關(guān)于大學(xué)生陽光人生哲學(xué)培養(yǎng)的時代價值

黑龍江科技大學(xué)　　陳麗娟

關(guān)于大學(xué)生陽光人生哲學(xué)培養(yǎng)的時代價值

黑龍江科技大學(xué)陳麗娟

本文以大學(xué)生陽光人生哲學(xué)培養(yǎng)為切入點(diǎn)，著重闡述大學(xué)生陽光人生哲學(xué)和陽光人格培養(yǎng)的中醫(yī)學(xué)理論依據(jù)及心理學(xué)理論依據(jù)，其目的在于揭示二十一世紀(jì)人類在構(gòu)建和諧社會及和諧世界的時代，培養(yǎng)大學(xué)生陽光人生哲學(xué)理念所具有的時代價值意義。

大學(xué)生 陽光人生 哲學(xué)培養(yǎng)

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各方面都有許多復(fù)雜問題需要人們認(rèn)識，許多領(lǐng)域需要人們開拓。人類社會正在構(gòu)建以和平、發(fā)展、合作、和諧、共贏為主題的陽光文明世界。當(dāng)前，中國社會進(jìn)入創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的時代，人們的生活觀念和人生哲學(xué)理念發(fā)生了深刻變化。因此，在社會轉(zhuǎn)型改革的關(guān)鍵期，在多元思想文化交融頻繁的時代，探討如何培養(yǎng)大學(xué)生的陽光人生哲學(xué)理念，成為高校的重要課題。

目前，大學(xué)生教育存在以下問題：

①一些高校的體制機(jī)制處在變革關(guān)鍵期，學(xué)校教學(xué)模式?jīng)]有真正從應(yīng)試教育模式走出來，學(xué)生的考試思想負(fù)擔(dān)及應(yīng)試壓力很重。部分大學(xué)的素質(zhì)教育培養(yǎng)不到位，大學(xué)生實(shí)際技能和創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)不到位，導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)壓力大，出現(xiàn)心理問題。

②一般的普通高校經(jīng)費(fèi)及資源有限，思想教育形式單一，教學(xué)內(nèi)容局限在課堂中。部分高校教職工沒有真正將教書育人的功能落實(shí)到位，沒有真正體現(xiàn)全方位的思想素質(zhì)教育及人格素質(zhì)培養(yǎng)，缺乏豐富多彩的實(shí)踐活動教育，導(dǎo)致學(xué)生缺乏系統(tǒng)的做人和做事教育。

③普通高校的素質(zhì)教育課程資源不足，學(xué)生很少能聆聽到各專業(yè)大師或成功企業(yè)家的講座，受到的人生成長經(jīng)驗及人生創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗教育缺乏，缺乏人格素質(zhì)培養(yǎng)教育及人生成長勵志教育。

因此，部分學(xué)生對人生成長的許多難題感到困惑，對職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生迷惑。個別學(xué)生對生活和人生產(chǎn)生厭倦情緒，出現(xiàn)悲觀和抑郁的心理問題。一些大學(xué)生缺乏對生命的愛護(hù)，使身體和心理處于亞健康狀態(tài)。

面對以上大學(xué)教育存在的問題，面對世界各國激烈爭奪國際化人才的現(xiàn)狀，在社會改革轉(zhuǎn)型期，在多元思想文化交融的時代，高校探討實(shí)施大學(xué)生陽光人生哲學(xué)培養(yǎng)策略具有重要的的價值意義。

一、陽光人生哲學(xué)理念的界定

筆者綜合國內(nèi)外研究，認(rèn)為陽光人生哲學(xué)應(yīng)有以下核心特征：積極樂觀，善美而仁愛，寬容而豁達(dá)，自信而感恩的心智品質(zhì)以及人生哲學(xué)智慧。

二、陽光人生哲學(xué)培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)和心理學(xué)依據(jù)

1.陽光人生哲學(xué)培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)理論依據(jù)

