高校思想政治理論課有效課堂交往價值及實現(xiàn)路徑

彭仲生

(南華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 衡陽 421001)

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高校思想政治理論課有效課堂交往價值及實現(xiàn)路徑

彭仲生

(南華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 衡陽 421001)

交往教學(xué)理論在我國高校思想政治教育課堂的運用，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，對推動高校思想政治理論課教學(xué)改革意義重大。解讀高校思想政治理論課有效課堂交往價值，剖析高校思想政治理論課有效課堂交往的阻礙因素，對高校思想政治理論課有效課堂交往的實現(xiàn)路徑進(jìn)行了探索，對推動高校思政理論課改革具有重大意義。

高校思想政治理論課；有效課堂交往；價值；實現(xiàn)路徑

課堂交往是師生、生生之間在課堂教學(xué)活動中通過語言、動作等媒介進(jìn)行的人際間的溝通交流與相互認(rèn)知的整個過程。有效的課堂交往能促使學(xué)生積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。20世紀(jì)70年代德國教育學(xué)家沙勒和舍費爾基于德國教育的狀況，轉(zhuǎn)變原有的以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)理念，提出了以探討師生關(guān)系為核心的交往教學(xué)理論(Communicative Didactic)，認(rèn)為課堂教學(xué)過程實際上就是交往過程，師生之間的人際交往貫穿整個課堂教學(xué)的始終，教師和學(xué)生同樣都是課堂教學(xué)的主體，在課堂交往中應(yīng)調(diào)動學(xué)生的自主性、積極性和創(chuàng)造性強(qiáng)，增進(jìn)教師與學(xué)生之間交流，進(jìn)而有效實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提升教學(xué)效果。交往教學(xué)論目前已引起我國高校思想政治教育界的廣泛關(guān)注，交往教學(xué)理論在我國高校思想政治教育課堂的實踐與運用對推動高校思想政治理論課教學(xué)改革意義重大。

1　高校思想政治理論課有效課堂交往的價值

第一，增強(qiáng)高校思想政治理論課的實效性。作為開展大學(xué)生思想政治教育主渠道的高校思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的任務(wù)，其目的是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、政治觀、人生觀、法制觀和道德觀。交往教學(xué)理論的引入，使得高校思想政治理論課作用的進(jìn)一步發(fā)揮成為可能。交往教學(xué)理論尊重學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)師生在民主、平等、真誠的氛圍中進(jìn)行交往。這一遵循學(xué)生全面發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的有效課堂交往范式，使得思想政治理論課與時代要求相一致。因而，思想政治理論課課堂走向有效交往能夠大大增強(qiáng)思想政治理論課的實效性，有效發(fā)揮思想政治理論課應(yīng)有的作用。

第二，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育學(xué)生個性。興趣是學(xué)習(xí)的動力，高校思想政治理論課課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)不能依靠學(xué)生獨自進(jìn)行，必須在師生雙方和學(xué)生之間的民主、平等、真誠的交往過程中才能有效激發(fā)出來。高校思想政治理論課有效課堂交往是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生的重要因素，通過師生雙方和學(xué)生之間的傾聽、交流和互動，充分調(diào)動學(xué)生自身在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生在高校思想政治理論課課堂上的興趣，為高校思想政治理論課營造良好的教學(xué)氛圍。學(xué)生個性指的是學(xué)生在外部環(huán)境系統(tǒng)內(nèi)形成的穩(wěn)定而又獨特的心理品質(zhì)、思維方式和行為方式，學(xué)生個性的實現(xiàn)意味著個性的解放和自由。思想政治理論課不僅要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的價值觀念，還應(yīng)對學(xué)生的個性加以培育，幫助學(xué)生克服懶惰、保守、依賴的不良個性，培育獨立、創(chuàng)新、進(jìn)取的優(yōu)良個性品質(zhì)。思想政治理論課課堂通過師生雙方和學(xué)生之間民主、平等、真誠的有效交往能較好地促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展，培養(yǎng)出個性自由、解放的具有獨立性、創(chuàng)新性、進(jìn)取性的大學(xué)生。

