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      新時(shí)期高校統(tǒng)戰(zhàn)文化助推中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)探析

      2016-03-24 16:16:57朱聰明
      黨史博采·理論版 2016年3期
      關(guān)鍵詞:大學(xué)文化中國(guó)夢(mèng)

      朱聰明

      [摘要]文化是民族的血脈、人類(lèi)的精神家園,對(duì)于民族凝聚力的提升具有重要作用。作為萃取于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論精華和實(shí)踐智慧的統(tǒng)戰(zhàn)文化,既具有文化的一般屬性,又體現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線特色優(yōu)勢(shì),是具有獨(dú)特風(fēng)格的文化樣態(tài)。就高校統(tǒng)一戰(zhàn)線文化而言,如何運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)傳播和輻射中國(guó)特色社會(huì)主義文化,凝心聚力,進(jìn)而助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),是新世紀(jì)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作必須面對(duì)的重大理論和實(shí)踐課題。本文旨在對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線文化的功能及其在大學(xué)文化中的地位扼要分析,并在此基礎(chǔ)上就高校統(tǒng)戰(zhàn)文化助推中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)做了粗淺探究。

      [關(guān)鍵詞]高校統(tǒng)戰(zhàn)文化;大學(xué)文化;中國(guó)夢(mèng);獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

      一、統(tǒng)一戰(zhàn)線文化的功能定位

      統(tǒng)一戰(zhàn)線是由不同的階級(jí)、階層、政黨、集團(tuán)乃至民族、國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)一定的共同目標(biāo),在具有共同利益的基礎(chǔ)上結(jié)成的政治聯(lián)盟。統(tǒng)戰(zhàn)文化,是伴隨著統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治實(shí)踐和歷史發(fā)展而得以形成的文化形態(tài)。它是在統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐和發(fā)展過(guò)程中形成的思想、理念、行為、傳統(tǒng)以及由這個(gè)群體整體意識(shí)輻射出來(lái)的一切活動(dòng)的總和。從統(tǒng)戰(zhàn)文化的內(nèi)涵,我們不難得出,政治性是統(tǒng)戰(zhàn)文化的本質(zhì)屬性,因?yàn)榻y(tǒng)戰(zhàn)工作是黨從事的一項(xiàng)重要政治工作,其最終目的是為黨的事業(yè)凝聚人心、匯聚力量,所以,統(tǒng)戰(zhàn)文化自然具有鮮明的政治特色。統(tǒng)戰(zhàn)文化作為政治文化,又具有文化的一般屬性,它也是由統(tǒng)戰(zhàn)物質(zhì)文化、統(tǒng)戰(zhàn)制度文化、統(tǒng)戰(zhàn)行為文化、統(tǒng)戰(zhàn)精神文化構(gòu)成。其中,統(tǒng)戰(zhàn)精神文化是統(tǒng)戰(zhàn)文化的核心,其作用發(fā)揮集中體現(xiàn)在對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的思想信仰和價(jià)值觀念的教化。統(tǒng)戰(zhàn)文化的物質(zhì)、制度、行為、精神四個(gè)層面相輔相成、相互影響、共生共榮,從而形成統(tǒng)戰(zhàn)文化發(fā)揮作用的功能結(jié)構(gòu)。學(xué)界普遍認(rèn)為,整合和導(dǎo)向是統(tǒng)戰(zhàn)文化的兩個(gè)基本功能。所謂整合,就是“通過(guò)對(duì)知識(shí)體系、價(jià)值觀念、行為規(guī)范等的熏陶、教化和培育,使整個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員逐漸形成共同的思維習(xí)慣、情感表達(dá)、政治信仰和價(jià)值追求,進(jìn)而形成共同的民族心理意識(shí)和民族精神,由此產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力?!盵1]與此同時(shí),由于社會(huì)發(fā)展是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程,各階段和各子系統(tǒng)的協(xié)調(diào)配合有賴于文化的調(diào)適。統(tǒng)戰(zhàn)文化會(huì)使全體統(tǒng)戰(zhàn)成員認(rèn)可社會(huì)導(dǎo)向的總目標(biāo)和各階段目標(biāo),使統(tǒng)戰(zhàn)成員在理想信念和現(xiàn)實(shí)行為上協(xié)調(diào)一致,共同致力于偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這是統(tǒng)戰(zhàn)文化的導(dǎo)向功能??傊?,統(tǒng)戰(zhàn)文化整合和導(dǎo)向功能的實(shí)現(xiàn),是整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展和團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。不僅如此,統(tǒng)戰(zhàn)文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分,因其資源的特殊性、聯(lián)系的廣泛性和社會(huì)的包容性,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的鞏固發(fā)展有著巨大的影響力和滲透力。因此,要推進(jìn)新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè),就要不斷賦予統(tǒng)戰(zhàn)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,使之成為推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的重要力量。

