高師古箏教學(xué)的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策

丁 　 潔

(安慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，　安徽　安慶　246133)

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高師古箏教學(xué)的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策

丁 潔

(安慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，安徽安慶246133)

摘要：高等師范院校的古箏教學(xué)存在的主要問(wèn)題是：學(xué)生為通過(guò)藝考，急功近利，專業(yè)基礎(chǔ)薄弱，專業(yè)素養(yǎng)較低；教師的教學(xué)模式陳舊，教學(xué)目標(biāo)不明，教學(xué)內(nèi)容和手段比較單一；學(xué)校的課程安排守舊，基礎(chǔ)設(shè)施無(wú)法滿足古箏教學(xué)的要求。高師古箏教學(xué)必須緊抓培養(yǎng)方案的修訂，創(chuàng)新課程設(shè)置，完善基礎(chǔ)教育設(shè)施，為學(xué)生創(chuàng)造更多的藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。

關(guān)鍵詞：古箏教學(xué)；問(wèn)題；對(duì)策

DOI：10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2016.03.040

古箏作為近年來(lái)最熱門(mén)的樂(lè)器之一，在每年音樂(lè)類(lèi)高考中都占據(jù)很大比重。古箏課教學(xué)雖然在高師音樂(lè)教學(xué)中占有重要地位，但教學(xué)中的三大主體——學(xué)生、教師、學(xué)校均存在問(wèn)題，嚴(yán)重影響了古箏人才的培養(yǎng)，亟待修訂培養(yǎng)方案，創(chuàng)新課程設(shè)置，完善教育設(shè)施，為學(xué)生創(chuàng)造更多的藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

一

就學(xué)生而言，專業(yè)基礎(chǔ)薄弱是普遍現(xiàn)象。以某師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院為例，每年招收的150人中古箏專業(yè)學(xué)生在20人以上，包括古箏主項(xiàng)及副項(xiàng)兩類(lèi)。主項(xiàng)的學(xué)生大多是孩童時(shí)期開(kāi)始學(xué)琴，學(xué)琴的目的是為了培養(yǎng)興趣愛(ài)好，豐富業(yè)余生活，增加才藝展示，一開(kāi)始并未考慮將古箏作為專業(yè)學(xué)習(xí)方向，隨著初中或高中的學(xué)習(xí)壓力增大，基本都將古箏束之高閣。副項(xiàng)學(xué)生大多在藝考前一年甚至更短的時(shí)間內(nèi)才接觸古箏，抱著較強(qiáng)的功利目的突擊完成高考應(yīng)試曲目。這些學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的目的動(dòng)機(jī)只是為了通過(guò)藝考，彈奏基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，基本無(wú)暇顧及手型和指法這些基礎(chǔ)技能，只是把譜子彈出來(lái)。再者，學(xué)習(xí)缺乏耐心，自身定位不夠準(zhǔn)確。為了在藝考中取得較高分?jǐn)?shù)，大部分學(xué)生在基礎(chǔ)沒(méi)有打牢的情況下演奏了超出自身能力范圍的作品，如《云裳訴》、《溟山》、《西域隨想》等當(dāng)前熱門(mén)的高考樂(lè)曲。古箏的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，不可一蹴而就，不是花一年或幾年集中來(lái)練習(xí)某首作品就能達(dá)到相應(yīng)的演奏水準(zhǔn)的。與專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生相比，高等師范院校的古箏專業(yè)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)稍有不足。

