淺談如何開展青少年群眾文化工作

烏日妮

摘 要：青少年活動(dòng)中心是代表政府完善公共服務(wù)職能，提高公共文化服務(wù)水平，是加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，為廣大青少年提供豐富的公共文化產(chǎn)品和公共文化服務(wù)單位。本文就青少年活動(dòng)中心如何開展青少年群眾文化工作進(jìn)行簡要分析。

關(guān)鍵詞：青少年活動(dòng)；群眾文化；開展；工作

廣泛開展青少年群眾文化活動(dòng)是滿足青少年文化需求的重要途徑，對推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮具有重要意義。青少年活動(dòng)中心是為青少年服務(wù)的陣地，是代表政府完善公共服務(wù)職能，提高公共文化服務(wù)水平，是加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，為廣大青少年提供豐富的公共文化產(chǎn)品和公共文化服務(wù)單位。本文就青少年活動(dòng)中心如何開展青少年群眾文化工作進(jìn)行簡要分析。

1構(gòu)建科學(xué)的價(jià)值體系有著積極的影響

梁啟超說過：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”。青少年是祖國的未來、民族的希望，未成年人的價(jià)值取向，會(huì)對未來社會(huì)的主流價(jià)值取向產(chǎn)生重要影響。筆者認(rèn)為這種顛覆傳統(tǒng)的惡搞并非推陳出新，積極進(jìn)步，容易讓孩子對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤解，是不珍惜民族文化財(cái)富的行為，以一種輕視并嘲諷的心態(tài)來對待祖先的文化遺產(chǎn)，不知多少青少年學(xué)生真正理解這些流傳多年的詩句背后隱藏的深刻含義，而恰恰是這些寓意對青少年樹立正確的世界觀，構(gòu)建科學(xué)的價(jià)值體系有著積極的影響。

2 傳統(tǒng)文化是青少年核心價(jià)值體系建設(shè)的重要源泉

傳統(tǒng)文化，從廣義范圍來講，是指歷史上形成的一切，包括物質(zhì)、制度和思想等各個(gè)層面。從狹義范圍講，是指歷史上形成的價(jià)值觀念、思想方式、倫理規(guī)范、理想人格、審美情趣等精神成果的總和。任何時(shí)代的文化，都離不開對文化傳統(tǒng)的繼承，任何民族的文化，都不可能拋棄民族的傳統(tǒng)而重新開始。中華民族有著幾千年的悠久歷史和文化積累，其傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，包含思想觀念、禮儀制度、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等不同層面的豐富內(nèi)容。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是千百年來融入到中國人骨血里的生存理念、生活方式和維系民族統(tǒng)一與延續(xù)的文化基因，是炎黃子孫的文化身份。我們需要通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，確認(rèn)這種文化身份，以增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自信心。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義榮辱觀的道德基礎(chǔ)和重要來源，其中蘊(yùn)含的民族精神，是青少年思想教育的重要養(yǎng)分，也是青少年核心價(jià)值體系建設(shè)的重要源泉。

3 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在青少年核心價(jià)值體系建設(shè)中的途徑

當(dāng)代中學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，他們的價(jià)值觀正處于形成、發(fā)展和定格階段，在多元的文化背景下，面對更加復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和多重價(jià)值觀念的碰撞，青少年的價(jià)值取向迫切需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來統(tǒng)領(lǐng)，可以從以下幾個(gè)方面入手：

3.1 以網(wǎng)絡(luò)為文化載體。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)文化載體，又是先進(jìn)的傳播方式，它有開放、便捷的優(yōu)勢，可以把少年兒童最易接受的動(dòng)漫和游戲作為切入口，讓反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入其中。通過網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓網(wǎng)絡(luò)文化中滲透傳統(tǒng)優(yōu)秀文化血脈，引導(dǎo)年輕一代加深對中國五千年文明的理解與認(rèn)同，并利用這筆寶貴的精神資源建設(shè)我們自己時(shí)代的先進(jìn)文化。當(dāng)前，要大力倡導(dǎo)文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，努力營造文明健康、積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，還需各部門努力配合、共同努力。

