羅強(qiáng)
(內(nèi)蒙古科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,內(nèi)蒙古 包頭 014010)
加強(qiáng)高校意識形態(tài)教育的網(wǎng)絡(luò)話語體系創(chuàng)新初探*
羅強(qiáng)
(內(nèi)蒙古科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,內(nèi)蒙古 包頭 014010)
在當(dāng)今社會的發(fā)展需求下,網(wǎng)絡(luò)傳媒系統(tǒng)已經(jīng)成功走進(jìn)人們的生活之中,在這種發(fā)展形態(tài)之下,對于高校的教育也需要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)體系的應(yīng)用。事實(shí)上,目前我國馬克思主義主流意識形態(tài)受到了極大的沖擊,各高校急需對此現(xiàn)狀進(jìn)行快速的改進(jìn)。文章結(jié)合當(dāng)前各高校中網(wǎng)絡(luò)話語體系建設(shè)的過程中存在的種種問題進(jìn)行研究和分析,在兩個鞏固的基礎(chǔ)上提出加強(qiáng)高校意識形態(tài)教育的網(wǎng)絡(luò)化體系的建議。
高校意識教育;兩個鞏固;網(wǎng)絡(luò)話語體系
隨著目前的網(wǎng)絡(luò)傳媒系統(tǒng)的快速發(fā)展和進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)傳媒已經(jīng)給我們各高校的意識形態(tài)教育帶來了前所未有的打擊和挑戰(zhàn),在這種形式下,就需要進(jìn)行合理的安排和規(guī)劃,結(jié)合當(dāng)今社會的發(fā)展需求,和學(xué)生的心理觀念進(jìn)行分析和研究,以此實(shí)現(xiàn)對馬克思主義主流思想的推進(jìn),加強(qiáng)高校的教育。意識形態(tài)是一種客觀存在的社會現(xiàn)象,這種社會現(xiàn)象在一定程度上反映了人們對社會的發(fā)展和需求,反映了社會和人們的價值觀念的總和。從習(xí)近平總書記的講話中我們可以看出意識形態(tài)工作已經(jīng)成為了我黨工作的重要任務(wù)和極端任務(wù),這也就可以看出我國社會對意識形態(tài)發(fā)展的重視。事實(shí)上,目前意識形態(tài)的建設(shè)工作已經(jīng)成為了國家改革發(fā)展的重要戰(zhàn)略問題。高校作為人才匯集之地,也就因此擔(dān)負(fù)著極為重要的責(zé)任和義務(wù)。這就需要高校改變傳統(tǒng)的理念和方法,采取最為有效的方式來加強(qiáng)意識形態(tài)教育的建設(shè)。
2013年時習(xí)近平總書記在全國的宣傳思想工作的大會上做出強(qiáng)調(diào):經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我黨的中心思想工作,意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要極端的工作;宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),同時在黨的十八屆三中全會中進(jìn)一步提出了:建設(shè)社會注意文化強(qiáng)國,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,必需堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國特色社會主義發(fā)展道路,培育和踐行社會主義核心價值觀,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的知道地位,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
兩個鞏固的思想的提出,已經(jīng)成為了我國當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)我國中國夢的要求和基礎(chǔ),從兩個鞏固的思想中可以看出主流意識形態(tài)的鮮明主張以及要求。
目前我國高校的意識形態(tài)教育建設(shè)還存在著一定的問題,影響著我國對高校學(xué)生的培育。只有正確認(rèn)識到這些問題的存在,并對此進(jìn)行解決才能真正意義上的加強(qiáng)對高校意識形態(tài)教育的建設(shè)。其中主要的問題包括:
(一)馬克思主義在我國高校意識形態(tài)的教育中話語權(quán)明顯弱化
事實(shí)上,高校作為培養(yǎng)人才的重要陣地,擔(dān)負(fù)著學(xué)習(xí)研究以及宣傳馬克思主義并對馬克思主義進(jìn)行深入研究和創(chuàng)新的重要責(zé)任,需要以馬克思主義作為思想的主導(dǎo)方向?qū)ι鐣髁x的意識形態(tài)教育進(jìn)行合理的教育和指導(dǎo)。
然而,就目前的狀況而言,我國各高校中普遍反饋的情況可以看出,馬克思主義中國化的研究理論以及時間的成果還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其中以馬克思主義為主的通識化教育的內(nèi)容以及教育的方式還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠深入。事實(shí)上,在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速的背景和環(huán)境來看,我國的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,目前的馬克思主義中國化教育和研究工作無法被大學(xué)生很好的接受,不足以達(dá)
到深入人心的教育,無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育效果。對于某些從事教育的工作者來說,其中尤其以海外留學(xué)背景的教育者來說,在課堂上往往會言比提及西方的教育和文化,對西方的教育文化較為推崇,也因此給學(xué)生帶來了較大的影響。這些事情都將帶來不必要的影響和后果,導(dǎo)致了我國高校中主流的意識形態(tài)的話語權(quán)不具備應(yīng)有的地位。與此同時,隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)融入到當(dāng)代大學(xué)生的生活之中,高校學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)的平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流,在這個過程中接受到了很多的教育和思想,在這個過程中也就因此可能會存在部分的學(xué)生對西方的政治和體制產(chǎn)生較大的認(rèn)同,進(jìn)而對我國的以馬克思主義為指導(dǎo)的思想進(jìn)行抵制和批判,不能對馬克思主義意識形態(tài)給予正確的認(rèn)識,甚至在日常的互動和交流的平臺上發(fā)表觀點(diǎn),對我國的政治進(jìn)行批判,這些觀點(diǎn)在有意無意的過程中被無形的擴(kuò)散中產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,從而導(dǎo)致了我國的主流意識形態(tài)的話語權(quán)進(jìn)一步的弱化。
