張 俊
(廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政課教學(xué)部,廣西 南寧 530021)
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文化自覺和高職院校特色文化建設(shè)關(guān)系的探討
張俊
(廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課教學(xué)部,廣西南寧530021)
特色文化是高職院校的核心競爭力,也是高職院校文化自覺的必然選擇。文化自覺和高職院校特色文化建設(shè)關(guān)系密切,文化自覺是高職院校特色文化建設(shè)的核心,高職院校特色文化建設(shè)是文化自覺的體現(xiàn),兩者之間的共同指向是文化育人。
文化自覺;高職;特色文化建設(shè);關(guān)系
文化是高校的核心和靈魂,也是高職院校建設(shè)的必然追尋。我國高職教育經(jīng)過十多年的迅猛發(fā)展,已經(jīng)占據(jù)了高等教育的半壁江山,在服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面作出了巨大貢獻(xiàn),同時,也存在特色文化缺失的現(xiàn)象。文化是高職院校的生命力,由于高職歷史發(fā)展時間較短,文化積淀缺乏,文化自覺意識不高,文化建設(shè)重視程度不夠,師生文化素養(yǎng)有待提升。長期以來過于注重“工具人”的培養(yǎng),忽視“文化人”的培養(yǎng),導(dǎo)致文化育人和技能教育割裂,技能人才的文化素養(yǎng)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求存在較大差距。有高樓無文化,文化已成為高職教育發(fā)展的一大短板,高職教育實(shí)現(xiàn)由規(guī)模擴(kuò)張到內(nèi)涵提升的轉(zhuǎn)變,必然對高職院校提出文化訴求的時代課題,特色文化是高職院校文化自覺的必然選擇。文化自覺和高職院校特色文化建設(shè)具有密切的關(guān)系。
黨的十八大提出要樹立高度的文化自覺,建設(shè)文化強(qiáng)國?!拔幕杂X是指生活在一定文化中的人對其文化有自知之明,明白它的來歷,形成過程,所具有的特色和它發(fā)展的趨向。不帶任何‘文化回歸’的意思,不是要‘復(fù)舊’,同時也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’。自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位[1]?!蔽幕杂X是作為文化主體的人對文化的覺悟、覺醒。文化自覺要求文化主體高度重視文化的作用,能夠清醒認(rèn)識自身文化、客觀評價外來文化、自主進(jìn)行文化選擇、積極實(shí)施文化傳承與創(chuàng)新。高職院校應(yīng)充分認(rèn)識文化自覺的意義,積極加強(qiáng)校校之間、校企之間、校政之間、校內(nèi)專業(yè)之間的文化交流和融合,探索特色文化發(fā)展道路,以特色文化促發(fā)展、求質(zhì)量、助創(chuàng)新。
高職院校擔(dān)當(dāng)文化傳承與創(chuàng)新的使命,在發(fā)展過程中應(yīng)重新審視自己的辦學(xué)理念,打破傳統(tǒng)思維模式,主動建設(shè)獨(dú)特的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化,以特色文化增強(qiáng)自身的競爭力。我國高職院校數(shù)量較多,專業(yè)同質(zhì)化現(xiàn)象較為突出,辦學(xué)理念相似,發(fā)展模式趨同,在全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的背景下,“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是眾多高職院校需要直面思考的首要問題,高職教育從強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)到重視綜合素養(yǎng)的形成,當(dāng)前已進(jìn)入到關(guān)注文化育人的新階段,因此,必須具有高度的文化自覺,才能樹立新的人才培養(yǎng)觀和院校發(fā)展觀。
高職院校本身也是一種文化存在,高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、校企合作、產(chǎn)教融合、實(shí)踐基地、專業(yè)建設(shè)、課程體系建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、培養(yǎng)方案、評價機(jī)制等,都需要高職院校文化的傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)。高職教育不是純粹的“就業(yè)教育”“技能教育”,而是要培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才;高職專業(yè)設(shè)置不是盲目地跟風(fēng)市場,隨意開設(shè),而是要遵循辦學(xué)規(guī)律,立足區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際;高職特色文化不是簡單的物質(zhì)文化,幾塊校園文化石、幾個雕像、幾個標(biāo)志性建筑并不能代表文化鮮明,而是要把特色文化滲透于辦學(xué)定位、制度建設(shè)、行為準(zhǔn)則等各項工作中。文化是高職院校的核心影響力,一所特色鮮明、內(nèi)涵豐富、質(zhì)量一流的高職,必然有其深厚的文化內(nèi)涵和鮮明的價值取向,必然把特色文化建設(shè)作為一項戰(zhàn)略工程,必然把文化自覺作為不可或缺的重要部分。只有特色的文化才能孕育特色的高職院校,才能培養(yǎng)特色的高職人才,才能使高職院校在激烈的競爭中立于不敗之地。
