淺談高校意識形態(tài)安全問題

王樹鵬　鄧婭婧（、武漢理工大學(xué) 能源與動力工程學(xué)院，湖北 武漢 430063　、湖北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 43006）

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淺談高校意識形態(tài)安全問題

王樹鵬1鄧婭婧2
（1、武漢理工大學(xué) 能源與動力工程學(xué)院，湖北 武漢 4300632、湖北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430062）

摘要：意識形態(tài)是一種觀念的集合，是指由社會中的統(tǒng)治階級對所有社會成員提出的與一定的社會經(jīng)濟(jì)和政治直接相關(guān)的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和。意識形態(tài)安全是保證一個國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、健康發(fā)展的重中之重。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極其重要的工作。高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地，加強(qiáng)高校意識形態(tài)教育，對于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，鞏固全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人具有重大意義。

關(guān)鍵詞：意識形態(tài)；高校意識形態(tài)教育；安全隱患

一、什么是意識形態(tài)

法國哲學(xué)家特拉西是“意識形態(tài)”這個概念的提出者。1801年，他在《意識形態(tài)原理》中首次提出“意識形態(tài)”這個術(shù)語，在法語中，“Ideology”的原意是“觀念學(xué)”，因此，特拉西和觀念學(xué)家們認(rèn)為，“意識形態(tài)”只是作為一種觀念科學(xué)而出現(xiàn)的。

馬克思是“意識形態(tài)”的奠基人。馬克思最早使用“意識形態(tài)”這個術(shù)語是在馬克思的博士論文《研究伊壁鳩魯和德謨克利特的自然哲學(xué)的關(guān)系》中。1846年，馬克思在《德意志意識形態(tài)》中將“費(fèi)爾巴哈和施蒂納所代表的現(xiàn)代德國哲學(xué)以及各式各樣先知所代表的德國社會主義”稱作“意識形態(tài)”，這里的“意識形態(tài)”主要指“虛幻的觀念”，而創(chuàng)造這些觀念體系的人被稱作“意識形態(tài)家”，根據(jù)他們的設(shè)想“人們之間的關(guān)系、他們的一切舉止行為、他們受到的束縛和限制都是他們意識的產(chǎn)物”。在這里，馬克思闡釋了“意識形態(tài)”作為一種克服現(xiàn)實(shí)社會矛盾的“幻想”的形成過程。①

此后，馬克思在《＜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞序言》中提出了“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——上層建筑”的模型，“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。在考察這些變革時，必須時刻把下面兩者區(qū)別開來：一種是生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)條件方面所發(fā)生的物質(zhì)的、可以用自然科學(xué)的精確性指明的變革；一種是人們借以意識到這個沖突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、藝術(shù)的或哲學(xué)的。簡言之，意識形態(tài)的形式?！瘪R克思認(rèn)為，上層建筑在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上形成，并組成社會的意識形態(tài)，如同它的法律體系、政治體系和宗教。這一時期，馬克思關(guān)于“意識形態(tài)”的表述已經(jīng)成為一個經(jīng)典式的表述。但是，相對于唯物史觀而言，它仍是一種虛幻的觀點(diǎn)。

在馬克思對“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——上層建這”這個社會模式的表述中，他認(rèn)為意識形態(tài)是一個重要性的存在。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而統(tǒng)治階級控制著社會的生產(chǎn)關(guān)系，因此國家結(jié)構(gòu)便會向著對統(tǒng)治階級有利的方向發(fā)展。如此一來，統(tǒng)治階級的意識形態(tài)便會被擴(kuò)散到社會上的每一個成員，統(tǒng)治階級的利益就顯得是所有人的利益。

由此，我們可以得出關(guān)于意識形態(tài)一般的概念表述。意識形態(tài)是指一種觀念的集合，是指由社會中的統(tǒng)治階級對所有社會成員提出的與一定的社會經(jīng)濟(jì)和政治直接相關(guān)的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，它包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。每個社會的統(tǒng)治階級的意識形態(tài)，都是占社會統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，它集中反映該社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，表現(xiàn)出該社會的思想特征。因此，一個國家的意識形態(tài)的穩(wěn)定對于這個國家的統(tǒng)一和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。