3.2 以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)。每個(gè)人都有文化生命，而青少年時(shí)期則是文化生命的形成重要時(shí)期，所以要抓住青少年時(shí)期，利用青少年文化生命的特點(diǎn)，通過情感方式對其進(jìn)行文化教育。要注重教育內(nèi)容的具體化，利用特定場合和情景進(jìn)行重點(diǎn)教育，抓住重大節(jié)假日和紀(jì)念日的契機(jī)，組織形式多樣的教育活動(dòng)和精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，普及、推廣優(yōu)秀的價(jià)值觀念，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到青少年的日常生活和學(xué)習(xí)中。

3.3 以創(chuàng)新的方式為傳播途徑。對于傳統(tǒng)文化，人們不愿意花太多時(shí)間去耗，空洞的說教、僵硬的灌輸，枯燥乏味的課堂讓青少年們厭倦，用青少年喜聞樂見、生動(dòng)活潑的方式、創(chuàng)新的思路開展教育，才能真正把核心價(jià)值體系送到青少年的心坎上，做到入耳、入腦、入心。比方說用講座的方式來講述傳統(tǒng)文化的精髓，這樣既生動(dòng)有趣味，起到比較好的效果。我們還通過電視來講授文化，如今的《百家講壇》就是一個(gè)很好的例子，像易中天教授這樣的講說，既有風(fēng)趣又比較深刻，于丹教授的條分縷析，道理其然，通俗易懂，被很多人理解和喜歡。近年來涌現(xiàn)出的其它的一些優(yōu)秀的文化知識類節(jié)目如《走近科學(xué)》、《探索發(fā)現(xiàn)》、《發(fā)現(xiàn)之旅》、《鑒寶》、《舌尖上的中國》等，這些有不錯(cuò)的收視成績，其中青少年就占了很大一部分收視群體。它們將嚴(yán)肅的知識人物化、故事化，將理性的書面語言感性化、口語化，將通用的知識個(gè)性化、特色化。傳統(tǒng)文化類節(jié)目有著豐富的歷史積淀和題材來源，只是在節(jié)目的表現(xiàn)形式上要進(jìn)行一定的創(chuàng)新，可以大大地吸引從課堂中走出來的青少年觀眾。當(dāng)傳統(tǒng)的課堂方式已經(jīng)不再是青少年接受文化知識唯一最適合的方式時(shí)，采取靈活多變的形式未嘗不是不錯(cuò)的辦法。

3.4 以青少年身心特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)。新時(shí)期的青少年明顯體現(xiàn)了時(shí)代精神氣息，如自主、開放、競爭、開拓創(chuàng)新意識，而當(dāng)今世界復(fù)雜多變，訊息咨詢更新不斷加快，獲取信息的渠道越來越便捷，在價(jià)值取向多元的背景下，急需“核心價(jià)值”來積極引導(dǎo)。要適應(yīng)青少年的年齡和心理特點(diǎn)，采取有利于他們學(xué)習(xí)和接受的教育方式。聯(lián)系青少年的思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，注意掌握他們的思想動(dòng)向，組織主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、班會(huì)、專題報(bào)告會(huì)和紅色旅游等豐富多彩的活動(dòng)；引入網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段；嘗試把少年兒童最易接受的文藝表演、歌詠比賽、新童謠傳唱活動(dòng)等作為切入口，將反映核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入其中，使核心價(jià)值體系的宣傳教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，不斷增強(qiáng)核心價(jià)值體系教育的吸引力和感染力。

總之，全社會(huì)都要積極支持青少年學(xué)生活動(dòng)場所建設(shè)和管理工作，以及切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生校外教育工作的領(lǐng)導(dǎo)。地方各級黨委和人民政府，中央和國家機(jī)關(guān)各有關(guān)部門、群眾團(tuán)體要從實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)的高度，以對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，把青少年學(xué)生校外教育工作以及青少年學(xué)生活動(dòng)場所的建設(shè)和管理工作作為一件大事來抓。

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