就古箏教學(xué)而言，普遍存在的問(wèn)題有：一是教學(xué)目標(biāo)混淆，仍然沿襲專門(mén)音樂(lè)院校培養(yǎng)“高、精、尖”人才的上課模式，不符合學(xué)校培養(yǎng)綜合性人才的目標(biāo)和教師少教學(xué)資源匱乏的現(xiàn)狀，也不適應(yīng)社會(huì)需求，社會(huì)并不需要那么多演奏家。實(shí)際上，高師院校的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)是“普及化”而不是“專業(yè)化”。二是教學(xué)模式陳舊，仍然采取以教師為主體的講授法，流水線式的批量化教育學(xué)生，忽視了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用。在古箏學(xué)習(xí)初期，對(duì)手型和指法等基本功確實(shí)有統(tǒng)一的要求，但后期的學(xué)習(xí)需要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美，進(jìn)而發(fā)揮出自身的藝術(shù)個(gè)性，而不是大家都彈得一模一樣。在課程安排上有一對(duì)二和一對(duì)四兩種方式，雖然人數(shù)較少教師能夠更深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和總體情況，但固定人員上課會(huì)讓學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情，無(wú)法更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。如果能以舉辦公開(kāi)課或者更多地觀摩其他同學(xué)彈奏的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生，將會(huì)在學(xué)生之間形成良好的互助互動(dòng)，最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。三是教學(xué)內(nèi)容單一。教師在教學(xué)中過(guò)多關(guān)注學(xué)生的演奏技術(shù)，忽略了綜合藝術(shù)能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間去練習(xí)演奏技術(shù)，反而對(duì)作品的藝術(shù)內(nèi)涵和樂(lè)器的藝術(shù)魅力了解甚少。同時(shí)教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單一，在曲目的選擇和結(jié)構(gòu)的編排上，沒(méi)有能夠加強(qiáng)學(xué)生的文化內(nèi)涵，擴(kuò)展學(xué)生的藝術(shù)視野。四是教學(xué)手段單一。學(xué)校無(wú)法像專門(mén)音樂(lè)學(xué)院一樣在教學(xué)琴房?jī)?nèi)提供電腦等多媒體設(shè)施，教師教學(xué)內(nèi)容過(guò)于抽象，不便于學(xué)生理解、吸收。五是琴房數(shù)量不足。高校擴(kuò)招導(dǎo)致學(xué)生數(shù)量大幅增加，古箏專業(yè)學(xué)生也急劇增加，原有的教學(xué)設(shè)施不足以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、練習(xí)的需要。六是藝術(shù)實(shí)踐及教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)較少。師范院校缺少專門(mén)音樂(lè)學(xué)院的藝術(shù)氛圍，演出、比賽等相對(duì)較少，學(xué)生上臺(tái)表演實(shí)踐的機(jī)會(huì)也偏少。師范院校培養(yǎng)的學(xué)生以后主要是社會(huì)教育工作者，教學(xué)能力也是師范類(lèi)學(xué)生的必備技能，但是實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中很少進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。

二

如前述，高等師范院校中古箏專業(yè)的學(xué)生中，多數(shù)在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)前，學(xué)習(xí)古箏的目的只是為了通過(guò)藝術(shù)高考，學(xué)琴的過(guò)程急于求成，彈奏基礎(chǔ)打得并不扎實(shí)，學(xué)生的整體能力有待加強(qiáng)，實(shí)際的教學(xué)過(guò)程需要解決以下幾個(gè)問(wèn)題。

其一，基礎(chǔ)技術(shù)的積累和提升。古箏作品的演奏離不開(kāi)各項(xiàng)基礎(chǔ)技術(shù)的支撐，可以說(shuō)基礎(chǔ)技術(shù)是古箏學(xué)習(xí)的根基，沒(méi)有一定基礎(chǔ)技術(shù)積累，高難度作品將無(wú)法彈奏出來(lái)。學(xué)生必須重視基本技術(shù)，克服耐心不足的困難，對(duì)左右手各項(xiàng)指法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，采用正確的演奏姿勢(shì)和觸弦方法，循序漸進(jìn)，為后期深入的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

