論雷鋒精神對大學(xué)生樹立和踐行社會主義核心價值觀的意義

任炳陽

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論雷鋒精神對大學(xué)生樹立和踐行社會主義核心價值觀的意義

任炳陽

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀個人層面的價值要求，雷鋒精神賦予其人格化的生動形象。當(dāng)前，以雷鋒精神為切入點，大力倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神，有助于大學(xué)生將社會主義核心價值觀個人層面價值追求內(nèi)化于心、外化于行。

雷鋒精神；社會主義核心價值觀；公民層面價值追求

大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在全社會大力培育和踐行社會主義核心價值觀的形勢下，我們必須高度重視大學(xué)生這一特殊群體社會主義核心價值觀的樹立和踐行。2014年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記與北大師生座談時強調(diào):“人類社會發(fā)展的歷史時期，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀，它承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”［1］引導(dǎo)大學(xué)生樹立和踐行社會主義核心價值觀，可充分利用雷鋒精神這一寶貴資源。2014年兩會期間，習(xí)近平總書記指出，雷鋒精神是永恒的，是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。雷鋒精神與社會主義核心價值觀公民層面的價值要求——愛國、敬業(yè)、誠信、友善是完全契合的。本文將著重從以下兩個方面論述大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神對于其樹立和踐行社會主義核心價值觀的意義。

一、學(xué)習(xí)雷鋒精神有助于大學(xué)生將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心

大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，不僅要從國家層面價值目標和社會層面價值取向來著力，更要注重從公民個人層面價值準則來著力。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民必須遵守的基本行為規(guī)范，必須恪守的基本道德準則?？吹竭@八個字，不由讓人聯(lián)想到雷鋒這個家喻戶曉的名字。1963年3月5日，毛澤東主席親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，隨后的幾十年里，上至中央領(lǐng)導(dǎo)人、下到基層群眾無不大力學(xué)習(xí)雷鋒精神、大力弘揚雷鋒精神。孕育雷鋒精神的時代雖已遠去，但雷鋒精神絕不會因時代發(fā)展而被拋棄。社會主義核心價值觀公民層面的價值追求符合雷鋒精神的實質(zhì)，與此同時，雷鋒精神也賦予其鮮活生動的形象。大力倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神，有助于增強其對社會主義核心價值觀公民層面價值追求的理解認同，為大學(xué)生在日常生活各個方面踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”打下堅實的基礎(chǔ)。

1.學(xué)習(xí)以熱愛祖國為主旋律的雷鋒精神

愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個中國人最難割舍的感情寄托之一。愛國，從字面上看就是熱愛自己的祖國，但這是一個很籠統(tǒng)很理論化的表述。該如何愛國，什么樣的行為方式才是愛國？雷鋒用自己的行動給大學(xué)生樹立了榜樣，做出了回答。雷鋒飽受命運摧殘，幼年失去雙親，對舊社會的殘酷壓迫深惡痛絕。他曾說：“我要做一個有利于人民、有利于國家的人。如果說這是‘傻子’，那我甘愿做這樣的‘傻子’?！保?］雷鋒的“傻子”精神體現(xiàn)的正是社會主義核心價值觀中所蘊含的愛國主義精神。大學(xué)生深入了解雷鋒愛黨愛國，把個人安危與黨、國家命運緊密相連的典型事跡，認真學(xué)習(xí)雷鋒身上“天下興亡、匹夫有責(zé)”的精神，實際上就是在加深對愛國這一社會主義核心價值觀最本質(zhì)屬性的認識。

