楊永華
(廣東省外語藝術職業(yè)學院,廣東 廣州510640)
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微時代大學生社會主義核心價值觀教育
楊永華
(廣東省外語藝術職業(yè)學院,廣東 廣州510640)
摘要:當今社會已經(jīng)進入到微傳播時代,大學生社會主義核心價值觀教育應如何面對微傳播帶來的挑戰(zhàn),緊抓教育時機,借勢而為,迅速占領大學生思想意識觀念的制高點,這是高校開展思想政治教育工作需亟待解決的一項重要使命。
關鍵詞:微傳播;大學生;社會主義核心價值觀;教育
黨的十八大提出了社會主義核心價值觀的概念并闡述了其基本內(nèi)涵,“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”簡潔有力的24字準確表達出國家層面、社會層面和公民層面的社會主義核心價值觀,彰顯了社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核。當今社會所處的微傳播時代是大學生社會主義核心價值觀教育的大環(huán)境,它的信息傳播特征深刻影響著當代大學生社會主義核心價值觀的發(fā)生和發(fā)展,也為社會主義核心價值觀教育工作帶來了機遇和挑戰(zhàn)。面對機遇和挑戰(zhàn),如何適應微傳播環(huán)境加強大學生社會主義核心價值觀教育成為一個具有現(xiàn)實意義的研究課題。
一、微傳播的概念及形態(tài)特征
(一)微傳播的概念
微傳播是社會處于微時代而產(chǎn)生的一個概念。微時代是以微媒介、微信息以及微社區(qū)為主要信息要素的時代,它直接導致社會的傳播方式發(fā)生了顛覆性改變,即由傳統(tǒng)傳播轉(zhuǎn)向微傳播。微傳播是一種狹義上的社交傳播方式,它主要是利用Web2.0 或Web3. 0的網(wǎng)絡形態(tài),比如微信、微博、QQ等社交網(wǎng)絡平臺,向廣大受眾傳播信息、開展娛樂以及提供社交的一種傳播形式和方法。
(二)微傳播的形態(tài)特征。
1、形態(tài)。目前來說,出現(xiàn)在大學生身邊較為常見的微傳播形態(tài)主要有4種:(1)微博。微博主要遵循“用戶—粉絲”的互動傳播模式,高校輿情往往產(chǎn)生于此,在很大程度上容易影響大學生的認知態(tài)度和思想政治取向,對大學生的社會主義核心價值觀有著重要的引導和監(jiān)測作用。(2)微信。微信是提供即時通訊服務的免費應用程序。它具備視頻、圖片、短信、文字、群聊等優(yōu)勢,它的互動性、私密性和親和性有助于大學生在朋友圈中進行價值觀探討,逐漸通向共識。(3)微課。微課主要依托智能手機和電腦的視頻課程,一般只有5至10分鐘甚至更短的微型課程。課程內(nèi)容主要包括短小精干的閱讀文章、圖文并茂的電影等豐富多彩的形式。它為大學生自覺開展社會主義核心價值觀學習提供了延伸閱讀的資料和平臺。④微活動。微活動主要是依托微博、微信等微平臺而開展的主題活動,包括微公益、微訪談等。它主要通過一種“星星之火可以燎原”的方式來組織大學生參與具有傳播正能量的主題活動,進一步樹立和穩(wěn)固社會主義核心價值觀。
2、特征。微傳播不僅帶來了表達方式的新形態(tài)和新環(huán)境,更是改變了傳統(tǒng)傳播的格局。相對傳統(tǒng)傳播,微傳播首要特點和核心特征在于“微”,它具備自己獨有的鮮明特征:
(1)去中心化的信息傳播。微時代徹底改變了傳統(tǒng)傳播的單向傳播模式,傳播者成為了傳受合一去中心化的傳播主體。進入Web2.0時代以后,“你傳我看”的Web1.0式單向傳播已躍遷到傳者—受眾身份去中心化的傳播格局。這在微傳播中表現(xiàn)得更加充分,微傳播用戶生產(chǎn)碎片化的信息產(chǎn)品。傳播者通過轉(zhuǎn)發(fā)、收藏、關注等操作,快捷消費微傳播平臺上的信息并廣泛傳播,實現(xiàn)了信息共享,形成了自由的意見市場。
(2)傳播內(nèi)容裂變式擴散。微傳播的便捷性滿足了受眾對信息移動的訴求。受眾以移動的形態(tài)參與信息的傳播,促進了微傳播平臺上的內(nèi)容呈現(xiàn)出裂變式傳播,從而產(chǎn)生驚人的傳播效能。同時,微傳播平臺沒有嚴格的把關程序和審核關口,信息傳播具有較強的動態(tài)性和實效性,往往信息傳播比傳統(tǒng)媒體更快,在許多重要信息上搶占了發(fā)布的先機,對于新鮮的信息內(nèi)容,更容易引發(fā)大范圍的圍觀和轉(zhuǎn)發(fā)以及評論,信息以裂變式傳播開去。
