)品德與社會(huì)教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，如教學(xué)“購物有學(xué)問”時(shí)，筆者帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的集市上、超市里，讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密，親身體驗(yàn)購物的學(xué)問。

眾所周知，兒童良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動(dòng)，看到事物的真相，引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受，觸及他們的心靈，這樣才能取得更好的教學(xué)效果。