新常態(tài)下高職院校要發(fā)展,必須形成特色文化,樹立文化自覺意識。要深刻把握高職特色文化的重要地位。特色文化是高職院校的核心競爭力,是高職院校可持續(xù)發(fā)展的重要資源,是高職院校自身獨(dú)特的識別標(biāo)志。不同的高職院校有不同的定位,高職院校文化必須彰顯特色,結(jié)合辦學(xué)目標(biāo),釋放辦學(xué)活力,反思發(fā)展困境,建設(shè)特色文化。高職院校要把特色文化建設(shè)放在長期規(guī)劃之中,加強(qiáng)頂層設(shè)計,樹立戰(zhàn)略思維,把握文化建設(shè)的正確方向,科學(xué)定位建設(shè)目標(biāo),要貼近高職現(xiàn)實(shí),挖掘自身優(yōu)勢,形成特色文化,以特色文化推動院校的創(chuàng)新發(fā)展、激發(fā)師生的內(nèi)在動力。要深刻把握高職特色文化建設(shè)規(guī)律。文化不可能立刻脫胎換骨,文化需要積淀和培育,特色文化建設(shè)也不可能立竿見影。特色文化建設(shè)不是簡單地張貼、懸掛幾句宣傳標(biāo)語,不是隨意地模仿、復(fù)制別人的建設(shè)模式,更不是開幾次會議、制定一些方案走走形式,而是真正崇尚文化、建設(shè)文化、利用文化,營造文化環(huán)境、厚植文化優(yōu)勢、注重文化積淀。要促使物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化共同發(fā)展,要把職業(yè)文化、企業(yè)文化和行業(yè)文化融入高職校園文化建設(shè)之中,突出高職文化個性。
文化是不斷創(chuàng)新和變化的,文化自覺的過程也是文化創(chuàng)新的過程。作為一種價值理性精神,文化自覺具有創(chuàng)新性價值,文化主體能夠在文化自覺的支配下,對文化理念、文化體系等進(jìn)行創(chuàng)新,通過整合文化資源達(dá)成文化共識,最終實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新。高職院校特色文化建設(shè)的過程也是文化創(chuàng)新的過程。高職特色文化建設(shè)旨在營造特色文化氛圍,增強(qiáng)高職文化軟實(shí)力,傳承道德文化,增強(qiáng)師生的歸屬感和創(chuàng)新意識,進(jìn)而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。高職院校文化要體現(xiàn)職業(yè)性、區(qū)域性、行業(yè)性、企業(yè)性、高等性等,必須在文化建設(shè)上既不同于一般本科院校,也不同于一般中職院校,實(shí)施特色文化戰(zhàn)略,以特色文化成果豐富受教育者的知識、提升受教育者的能力、培養(yǎng)受教育者的價值觀,從而使受教育者在特色文化成果的熏陶下開展創(chuàng)新活動。
高職院校特色文化特就特在獨(dú)特的文化風(fēng)格、文化傳統(tǒng)、文化背景。高職院校辦學(xué)主體多元,主要是由行業(yè)、企業(yè)、地方政府舉辦,其發(fā)展與行業(yè)發(fā)展、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展緊密相連。不同的行業(yè)、企業(yè),不同的區(qū)域產(chǎn)生不同的高職院校,其孕育的高職院校文化也大相徑庭。高職院校文化既有高校文化的共性、又有職業(yè)教育的個性,既需先進(jìn)文化的引領(lǐng)、又需自身的文化自覺。高職院校文化建設(shè)中要做到自我覺醒、自我創(chuàng)建,注重前瞻性、差異性和創(chuàng)新性,遵循高職文化建設(shè)規(guī)律,增強(qiáng)高職文化創(chuàng)新能力,形成獨(dú)具特色的個性文化。
文化自覺要求文化主體清醒地認(rèn)識自身文化的過去、現(xiàn)在和將來,并能積極進(jìn)行文化選擇和構(gòu)建。高職院校特色文化建設(shè)就是文化自覺的體現(xiàn)。特色文化決定著高職院校的前途命運(yùn),高職院校既要加強(qiáng)教學(xué)管理、師資隊伍、課程改革等自身建設(shè),也要加強(qiáng)物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化等文化建設(shè)。物質(zhì)文化是高職院校辦學(xué)實(shí)力的標(biāo)志,也是辦學(xué)理念的直觀化、形象化的呈現(xiàn)。高職院校的物質(zhì)文化建設(shè)能夠充分體現(xiàn)職業(yè)特色。