馬克思主義視角下的全球化與未來世界

歐陽向英

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馬克思主義視角下的全球化與未來世界

歐陽向英

提 要：馬克思主義認(rèn)為，全球化既是資本主義世界擴(kuò)張的體現(xiàn)，同時也是科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是生產(chǎn)力的發(fā)展突破了單個國家的行政疆界，尋求更加廣泛的發(fā)展空間的結(jié)果。在現(xiàn)階段，全球化表現(xiàn)為資本主義生產(chǎn)方式覆蓋全球。社會主義國家建立后，與資本主義存在既合作又斗爭的關(guān)系，合作是為了發(fā)展自己，逐步取得斗爭中的有利地位。資本主義無法克服自身存在的基本矛盾，現(xiàn)階段的全球化蘊(yùn)含著資本主義制度的全面危機(jī)。社會主義致力于建設(shè)更平等、更自由、更發(fā)達(dá)的社會，代表了人類社會發(fā)展先進(jìn)方向，社會主義全球化是世界的未來。

關(guān)鍵詞：全球化 另一種全球化 資本主義 社會主義 世界格局

作者歐陽向英，女，中國社會科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所研究員，哲學(xué)博士（北京100732）。

雖然“全球化”概念從20世紀(jì)80年代以后才在世界范圍內(nèi)流傳開來，但作為經(jīng)濟(jì)全球化核心內(nèi)涵的生產(chǎn)和消費(fèi)的“世界性”和“全球性”，早在一個多世紀(jì)以前，在馬克思主義創(chuàng)始人的著作中，特別是在他們的《共產(chǎn)黨宣言》中已有相當(dāng)廣泛、深刻的論述。列寧在這些論述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揭示了壟斷資本主義或帝國主義新條件下這種“世界性”或“全球性”的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢。社會主義國家建立后，與資本主義存在既合作又斗爭的關(guān)系。世界經(jīng)濟(jì)這種“建立統(tǒng)一的、由各國無產(chǎn)階級按總計劃調(diào)整的完整的世界經(jīng)濟(jì)的趨勢”，雖然是在資本主義制度中形成的，但它“在社會主義制度下則必然會繼續(xù)發(fā)展而臻于完善”。①《列寧全集》（第三十九卷），北京：人民出版社，1986年版，第162-163頁。社會主義與資本主義合作是一個戰(zhàn)略問題，目的是發(fā)展自己，提高生產(chǎn)力水平。資本主義無法克服自身存在的基本矛盾，現(xiàn)階段的全球化蘊(yùn)含著資本主義制度的全面危機(jī)。社會主義致力于建設(shè)更平等、更自由、更發(fā)達(dá)的社會，代表了人類社會發(fā)展先進(jìn)方向，社會主義全球化是世界的未來。

一、全球化是資本主義生產(chǎn)方式覆蓋全球

馬克思主義認(rèn)為，資產(chǎn)階級開拓了世界市場，促進(jìn)了資本全球化的發(fā)展；世界市場和資本全球化的發(fā)展，特別是帝國主義對世界市場的瓜分和勢力范圍的爭奪，不僅使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)成為世界性的，使處在世界市場網(wǎng)絡(luò)中的各國都處在相互聯(lián)系和相互依賴中，而且必然使各種國際間的矛盾和斗爭不斷激化，引起國際間的沖突和戰(zhàn)爭。隨著資本集中或少數(shù)資本家對多數(shù)資本家的剝奪，各國人民也日益被卷入世界市場網(wǎng)，從而資本主義制度日益具有國際性質(zhì)。資本主義生產(chǎn)的條件是創(chuàng)造一個不斷擴(kuò)大的流通范圍，不管是直接擴(kuò)大這個范圍，還是在這個范圍內(nèi)把更多的地點(diǎn)創(chuàng)造為生產(chǎn)地點(diǎn)。①參見《馬克思恩格斯全集》（第三十卷），北京：人民出版社，1995年版，第387頁。全球化就是流通范圍和生產(chǎn)范圍擴(kuò)大到極限，資本主義生產(chǎn)方式覆蓋全球。盛極必衰，由資本主義內(nèi)在矛盾決定的經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然爆發(fā)，同時導(dǎo)致兩種結(jié)果：一種是資本主義制度的調(diào)整，一種是社會主義成分的擴(kuò)大。最終，社會主義戰(zhàn)勝資本主義。