2.學(xué)習(xí)以愛崗敬業(yè)為基本特征的雷鋒精神

敬業(yè)，是中華民族精神的瑰寶。中華民族歷來就有“敬業(yè)樂群”的優(yōu)良傳統(tǒng)?！熬礃I(yè)之‘業(yè)’，涵蓋了人們所從事的一切促進人類生存和發(fā)展的勞動領(lǐng)域和工作領(lǐng)域，而勞動和工作正是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！保?］雷鋒無疑是愛崗敬業(yè)的先進典型。不滿16歲的雷鋒憑借自己對工作的盡職盡責(zé)，當(dāng)上了公務(wù)員，隨后又勤學(xué)苦練，僅一個星期就成為望城縣第一名拖拉機手。在鞍鋼工作期間，僅三個季度就三次被評為先進工作者，后來參軍期間，更是立功無數(shù)。雷鋒用自己的行動詮釋著干一行愛一行、干一行鉆一行的敬業(yè)精神。尚未步入社會的大學(xué)生也需要敬業(yè)，因為上文提到的敬業(yè)之業(yè)不單包含職業(yè)，也包含促進大學(xué)生自身全面發(fā)展的學(xué)業(yè)。大學(xué)生以雷鋒為敬業(yè)奉獻的標兵，學(xué)習(xí)雷鋒勤業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)精神，是樹立社會主義核心價值觀的必然要求。

3.學(xué)習(xí)以誠實守信為做人之本的雷鋒精神

誠信是立身之本。講信譽、守信用、重信義是中華民族傳統(tǒng)美德。誠信在家庭生活中體現(xiàn)為尊老愛幼、男女平等；在職業(yè)生涯中體現(xiàn)為愛崗敬業(yè)、奉公守法；在社會生活中體現(xiàn)為文明禮貌、樂于助人。當(dāng)前，我國正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型期，社會信任危機頻發(fā)，人際關(guān)系日漸冷漠。三鹿“毒奶粉”事件、“地溝油”事件、唐駿“學(xué)歷門”等眾多領(lǐng)域造假丑聞此起彼伏、不絕于耳，更成為引發(fā)社會信任危機的催化劑。大環(huán)境影響小環(huán)境，要想增強大學(xué)生之間的信任感，傳遞正能量，就需要弘揚雷鋒精神。雷鋒在日記中寫道：“在工作上，要向積極性最高的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊。”［2］他言出必行，從不做語言上的巨人，行動上的矮子。雷鋒工作上爭創(chuàng)一流、生活中勤儉節(jié)約等真實事跡，正是他兌現(xiàn)承諾、言行一致的集中體現(xiàn)，使大學(xué)生對誠信這一社會主義核心價值觀公民層面的價值追求有了形象化的認識和感知。

4.學(xué)習(xí)以和諧友善為相處之道的雷鋒精神

友善，是立身之道，是人際交往中必備的道德規(guī)范。中華民族自古有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。馬克思曾說過：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！保?］人不可能脫離社會而單獨存在，因此友善作為人際交往準則對于大學(xué)生來說尤為重要。與雷鋒有過接觸的人無一不認為雷鋒是待人真誠、對人友好的善良之人。雷鋒的朋友這樣評價他：“你渴了，他就是一滴水；你餓了，他就是一粒糧；你心里暗了，冷了，他就是一團火，一線陽光。他很平凡，但他把自己僅有的一點光和熱，全部獻給了同志，獻給了集體?！保?］黨的十八大報告明確把友善作為社會主義核心價值觀公民層面價值追求的一部分提出來，就是要倡導(dǎo)人與人、人與社會乃至人與自然形成一種友善共處的和諧關(guān)系，從而開創(chuàng)整個社會的和諧局面。弘揚雷鋒精神，與當(dāng)前大力倡導(dǎo)友善和諧是互相促進、共生共榮的。只有每個大學(xué)生都以雷鋒為榜樣，向雷鋒看齊，自覺地把友善滲透到每時每刻、呈現(xiàn)于一舉一動，才能真正踐行社會主義核心價值觀公民層面的價值追求，才能成為推動中國社會和諧進步的積極力量。