高職的教室、實(shí)訓(xùn)基地如同工廠的車間,教學(xué)過程如同生產(chǎn)過程,可以把學(xué)校的樓宇場館、景觀布局與辦學(xué)特色、職業(yè)特色緊密結(jié)合,可以通過圖書館、餐廳、文化長廊、社團(tuán)活動等宣傳職業(yè)操守、企業(yè)文化等。精神文化是高職院校辦學(xué)的價值取向,在高職院校文化建設(shè)中具有重要地位。精神文化建設(shè)能夠體現(xiàn)高職院校的辦學(xué)方針、培養(yǎng)目標(biāo)和核心價值觀,能夠提煉校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),規(guī)范師生行為、凝聚師生共識。高職院校培養(yǎng)的人才不僅要具有較強(qiáng)的動手能力和實(shí)踐能力,而且還要有良好的職業(yè)道德和社會責(zé)任感,通過精神文化建設(shè)能夠培養(yǎng)、熏陶學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀。制度文化是高職院校永續(xù)發(fā)展的根本保障,它滲透于高職院校的規(guī)章制度、體制機(jī)制的運(yùn)行之中。高職院校通過健全的管理制度,能夠提升管理的科學(xué)化和規(guī)范化,加強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)。高職院校培養(yǎng)的是高素質(zhì)高技能人才,既需要顯性的專業(yè)技能的強(qiáng)化,又需要隱性的綜合素質(zhì)的形成,制度文化建設(shè)是實(shí)施隱性綜合素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ)。行為文化是高職院校文化的動態(tài)呈現(xiàn),是師生員工在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中體現(xiàn)出來的精神面貌、行為操守和文化修養(yǎng)。行為文化建設(shè)涉及到教師的“引導(dǎo)人”行為、學(xué)生的“職業(yè)人”行為、學(xué)校的“管理人”行為,以此能夠促進(jìn)教師愛崗敬業(yè)、專研技能,培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)肯干、勇于創(chuàng)新,促使學(xué)校強(qiáng)化內(nèi)部管理、加強(qiáng)外部合作。
文化的本質(zhì)是以文化人,通過文化教育塑造人、培育人、關(guān)心人,使人成為文化的人,社會的人。以文化人是文化天然的功能和應(yīng)有的使命,文化最根本的作用就是潛移默化地影響人、提升人的綜合素養(yǎng),所有的文化選擇、文化創(chuàng)新都是為了人,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。人和文化相互促進(jìn)、相互影響,文化是人所創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明和精神文明成果的總和,人又總是生活在一定的文化環(huán)境之中,受到文化的熏陶和影響。文化自覺和高職院校特色文化建設(shè)都是一種文化實(shí)踐活動,兩者之間的共同指向是文化育人。
文化自覺是文化的自我反省、自我創(chuàng)建,體現(xiàn)了文化主體的文化境界,充滿了濃郁的人文關(guān)懷,具有文化育人的功能。以文化人、育人興文,是高職院校應(yīng)有的文化自覺。高職院校要充分認(rèn)識文化自覺的文化育人功能,增強(qiáng)文化自覺觀念,優(yōu)化文化環(huán)境,進(jìn)行文化反思,注重文化交流。高職院校培養(yǎng)的不是“工具人”,而是“全面發(fā)展的人”,高職學(xué)生不僅是會“修車”、會“烹飪”、會“營銷”、會“記賬”,而且是會思辨、會學(xué)習(xí)、會做事、會做人,具有一定文化修養(yǎng)的人。高職院校文化自覺體現(xiàn)在辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)模式和校園文化建設(shè)等方面,自覺找準(zhǔn)辦學(xué)方向、自覺服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,科學(xué)合理設(shè)置專業(yè),創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式,強(qiáng)化文化的滲透力和影響力,通過班級文化、社團(tuán)文化、課程文化和管理文化進(jìn)行文化育人。文化自覺是提升高職學(xué)生文化修養(yǎng)的重要途徑。高職院校通過頂崗實(shí)習(xí)、師徒制、社會實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)就業(yè)等活動的開展,能夠培育學(xué)生的創(chuàng)新能力、思辨能力、審美能力和選擇能力,幫助他們樹立理想信念、磨煉意志品質(zhì)、培養(yǎng)道德情操。同時,高職院校是文化傳承與創(chuàng)新的載體和源泉,能夠通過文化的批判和繼承、選擇和建構(gòu)進(jìn)行文化育人。