(二)社會腐敗現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重沖擊了主流意識形態(tài)對大學(xué)生的吸引力
事實(shí)上,當(dāng)代大學(xué)生往往表現(xiàn)出的都是極其富有理想,同時理論知識豐富而淵博的,而且這些大學(xué)生的可塑性較強(qiáng),但是也相對的缺乏社會經(jīng)驗(yàn),沒有足夠的社會知識,時間的經(jīng)驗(yàn)也較少。在這種情況下,由于社會中存在部分的腐敗貪污的現(xiàn)象,這也就給大學(xué)生帶來了相對不利的導(dǎo)向性作用,這種現(xiàn)象對學(xué)生的簡直觀念帶來了嚴(yán)重而巨大的沖擊,滲透性極強(qiáng),影響力也極大,可以說腐敗的社會現(xiàn)象給涉世未深的大學(xué)生帶來了極其不利的影響,嚴(yán)重的影響到了高校意識形態(tài)的教育的宣傳和促進(jìn)。
其中主要的影響在于:首先學(xué)生對社會的接觸不深,對權(quán)力具有一定的向往,對他們來說權(quán)力相對呈現(xiàn)著能量和神秘的氣質(zhì),同時社會上的一部分把權(quán)力作為地位和權(quán)力的表現(xiàn),給學(xué)生帶來了一定的誘惑;其次,隨著當(dāng)今的社會的發(fā)展和進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)等各種社交方式給學(xué)生提供了越來越多的機(jī)會了解到社會中出現(xiàn)的濫用權(quán)力等現(xiàn)象,這些負(fù)面的社會信息給學(xué)生帶來了潛移默化的影響,學(xué)生可能因此對未來感到迷茫,失去信心,甚至可能在這些影響下產(chǎn)生扭曲的轉(zhuǎn)變和變化,不再相信公平;最后就是目前的教育形式依舊采用傳統(tǒng)的教育方式和當(dāng)今的社會情況并不相符,無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果,和當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)形成了沖突,使得學(xué)生對主流形態(tài)教育才生了一定的困惑和懷疑,對此處于敷衍應(yīng)付的態(tài)度,從而導(dǎo)致了學(xué)校一直堅(jiān)持著的正面教育在面對當(dāng)代的社會經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型情況下,表露出的是丑陋罪惡的一面時沒有足夠的說服力,最終導(dǎo)致學(xué)生對主流意識形態(tài)并不信任,失去了對學(xué)生的吸引能力。
(三)東西方文化差異和我國現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程影響了學(xué)生的價值取向
事實(shí)上,由于各國的歷史文化以及政治教育等各種方面的不同導(dǎo)致了東西方文化的教育背景具有很大的差異,在這一過程中,人的思維方式也就不可避免的會存在一定的不同和差異,價值取向也有所差異。事實(shí)上,我國的社會和經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中,一直對外國文化有著一定程度上的抵觸情緒,對西方的觀念缺乏認(rèn)可。而隨著改革開放的進(jìn)行,我國的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展逐漸走向了國際化全球化,對西方的事物和思想有了一定程度上的接納和允許,而國人對此也抱有越來越多的好奇。而網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步也催化了人們對西方政治以及思想等各種事物的好奇,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,人們對信息的獲取渠道越來越豐富,面對多元化的沖擊,給學(xué)生的思想也帶來了一定的影響,甚至存在一些學(xué)生認(rèn)為國內(nèi)的一切都是丑陋和罪惡的,對西方的政策和文化充滿了向往,缺乏理性的判斷。同時高校對于這一問題尚且缺乏足夠的解決方案,不能及時對學(xué)生進(jìn)行正確的疏導(dǎo)和幫助,導(dǎo)致學(xué)生在意識形態(tài)的教育過程中產(chǎn)生了迷茫。
要想對以上存在的問題進(jìn)行解決,就需要地這些問題進(jìn)行分析和研究,并對各個問題進(jìn)行具有針對性的方式進(jìn)行解決:
首先需要完善我國高校教育的技術(shù)系統(tǒng)。事實(shí)上,技術(shù)系統(tǒng)是決定網(wǎng)路信息傳播形態(tài)以及傳播方式的主要的載體和方式,技術(shù)系統(tǒng)的功能和體驗(yàn)效果直接決定了我國高校學(xué)生是否愿意受到網(wǎng)絡(luò)化的教育,這是創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)話語體系的首要前提??梢哉f是整個創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)話語體系的工作重點(diǎn)。因此,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)系統(tǒng)是解決這個問題的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。在這個過程中首先要進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃和設(shè)計(jì),對總體進(jìn)行有效的分析和研究,對所有的具有優(yōu)勢的技術(shù)和資源進(jìn)行整合和分類處理,進(jìn)一步推動主流媒體以及非主流的新興媒體的平臺的融合和加強(qiáng),在保證共同促進(jìn),相互扶持的前提下,保持相同的標(biāo)準(zhǔn)和要求導(dǎo)向,進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)信息傳播的互動互補(bǔ),真正做到加強(qiáng)高校主流媒體的公信力以及影響力。