高校是黨意識形態(tài)教育的主要陣地，是培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的大本營，但是現(xiàn)如今高校意識形態(tài)安全卻存在著嚴(yán)重的安全隱患，從2014年發(fā)生的“遼報事件”等事件中可見一斑，千里之堤毀于蟻穴，高校意識形態(tài)安全出現(xiàn)問題無疑是對我國意識形態(tài)安全的巨大挑戰(zhàn)。因此，了解并解決這個難題是我國加強(qiáng)意識形態(tài)安全建設(shè)的重中之重！

二、高校意識形態(tài)安全存在隱患的原因

（一）西方意識形態(tài)滲透的影響

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的擴(kuò)大，國與國之間的經(jīng)濟(jì)文化交流越來越頻繁，思想領(lǐng)域的交鋒也依舊甚至于更加深刻復(fù)雜，國家的意識形態(tài)安全問題也日益突出。西方發(fā)達(dá)的資本主義國家已然將意識形態(tài)作為其獲取國家利益的思想武器。在教育片《較量無聲》中就提及過這方面的內(nèi)容：美國通過五種途徑對中國實(shí)行打壓政策，其中就包括文化滲透，這其實(shí)就是通過文化霸權(quán)實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)的輸出。他們通過影視、書籍、音樂、雜志、信息網(wǎng)絡(luò)等途徑向中國青少年展現(xiàn)自己的價值觀，他們說，當(dāng)中國的青少年開始向往他們的社會制度和生活模式的時候，他們的計(jì)劃就成功了一半。

與文化滲透相關(guān)聯(lián)的還有一種途徑就是美國政府對中國的組織滲透，一方面是從中國共產(chǎn)黨組織內(nèi)部動搖黨員的社會主義信念，搞亂思想，然后借機(jī)進(jìn)行意識形態(tài)的“植入”，在中國共產(chǎn)黨組織內(nèi)部培養(yǎng)傳播其意識形態(tài)的幫手；另一方面，美國政府將目光聚焦在中國的官員身上，過度渲染中國政府的黑暗面，將腐敗行為放大，丑化中國的社會主義，讓青少年對黨失去信任，對社會主義失去信心，并借由冷戰(zhàn)后蘇聯(lián)解體宣傳“馬克思主義過時論”“共產(chǎn)主義無用論”。

他們之所以將青少年作為意識形態(tài)輸出的對象，是因?yàn)榍嗌倌暾幱谒枷胗刹怀墒斓匠墒斓年P(guān)鍵時期，可塑性強(qiáng)、容易受影響，而且，青少年是國家未來建設(shè)的主力軍，抓住了青少年群體的思想就等于抓住了國家建設(shè)的命脈。高校是青少年的聚集地，因此，對美國等西方發(fā)達(dá)國家來說，攻破中國的高校意識形態(tài)教育壁壘，自然是對華政策的重中之重。這是中國高校意識形態(tài)教育面臨的外患。

（二）我國對中國特色社會主義意識形態(tài)的教育力度不夠

加強(qiáng)馬克思主義理論教育和學(xué)習(xí)，加大毛澤東思想和中國特色社會主義核心價值觀的宣傳教育等意識形態(tài)的教育問題是國家領(lǐng)導(dǎo)人每次發(fā)言談話的必提內(nèi)容，國家政府針對這一問題也進(jìn)行了一系列的戰(zhàn)略部署，但是實(shí)踐才能出真知，國家政府在行動這一方面做的并不夠。