其二，文化素養(yǎng)的提升。古箏是一件有著深厚文化底蘊(yùn)的樂(lè)器，無(wú)論是欣賞、創(chuàng)作還是演奏古箏作品都需要良好文化素養(yǎng)做支撐，文化素養(yǎng)直接影響學(xué)生對(duì)古箏作品內(nèi)容、風(fēng)格和各種表現(xiàn)要素進(jìn)行分析的能力。學(xué)習(xí)古箏作品僅把它彈奏出來(lái)是不夠的，需要準(zhǔn)確認(rèn)知它的創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容和音樂(lè)思想。每一首古箏作品都是作曲家情感表達(dá)的產(chǎn)物，只有具備一定文化素養(yǎng)才能對(duì)作品有更為深刻、透徹的理解。理解得越透徹，彈奏得越富有感染力，個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)在演奏時(shí)也能更好地展現(xiàn)出來(lái)。所以，古箏學(xué)生需要廣泛閱讀各類(lèi)歷史、文學(xué)、音樂(lè)理論書(shū)籍以擴(kuò)大自身的文化視野。只有在深厚的文化氛圍中得到熏陶和提高，才能正確理解音樂(lè)作品的內(nèi)容、風(fēng)格，才能更好地把握作品的內(nèi)涵和韻味，最終完美展現(xiàn)其音樂(lè)形象，享受古箏彈奏的樂(lè)趣。

其三，集體意識(shí)的提升。由于高等師范院校的古箏教學(xué)是采用小課教學(xué)的傳統(tǒng)方式，學(xué)生在上課時(shí)無(wú)法交流，而課后又沒(méi)有機(jī)會(huì)一起練習(xí)，這種情況下集體意識(shí)的培養(yǎng)就尤為重要。集體意識(shí)的提升對(duì)自身能力的提高有很大幫助，大家交流得越多，在集體表演時(shí)心態(tài)更加平和，也會(huì)更有默契，否則會(huì)無(wú)所適從，無(wú)法配合。

其四，學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整。當(dāng)今大學(xué)生生活在社會(huì)飛速發(fā)展的“快節(jié)奏”時(shí)代，受整個(gè)大環(huán)境的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)易急、易躁。雖然很多人會(huì)用“上手快”來(lái)形容古箏的學(xué)習(xí)，但彈好古箏并不能一蹴而就，無(wú)法“速成”，需要有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的學(xué)習(xí)積累過(guò)程。一些學(xué)生通過(guò)短時(shí)間的集訓(xùn)雖然彈了八九級(jí)的作品，但這不代表已經(jīng)有了相應(yīng)的水平，因?yàn)樗齻冞€并不具備相應(yīng)的手指技法和音樂(lè)內(nèi)涵。學(xué)生需要擺正學(xué)習(xí)心態(tài)，服從授課老師的教學(xué)安排，遵循循序漸進(jìn)的基本法則，而不是盲目地覺(jué)得彈得作品越難越有水平。

其五，重視相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)。對(duì)于高師院校古箏專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了學(xué)習(xí)古箏還要學(xué)習(xí)其他音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，如樂(lè)理、視唱練耳、和聲、曲式、中西方音樂(lè)史、藝術(shù)概論等，這些專業(yè)理論知識(shí)之間互相聯(lián)系、互相滲透。古箏作品的完美展現(xiàn)離不開(kāi)演奏者對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏、調(diào)試、調(diào)性的把握。筆者接觸過(guò)一些不重視樂(lè)理和練耳學(xué)習(xí)的學(xué)生，她們演奏起來(lái)非常困難，不是彈錯(cuò)節(jié)奏便是按不準(zhǔn)音，將音樂(lè)作品彈得支離破碎，毫無(wú)美感。因此，只有具備扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，才能更好去演繹作品，進(jìn)行更為完善的演奏。

教師作為藝術(shù)傳播和繼承的載體，在教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位，教師教學(xué)的合理性和規(guī)范性直接影響學(xué)生的全面發(fā)展，在教學(xué)中需要解決以下幾個(gè)問(wèn)題。