人類社會從各民族的歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變，是資產(chǎn)階級推動的，這不是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級有什么“自由精神”，而是因?yàn)橘Y本的本性就具有世界性，力求奪得整個地球作為它的市場，力求用時間去更多地消滅空間。貨幣在克服全球化障礙中起了重要作用。作為財富的一般代表，作為個體化的交換價值，貨幣使財富具有普遍性，并把交換的范圍擴(kuò)展到整個地球。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化推動了資產(chǎn)階級意識形態(tài)全球化和資本主義制度擴(kuò)張，這符合資本對外擴(kuò)張的必然邏輯。

資本聚集到一定程度出現(xiàn)了大工業(yè)，大工業(yè)創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代的世界市場，并開創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗姑總€文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，消滅了各國以往自然形成的閉關(guān)自守的狀態(tài)。國際分工和國際貿(mào)易的發(fā)展使這種封閉狀態(tài)被消滅得越徹底，歷史就越成為世界歷史。隨著資本集中或少數(shù)資本家對多數(shù)資本家的剝奪，各國人民日益被卷入世界市場網(wǎng)，從而資本主義制度日益具有國際性質(zhì)。各國人民之間的民族分隔和對立日益消失，就連單個人也一樣，隨著自己的活動擴(kuò)大為世界歷史性的活動，越來越受到日益擴(kuò)大的異己力量、歸根結(jié)底表現(xiàn)為世界市場的力量的支配，但是只有單個人的活動擴(kuò)大為世界歷史性的活動，人們才能擺脫種種民族和地域局限而同整個世界的生產(chǎn)發(fā)生實(shí)際聯(lián)系，獲得全球的這種全面的生產(chǎn)的能力。資本使人異化，資本活動的范圍愈大則人異化得愈嚴(yán)重，這對人本身的自由發(fā)展是不利的，對資本的積累卻有利，因?yàn)楫惢说娜烁腺Y本貪婪擴(kuò)張的本性，這種人格分裂終將為人性回歸打下伏筆。馬克思恩格斯從世界歷史的發(fā)展趨勢中看到了人類的未來方向，即人類個體的解放和共產(chǎn)主義的誕生?！盁o產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在，就像共產(chǎn)主義——它的事業(yè)——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實(shí)現(xiàn)一樣。”②《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，1995年版，第87、277頁。當(dāng)偉大的社會革命支配了資產(chǎn)階級時代的成果，支配了世界市場和現(xiàn)代生產(chǎn)力，并且使這一切都服從于最先進(jìn)的民族的共同監(jiān)督的時候，人類的進(jìn)步才能真正到來。

全球化并不是各階級、各民族、各國家在平等互利基礎(chǔ)上形成的，而是由世界個別國家、個別利益集團(tuán)主導(dǎo)，充斥著資產(chǎn)階級文明的虛偽性和資本的野蠻本性，無法克服資本主義的固有缺陷。通過殖民統(tǒng)治建立起來的資本主義世界體系本身就是不平等的，“正像它使農(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬于西方”③《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，1995年版，第87、277頁。。布哈林指出，盡管看上去世界經(jīng)濟(jì)各個部分的聯(lián)系密切起來了，現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的特征卻是結(jié)構(gòu)上的無政府狀態(tài)。④參見布哈林：《世界經(jīng)濟(jì)和帝國主義》，蒯兆德譯，北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第33頁。從世界范圍看，世界性的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與特定的階級結(jié)構(gòu)之間不可調(diào)和的矛盾無法消除。一方面，全世界資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級尖銳對立，世界經(jīng)濟(jì)國際化的過程也是財富集中在全世界資產(chǎn)階級手中及全世界無產(chǎn)階級日益貧困化的過程；另一方面，世界資產(chǎn)階級本身也分裂為不同利益集團(tuán)，它們之間為在世界范圍內(nèi)瓜分剩余價值而競爭。這是世界經(jīng)濟(jì)體系結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“無政府狀態(tài)”的根源。由于國際經(jīng)濟(jì)利益分配存在矛盾，國際化消除了民族經(jīng)濟(jì)在地理上的隔離狀態(tài)，卻不能使各民族國家和諧共處。也就是說，經(jīng)濟(jì)國際化并不等于資本主義利益的國際化，國際商品交換關(guān)系的擴(kuò)大同各交換集團(tuán)關(guān)系的密切沒有關(guān)系。資本主義再生產(chǎn)擴(kuò)大的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域完全消除了自由競爭，在國際上壟斷組織與國家政權(quán)相結(jié)合，但由利益不同導(dǎo)致的各民族國家之間的沖突依然存在。原來存在于資本主義制度內(nèi)部的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾擴(kuò)展到全球，成為世界范圍內(nèi)的宗主國與依附國的矛盾。發(fā)展中國家不得不依賴資本主義世界體系，加深了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的不均衡發(fā)展。