（1）陽光人生哲學(xué)符合中醫(yī)陽氣決定天壽的理論

陽光人生哲學(xué)可以概括為真、善、美的人生境界。根據(jù)中醫(yī)陽氣決定天年壽命的理論，凡是陽光的言行和真、善、美的言行都能使人升發(fā)陽氣。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·生氣通天論篇》寫道：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而彰?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論篇》寫道：“陰陽為生殺之本始?！睆埦霸赖淖懙溃骸吧鷼⒅溃庩柖?。陽來則物生，陽去則物死?！笨梢?，人類生命的長壽與否，皆有陽氣所主，養(yǎng)護(hù)好陽氣，能樂活天年。

（2）陽光人生哲學(xué)符合“正氣存內(nèi)，邪不可干”的中醫(yī)原理

《黃帝內(nèi)經(jīng)》寫道：“余聞五疫之至，皆相梁易，無問大小，病狀相似，不施于救病，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正氣存內(nèi)，邪不可干。”這句話翻譯為：“黃帝說：‘我聽說五疫發(fā)病可以互相傳染，無論大人還是兒童，癥狀都是一樣，如何使它們不互相傳染呢？’岐伯答：‘五疫發(fā)病而不受傳染的人是因為其正氣充實(shí)內(nèi)守，邪氣不能侵犯’?！彼?，當(dāng)人體處于陰陽平和狀態(tài)時，是可以和所有的細(xì)菌、病毒和平共處的。如果身體狀況變差，人就會得病。人體各方面系統(tǒng)功能正常，致病因素是不可能侵犯的。陽光人生哲學(xué)的培養(yǎng)，使人能不斷積累正能量，正氣浩蕩，能健康成長。

（3）陽光人生哲學(xué)的培養(yǎng)，符合“治未病”的中醫(yī)理論精髓

中醫(yī)認(rèn)為，能及早消除疾病的隱患，使身體免受疾病的侵害，這才稱得上是“上醫(yī)”。這是中醫(yī)倡導(dǎo)的“治未病”思想?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》寫道：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。病已成而后藥之，亂已成而后治之，臂猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”意思是，疾病已經(jīng)產(chǎn)生，才去用藥治療，就像是口渴了才去掘井，戰(zhàn)斗已經(jīng)開始才去鑄造武器，不是太晚了嗎？陽光人生哲學(xué)的培養(yǎng)目的在于為學(xué)生奠定健全人格的精神文化根基，這樣能使學(xué)生健康幸福。中醫(yī)關(guān)于形神共養(yǎng)、恬淡虛無、調(diào)攝情志、精神內(nèi)守、病安從來的中醫(yī)原理，為大學(xué)生陽光人生哲學(xué)的培養(yǎng)提供了重要的理論依據(jù)。

2.陽光人生哲學(xué)培養(yǎng)的心理學(xué)理論依據(jù)

（1）積極樂觀的哲學(xué)

世界成功學(xué)之父拿破侖·希爾的積極心態(tài)定律，即PMA定律（Positive Mental Attitude），告訴人們造成人與人之間成功與失敗的巨大反差是心態(tài)的作用。希爾認(rèn)為，PMA可以創(chuàng)造成功、快樂，使人達(dá)到輝煌的人生頂峰，而NMA使人陷入悲觀的人生谷底，使人走向地獄。可見，心態(tài)高低決定人生命運(yùn)的高度。積極心理學(xué)對快樂秘訣的闡釋如下：

