馬繼興中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)治學(xué)方法舉隅*

楊向真，劉佳玉，萬 芳△

(1.遼寧省遼陽中醫(yī)藥學(xué)校，遼寧遼陽 111000;2.中國中醫(yī)科學(xué)院，北京 100700)

馬繼興中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)治學(xué)方法舉隅*

楊向真1，劉佳玉2，萬 芳2△

(1.遼寧省遼陽中醫(yī)藥學(xué)校，遼寧遼陽 111000;2.中國中醫(yī)科學(xué)院，北京 100700)

現(xiàn)代中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)科的奠基人馬繼興教授在其長(zhǎng)期的中醫(yī)古籍文獻(xiàn)整理研究過程中，總結(jié)出了一套獨(dú)特的治學(xué)方法。這些方法精當(dāng)實(shí)用，足茲借鑒。故總結(jié)歸納其中的廣集甄用、溯本求源、梳理脈絡(luò)、比較分析、圖表示意、旁征博引6種具有代表性者，并舉例簡(jiǎn)要說明。

中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué);治學(xué)方法;馬繼興

現(xiàn)代中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)科的奠基人馬繼興教授，在其長(zhǎng)期的中醫(yī)古籍文獻(xiàn)整理研究過程當(dāng)中，總結(jié)出一套獨(dú)特的治學(xué)方法，并形成了自己的研究模式。在研讀馬繼興的學(xué)術(shù)著作時(shí)，深感其許多治學(xué)方法精當(dāng)實(shí)用，足茲借鑒，今列舉幾點(diǎn)，略窺管豹。

1 廣集甄用

馬繼興精于搜集、利用資料，“廣集甄用”是其治學(xué)的基礎(chǔ)。所謂“廣集”，是指他搜集資料的范圍非常廣泛。研究課題不僅要查閱大量的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，還要檢索醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)之外浩如煙海的文史資料，從中搜剔有價(jià)值的信息?！罢缬谩笔钦f他善于甄別、利用資料，即從搜集來的資料中發(fā)現(xiàn)有用者，并恰當(dāng)利用之，用以證明自己的觀點(diǎn)。如1956年7月在《新中醫(yī)藥》雜志上發(fā)表的“漢代及漢以前非醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中有關(guān)預(yù)防醫(yī)學(xué)的記載”［1］一文，就征引了《書經(jīng)》《淮南子》《韓非子》《春秋左傳》《呂氏春秋》等10多篇古代文獻(xiàn)中的涉醫(yī)內(nèi)容。還在文中引用了《書經(jīng)》中的“若跣弗視地，厥足用傷”(意為:若赤足走路而不看地面，足部就不免于受傷)一句，來舉證古人的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想。能在這樣看似平常、近似生活常識(shí)的文字中發(fā)現(xiàn)其醫(yī)學(xué)內(nèi)涵，將其甄別出來，并闡發(fā)出醫(yī)學(xué)意義，需要工作的細(xì)致和專業(yè)的素養(yǎng)。

2 溯本求源

溯本求源是馬繼興文獻(xiàn)研究的前提。無論從事哪項(xiàng)課題的研究，他都要首先考察該研究對(duì)象最早的歷史記載并追溯到其源頭，做到正本清源。如對(duì)于“神農(nóng)”的研究，他在《神農(nóng)藥學(xué)文化研究》一書中首先追溯先秦文獻(xiàn)對(duì)于神農(nóng)炎帝的記載，像傳世的先秦文獻(xiàn)如《周易》《禮記》《國語》《管子》，輯佚的先秦文獻(xiàn)如《世本》《文子》《尸子》，出土的先秦文獻(xiàn)如《竹書紀(jì)年》等［2］，都要仔細(xì)考察，綜合分析。

又如對(duì)于“藥膳學(xué)”的研究，他在《中醫(yī)藥膳學(xué)》一書中，亦是首先列舉《周禮·天官》中的醫(yī)官制度與“食醫(yī)”的職責(zé)，繼而考察先秦、兩漢時(shí)期古醫(yī)書中的藥膳食療內(nèi)容，包括《五十二病方》《養(yǎng)生方》《雜療方》《胎產(chǎn)書》等出土醫(yī)書，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《金匱要略方論》等傳世醫(yī)書，以及《神農(nóng)食禁》《扁鵲食禁》《養(yǎng)生論》等亡佚醫(yī)書及保存于其他古籍中的佚文等［3］。