其一，教學(xué)模式多樣化。現(xiàn)在師范院校大多采取傳統(tǒng)的講授法進(jìn)行教學(xué)，雖然學(xué)生在課堂上能獲得大量知識(shí)，但不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新性。教師要適時(shí)運(yùn)用示范性、啟發(fā)式的古箏教學(xué)法，將知識(shí)用肢體和語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)去講授和引導(dǎo)，這樣學(xué)生能更為直觀地了解到抽象的古箏藝術(shù)。同時(shí)情境教學(xué)法也很重要，可以將學(xué)生置入具體的情境下，讓她們有充分地體驗(yàn)和感受，產(chǎn)生心靈的共鳴，這樣有助于學(xué)生更好地了解作品創(chuàng)造背景和內(nèi)容，加強(qiáng)樂(lè)感，并激發(fā)創(chuàng)作欲望。除此之外，在藝術(shù)學(xué)科中，采風(fēng)占據(jù)重要地位。古箏教師應(yīng)適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行采風(fēng)，拓展思維開(kāi)闊眼界，使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)古箏音樂(lè)。藝術(shù)來(lái)源于生活，多了解我國(guó)民風(fēng)民俗對(duì)學(xué)生知識(shí)內(nèi)涵的積累和古箏演奏有一定幫助。

其二，教學(xué)手段多樣化。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和科技的飛速發(fā)展，教師可以將傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行輔助教學(xué)。在授課時(shí)，教師運(yùn)用多媒體不僅可以將枯燥的教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富、生動(dòng)，還能將古箏作品所描述的場(chǎng)景通過(guò)文字、圖片、音樂(lè)展現(xiàn)出來(lái)。這種教學(xué)手段有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心感知，讓學(xué)生有身臨其境的感受，同時(shí)也加深了印象，幫助她們更好地了解古箏音樂(lè)。此外，可積極引進(jìn)國(guó)外或校外的一些先進(jìn)教學(xué)模式，比如開(kāi)發(fā)在線課程MOOC，讓學(xué)生加強(qiáng)與他人的互動(dòng)和共享資源，并且放開(kāi)教學(xué)時(shí)間和教學(xué)環(huán)境的限制。

其三，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，教師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。在初學(xué)階段，學(xué)生對(duì)古箏肯定充滿興趣，但隨著學(xué)習(xí)深入，難點(diǎn)增多，練習(xí)重復(fù)使學(xué)生耐心不足，開(kāi)始進(jìn)入“疲憊期”，甚至出現(xiàn)厭煩的思想。這時(shí)教師就要有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生去欣賞優(yōu)秀的古箏作品和優(yōu)秀演奏家音樂(lè)會(huì)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)然，學(xué)習(xí)古箏作品不僅是學(xué)怎么彈，還要去了解其承載的豐富文化底蘊(yùn)。只有對(duì)作品創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容和思想情感有一定的領(lǐng)悟和理解，才能更準(zhǔn)確地把握古箏作品乃至古箏樂(lè)器的藝術(shù)韻味。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的累積有助于提升演奏者的藝術(shù)感染力，最終創(chuàng)造出人琴合一的藝術(shù)境界。

其四，因材施教。每一位古箏學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，她們的音樂(lè)天賦、基本素質(zhì)、生活閱歷、學(xué)習(xí)環(huán)境和認(rèn)知水平都不一樣，這種不可避免的差異性導(dǎo)致了她們彈奏水平和彈奏基礎(chǔ)的不同。教師必須正視和重視這種差異化，對(duì)每個(gè)學(xué)生因材施教，實(shí)行個(gè)性化教學(xué)。對(duì)于演奏水平較高、基礎(chǔ)較扎實(shí)的學(xué)生，教師要積極引導(dǎo)她們發(fā)揮內(nèi)在潛能，幫助其挖掘自身的感受性和洞察力，即培養(yǎng)“藝術(shù)心”。對(duì)于基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，教師要更加耐心地指導(dǎo)，多關(guān)心多鼓勵(lì)，幫助她們建立起足夠的自信心和學(xué)習(xí)熱情。不同的學(xué)生對(duì)古箏藝術(shù)的理解感受和喜好也不同，有的學(xué)生偏愛(ài)傳統(tǒng)風(fēng)格的樂(lè)曲，教師可以引導(dǎo)她們閱讀各流派的文獻(xiàn)資料，欣賞各流派的演奏視頻，甚至帶領(lǐng)學(xué)生到各傳統(tǒng)古箏流派所在地進(jìn)行采風(fēng)。有的學(xué)生喜歡現(xiàn)代風(fēng)格的樂(lè)曲，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生去聽(tīng)優(yōu)秀演奏家的新作品音樂(lè)會(huì)，如中央音樂(lè)學(xué)院李萌教授打造的箏類(lèi)演奏劇場(chǎng)《人生幾何》?？傊?，教師要因材施教，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能走好、走穩(wěn)古箏學(xué)習(xí)之路。