其一，快樂人生的證明。心理學(xué)研究表明，具有積極情緒的人比一般人更能忍受痛苦。心理學(xué)療法中有歡笑療法，被視為增強(qiáng)人體健康的“超級維生素”療法。笑是一種復(fù)雜的生物化學(xué)過程。笑可以使人的心臟、胸部和腹部得到鍛煉，不僅能增加肺的呼吸量，而且能加速血液循環(huán)，調(diào)節(jié)心率，使人的機(jī)體產(chǎn)生大量的免疫球蛋白，從而提高機(jī)體的保護(hù)功能。美國心理學(xué)家卡津斯以“用笑起死回生”而聞名。他患了一種怪病——膠原病，而且已經(jīng)沒有康復(fù)的希望。在病魔肆虐的時候，他強(qiáng)迫自己笑口常開，甚至恢復(fù)了工作。可見，適度的歡笑和快樂有益于身心健康。據(jù)研究，人類大腦有“發(fā)笑中樞”，位于丘腦后部?！鞍l(fā)笑中樞”與大腦皮質(zhì)有密切聯(lián)系，外界環(huán)境的各種刺激輸入大腦皮質(zhì)進(jìn)行綜合分析，其中某些愉快的興奮沖動傳給“發(fā)笑中樞”，產(chǎn)生笑聲。笑不僅對健康有益，而且可以治病。日本醫(yī)科大學(xué)教授吉野在一項實(shí)驗中發(fā)現(xiàn)，笑對治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎有奇效。研究發(fā)現(xiàn)，笑可以刺激人的大腦，使大腦產(chǎn)生一種兒茶酚胺類物質(zhì)，這類物質(zhì)能激發(fā)人體產(chǎn)生天然鎮(zhèn)痛劑——腦啡肽，從而減輕由關(guān)節(jié)引起的疼痛等癥，可以增強(qiáng)心臟功能，降低血壓，刺激消化，促進(jìn)睡眠等。

其二，樂觀者長壽的驗證。賽利格曼測試了70個心臟病人，在17個被測試為最悲觀的病人中，有16個人沒有經(jīng)受住第二次心臟病發(fā)作而去世。19個被測試為最樂觀的人中，只有一個人第二次心臟病發(fā)作而被奪去生命。樂觀是抵抗疾病最好的圣藥。研究表明，在保險公司銷售人員中，具有樂觀性格的人往往是銷售冠軍。樂觀的學(xué)生很少得抑郁癥，走向社會后，其工作業(yè)績和社會地位方面超過悲觀的人。樂觀性格可以通過后天的心理訓(xùn)練和教育培養(yǎng)。

其三，播下“積極心理學(xué)”的種子。心理學(xué)家賽利格曼雖然寫了大量有關(guān)兒童的著作，但實(shí)際生活中對孩子并不親密。平時他有許多任務(wù)要完成，即使種地也要快點(diǎn)干完，而他的女兒卻手舞足蹈，將種子拋灑天空。賽利格曼叫她別亂來。女兒卻說：“我能與你談?wù)剢幔俊薄鞍职诌€記得我五歲生日嗎？我從三歲到五歲一直都在抱怨，當(dāng)我長到五歲時，我決定不再抱怨了，這是我從來沒有做過的最困難的決定。如果我不抱怨了，你可以不再那樣經(jīng)常郁悶了嗎？”賽格利曼產(chǎn)生了一種閃電般的震動，仿佛出現(xiàn)神靈的啟示。他認(rèn)識到，他的女兒矯正了自己的抱怨。這天改變了他的生活。他過去五十年都在陰暗的情緒中生活，心中有許多抱怨的情緒，從那天開始他決定讓心靈充滿陽光，讓積極情緒占據(jù)心靈主導(dǎo)地位。從此，賽格利曼將這種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)定義為積極心理學(xué)。

積極心理學(xué)從關(guān)注人生弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，它有三個層面的含義：第一，從主觀體驗看，它關(guān)心人的積極主觀體驗，主要探討人類的幸福感、滿意感、快樂感，構(gòu)建未來的樂觀主義態(tài)度和對生活的忠誠；第二，對個人成長而言，積極心理學(xué)提供積極的心理特征，如愛的能力、工作能力、積極看待世界的方法、創(chuàng)造的勇氣、積極的人際關(guān)系、審美體驗、寬容和智慧靈性等；第三，積極心理學(xué)品質(zhì)包括一個人的社會性、作為公民的美德、利他行為、對待別人的寬容、職業(yè)道德、社會責(zé)任感、成為一個健康的家庭成員等方面。所以，掌握積極樂觀心理哲學(xué)的人能用善愛精神擁抱生活，擁有快樂和幸福的人生未來。