世界市場發(fā)展的實(shí)踐證明，資本主義開拓和不斷發(fā)展的世界市場，既為世界各國、各民族相互聯(lián)系、依賴、融合與合作提供了舞臺，也為資本主義發(fā)展提供了廣闊環(huán)境，又為資本主義國家相互爭斗、相互廝殺提供了舞臺，還為世界性的社會主義革命提供了舞臺。 國際上所發(fā)生的各種喜劇、悲劇或鬧劇，都離不開這個舞臺。最直接的后果，就是經(jīng)濟(jì)全球化使資本主義的基本矛盾擴(kuò)展到全球，并推向更高的階段，“資產(chǎn)階級生產(chǎn)的一切矛盾，在普遍的世界市場危機(jī)中集中地暴露出來”①《馬克思恩格斯全集》（第八卷），北京：人民出版社，2009年版，第274、247頁。，“世界市場危機(jī)必須看作資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)一切矛盾的現(xiàn)實(shí)綜合和強(qiáng)制平衡”②《馬克思恩格斯全集》（第八卷），北京：人民出版社，2009年版，第274、247頁。。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)一步加深了資本主義的基本矛盾，動搖著資本主義的統(tǒng)治基礎(chǔ)。馬克思認(rèn)為，危機(jī)使資本主義社會的階級矛盾、資本主義國家之間的矛盾和資本主義國家與殖民地半殖民地國家的矛盾日益尖銳化，進(jìn)一步加劇了工人階級的貧困化，這是爆發(fā)社會主義運(yùn)動的秘密所在，是政治變革的最強(qiáng)有力的杠桿之一。③參見《馬克思恩格斯全集》（第三十六卷），北京：人民出版社，1974年版，第90-91頁； 《馬克思恩格斯全集》 （第三十五卷），北京：人民出版社，1971年版，第259頁。資本主義全球化所帶來的國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)必將引發(fā)普遍的政治——社會危機(jī)，只不過資本主義在它所能容納的全部生產(chǎn)力沒有發(fā)揮出來以前，是不會滅亡的。每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)后資本主義主動或者被動的制度調(diào)整都是對基本矛盾的暫時緩和，但無法克服基本矛盾本身，因?yàn)榭朔久艿奈ㄒ煌緩街荒苁琴Y本主義被社會主義制度所代替。

二、社會主義同資本主義合作是戰(zhàn)略問題

以列寧為代表的馬克思主義者認(rèn)為，資本主義世界市場的開拓，把世界所有國家都聯(lián)結(jié)成統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)整體。帝國主義時代，全球性資本輸出進(jìn)一步加強(qiáng)。在金融資本的基礎(chǔ)上生長起來的非經(jīng)濟(jì)的上層建筑，即金融資本的政策和意識形態(tài)，加強(qiáng)了奪取殖民地的趨向，同時也為殖民地國家的民族民主革命創(chuàng)造了條件。資本主義制度下建立統(tǒng)一世界經(jīng)濟(jì)體系的趨勢，在社會主義制度下不僅不會被消滅，反而會得到發(fā)展和完善。由于缺乏合理平等的秩序，在資本主義國際化和全球化中的各種聯(lián)系和合作，都存在著不可克服的矛盾。社會主義國家同西方國家交往與合作，是一個戰(zhàn)略問題。