      二、高校統(tǒng)戰(zhàn)文化促進(jìn)大學(xué)文化科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

      大學(xué)是優(yōu)秀文化的匯聚地和思想文化創(chuàng)新的重要陣地,始終肩負(fù)著推進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新的光榮傳統(tǒng)和使命,特別是在促進(jìn)民族進(jìn)步的進(jìn)程中,現(xiàn)代大學(xué)越來(lái)越成為先進(jìn)文化的風(fēng)向標(biāo)和引領(lǐng)者,承擔(dān)著引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)精神層次提升、推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的重要使命。譬如,在中國(guó)五千多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,它構(gòu)成中國(guó)大學(xué)的獨(dú)特深厚的文化底蘊(yùn),中國(guó)大學(xué)文化植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤之中,維系民族文化血脈,彰顯民族文化活力。不僅如此,中國(guó)大學(xué)文化又是以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題的,其最終目標(biāo)都應(yīng)歸結(jié)于為社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展服務(wù)??傊?,我國(guó)高校在長(zhǎng)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐中始終高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),堅(jiān)持共同理想和信念,堅(jiān)持共同價(jià)值追求,高校統(tǒng)戰(zhàn)文化在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中發(fā)揮了應(yīng)有的作用,做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。所以,我國(guó)高校統(tǒng)戰(zhàn)文化在社會(huì)主義文化建設(shè)中發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的無(wú)可替代的引領(lǐng)作用。