第三，促進(jìn)師生雙方、學(xué)生之間的溝通。良好的師生、生生關(guān)系能活躍課堂氣氛，有助于教學(xué)活動的順利開展?！罢n堂交往的基本動機(jī)之一是尋求建立親和關(guān)系,學(xué)生有和同學(xué)及教師建立密切關(guān)系的內(nèi)在需要?！盵1]高校思想政治教育理論課課堂的有效交往十分重視師生雙方、學(xué)生之間的人際交往，尊重學(xué)生的主體地位，保護(hù)學(xué)生個性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，這些都有效增進(jìn)了課堂交往主體間主機(jī)的互動，使得師生雙方、學(xué)生之間形成一種開放、平等、民主的良好關(guān)系，在此基礎(chǔ)上通過有效的理解、溝通，師生雙方、學(xué)生之間就會產(chǎn)生思想的碰撞、情感的融合，使得溝通交流處于交往的理想狀態(tài)。高校思想政治教育理論課課堂的有效交往不僅增進(jìn)了師生之間的交流，也促進(jìn)了學(xué)生間的溝通和討論，使得思想政治教育理論課課堂交往主體之間相互啟發(fā)。關(guān)系融洽、教學(xué)相長，高校思想政治教育理論課課堂的有效交往既能加速學(xué)生認(rèn)同思想政治理論的進(jìn)程，學(xué)生的積極參與、良性互動又使得教師在課堂上不斷受到肯定和鼓舞，易產(chǎn)生心理上的認(rèn)同感和成就感，有效促進(jìn)了師生雙方、學(xué)生之間的溝通。

2　高校思想政治理論課有效課堂交往的阻礙因素

第一， 課堂交往主體不平等。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)將教師作為唯一的主體，認(rèn)為思想政治教育課就是一個把相關(guān)理論知識灌輸給學(xué)生的過程，在灌輸過程中使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和科學(xué)的價值觀念,“強(qiáng)調(diào)教師講，學(xué)生聽，重灌輸，輕自學(xué)，主張把知識講深講透，讓學(xué)生復(fù)習(xí)記取。”[2]因而，在傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂上，教師就成為了絕對權(quán)威，學(xué)生圍繞著教師權(quán)威形成了不平等的交往關(guān)系。這一主體不平等的課堂交往實質(zhì)上就是教師對學(xué)生的改造過程，否定了學(xué)生的主體地位，抹殺了學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，學(xué)生淪為被動接受理論知識灌輸?shù)娜萜鳎麄€思想政治理論課教學(xué)過程枯燥乏味。

第二，課堂交往過程情感缺失。情感交流是課堂交往中連接師生雙方和學(xué)生之間的重要媒介，課堂中交流、溝通的目的就是為了獲取情感上的慰藉和精神上的滿足。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)中師生雙方和學(xué)生之間的情感互動交流不足，整個課堂教學(xué)過程重視理論的灌輸而忽視了情感的交流，重說理輕情感的教學(xué)模式使得課堂交往過程情感淡漠。課堂交往過程情感缺失使得教師與學(xué)生在教學(xué)活動中不能以完整的人格進(jìn)行交流和溝通，無法達(dá)到以情感人、以情動人，讓學(xué)生覺得思想政治教育理論課冰冷、可畏，缺課、逃課情況時有發(fā)生。因而，課堂交往過程中情感的缺失嚴(yán)重影響了高校思想政治理論課有效的課堂交往。

第三，課堂交往形式單一化。高校思想政治理論課課堂交往單一化主要表現(xiàn)在課堂交往過程單向、課堂交往范圍狹小、課堂交往媒介單一三個方面。高校思想政治理論課課堂交往過程缺乏“交互性”，由于課堂交往主體不平等，教師在課堂上往往以發(fā)出教學(xué)指令的形式進(jìn)行交往，忽視了學(xué)生內(nèi)心的真實感受，單向交往過程使得學(xué)生很難主動參與到課堂交往中來；高校思想政治理論課課堂師生交往范圍往往局限于表現(xiàn)活躍、教師喜愛的一小部分學(xué)生，學(xué)生之間交往也局限在一個相互熟悉的小范圍里，且交往機(jī)會較少，塊狀的交往結(jié)構(gòu)造成了師生雙方、學(xué)生之間的人際關(guān)系疏離。高校思想政治理論課課堂交往媒介多以語言為主，新媒體資源等非語言媒介運用較少，教學(xué)內(nèi)容無法及時更新，易造成思想政治教育課堂與時事、現(xiàn)實生活脫節(jié)，使得高校思想政治教育內(nèi)容滯后。