1917年10月，在《論修改黨綱》中，列寧就指出，國際性的形成比金融資本時代早得多。④參見《列寧全集》（第三十二卷），北京：人民出版社，1990年版，第347頁。資本主義世界市場的開拓，把世界所有國家都聯(lián)結(jié)成統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)整體，經(jīng)濟(jì)乃至政治領(lǐng)域的全球化符合資本主義特性。資本主義發(fā)展到最高階段即壟斷資本主義或帝國主義，少數(shù)金融寡頭不僅統(tǒng)治了各資本主義國家內(nèi)的經(jīng)濟(jì)生活和政治生活，并且不斷向外擴(kuò)張，在與其他國家的金融資本爭奪和勾結(jié)中，形成國際金融寡頭，成為一種存在于一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系和一切國際關(guān)系中的巨大力量。在金融資本的基礎(chǔ)上生長起來的非經(jīng)濟(jì)的上層建筑，即金融資本的政策和意識形態(tài)，瓜分了整個地球，將許多落后的國家都卷入世界資本主義的流轉(zhuǎn)。當(dāng)社會主義還不足夠強(qiáng)大時，建立統(tǒng)一的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的趨勢不僅不會被消滅，反而會得到發(fā)展和完善。為了實(shí)現(xiàn)迅速發(fā)展生產(chǎn)力的目標(biāo)，社會主義國家應(yīng)當(dāng)實(shí)行對外開放政策，即通過與資本主義國家的貿(mào)易，學(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，引進(jìn)資本主義國家的資金、先進(jìn)技術(shù)裝備和管理經(jīng)驗(yàn)等，來加速自己的發(fā)展。此后，社會主義各國領(lǐng)袖基本沿襲了這一思路并在實(shí)踐中深化了相關(guān)思考。斯大林指出，由于缺乏合理平等的秩序，在資本主義國際化和全球化中的各種聯(lián)系和合作，都存在著不可克服的矛盾；資本主義生產(chǎn)方式和交換方式的國際化，不僅是社會主義經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)前提、精神前提，而且是世界無產(chǎn)階級革命的新的基礎(chǔ)。雖然社會主義和資本主義之間斗爭的本質(zhì)是誰戰(zhàn)勝誰的問題，但在誰也消滅不了誰的時候，只能在斗爭中求得并存，在和平共處中求得各自的發(fā)展。在這種和平發(fā)展中，社會主義國家應(yīng)當(dāng)堅持獨(dú)立自主的社會主義制度和原則，主要依靠自己的力量，決不能成為資本主義體系的附屬品或輔助企業(yè)。社會主義國家和資本主義國家的關(guān)系的基礎(chǔ)就在于兩種對立的體系可以并存。①《斯大林全集》（第十卷），北京：人民出版社，1954年版，第246、109頁。與資本主義和平共處，相互進(jìn)行貿(mào)易，對社會主義事業(yè)的發(fā)展是有利的，因而是社會主義的基本對外政策。只要雙方都有合作的愿望，合作對雙方就都有好處。協(xié)定的限度是由兩個相互競賽和斗爭體系對立性決定的?！啊瓋煞N對立的體系即資本主義體系和社會主義體系的存在，并不排斥簽訂這種協(xié)定的可能性。我認(rèn)為在和平發(fā)展的環(huán)境下簽訂這種協(xié)定是可能的而且是適宜的。輸出和輸入就是簽訂這種協(xié)定最適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。”②《斯大林全集》（第十卷），北京：人民出版社，1954年版，第246、109頁。