(3)高參與性的互動傳播。微傳播的內(nèi)容較為碎片化,涵蓋面廣,用語更具有親和力,這契合了受眾無暇深度閱讀習慣。因此,精簡的內(nèi)容有利于吸引更多的受眾用戶快速瀏覽信息,迅速發(fā)表自我簡短直接的訊息。
二、微時代大學生社會主義核心價值觀教育面臨的機遇和挑戰(zhàn)
價值觀是人們對事物的一般看法和根本觀點,是在實踐中處理各種有關價值問題的立場、觀點和態(tài)度的總和,是人們在頭腦中形成的關于各種價值標準以及以此標準為核心的基本價值信念、理想的觀念系統(tǒng)。對當代大學生而言,“對于社會的基本認識,對游戲規(guī)則的把握,甚至人生觀、價值觀的形成,90%以上的影響是來自傳播媒介”[1]“發(fā)現(xiàn)與分享”的微傳播理念為高校思想政治教育工作提供了理念,思想政治教育微傳播的平臺上實現(xiàn)互動分享從而產(chǎn)生價值認同?!爸袊ヂ?lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)7月23日發(fā)布《第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》的顯示,截至2015年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模這6.68億。中國手機網(wǎng)民規(guī)模達5.94億,較2014年12月增加3679萬人。網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的人群占比由2014年12月的85.80%,提升至88.9%。”[2]可見,手機網(wǎng)民正以龐大的數(shù)據(jù)擴大化發(fā)展,而他們的最大構成群體仍是學生。
1、機遇。微傳播是滲透到大學生日常學習和生活中的一種傳播力量,大學生依托微傳播主動地探索,尋求新的知識點,這潛移默化地教育和啟迪大學生形成正確的價值觀,這為大學生社會主義核心價值觀教育工作增加了新的發(fā)展機遇。
第一,提供表達和交流的平臺。微傳播在技術、政治和成本等準入門檻上主要面向社會大眾個體,這為作為普通大眾的大學生提供了表達的平臺和交流的機會,很大程度上滿足了大學生的知情權、參與權、表達權和監(jiān)督權,成為了高校培育和踐行社會主義核心價值觀的新銳教育平臺,不斷鞏固社會主義核心價值觀在高校思想政治教育中的重要地位。
第二,生產(chǎn)出更接地氣的信息內(nèi)容。隨著微傳播用戶的加速度增長,微傳播環(huán)境和微傳播介質(zhì)成為了新注意力的空間。微傳播所提供的信息內(nèi)容更為接地氣,更貼近大學生群體特征,更容易深入大學生內(nèi)心。
第三,擴大教育的覆蓋面。目前大眾傳媒充分發(fā)揮著宣傳政策、引導輿論和開展監(jiān)督等大學生社會主義核心價值觀教育功能,但微傳播讓時空和文化沒有那么明顯的界限,全社會的大學生實時同時接受教育成為了一種可能,很大范圍地擴大了教育的覆蓋面。
第四,形成相對開放和自由的環(huán)境。微傳播平臺上展現(xiàn)的電影、報刊、書籍等信息,各具風格。這使得當代大學生借助微傳播平臺可以足不出戶就擁有機會分享多元的世界文化,包括豐富多彩的道德風尚和倫理價值等,大學生在相對開放和自由的傳播環(huán)境下接受的價值觀比單純說教式的教學效果顯得更為主動和深刻。
2、挑戰(zhàn)。微傳播猶如一把雙刃劍,它為當代大學生的道德觀念、文化生活以及行為模式等帶來積極變革,同時也為大學生社會主義核心價值觀教育帶來一定的挑戰(zhàn)。
針對兩組急性心肌梗死患者實施不同檢查方式后,與對照組相比,研究組的檢出率明顯高于對照組,差異有統(tǒng)計學意義(P<0.05)。見表。
第一,微傳播的聚集功能易產(chǎn)生群體極化傾向,滋生大學生群體性事件。在微傳播的“網(wǎng)絡和新的傳播技術的領域里,志同道合的團體會彼此進行溝通討論,到最后他們的想法和原先一樣,只是形式上顯得更極端了。網(wǎng)絡群體極化是一種集體非理性?!盵3]這對社會主義核心價值觀具有較為嚴重的離心或挑釁作用。
第二,微傳播的自媒體特征和跨媒體鏈接功能加大了監(jiān)控難度。微傳播作為一種主要的自媒體形式,具有匿名性、裂變性、去中心化等特點,同時它比傳統(tǒng)傳播更具有快捷迅速的跨媒體鏈接特性,這些功能特性導致了高校開展大學生社會主義核心價值觀教育難以監(jiān)控。