其五，教師課前準(zhǔn)備和自身水平的提升。教師作為教學(xué)的主體要發(fā)揮出自身的示范作用。比如上課之前積極備課，精心設(shè)置好當(dāng)堂課程內(nèi)容，把握教學(xué)進(jìn)度和要求。要想培養(yǎng)出具備高水平演奏技能和善巧兼?zhèn)洹八囆g(shù)心”的學(xué)生，教師不僅擁有精湛的專業(yè)技藝，還要有較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)以及堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的責(zé)任感。教師不能甘于現(xiàn)狀，要與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻關(guān)注古箏領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)，積極參加各類(lèi)古箏講座和教學(xué)交流，不斷提升自身的綜合素質(zhì)能力，以適應(yīng)新時(shí)期的高等師范院校古箏教學(xué)。

學(xué)校是教學(xué)活動(dòng)的組織者，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)培養(yǎng)方案，教學(xué)目標(biāo)等靈活設(shè)置古箏教學(xué)課程，改變陳舊的教學(xué)模式，守舊的課程設(shè)置，并為教學(xué)提供足夠的教學(xué)場(chǎng)地和配套設(shè)施。

首先，課程設(shè)置靈活化。為了突出師范院校的特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)培養(yǎng)方案的需要，在教學(xué)上避免沿襲專門(mén)音樂(lè)學(xué)院個(gè)別課的教學(xué)模式，而應(yīng)當(dāng)將課程設(shè)置成個(gè)別課與小組課、集體課、多媒體課相結(jié)合的教學(xué)模式，四種模式結(jié)合在一起，互相補(bǔ)充。個(gè)別課即常說(shuō)的“一對(duì)一”，能有針對(duì)性地解決每個(gè)人技術(shù)難點(diǎn)，讓學(xué)生將難點(diǎn)逐一解決。小組課是把程度差不多的學(xué)生整合在一起進(jìn)行授課，能避免教學(xué)中的重復(fù)和浪費(fèi)，同時(shí)又有利于學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)。集體課則是把古箏專業(yè)的學(xué)生組織起來(lái)一起上課，往往用來(lái)學(xué)習(xí)合奏、重奏作品。集體課的教學(xué)不僅能讓學(xué)生學(xué)到各項(xiàng)專業(yè)技術(shù)，加強(qiáng)相互交流，同時(shí)還讓學(xué)生掌握最佳的古箏學(xué)習(xí)方式，更重要的是鍛煉了她們的集體協(xié)作能力，培養(yǎng)集體意識(shí)，有助于今后更好地融入集體和社會(huì)。多媒體課屬多元化教學(xué)模式，是信息技術(shù)對(duì)教育改革和發(fā)展的一大助力。

其次，提供充足的琴房。擴(kuò)招導(dǎo)致學(xué)生數(shù)量大幅增加，這對(duì)地方師范院校的教學(xué)設(shè)施形成了較大沖擊，以某師范大學(xué)為例，四個(gè)年級(jí)學(xué)習(xí)古箏的人數(shù)在一百人左右，但學(xué)生琴房數(shù)為84個(gè)，其中鋼琴琴房61個(gè)，留給古箏學(xué)生僅有23個(gè)。嚴(yán)重短缺的琴房會(huì)對(duì)學(xué)生的練習(xí)效果造成直接影響，學(xué)生只能選擇縮短練習(xí)時(shí)間或幾人同時(shí)練習(xí)來(lái)克服場(chǎng)地的不足，但縮短練習(xí)時(shí)間將導(dǎo)致作業(yè)無(wú)法保質(zhì)保量完成，幾人同時(shí)練習(xí)又使大家互相干擾，無(wú)法聽(tīng)到自己的彈奏效果。