在新中國建立初期，中國與社會主義陣營的其他國家的建設(shè)都是在帝國主義的孤立和封鎖中進(jìn)行的。在此情況下，毛澤東特別重視對外貿(mào)易，認(rèn)為社會主義國家應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)造條件開展對外貿(mào)易，包括對資本主義國家的貿(mào)易，但反對帶有附加條件的貿(mào)易。③參見《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1996年版，第1435頁?！笆聦?shí)上有賣肉帶骨頭的貿(mào)易，這是一種政治性的貿(mào)易。”④中華人民共和國國史學(xué)會：《毛澤東讀社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》（下），北京：內(nèi)部印刷，1998年，第769頁。在中國和外部世界的商業(yè)關(guān)系上，要同一切國家進(jìn)行自由平等貿(mào)易，盡量爭取合作伙伴。“對一些國家也是這樣，不管它多反動，只要愿意同我們做生意的，愿意同我們建立外交關(guān)系的，我們都爭取，不論是小的還是大的資本主義國家。”⑤《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第63頁。對外貿(mào)易和引進(jìn)不能代替自主生產(chǎn)。自力更生為主，爭取外援為輔，不依賴外援為原則，這是毛澤東在對外關(guān)系上的一貫主張?！拔覀儾荒茏呤澜绺鲊夹g(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國?！雹蕖睹珴蓶|文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999年版，第34頁。在學(xué)習(xí)別國好的東西時，毛澤東特別反對不加分析地照抄照搬。“各國應(yīng)根據(jù)自己國家的特點(diǎn)決定方針、政策，把馬克思主義同本國特點(diǎn)結(jié)合起來。中國的經(jīng)驗(yàn)，有好的也有不好的，有成功的也有失敗的。即使是好的經(jīng)驗(yàn)，也不一定同別的國家的具體情況相適合。照抄是很危險的，成功的經(jīng)驗(yàn)，在這個國家是成功的，但在另一個國家如果不同本國的情況相結(jié)合而一模一樣地照搬就會導(dǎo)向失敗。照抄別國的經(jīng)驗(yàn)是要吃虧的，照抄是一定會上當(dāng)?shù)摹＿@是一條重要的國際經(jīng)驗(yàn)。”①《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第64頁。毛澤東對社會主義與資本主義合作的許多論述不僅具有很強(qiáng)的操作性，更具有很高的戰(zhàn)略性，應(yīng)成為中國對外開放的總原則。經(jīng)濟(jì)全球化以來，社會主義與資本主義力量對比發(fā)生重大變化，鄧小平正確總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出了一整套關(guān)于改革開放的理論和政策思想，尤其是既要開放又要堅持社會主義制度的辯證思想。這些思想不僅對中國，而且對世界其他社會主義國家具有普遍的指導(dǎo)意義。他明確提出，同西方國家加強(qiáng)交往和合作，是一個戰(zhàn)略問題，②參見《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第32頁。必須學(xué)習(xí)和引進(jìn)資本主義國家的先進(jìn)技術(shù)和一切對我們有用的東西，加強(qiáng)同西方國家之間的合作，同時強(qiáng)調(diào)要警惕一些西方國家對社會主義搞和平演變。

三、 社會主義全球化是世界的未來

資本主義與社會主義是此消彼長的關(guān)系。盡管馬克思和恩格斯早已預(yù)見到資本主義的擴(kuò)張性所必然帶來的國際化、全球化趨勢，并指出這種趨勢不能消除資本主義的結(jié)構(gòu)性矛盾，資本主義的覆亡不可避免，1990年代初蘇東劇變、中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，仍使資本主義是最終勝利者的“歷史終結(jié)論”有了一定的市場。1998年和2008年兩次大規(guī)模國際金融危機(jī)使人們重新審視全球化后果，社會主義與資本主義的道路之爭重新進(jìn)入人們的視野。發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在全球化過程中是否是“零和博弈”？新興市場如何在全球化中逐步確立自己的優(yōu)勢，而不僅僅淪為國際分工中低端價值鏈的一環(huán)？新的全球資本家階級與新的全球工人階級的斗爭性是否能打破同一性？社會主義國家應(yīng)在新的國際局勢下作出回答。