第三,微傳播缺乏把關監(jiān)管,導致虛假信息泛濫?!坝脩羯a(chǎn)內(nèi)容”是微傳播的主要特點之一,微傳播沒有設立相應的把關人,大多數(shù)用戶也沒有具備一定的媒介素養(yǎng),這導致微傳播平臺上虛假信息泛濫。雖然最終虛假信息會得到證實,但是不實信息難以消解微傳播的公信力。
第四,娛樂低俗化的微內(nèi)容影響大學生價值觀。“在現(xiàn)代性的條件下,媒體并不反映現(xiàn)實,反而在某些方面塑造現(xiàn)實?!盵4]為了吸引更多的眼球,部分微傳播的用戶將健康文化和消極文化等混雜在一起,生產(chǎn)出娛樂低俗化的微內(nèi)容,瘋狂地在微傳播平臺上轉(zhuǎn)發(fā),微傳播被動出現(xiàn)娛樂化、低俗化和快餐化發(fā)展傾向,這促使大學生誤入價值道德判斷感性化的歧途,嚴重影響了大學生社會主義核心價值觀教育的有效性。
第五,西方敵對勢力利用微傳播蠱惑大學生正確價值觀的形成。大學生群體是微傳播的活躍用戶和主體受眾。大學生長期在微傳播環(huán)境中浸潤式地成長,比較容易被負面價值觀念侵蝕。特別是我國處于社會轉(zhuǎn)型期和改革發(fā)展的深水期,微傳播平臺作為思想集散地,它們匯集了包括普世價值、歷史虛無主義、新自由主義等各種社會思潮。以美國為首的西方敵對勢力常常利用微傳播平臺審核不嚴等弱點實施和平演變,向思想還處于波動期的大學生宣傳與社會主義核心價值觀相悖的價值觀念和錯誤思潮,試圖動搖大學生社會主義核心價值觀的思想基礎。
三、微傳播環(huán)境下大學生社會主義核心價值觀教育策略
1、打造定位鮮明的微傳播平臺
2、 培育大學生的媒介素養(yǎng)
“媒介素養(yǎng)(media literacy)是指獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力”。[5]如何充分發(fā)揮媒介的功能,最佳方法是提高人們使用媒介的能力,讓媒介的不良功能得以減弱和失效。由于微傳播等工具存在天生的功能缺陷,往往被不法分子侵入,不可避免地滋生出個人隱私泄露、欺騙詐騙等犯罪問題,越發(fā)影響著心智尚未成熟的大學生的思想價值判斷,微傳播逐漸變成“危傳播”。因此,大學生作為微傳播的主群體,不僅要積極順應微傳播的時代潮流,學會如何判斷和辨別微傳播所展現(xiàn)的真假信息,不斷培養(yǎng)強烈的的社會責任感,提高自身的媒介素養(yǎng),同時堅決抵制低俗、庸俗和媚俗的“三俗”現(xiàn)象的發(fā)生。大學生作為信息傳播者,更要體現(xiàn)出新聞專業(yè)主義的素養(yǎng),正確判斷他人轉(zhuǎn)發(fā)的信息,甄別真?zhèn)?。只有培育出大學生的媒介素養(yǎng),微傳播才能擁有純凈環(huán)境,大學生才會掌握正確的傳播理念。自20世紀30年代起,國外的媒介素養(yǎng)教育即走入高校。通過媒介素養(yǎng)教育可幫助大學生理性解讀微傳播信息,提高媒介接觸行為的自我管理能力。因此,高校通過開設媒介素養(yǎng)教育課程以及邀請專業(yè)媒體舉辦媒介素養(yǎng)講座等教育培訓方式,讓大學生明確地知道微傳播環(huán)境下,哪些信息是應該關注和傳播的,哪些信息是應該堅決杜絕和抵制的,利用微介質(zhì)不斷完善自我,培養(yǎng)健康向上的核心價值觀。
3、堅持微傳播的正確輿論導向
“輿論是社會公眾共同的強烈持久的意見、態(tài)度與信念的總匯,它的發(fā)生發(fā)展以社會公眾共同關心的問題存在為前提”。[6]微傳播是引導輿論的重要力量。因此,高校在面對微傳播多元化信息的價值沖擊,要充分利用微傳播的功能特點,堅持正確的輿論導向,塑造高尚的人格精神,引導大學生擺脫低級庸俗的政治取向,喚醒內(nèi)心的道德良知,追求正確的社會主義核心價值觀,這是高校思想政治教育工作的意義所在。
4、充分利用微傳播改變大學生社交生態(tài)
微傳播環(huán)境下,“新媒體生存、自媒體生活”成為當代大學生社交形態(tài)的結(jié)構標簽。大學生的學習和生活高度依賴著微傳播,構架出新型的社交組織。但是高校思想政治教育工作隊伍工作模式和工作思路日漸刻板化和陳舊化,傳統(tǒng)思想政治教育課程不能與時俱進,難免讓90后大學生產(chǎn)生抵觸情緒。因此,高校思想政治教育工作者要引導大學生及時更新互聯(lián)網(wǎng)新媒體思維,結(jié)合大學生身邊鮮活感人的案例故事,締結(jié)自由、民主、平等、獨立的新型師生關系,加強教育內(nèi)容的感染力和教育效果的影響力,提高微傳播的傳播力和溝通力,引導青年學子培育和踐行社會主義核心價值觀。
5、議程設置互動內(nèi)容