      高校統(tǒng)戰(zhàn)文化在全黨統(tǒng)戰(zhàn)文化系統(tǒng)中具有特殊的地位和作用。高校是知識(shí)分子聚集地,具有數(shù)量多、層次高、輻射面廣、影響大的特點(diǎn)。由于大學(xué)文化自身具有民族性、方向性、人本性、教育性和包容性的精神本質(zhì)和凝聚功能,這與統(tǒng)一戰(zhàn)線文化中的“大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合”的主題和“同心、民主、包容、共贏”的核心理念相契合,而且二者之間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。其一,兩者具有一致的價(jià)值理想和目標(biāo)追求。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線的目標(biāo)和任務(wù)是,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,充分發(fā)揮黨外知識(shí)分子的作用,實(shí)現(xiàn)最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,為社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)。大學(xué)文化的功能和建設(shè)目標(biāo)在于發(fā)揮教育、激勵(lì)、導(dǎo)向和創(chuàng)新等功能,實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展,增強(qiáng)大學(xué)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力,又為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮起到示范和輻射作用。所以,二者的終極目標(biāo)和價(jià)值理想是一致的,都是堅(jiān)持社會(huì)主義方向,為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)。其二,統(tǒng)一戰(zhàn)線文化和大學(xué)文化都持有“和而不同”的包容理念,在本質(zhì)上都追求和諧發(fā)展。大學(xué)文化無(wú)論是精神文化、制度文化、物質(zhì)文化還是行為文化建設(shè),其目的就是要構(gòu)建一個(gè)師生員工之間融洽相處、民主平等、安定有序、學(xué)術(shù)自由、充滿活力和環(huán)境優(yōu)美的和諧校園。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的就是為了凝聚黨內(nèi)外的力量,團(tuán)結(jié)好黨內(nèi)外教職員工為學(xué)校的中心工作服務(wù)?!昂投煌笔嵌吖餐膬r(jià)值追求。統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)調(diào)“和而不同”,目的是團(tuán)結(jié)不同黨派、不同團(tuán)體、不同階層和有著不同信仰的人,引導(dǎo)和堅(jiān)定他們的政治信念,為學(xué)校大局服務(wù)?!昂投煌钡慕y(tǒng)戰(zhàn)文化理念與大學(xué)文化所追求的政治平等、尊重個(gè)性、因材施教的教育理念相一致??梢哉f(shuō),和而不同、多元包容是統(tǒng)戰(zhàn)文化和大學(xué)文化共有的價(jià)值追求。其三,二者可以相互聯(lián)系、相互促進(jìn),實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。一方面,統(tǒng)一戰(zhàn)線所倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)、合作、互助、關(guān)愛(ài)、和諧的理念,能夠?yàn)榇髮W(xué)文化建設(shè)所借鑒,而且,高校統(tǒng)一戰(zhàn)線人才薈萃、智力密集、聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢(shì),能夠充實(shí)大學(xué)文化建設(shè)的力量。另一方面,高校統(tǒng)戰(zhàn)文化作為大學(xué)的重要組成部分,離不開(kāi)大學(xué)文化的滋養(yǎng),大學(xué)文化是大學(xué)統(tǒng)戰(zhàn)文化和諧發(fā)展的重要支撐和依托。[2]因此,高校統(tǒng)戰(zhàn)文化作為大學(xué)文化的重要組成部分,應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),以大學(xué)文化為依托平臺(tái),積極拓展高校統(tǒng)一戰(zhàn)線文化在大學(xué)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)凝心聚力功能的作為空間,依托高校的教育、科研、文化平臺(tái),加強(qiáng)黨在新形勢(shì)下統(tǒng)戰(zhàn)理論宣傳和政策研究,不斷拓展統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐,不斷豐富統(tǒng)戰(zhàn)理論,使高校統(tǒng)戰(zhàn)文化和大學(xué)文化相互融合、相得益彰,就更能發(fā)揮高校凝心聚力的文化優(yōu)勢(shì)。

      三、高校統(tǒng)戰(zhàn)文化在助推中國(guó)夢(mèng)偉大實(shí)踐中大有作為

      統(tǒng)一戰(zhàn)線文化在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,形成了獨(dú)特的功能優(yōu)勢(shì),即議政諫言的政治優(yōu)勢(shì)、人才薈萃的智力優(yōu)勢(shì)、聯(lián)系廣泛的資源優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)關(guān)系的功能優(yōu)勢(shì)。新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)文化是以“和”為核心,以“團(tuán)結(jié)、合作、互助、關(guān)愛(ài)、和諧”為基本準(zhǔn)則,以民族團(tuán)結(jié)文化、黨派合作文化、宗教融合文化和炎黃同“根”文化為基本內(nèi)容。其精髓是求同存異、體諒包容,其目的是爭(zhēng)取人心,凝聚力量,為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供智力支持和精神動(dòng)力。當(dāng)前,我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,人們的思想觀念、利益追求、組織方式、行為方式等諸方面都呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的態(tài)勢(shì)。一方面,統(tǒng)一戰(zhàn)線作為大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的組織,匯集了當(dāng)今中國(guó)最廣泛的群體和成員,它所特有的團(tuán)結(jié)、溝通、協(xié)調(diào)的職能決定了它可以成為新時(shí)期社會(huì)整合的理想工具。另一方面,“當(dāng)前,中國(guó)社會(huì)由于社會(huì)轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)了思想多元多樣多變,容易造成不同利益群體之間的思想隔膜,中國(guó)夢(mèng)找準(zhǔn)并凸顯實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與人民幸福這一共同愿景,表達(dá)出13億中國(guó)人利益的最大公約數(shù),具有打通群體隔膜、整合社會(huì)共識(shí)的強(qiáng)大功能?!盵3]因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)已不是一個(gè)空洞的政治理想,它既表達(dá)了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,也融匯了億萬(wàn)群眾的個(gè)人理想,生動(dòng)體現(xiàn)了個(gè)人理想與群體理想的辯證統(tǒng)一。