再次，藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)。師范院校與專門(mén)音樂(lè)學(xué)院相比實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，有的學(xué)校古箏學(xué)生在四年的大學(xué)生活中，除了大二下學(xué)期的班級(jí)音樂(lè)會(huì)和每年5月的藝術(shù)周“器樂(lè)專場(chǎng)”有機(jī)會(huì)上臺(tái)表演外，其他時(shí)間都是在琴房埋頭練習(xí)，這種實(shí)踐機(jī)會(huì)的缺乏導(dǎo)致學(xué)生上課或上臺(tái)發(fā)揮的穩(wěn)定性不夠。學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供更多的藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)，比如舉辦觀摩會(huì)、演奏會(huì)等，以鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和集體協(xié)作能力，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合。

最后，教學(xué)探索和實(shí)踐機(jī)會(huì)。高師院校音樂(lè)專業(yè)是以培養(yǎng)音樂(lè)教育工作者為目標(biāo)的，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生多創(chuàng)造教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)，比如鼓勵(lì)大三、大四的學(xué)生或?qū)I(yè)水平較突出的學(xué)生對(duì)大一新生或?qū)I(yè)程度較低的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)教學(xué)，教師旁聽(tīng)，并在課后對(duì)學(xué)生的講課進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，突出優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生成長(zhǎng)。

三

古箏有著“東方鋼琴”之美稱，深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力及千變?nèi)f化的音色讓它受到廣大音樂(lè)愛(ài)好者的追捧。隨著藝術(shù)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，古箏教學(xué)已經(jīng)成為高等師范院校音樂(lè)專業(yè)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。這些學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，大部分都將從事古箏基礎(chǔ)教學(xué)工作，可以說(shuō)直接擔(dān)負(fù)著古箏藝術(shù)傳播和傳承的重任。怎樣培養(yǎng)出合格的接班人，是當(dāng)前高師院校古箏教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，需受到學(xué)生、教師和學(xué)校三方面的重視。學(xué)生應(yīng)清醒地意識(shí)到自身存在的問(wèn)題，提升自我音樂(lè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，夯實(shí)基礎(chǔ)，提高個(gè)人技術(shù)能力，積極參與藝術(shù)實(shí)踐及教學(xué)實(shí)踐，增強(qiáng)自信心，為今后步入社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每一個(gè)參與高師古箏教育的一線教師，都肩負(fù)著古箏文化的傳承和發(fā)展的重任，在工作中也需不斷地提升自我，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。師范學(xué)校在古箏教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要，需緊抓培養(yǎng)方案，創(chuàng)新課程設(shè)置，完善基礎(chǔ)教育設(shè)施，為學(xué)生創(chuàng)造更多的藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)。只有不斷改革和創(chuàng)新，努力探索古箏演奏和教學(xué)的規(guī)律，高師古箏教學(xué)才能在師范院校教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求的古箏教學(xué)、演奏和研究人才。

責(zé)任編校：徐希軍

The Current Situation, Problems and Countermeasures of Guzheng Teaching at Teachers Colleges

DING Jie

(School of Music, Anqing Normal University, Aning 246133, Anhui, China)

Abstract:Problems exist in the teaching of Guzheng at teachers colleges. Some students with weak artistic foundation and professional quality are eager for quick success in the art examination. Some teachers still adopt outmoded teaching approaches with unclear teaching aims and single teaching contents and methods. Some schools, with insufficient teaching equipment and outdated curriculum, are unable to satisfy the teaching needs. It is necessary to revise the talent cultivation plan, innovate the curriculum, improve the facilities, offer students more practice opportunities and adapt to the requirements of the new era.

Key words:Guzheng teaching; problems; countermeasures

收稿日期：2016-03-22

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“地方戲傳承的民俗學(xué)研究”(14BB019)。

作者簡(jiǎn)介：丁潔，女，湖南醴陵人，安慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教師。

中圖分類(lèi)號(hào)：J632.32-4;G652

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-4730(2016)03-0165-04

網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間：2016-06-23 16:44網(wǎng)絡(luò)出版地址：http://www.cnki.net/kcms/detail/34.1045.C.20160623.1644.040.html