3 梳理脈絡(luò)

中醫(yī)古籍?dāng)?shù)量龐大，種類繁多，加之流傳久遠(yuǎn)，代有翻刻，致使現(xiàn)存古籍版本錯(cuò)雜，優(yōu)劣難辨。有鑒于此，上世紀(jì)70年代，馬繼興開始對(duì)一些重點(diǎn)古醫(yī)籍版本的流傳、演變情況進(jìn)行研究梳理，1987年出版了《經(jīng)典醫(yī)籍版本考》一書。其中系統(tǒng)梳理考證了《素問》《靈樞》《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》《針灸甲乙經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略方論》《中藏經(jīng)》《脈經(jīng)》《諸病源候論》共11種重點(diǎn)古代醫(yī)籍從古至今版本的流傳與演變情況［4］，并分別制成圖表，加以展現(xiàn)。梳清理順這些古典醫(yī)籍的傳承脈絡(luò)，可以全面了解其發(fā)展演變過程，這不僅有助于鑒別比較版本的優(yōu)劣得失，也有益于分析研究中醫(yī)學(xué)術(shù)的傳承發(fā)展情況。

馬繼興對(duì)重點(diǎn)醫(yī)籍版本的梳理為中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)科的后繼研究奠定了良好的基礎(chǔ)，而梳理脈絡(luò)的方法也成為其文獻(xiàn)學(xué)研究的竅門。

4 比較分析

將研究材料進(jìn)行比對(duì)分析可以提示差別，展現(xiàn)異同，突出特點(diǎn)，區(qū)分優(yōu)劣，有助于發(fā)現(xiàn)問題，以利于深入研究。比較分析是馬繼興常用的研究方法。如他在《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》一書中列出的“《本草綱目》初刊本與三類刊本系統(tǒng)對(duì)照表”［5］，是將《本草綱目》的初刊本“金陵本”，與“江西本”“武林本”“南京味古齋本”3種版本，分別就“版行時(shí)代”“主要序跋”“文字內(nèi)容”“藥圖”“附刊醫(yī)書”等項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)，而使各版特征躍然紙上，一目了然。

又如上世紀(jì)五六十年代，為考察清代北京“樂家藥鋪”自鑄針灸銅人的情況，曾先后訪查了“樂家老鋪”名下的北京同仁堂、上海達(dá)仁堂、濟(jì)南宏仁堂、天津達(dá)仁堂等多地老藥店收藏的針灸銅人，并在《針灸銅人與銅人穴法》一書中，對(duì)這些銅人的質(zhì)地、規(guī)格、形態(tài)、穴名等方面做了詳細(xì)的比較記述［6］。這些細(xì)致入微的比較研究，充分體現(xiàn)了馬繼興辛勤不倦的治學(xué)精神和一絲不茍的科研態(tài)度。

5 圖表示意

在馬繼興的文章和著作中，經(jīng)常能夠見到各式各樣的圖表，用于說明不同的問題。運(yùn)用圖表示意，簡(jiǎn)明直觀，易于理解，是其學(xué)術(shù)著作中的一大特色，其運(yùn)用圖表主要針對(duì)以下幾個(gè)方面。

一是針對(duì)不便用文字表述的古籍版本特征。如以圖示來展現(xiàn)各種古籍書口的形態(tài);二是針對(duì)繁雜的版本傳承系統(tǒng)，如以圖示來展現(xiàn)《傷寒論》三大刊本系統(tǒng)的傳承情況;三是針對(duì)復(fù)雜的文獻(xiàn)形成過程，如以圖示說明《證類本草》文字組成中的層層疊加情況;四是針對(duì)需要列表說明的文字內(nèi)容，如以圖表說明《一草亭眼科全集》各卷的組成情況。