就高校而言，首先是對教育者的培養(yǎng)不足。在高校大多數(shù)教職員工沒有受過專業(yè)的馬克思主義理論培訓(xùn)和中國特色社會主義理論培訓(xùn)，有過學(xué)習(xí)經(jīng)歷的也多數(shù)是知其一不知其二、知其表不知其里，可能只有馬理專業(yè)畢業(yè)的“根正苗紅”的畢業(yè)生才有一定的專業(yè)底子，但是這畢竟是少數(shù)，因此，就教育者自身而言就社會主義、馬克思主義的認(rèn)識度和認(rèn)同度就不夠；其次是對受教育者的培育不足。在高校，除了馬克思主義學(xué)院的學(xué)生，其他專業(yè)的學(xué)生接觸馬克思主義、馬澤東思想等意識形態(tài)的途徑就是公選課思修、馬原，因?yàn)椴痪哂幸欢ǖ牡鬃雍蛯W(xué)習(xí)氛圍，加上考察方式又是開卷考試，老師重視力度不夠，學(xué)生自然就不會對其過多關(guān)注，而且，這類枯燥的科目，大多數(shù)學(xué)生并不愿意去學(xué)，更不用說去思考、探究了；最后是學(xué)校的意識形態(tài)教育的態(tài)度并不嚴(yán)肅，就比如2014年武漢市參評“全國文明城市”，一夜之間，中國特色社會主義核心價值觀的24字宣傳標(biāo)語“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，學(xué)生們都被勒令死記24字核心價值觀以應(yīng)付突擊檢查，但是這24字是什么意思，這24字的由來都沒有給學(xué)生們進(jìn)行系統(tǒng)的解說，意識形態(tài)是一種滲透性的教育，它的作用也是潛移默化的，因此，高校的這種教育手段顯然是不夠的。

如果教育者和受教育者對于核心價值觀為代表的中國精神的內(nèi)涵都不清楚，那么富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24個字以及其他的意識形態(tài)內(nèi)容在某種程度上已經(jīng)沒有意義了。

教育者自身理論素養(yǎng)不高，高校對受教育者意識形態(tài)教育重視不夠是我國高校意識形態(tài)安全面臨的內(nèi)憂。

三、加強(qiáng)高校意識形態(tài)的科學(xué)引導(dǎo)

意識形態(tài)安全的本質(zhì)，是確保國家和執(zhí)政黨的主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位不動搖。對于中國來說，所謂高校意識形態(tài)安全，就是絕大多數(shù)受教育對象不因其他思想理論觀念的影響而改變對中國特色社會主義理論體系的觀念認(rèn)同及其理想信仰。②因此，在高校意識形態(tài)教育安全受到?jīng)_擊的時候，黨和國家應(yīng)該采取措施加強(qiáng)馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí)教育，培養(yǎng)受教育者的理論認(rèn)同感、國家認(rèn)同感和情感認(rèn)同感。

首先，中國共產(chǎn)黨要牢牢掌握高校意識形態(tài)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)、管理權(quán)。意識形態(tài)安全的本質(zhì)，是確保國家和執(zhí)政黨的主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位不動搖。因此，高校意識形態(tài)教育工作的開展必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。劉云山強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)，切實(shí)掌握工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。各級黨委要對意識形態(tài)工作負(fù)總責(zé)，履行好把握正確方向、部署指導(dǎo)工作、加強(qiáng)督促檢查、抓好隊(duì)伍建設(shè)等責(zé)任；黨委書記要承擔(dān)起第一責(zé)任人的責(zé)任，帶頭履職盡責(zé)；各相關(guān)部門和單位要結(jié)合各自職能，把應(yīng)盡的責(zé)任細(xì)化、實(shí)化、具體化。③高校意識形態(tài)教育必須要要保證黨管宣傳，黨管意識形態(tài)。

其次，高校意識形態(tài)教育要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖。馬克思主義揭示了世界的本質(zhì)和規(guī)律，揭示了人類社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，特別是揭示了資本主義與社會主義的發(fā)展規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。作為一種新的世界觀，馬克思主義是伴隨著工人運(yùn)動登上歷史舞臺的，這是工人階級認(rèn)識到自己的歷史地位、歷史使命而成為一個有覺悟的階級的標(biāo)志。馬克思主義是體現(xiàn)人民的根本利益和意志、指引人民爭取解放、建設(shè)幸福生活的科學(xué)理論。馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位，不是個別人也不是一個黨的主觀意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。