當微傳播的核心技術 Web2.0或 Web3.0運用于高校思想政治教育領域中,教育的方式方法一改自上而下的單向式傳播,教育信息呈現(xiàn)出雙向性互動的網(wǎng)狀結(jié)構,受教育者實現(xiàn)了與教育者的平等地位,教育的互動內(nèi)容占據(jù)了重要的核心位置。因此,大學生社會主義核心價值觀教育要改變灌輸式的填鴨式教學,主動設置活動性的話題議程,借助大學生最為廣泛接受的微傳播平臺來承載相應內(nèi)容,引導大學生積極參與話題討論,在現(xiàn)實實踐中不斷體驗和感悟社會主義的優(yōu)越性,牽引大學生樹立融愛國主義與集體主義為一體的社會主義核心價值觀,自覺凝聚信仰和力量。
6、政府參與引導,構建純凈的微傳播環(huán)境
作為一種思想政治教育的服務終端,微傳播可謂魚龍混雜。國家應出臺相關的法律,成立輿情監(jiān)管部門,嚴格把關集群性較高的公眾賬號,查處不利于社會主義核心價值觀傳播的公眾號,進一步營造良好的微傳播環(huán)境,傳播和引導正確的、健康向上的核心價值觀。同時,政府要引導和督促各省市教育部門和高校開設微傳播公眾平臺,充分發(fā)揮其對大學生社會主義核心價值觀的良好引導能力。對此,“教育部辦公廳副主任、新聞辦主任續(xù)梅在全國教育系統(tǒng)新媒體工作推進會上強調(diào),各高校要繼續(xù)推進新媒體平臺建設,創(chuàng)新平臺內(nèi)容,擴大新媒體平臺影響力,尤其是尚未開通微博、微信等微傳播平臺的省市以及高校需要在2015年年底前全部開通?!盵7]
結(jié)語
大學生思想政治教育離不開大學生社會主義核心價值觀教育。召開大會、舉辦講座、班級活動等傳統(tǒng)的思想政治教育方式和手段已經(jīng)難以適應微傳播的大環(huán)境。當代大學生高頻度接受微傳播信息內(nèi)容,他們更享受微傳播中的平等交互應用模式。微傳播中鮮明的個體存在感以及去中心化的思維,為大學生社會主義核心價值觀教育工作提出了更高更新要求。因此,高校思想政治教育工作要進一步翻轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的教育模式,幫助大學生樹立和穩(wěn)固正確的世界觀、人生觀和價值觀。
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(責任編輯:王德紅)
Education of College Students’Socialist Core Values in Micro Communication Environment
Yang Yonghua
(Guangdong Teachers College of Foreign Language and Arts, Guangzhou 510640, Guangdong,China)
Abstract:Nowadays the human society has already entered the age of micro propagation, and the carrying-out of the work on education on Ideology and politics among university students is facing important important mission that should be solved urgently. That is how university students’education on the core values of socialism should face to challenges of the micro propagation and take the teachable moment to occupy the commanding heights of student ideology and concept.
Key words:micro propagation,college students,socialist core values,education
收稿日期:2016-02-23
基金項目:2015年廣東省學校德育創(chuàng)新重點項目“大學畢業(yè)生群體行為的新特點及校園畢業(yè)文化建設”(項目編號:2015DYZD021)中期成果。
作者簡介:楊永華(1973~),男,廣東豐順人,廣東外語藝術職業(yè)學院講師。研究方向:思想政治教育。
中圖分類號:G641
文獻標識碼:A
文章編號:1673-9507(2016)02-0053-04