3　高校思想政治理論課有效課堂交往實現(xiàn)路徑

第一，遵循交往教學(xué)理念，樹立交往教學(xué)意識。思想政治理論課課堂走向有效交往，首先要改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀念，遵循交往教學(xué)理念，樹立交往教學(xué)意識。在課堂交往中要遵循交往教學(xué)“民主”“溝通”“互動”“主觀能動”和“個性”五大理念[3]。1)遵循“民主”理念。思想政治理論課課堂要在民主的氛圍中開展交流，每一個學(xué)生都擁有表達(dá)自己的觀點、參與對話討論的權(quán)利，教師不再是思想政治理論課課堂掌握主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的霸權(quán)者，師生之間保持地位上的平等和表達(dá)上的自由。2)遵循“溝通”理念。鼓勵和引導(dǎo)教師與學(xué)生開展深入多樣的溝通，便于掌握學(xué)生內(nèi)心世界的真實情況，增進(jìn)課堂交往效果。3)遵循“互動”理念。教師要充分準(zhǔn)備案例，靈活運用新媒體資源，設(shè)置教學(xué)情景，開展專題討論和主題活動，實現(xiàn)師生雙方和學(xué)生之間的相互合作，形成良好的教與學(xué)的課堂氛圍。4)遵循“主觀能動”理念。教師要對教育資料進(jìn)行加工，綜合運用媒介資源，激活思想政治教育的內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生圍繞教育內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)知沖突，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，鼓勵學(xué)生在課堂上積極主動表達(dá)自身觀點，并加以指導(dǎo)、激勵，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。5)遵循“個性”理念。依據(jù)嘉芙蓮·谷嘉·布里格斯和伊莎貝·碧瑞斯·邁爾斯提出的四維八極人格理論模型，教師要對學(xué)生的個性加以辨識，尊重學(xué)生不同的個性發(fā)展，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生獨立、創(chuàng)新、進(jìn)取等優(yōu)良個性品質(zhì)的形成，使課堂交往充滿活力[4]。

第二，發(fā)揮學(xué)生主體作用，加強(qiáng)主體間交流對話。在思想政治理論課課堂交往中，教師和學(xué)生都是課堂交往的主體，教師在課堂交往中的絕對權(quán)威應(yīng)逐步淡化，課堂交往中要不失時機(jī)地對學(xué)生在課堂上的想象力和創(chuàng)造力予以肯定、鼓勵，尊重學(xué)生的自主選擇，通過主體性教育喚醒學(xué)生的主體意識，進(jìn)而使學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮。交往教學(xué)理論十分強(qiáng)調(diào)主體間的有效交流，教師要善于肯定和鼓勵學(xué)生，尊重學(xué)生的個性差異，在課堂上幫助學(xué)生樹立自信心，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極參與課堂交往，尊重并信任教師，樂于與同學(xué)交流。在教學(xué)環(huán)節(jié)可以通過案例分析和小班討論的方式引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生參與師生互動，并通過學(xué)生之間的討論增強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容的思考和交流，這樣才能發(fā)揮學(xué)生在思想政治教育課堂上的主體作用，從而教師和學(xué)生不同主體之間的凝聚力與互補性形成，主體間“交互性”的多向交往實現(xiàn)，課堂交往的有效范圍擴(kuò)不斷大。

第三，以情感人、以情育人，建立新型師生關(guān)系。情感交流是高校思想政治教育課堂交往重要的媒介之一，課堂有效交往必須注重學(xué)生的情感需要，每一個學(xué)生在內(nèi)心都渴望被關(guān)愛，學(xué)生內(nèi)心深處的情感世界亟需關(guān)注，在思想政治教育課堂上關(guān)心關(guān)注每一位學(xué)生，多給學(xué)生一些關(guān)心、肯定和激勵，才能真正做到以情感人，起到以情育人的效果。在思想政治理論教學(xué)中，不能喊口號、“假、大、空”，而要講真情、講真話、講真理，融情于理、情理交融，只有這樣才能以情感人、以情育人，增強(qiáng)思想政治教育的感染力和說服力。同樣，作為思想政治理論課課堂交往主體的教師和學(xué)生，在地位平等的基礎(chǔ)上要相互理解、相互欣賞，將各自的觀點、思想放到廣闊的文化背景中予以理解、體諒，教師寬容學(xué)生，欣賞學(xué)生的優(yōu)點和可愛之處，同時接受學(xué)生的缺點和不足，引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間學(xué)會相互欣賞，從而消除師生雙方、學(xué)生之間的誤解和疑慮，優(yōu)化平等民主、相互尊重的課堂環(huán)境，從而建立新型師生關(guān)系。

[1] 張希希.論有效課堂交往的策略[J].課程·教材·教法，2001(5)：32-34.

[2] 吳錫改.論課堂教學(xué)的改革[J].荊州師專學(xué)報(哲社版)，1987(4)：70-75.

[3] Paul D E，Donald P K.學(xué)習(xí)與教學(xué)策略[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，2007.

[4] 姚紀(jì)綱.交往的世界——當(dāng)代交往理論探索[M].北京:人民出版社，2002.

(責(zé)任校對朱正余)

10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.07.010

20160126

湖南省教育廳教學(xué)教改課題[湘教通(2012)401號，序號：223] 括號應(yīng)該修改為(湘教通[2012]401,序號：223)

彭仲生(1970-)，男，湖南衡陽人，副教授，碩士，主要從事思想政治教育研究。

G642.0

A

1674-5884(2016)07-0030-03