再次，高校意識形態(tài)教育要堅(jiān)持學(xué)習(xí)毛澤東思想。毛澤東思想是把馬克思列寧主義與中國革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的典范。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國各族人民，前赴后繼，頑強(qiáng)奮斗，取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)的偉大勝利。毛澤東思想汲取了中國和世界上不同歷史時期、不同方面的歷史文化，內(nèi)容博大精深，包括思想、理論、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、體育等社會領(lǐng)域的各個方面，是全黨全國各族人民的智慧結(jié)晶。

最后，高校意識形態(tài)教育要堅(jiān)持中國特色社會主義理論的科學(xué)指導(dǎo)。中國特色社會主義理論體系是我國最大的軟實(shí)力，鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是幾代領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體分別在不同的歷史時期立足于不同的中國實(shí)際作出的重要戰(zhàn)略選擇，是全黨幾代優(yōu)秀黨員集體智慧的結(jié)晶。只有用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民、引領(lǐng)思潮、影響世界，才能筑牢意識形態(tài)安全的全球屏障④。高校意識形態(tài)教育要堅(jiān)持貫徹落實(shí)核心價值觀。社會主義核心價值觀是黨在立足于中國的當(dāng)下，在面臨新情況、新問題的基礎(chǔ)上做出的理論選擇，是符合當(dāng)代國情的價值體系，作為新一代中國的建設(shè)者和接班人，要以核心價值觀為準(zhǔn)則，好好做人、認(rèn)真做事，以實(shí)現(xiàn)中國夢為己任。

堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論等科學(xué)的意識形態(tài)是我國應(yīng)對別國意識形態(tài)沖擊的重要舉措。一方面，教育者要首先加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀立場、道德觀立場、人生觀立場、政治觀立場和理論原則立場；另一方面，高校意識形態(tài)教育要以宣傳教育馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為主導(dǎo)，引導(dǎo)受教育者樹立正確的意識形態(tài)，培養(yǎng)受教育者的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，以應(yīng)對其他意識形態(tài)的沖擊。

注釋

①寇清杰，胡銀銀.馬克思、恩格斯“意識形態(tài)”的經(jīng)典表述及其當(dāng)代價值［J］.理論月刊，2012（8）.

②何懷遠(yuǎn).用中國特色社會主義理論體系，筑牢意識形態(tài)安全的全球屏障［N］.中國社會科學(xué)報，2011-05-25.

③劉云山.堅(jiān)持黨管宣傳，黨管意識形態(tài)［N］.南方都市報，2015-01-06.

④何懷遠(yuǎn).用中國特色社會主義理論體系，筑牢意識形態(tài)安全的全球屏障［N］.中國社會科學(xué)報，2011-05-25.

參考文獻(xiàn)

［1］寇清杰，胡銀銀.馬克思、恩格斯“意識形態(tài)”的經(jīng)典表述及其當(dāng)代價值［J］.理論月刊，2012（8）.

［2］馬學(xué)軻.2014年意識形態(tài)領(lǐng)域十個熱點(diǎn)問題［J］.馬克思主義研究，2015（2）.

［3］劉云山.堅(jiān)持黨管宣傳，黨管意識形態(tài)［N］.南方都市報，2015-01-06.

［4］何懷遠(yuǎn).用中國特色社會主義理論體系，筑牢意識形態(tài)安全的全球屏障［N］.中國社會科學(xué)報，2011-05-25.

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）13-0211-03

作者簡介：王樹鵬（1988-），男，助教，武漢理工大學(xué)能源與動力工程學(xué)院。

Abstract：Ideology is a set of ideas，referring to the sum of conceptions，views and senses which the ruling class of the society presents to all social members，directly related to certain social economy and politics.Ideology security is a top priority to guarantee unity and the healthy development of nation.General Secretary Xi Jinping emphasizes that the ideological work is an extremely important task of the Party.Streng thening the ideological education in colleges and universities as a leading edge position is the great significance to maintain the guiding stage of Marxism，consolidate the common ideological basis of the united struggle of the people throughout the country and train builders and successors for the socialist cause.

Keywords：ideology；college ideology；security loophole