高職院校特色文化建設(shè)的本質(zhì)在于文化育人?!叭藙?chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人[2]?!碧厣幕歉呗氃盒5娘@著標(biāo)志,營造了獨(dú)特的環(huán)境,對學(xué)生的成長起著不可替代的作用。特色文化的核心是促進(jìn)人的發(fā)展,高職教育以知識育人和文化育人共同打造高素質(zhì)高技能人才。高職院校特色文化建設(shè)是加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系的必然選擇,高職院校的生命力何在?在于走一條特色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、文化發(fā)展的道路,全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。特色文化建設(shè)能夠創(chuàng)新文化育人機(jī)制,提高培養(yǎng)質(zhì)量。特色文化建設(shè)注重把企業(yè)文化、行業(yè)文化、職業(yè)文化與校園文化結(jié)合起來,形成文化合力,助推文化育人,比如“現(xiàn)代師徒制”,改變了傳統(tǒng)的學(xué)校單一育人的模式,學(xué)生具有雙重角色,既是學(xué)校的學(xué)生,又是企業(yè)的準(zhǔn)員工,既接受了學(xué)校的專業(yè)知識教育,又接受了企業(yè)的師傅的技能培訓(xùn),實(shí)施學(xué)校、企業(yè)協(xié)同合作,共同育人,增強(qiáng)了育人的針對性和實(shí)效性。比如職教集團(tuán)和行業(yè)指導(dǎo)委員會的成立,就為學(xué)生的成長成才搭建了平臺,例如校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地的資源共享、高職學(xué)生技能大賽的培訓(xùn)和舉辦、高職學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)等。高職院校特色文化潛移默化地影響著學(xué)生,體現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的實(shí)訓(xùn)室文化、傳承國學(xué)經(jīng)典的走廊文化、提供精神食糧的圖書館文化、服務(wù)師生員工的餐廳文化等都具有較強(qiáng)的教育功能和導(dǎo)向功能,能夠陶冶心靈、塑造人格、規(guī)范行為、發(fā)展智能、激發(fā)想象,體現(xiàn)高職獨(dú)特的文化育人理念。
(責(zé)任編輯:蔣國平)
[1]費(fèi)孝通.反思、對話、文化自覺[J].北京大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,1997(3):22.
[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1972:43.
Research on Relationship of Cultural Consciousness and Characteristic Culture Construction of Vocational College
ZHANG Jun
(Ideological and Political Theory Course Teaching Department,Guangxi Economic Trade Vocational and Technical College,Nanning 530021,China)
The characteristic culture is the core competition of vocational college,it is also the inevitable choice for the cultural consciousness of vocational college.There exists close relation between cultural consciousness and characteristic culture construction of vocational college,cultural consciousness is the core of characteristic culture construction of vocational college,characteristic culture construction of vocational college reflects the cultural consciousness,they commonly direct towards the “educating people with culture”.
cultural consciousness;vocational college;characteristic culture construction;relationship
G641
A
1671-9719(2016)8-0105-03
張俊(1978- ),男,安徽霍邱人,副教授,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c方法。
2016-05-26
2016-06-22
2015年度廣西高??茖W(xué)技術(shù)研究項目“文化自覺視域下廣西高職院校特色文化建設(shè)研究”(KY2015YB448)。