（2）善美而仁愛的哲學(xué)

心理學(xué)揭示了生命的法則，即吸引力法則：關(guān)注什么，吸引什么。你最關(guān)注的事物，最有可能出現(xiàn)在你的生活中。多項調(diào)查顯示，善惡會影響人的壽命。美國匹茲堡大學(xué)一項八年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常對他人懷有惡意的女性比善良友好的女性心臟病發(fā)病率低9%。可見，善良而仁愛者長壽有深刻的醫(yī)學(xué)和心理學(xué)理論依據(jù)。

例如，有這樣一個故事：一位仁愛者有一個美麗的蓮花池，其實(shí)這原本是他鄉(xiāng)下住宅附近的一片天然洼地。他稱鄉(xiāng)間的宅邸為農(nóng)場，水從遠(yuǎn)處山丘上的蓄水池中流入這片洼地，其要通過一個可以調(diào)節(jié)水流大小的閘門開關(guān)。一切是那么的和諧美滿。到了夏天澄澈水面上會鋪滿怒放的蓮花，鳥兒在池中自由嬉戲，從早到晚都能聽到它們歌唱。蜜蜂在花園中的野花上勤勞的采蜜。極目遠(yuǎn)眺，池塘的后面是一片美麗的叢林，還有野生的漿果、灌木、蕨類植物，熱鬧極了。

在他的領(lǐng)土上，沒有“私人所有，不得擅入”的字樣，而是那讓人倍感親切的標(biāo)語“這里的蓮花歡迎你”。他得到了所有人的由衷愛戴。他真誠地愛著所有人，并愿意與他們分享一切。人們把這里當(dāng)成自己摯愛的精神家園，毗鄰的一切生物仿佛能感受到這里散發(fā)的親善、友好、歡欣的氛圍。

仁愛者因為有事離開了一年光景。這段時間房子租給另外一個男人。新租客是位非常“實(shí)際”的人，他決不作任何無法給他帶來直接利益的事。蓮花池被關(guān)閉，池邊再也見不到嬉戲的頑童和欣慰的旅人。租客關(guān)閉了水池閥門，這個簡單的舉動，掐斷了一切生物的生命之源，毀掉了生機(jī)盎然的蓮花池，間接破壞了周圍的環(huán)境，剝奪了周圍鄰居與動物的幸福。

可見，仁愛者博愛的胸懷就是宇宙間最真、最美的東西，他建造的蓮花園是旅人們幸福的“天堂”，而因后者關(guān)閉了水池閥門，使天堂樂園變成了“地獄”。這告訴人們的道理是，助人就是助自己，善待別人就是善待自己。人生哲學(xué)的高度決定其未來成功的方向。

真正的智者很少有私心。他明白同舟共濟(jì)、一榮俱榮、一損俱損的道理。人們用仁愛慈和之心真誠對待每個人，將得到對方豐厚的回報、尊重、關(guān)愛。愛的意識貫注一個人的全身，同時向四周洋溢，身邊的人能感受到濃濃的暖意和生命的活力。愛的情感帶來的是正常與自然，它們讓人的生命更精彩。恨及同類情感帶來的是不正常、有害無益的影響。如果愛是至高法則，那么恨就是對法則的暴力侵犯。

心理學(xué)實(shí)驗證實(shí)了怨恨情緒和生氣的危害性。美國斯坦福大學(xué)進(jìn)行了一個呵氣實(shí)驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：發(fā)怒發(fā)火者的呵氣濃縮液是灰色的；心情悲觀者的呵氣是白色的；心平氣和者的呵氣是無色的。研究人員將灰色呵氣注入試驗用的小白鼠體內(nèi)，小白鼠一分鐘后死去了。