其次需要極強(qiáng)對校園網(wǎng)絡(luò)平臺的監(jiān)管能力,嚴(yán)格對用戶信息進(jìn)行監(jiān)管和把關(guān),凈化網(wǎng)上言論保證正能量的傳播和促進(jìn),還學(xué)生一個健康綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時需要充分發(fā)揮校內(nèi)已有的媒體平臺和先行流行的網(wǎng)絡(luò)社交平臺的優(yōu)勢,積極利用校內(nèi)外的媒體開放平臺推動高校在二次研發(fā)的基礎(chǔ)上建設(shè)具有特色的校園平臺。最后加強(qiáng)對主流的媒體的建設(shè),保證良性機(jī)制的建立,促進(jìn)學(xué)生的積極性。
其次需要加強(qiáng)對話語內(nèi)容的創(chuàng)新。事實(shí)上,高校意識形態(tài)建設(shè)的話語內(nèi)容在其話語體系中具有一定的基礎(chǔ)性,這些內(nèi)容決定了對學(xué)生的教育方向和教育內(nèi)容,然而隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,這也就使得當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了根本性地改變。在這種形式下,學(xué)校仍采用以往的照本宣科已經(jīng)無法達(dá)到需求的效果。在這個過程中就需要在網(wǎng)路話語內(nèi)容中植入新鮮靈活的話題和內(nèi)容,這些話題需要根據(jù)學(xué)生的關(guān)注興趣和關(guān)注重點(diǎn)進(jìn)行選擇,同時將此作為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育質(zhì)量的重要標(biāo)尺對教學(xué)成果進(jìn)行衡量。因此解決話語主題話語內(nèi)容問題是創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)話語體系的關(guān)鍵性內(nèi)容。這就需要各高校對話語內(nèi)容的創(chuàng)作需要具有針對性,對有吸引力的內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)和研究,充分考慮到當(dāng)代大學(xué)生接受和理解信息的能力和愛好,可以有效地對話語內(nèi)容進(jìn)行合理的制作和編制,在通過靈活的形式展現(xiàn)出來。
隨著我國網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和進(jìn)步,我國的高校意識形態(tài)教育面臨著巨大的沖擊,在這種形式下,就需要結(jié)合當(dāng)代的發(fā)展需求和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行合理的改進(jìn),加強(qiáng)高校意識形態(tài)教育的網(wǎng)絡(luò)話語體系的創(chuàng)新的研究和探索,進(jìn)而給國家輸送人才。
[1]鄧純東.充分認(rèn)識意識形態(tài)工作的極端重要性[J].廣西社會科學(xué),2014(10).
[2]蔡志強(qiáng).贏得網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的理論邏輯[J].人民論壇,2015(14).
With the development of modern society,the network media system has successfully entered into people's lives.Under this circumstance,the education of universities also need to strengthen the application of the network system.In fact,at present,the mainstream ideology of Marxism in our country has been greatly impacted,and colleges and universities are in urgent need to make efforts to improve this situation rapidly.According to research and analysis to the current problems in the construction of the network discourse system in colleges and universities, this paper puts forward suggestions on strengthening the network system of university ideological education on the basis of"Two Consolidation"that is consolidating guiding role of Marxism and consolidating the common ideological foundation for the unity and struggle of the whole party and whole nation.
college consciousness education;two consolidation;network discourse system
G640
A
2096-000X(2016)23-0085-02
內(nèi)蒙古社會科學(xué)研究課題:“兩個鞏固”視域下高校意識形態(tài)教育研究(編號:16B18);包頭市科技計(jì)劃項(xiàng)目“包頭市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級背景下和諧道德研究”(編號:2014S2004-2-1-6);內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳項(xiàng)目 “基于多元文化視域下大學(xué)生核心價值觀教育研究”(編號:NGJGH2014062)
羅強(qiáng)(1981,10-),男,山西省,內(nèi)蒙古科技大學(xué),碩士研究生(在讀博士),講師,研究方向:校園文化建設(shè),社會文化、文明發(fā)展研究。