靈活地運(yùn)用圖表，可以將難于用文字描述清楚的內(nèi)容直觀明了地展現(xiàn)出來，使復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，乃以簡(jiǎn)馭繁之法。

(本圖截取自《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》第349頁)

6 旁征博引

馬繼興撰文著書常常引經(jīng)據(jù)典，運(yùn)用大量翔實(shí)的證據(jù)來論證觀點(diǎn)，說明情況。如上世紀(jì)80年代，他在所撰“宋代的藥商”一文中，為介紹宋代民營藥商、藥鋪的發(fā)展情況，就引用了《歲時(shí)廣記》《夢(mèng)梁錄》《入蜀記》《四川記》《益州記》《武林舊事》《鐵圍山叢談》《老學(xué)庵筆記》《東京夢(mèng)華錄》等20余種古代文獻(xiàn)［1］。

(本圖截取自《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》第124頁)

又如在《馬王堆古醫(yī)書考釋》一書中，在訓(xùn)釋“五十二病方·諸傷”原文“一方，以男子洎傅之，皆不?！睍r(shí)，認(rèn)為“洎”應(yīng)為“人精”，即男子精液。并轉(zhuǎn)引了《證類本草》卷十五“人精”條引《肘后方》佚文“又，速愈瑕痕。以人精和鷹矢白，日傅上，痕自落”和引陶弘景佚文“人精，和鷹矢，亦滅?！保约皩O思邈《千金要方》卷六下“瘢痕無問新舊必除方。以人精和鷹矢白傅之”［7］等多種文獻(xiàn)記載，來佐證精液入藥治療瘢痕的可能性。

以上所列舉的6種治學(xué)方法，在馬繼興的中醫(yī)文獻(xiàn)研究中并不是彼此孤立的，而是常常被交叉運(yùn)用。筆者認(rèn)為這些方法都是他多年來在科研實(shí)踐當(dāng)中摸索總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是他在學(xué)術(shù)上取得卓著成就的重要因素，值得我們深入學(xué)習(xí)，認(rèn)真體會(huì)。

(本圖截取自《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》第447頁)

(本圖截取自《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》第419頁)

［1］馬繼興.馬繼興醫(yī)學(xué)文集［M］.萬芳，編集.北京:中醫(yī)古籍出版社，2009:3-7.

［2］馬繼興.神農(nóng)藥學(xué)文化研究［M］.北京:人民衛(wèi)生出版社，2012:2-14.

［3］馬繼興.中醫(yī)藥膳學(xué)［M］.北京:人民衛(wèi)生出版社，2009:15-24.

［4］馬繼興.經(jīng)典醫(yī)籍版本考［M］.北京:中醫(yī)古籍出版社，1987:自序.

［5］馬繼興.中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)［M］.上海:上海科學(xué)技術(shù)出版社，1990: 287.

［6］馬繼興.針灸銅人與銅人穴法［M］.北京:中國中醫(yī)藥出版社，1993:48-51.

［7］馬繼興.馬王堆古醫(yī)書考釋［M］.長(zhǎng)沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社，1992:338-340.

MA Ji-xing's Research Methods of Chinese Medicine Literature

YANG Xiang-zhen1，LIU Jia-yu2，WAN Fang2△
(1.Liaoyang Chinese Medical School of Liaoning province，Liaoyang 111000，China; 2.China Academy of Chinese Medical Sciences，Beijing 100700，China)

Professor MA Ji-xing，the founder of modern TCM literature science，summarized a series of methods in his TCM literature research.This paper introduced six of his methods with some examples.

TCM literature science;Research method;MA Ji-xing

R222.19

:A

:1006-3250(2016)08-1019-03

2015-04-07

中國中醫(yī)科學(xué)院基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)自主選題項(xiàng)目(110808017)-古佚方書馬繼興基礎(chǔ)文本手稿整理研究

楊向真(1981-)，男(回族)，遼寧鞍山人，講師，主治醫(yī)師，醫(yī)學(xué)博士，從事中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究。

△通訊作者:萬 芳(1961-)，女，江西進(jìn)賢人，研究員，醫(yī)學(xué)碩士，從事中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)研究，Tel:13683110793，E-mail: 2038632360@qq.com。