經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義生產(chǎn)和市場的全球擴(kuò)張，表面看資本在趨利本能下獲得了更大發(fā)展，資本主義生產(chǎn)能力進(jìn)一步提高，但這并不意味著資本主義的全面勝利，相反在擴(kuò)張的背后埋下了危機(jī)。自1825年在英國發(fā)生了世界上第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始，每隔10年左右就要發(fā)生一次席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期進(jìn)一步縮短。全球壟斷資本主義從政治、社會和生態(tài)各方面表現(xiàn)出不可持續(xù)性：西方國家以人權(quán)和民主為幌子，到處干涉別國內(nèi)政，掀起騷亂，長期看必然引起更多國家的反感，從而影響到西方國家的政治正當(dāng)性和穩(wěn)定性；虛擬經(jīng)濟(jì)超越實(shí)體經(jīng)濟(jì)，使西方國家經(jīng)濟(jì)空心化日益嚴(yán)重，制造業(yè)就業(yè)比重下降，引發(fā)系列社會問題；發(fā)達(dá)國家資源消耗占比過大，不發(fā)達(dá)國家對自然資源過度開發(fā)，生態(tài)不可持續(xù)日益嚴(yán)重。在當(dāng)代資本主義世界體系中，生產(chǎn)的社會性和占有的私人性之間的矛盾主要表現(xiàn)在貨幣危機(jī)和能源危機(jī)，表現(xiàn)在國際分工和國際壟斷變得疲弱無力。列寧關(guān)于資本主義世界經(jīng)濟(jì)“結(jié)構(gòu)的失效”問題的提出，對于現(xiàn)階段理解世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍具有重大意義。③參見《列寧文稿》（第三卷），北京：人民出版社，1977年版，第257頁。

社會主義國家從誕生之日起，就存在與資本主義國家的關(guān)系問題。資本主義包圍社會主義，不僅意味著資本主義要利用一切辦法遏制社會主義，破壞社會主義的發(fā)展和實(shí)力，而且意味著總在等待時機(jī)進(jìn)攻社會主義，顛覆社會主義，社會主義者必須牢記這一點(diǎn)。蘇東劇變就是深刻的教訓(xùn)。社會主義國家應(yīng)當(dāng)堅持獨(dú)立自主、自力更生的原則，迅速趕上并超過先進(jìn)資本主義國家，這是一種最為理想的狀態(tài)，而現(xiàn)實(shí)狀態(tài)是社會主義國家往往是發(fā)展中國家，生產(chǎn)力水平比較低，科學(xué)技術(shù)也較為落后，不得不引進(jìn)外資、學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，與世界資本主義體系打交道。發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的國際制度并非中性，總是有利于霸權(quán)國家和世界資本主義陣營，而實(shí)行開放政策的社會主義國家處于國際分工的不利地位和國際價值鏈的低端，在國際貿(mào)易和國際金融等領(lǐng)域不得不遵循已有規(guī)則，處處受制于發(fā)達(dá)資本主義國家。 經(jīng)過三十多年的改革開放，中國積累了三萬億外匯儲備，換來了國家發(fā)展所不可或缺的資金和技術(shù)，但過度消耗資源和勞力給經(jīng)濟(jì)社會帶來一定負(fù)面影響，從生產(chǎn)關(guān)系的角度看，則在一定程度上受到國際資產(chǎn)階級的剝削。只有社會主義自身發(fā)展了，只有發(fā)展中國家集體強(qiáng)大了，才能逐步引導(dǎo)國際秩序向著更公平更正義的方向轉(zhuǎn)變，戰(zhàn)勝資本主義、建立社會主義世界體系、實(shí)現(xiàn)社會主義全球化才具有現(xiàn)實(shí)條件。事實(shí)證明，社會主義中國迅猛崛起震驚了整個世界，也使資本主義世界重新思考社會主義模式的有效性問題。第三世界和新興國家為中國的發(fā)展成就所鼓舞，普遍對中國模式予以關(guān)注，左翼力量提出社會主義國家間應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，制定有更長遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義的目標(biāo)，“把世界組成一個統(tǒng)一的、消滅了不平等的整體”①［埃及］ 薩米爾·阿明：《世界規(guī)模的積累》，楊明柱、楊光、李寶源譯，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008年版，第26頁。。具體措施包括堅持發(fā)展國內(nèi)市場、力求收入再分配的公平、努力建立健全的社會福利體系以確保大多數(shù)人獲得教育和醫(yī)療，以及通過統(tǒng)籌發(fā)展不太有優(yōu)勢的地區(qū)來糾正地區(qū)發(fā)展不平衡等等?！爸亟M那些反對帝國主義制度的意識形態(tài)力量和政治力量，提出真正的更民主的世界組織形式，從而能夠在消除不平等的基礎(chǔ)上重塑經(jīng)濟(jì)關(guān)系，確立全球化社會主義的目標(biāo)”②［埃及］ 薩米爾·阿明：《全球化時代的資本主義——對當(dāng)代社會的管理》，丁開杰等譯，北京：中國人民大學(xué)出版社， 2005年版，第9頁。，表達(dá)了國際左翼的共同心聲。