日本著名心理醫(yī)學(xué)博士春山茂雄說：“心靈所思考的內(nèi)容物質(zhì)化作用于身體。”一個人的心理狀態(tài)直接影響生理狀態(tài)。人生氣時會產(chǎn)生一種有毒物質(zhì)，即有害的腦內(nèi)啡肽，這種物質(zhì)能抑制體內(nèi)分泌，破壞人體的免疫力。憤怒、嫉妒、指責(zé)等不良情緒會影響人體，人們產(chǎn)生這種情形時腦組織會釋放有害物質(zhì)，使軀體免疫力下降，導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。同情能讓人們感受愛，愛會引導(dǎo)人們做出善行，助人為樂是人生最高的境界。這是生命的智慧。

（3）寬容和豁達(dá)的哲學(xué)

古希臘神話中有位英雄叫海格里斯。一天，他走在坎坷不平的山路上，發(fā)現(xiàn)腳邊有個袋子似的東西很礙腳。海格里斯踩了一腳，誰知袋子不但沒有被踩破反而膨脹起來，加倍擴(kuò)大。海格里斯惱羞成怒，拿起一條碗口粗的木棒砸它，袋子竟然把路堵死了。正在這時，山中有位圣人對海格里斯說：“朋友，快別動它，忘了它，離它遠(yuǎn)去吧。它叫仇恨袋，你不犯它，它小如當(dāng)初，你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的路，與你敵對到底?！?/p>

這個故事告訴人們，要以一個寬容的心對待身邊的人和事。寬容不但是做人的美德，也是一種明智的處世原則，是一種表達(dá)博愛的特殊方式。一些所謂的幸運(yùn)，也許正是因為自己無意間對他人寬容，而拓寬了自己的道路。

心理學(xué)家指出，適度的寬容對改善人際關(guān)系和身心健康有益。美國約翰霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究顯示，人總是憤怒，其血壓和心跳的波動會更大，寬容的人可以免受壓力對心理健康的負(fù)面影響，被寬容的一方同樣能獲得心理上的解脫，從而釋放壓力，血壓會降低。

心理影響生理，負(fù)面情緒纏身，身體自然不會健康。過于苛求別人或苛求自己的人，其必然處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于化解，極易導(dǎo)致人的肌體內(nèi)分泌功能失調(diào)，如使兒茶酚胺類物質(zhì)——腎上腺素、去甲腎上腺素分泌過量，引起體內(nèi)一系列生理化學(xué)反應(yīng)，造成血壓升高、心跳過快、消化液分泌減少、胃腸功能紊亂等，并可伴有頭昏腦漲、失眠多夢、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理刺激會影響內(nèi)分泌功能，內(nèi)分泌功能的改變會增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，不利于身心健康。有的過激者甚至失去理智而造成嚴(yán)重后果。人們一旦寬恕一切后，心理上發(fā)生轉(zhuǎn)變和凈化過程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新轉(zhuǎn)機(jī)，許多憂愁可以消除。寬容對人對己都可以成為一種不需要投資便能獲得的精神食糧，是一種豁達(dá)的處世哲學(xué)。

綜上所述，培養(yǎng)大學(xué)生陽光人生哲學(xué)理念有其深刻的醫(yī)學(xué)和心理學(xué)理論依據(jù)。醫(yī)學(xué)和心理學(xué)實(shí)踐證明，具有陽光人格核心特質(zhì)的人和具有陽光人生哲學(xué)理念的人，都是具有正能量的健全人格特質(zhì)的人。他們懂得和諧共贏的思維，具有博愛精神理念，具有科學(xué)精神和人文精神理念。因此，構(gòu)建和諧社會的時代背景中，高校培養(yǎng)大學(xué)生的陽光人生哲學(xué)理念，具有深遠(yuǎn)的時代價值意義。

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ISSN2095-6711/Z01-2016-11-0257