      高校本身處于文化、學(xué)術(shù)和科技發(fā)展的前沿,是宣傳新思想、新觀念、新文化的主陣地,屬于社會(huì)文化與教育體系的高層次,不僅如此,我國(guó)高校還是各民主黨派組織比較齊全、成員比較密集的地方;同時(shí),高校越來(lái)越成為新的社會(huì)階層人士的重要發(fā)源地;也是海外留學(xué)人員的輸出源和歸國(guó)留學(xué)人員的匯聚地,因此,從某種意義上講,高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的好壞,關(guān)系到我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。所以,新形勢(shì)下高校統(tǒng)一戰(zhàn)線在助推中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的偉大實(shí)踐中,應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),找準(zhǔn)促進(jìn)發(fā)展的對(duì)接點(diǎn),探索推動(dòng)改革的著力點(diǎn),拓寬助推中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的新路徑,努力實(shí)現(xiàn)其更大的作為,中國(guó)夢(mèng)的提出,可謂恰逢其時(shí)。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就需要大力培育和弘揚(yáng)中國(guó)精神,而中國(guó)精神的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)著社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支柱和巨大動(dòng)力源泉。歷史唯物主義認(rèn)為,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著必然的、積極的推動(dòng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵特征決定了它對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐產(chǎn)生積極影響。社會(huì)主義核心價(jià)值觀一旦被廣大人民群眾所踐行,就會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。這對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、對(duì)于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),意義重大。中國(guó)精神的核心功能就是鑄就精神家園,創(chuàng)生筑夢(mèng)動(dòng)力。高校統(tǒng)戰(zhàn)文化就是要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,形成全國(guó)上下統(tǒng)一的凝聚力和向心力,鑄就中華兒女共有的精神家園;大力弘揚(yáng)和培育以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,永遠(yuǎn)保持逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神,不斷為中國(guó)精神注入新動(dòng)力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      在新時(shí)期,高校統(tǒng)一戰(zhàn)線文化助推中國(guó)夢(mèng)的法寶作用說(shuō)到底就是服務(wù)“五位一體”、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)“五大關(guān)系”、促進(jìn)社會(huì)和諧,最終為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)增添助力、減少阻力、形成合力。這就要求高校統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)一步增強(qiáng)使命感、責(zé)任感,引導(dǎo)廣大成員積極投身于全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐,努力為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)更大的力量。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線文化助推中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn),就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大成員立足于社會(huì)主義初級(jí)階段總依據(jù)、圍繞“五位一體”總布局和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這個(gè)總?cè)蝿?wù),為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。各個(gè)政黨、民族、宗教、階層及海內(nèi)外同胞,雖然社會(huì)文化背景不同、工作領(lǐng)域不同、承擔(dān)責(zé)任不同,但在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)上思想認(rèn)識(shí)一致、整體利益一致、前進(jìn)方向一致。統(tǒng)一戰(zhàn)線要充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),全身心投入到中國(guó)夢(mèng)的各項(xiàng)實(shí)踐中,在一致性中發(fā)揮多樣性的優(yōu)勢(shì),在多樣性中保持一致性的合力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚最廣泛的力量。

      [注釋]

      [1]中央社會(huì)主義學(xué)院科研部.中國(guó)特色社會(huì)主義與統(tǒng)一戰(zhàn)線若干問(wèn)題研究[M].北京:華文出版社,2014.

      [2]浙江省高校統(tǒng)戰(zhàn)工作理論研究會(huì).高校統(tǒng)戰(zhàn)工作理論與實(shí)踐[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2013.

      [3]中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心.北京:中國(guó)特色社會(huì)主義理論[M].2015(7).

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