全球化在促使資本主義生產(chǎn)方式向全球范圍迅速膨脹的同時，也使資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)部矛盾擴(kuò)展到全球并不斷激化與升級，在一定程度上導(dǎo)致國家間產(chǎn)生新的不平等和新的兩極分化。在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，邊緣第三世界國家在經(jīng)濟(jì)上處于被動地位，不得不依附于中心發(fā)達(dá)資本主義國家，而依附又進(jìn)一步造成了中心對外圍的剝削與掠奪，迫使邊緣國家始終處于從屬地位。自20世紀(jì)90年代全球化浪潮席卷世界以來，全球資本主義霸權(quán)、全球經(jīng)濟(jì)規(guī)則霸權(quán)和西方主導(dǎo)的民主理念霸權(quán)迅猛而深刻地改變了整個世界，同時使當(dāng)今資本主義世界處于一個危險的 “內(nèi)爆”境地。 危機(jī)導(dǎo)致全球壟斷資本主義可能“內(nèi)爆”，國家債務(wù)尤其是主權(quán)債務(wù)可能成為“燃料”，最終導(dǎo)致“內(nèi)爆”的發(fā)生。③參見魏南枝：《資本主義世界體系的內(nèi)爆——薩米爾·阿明談當(dāng)代全球化壟斷資本主義的不可持續(xù)性》，《紅旗文稿》，2013年第11期。經(jīng)濟(jì)全球化對第三世界來說是個陷阱，必須用未來社會主義全球化來代替當(dāng)今世界資本主義的全球化。

從國際政治的現(xiàn)實(shí)角度看，當(dāng)前社會主義陣營式微，社會主義的全球化似乎更是空想。其實(shí)，全面盤點(diǎn)國際大勢，分析當(dāng)今世界動蕩和地區(qū)沖突的原因，可以看出，以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義陣營面臨著非基督教文化和第三世界的集體挑戰(zhàn)，尤以中國為代表的新興國家崛起對此的沖擊最為震撼。中國兼具世界上發(fā)展最快的新興國家和世界上最大的社會主義國家兩種角色于一身，可以一手帶動新興國家群體發(fā)展，一手拉動社會主義國家團(tuán)結(jié)合作，以此為切入點(diǎn)貫徹我國新時期對外交往的義利觀，為外交戰(zhàn)略的全面調(diào)整開辟新思路。作為反霸權(quán)主義的國際合作新思潮，中俄共同倡導(dǎo)的“另一種全球化”已經(jīng)被越來越多的國家和民眾所認(rèn)可。從資本主義的全球化到社會主義的全球化，基本路徑可能是：從中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，擴(kuò)展到金磚國家和上合組織的合作，再發(fā)展成新興國家與第三世界的聯(lián)合，爭取利益分化的發(fā)達(dá)國家參與，最后實(shí)現(xiàn)國際秩序的變革和意識形態(tài)陣營的重建。顯然，這是一個與中國崛起同步的漫長的歷史過程，但絕非不可實(shí)現(xiàn)。對此，社會主義者要有長遠(yuǎn)眼光和堅定信心。

責(zé)任編輯：孫艷蘭