二、學(xué)習(xí)雷鋒精神有助于大學(xué)生將社會主義核心價值觀外化于行

雷鋒是千千萬萬個社會主義事業(yè)建設(shè)者中的一員，雷鋒精神是通過其工作、生活中的言行舉止表現(xiàn)出來的。學(xué)雷鋒，做雷鋒，不是一件不可實現(xiàn)的事。不光干臟活累活才是學(xué)雷鋒，也不光是慷慨捐款捐物才是做雷鋒。大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神，與其踐行社會主義核心價值觀公民層面價值追求是相輔相成的。社會主義核心價值觀來源于實踐，其真正價值的發(fā)揮也要回歸到實踐。大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神，樹立社會主義核心價值觀不是一個從理論到理論的過程，而是一個從理論到實踐的知行合一的過程。

1.樹立攻堅克難、勇攀高峰的學(xué)習(xí)態(tài)度

勤學(xué)、苦學(xué)、發(fā)奮學(xué)是雷鋒對待學(xué)習(xí)的態(tài)度。他書不離身，擠時間讀書，把《毛澤東選集》比作自己的糧食和武器，真正做到了深學(xué)、細照、篤行。與此同時，他認真鉆研業(yè)務(wù)知識，學(xué)以致用，在工作中爭創(chuàng)一流。然而要想在學(xué)習(xí)中取得豐碩成果，并非易事，需要大學(xué)生樹立攻堅克難、勇攀高峰的學(xué)習(xí)態(tài)度。馬克思主義經(jīng)典作家談到學(xué)習(xí)時，這樣論述道：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！保?］大學(xué)生當(dāng)前的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，其對科學(xué)的孜孜以求、對學(xué)習(xí)的持之以恒，就是踐行社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。

2.樹立服務(wù)人民、助人為樂的奉獻精神

無私奉獻是雷鋒人生的真實寫照。他“吃苦在前、享樂在后”的感人事跡，向人們詮釋了人生的真正價值在于奉獻自己、服務(wù)他人。他在日記中寫道:“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”［7］大學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒的奉獻精神，自覺把個人的人生追求與人民群眾的共同愿望結(jié)合起來，堅持集體利益高于個人利益，是將社會主義核心價值觀公民層面價值追求外化于行的必然要求。大學(xué)生在踐行社會主義核心價值觀公民層面價值要求，為他人服務(wù)、為社會作貢獻的過程中，不僅能獲得滿足感，提高幸福指數(shù)，更重要的是能實現(xiàn)人生價值的升華。只索取不付出的“自我實現(xiàn)”，是不可能真正領(lǐng)悟人生價值的真諦的。

3.樹立以實現(xiàn)中國夢為己任的崇高理想

雷鋒以實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的終身奮斗目標。理想的實現(xiàn)，不是一蹴而就的，要靠平日里的點滴積累。量變達到一定程度才能促成質(zhì)的飛躍。為了實現(xiàn)心中的理想，雷鋒十幾年如一日地用一言一行展現(xiàn)著自己對祖國的無限熱愛、對工作的一絲不茍、對他人的真誠友善……雷鋒之所以能做到自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善，就是因為他對共產(chǎn)主義遠大理想的不懈追求。當(dāng)前，我國處于社會主義初級階段，主要矛盾仍然是落后的生產(chǎn)力與人民日益增長的物質(zhì)文化需求之間的矛盾。基于對我國基本國情的清醒認識，黨中央提出要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢。大學(xué)生是社會中的佼佼者，是受過高等教育的知識分子，是國家的棟梁、民族的未來。只有大學(xué)生以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，我們的國家才有未來，才有希望。把個人理想與社會理想融為一體，是大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀的重要表現(xiàn)。

［1］習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話［N］.人民日報，2014-5-5（02）.

［2］雷鋒.雷鋒全集［M］.北京:人民武警出版社.華文出版社，2003:16-17.

［3］黃進.論核心價值觀［M］.南京:南京師范大學(xué)出版社，2014:20.

［4］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷［M］.北京:人民出版社，2012:56.

［5］陳廣生，朱亞南.雷鋒評傳［M］.北京:京華出版社，2003:127.

［6］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集:第20卷［M］.北京:人民出版社，1983:69.

［7］雷鋒.雷鋒日記選［M］.北京:中國人民解放軍戰(zhàn)士出版社，1977:57.

（作者單位：湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.17.049