《傅雷家書(shū)》

【作者簡(jiǎn)介】

傅雷（1908—1966），字怒安，號(hào)怒庵，上海人，翻譯家、文藝評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。他的全部譯作，現(xiàn)編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。

傅雷作為一個(gè)翻譯家，別人說(shuō)“沒(méi)有他，就沒(méi)有巴爾扎克在中國(guó)”，他翻譯的羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》深深影響了幾代中國(guó)人;作為音樂(lè)鑒賞家，他寫(xiě)下了對(duì)貝多芬、莫扎特和肖邦的賞析;作為文學(xué)評(píng)論家，他對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)的精湛點(diǎn)評(píng)，為文學(xué)界作出了文本批評(píng)深入淺出的典范;他寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視?shū)《傅雷家書(shū)》自20世紀(jì)80年代出版至今，已經(jīng)感動(dòng)了數(shù)百萬(wàn)讀者。

【作品主題】

《傅雷家書(shū)》全書(shū)字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字。全書(shū)的字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。

傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子是他們先做人、后成“家”，超脫小我，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

【人物形象】

傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人（主要是兒子）無(wú)私地?zé)釔?ài)，有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。

傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。

傅聰：傅雷的兒子，著名鋼琴大師，刻苦用功，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)音樂(lè)。

傅敏：傅雷的女兒，英語(yǔ)特級(jí)教師，正直、善良，勤勤懇懇。

【藝術(shù)特色】

傅雷以其真誠(chéng)的姿態(tài)、豐富的學(xué)識(shí)撰寫(xiě)家書(shū)，與兒子談如何做人、談愛(ài)情婚姻、談藝術(shù)追求，真摯的情感、豐富的學(xué)識(shí)、深刻的哲理、流暢的文筆，使《傅雷家書(shū)》成為中國(guó)當(dāng)代散文史上別具一格的真誠(chéng)、精彩的篇章。其藝術(shù)特色表現(xiàn)在：①以書(shū)信的形式;②真情的流露;③文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。

傅雷的家書(shū)文筆典雅曉暢，在真摯感情的表達(dá)中體現(xiàn)其流暢文筆的感人魅力。傅雷以長(zhǎng)輩與兒子促膝談心的姿態(tài)，以朋友間討論人生與藝術(shù)的心態(tài)，給兒子寫(xiě)家書(shū)，自然而真摯。在行文中，傅雷常常以充滿(mǎn)詩(shī)意的流暢筆觸抒寫(xiě)其真摯的感受與體悟。在談?wù)撊松形驎r(shí)，傅雷常常抒寫(xiě)其自我真切的人生感悟，在真摯樸實(shí)的言語(yǔ)中表達(dá)其對(duì)于世道人生的感受與見(jiàn)解，常常在流暢的言語(yǔ)中充滿(mǎn)發(fā)人深省的魅力。讀《傅雷家書(shū)》，讀者會(huì)如同面對(duì)一位睿智的長(zhǎng)者，語(yǔ)氣親切自然，會(huì)如同會(huì)晤一位淵博的學(xué)者，語(yǔ)言流暢智慧，從中既可以領(lǐng)略到一位慈父的良苦用心，也可以感受到一位學(xué)者的廣闊胸襟。

傳授給兒子

傅 ?雷

親愛(ài)的孩子，……對(duì)戀愛(ài)的經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)藝術(shù)的研究，朋友中數(shù)十年悲歡離合的事跡和平時(shí)的觀察思考，使我們?cè)趦号慕K身大事上能比別人的父母更有參加意見(jiàn)的條件。

……

首先態(tài)度和心情要盡可能地冷靜。否則觀察不會(huì)準(zhǔn)確。初期交往容易感情沖動(dòng)，單憑印象，只看見(jiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，看不出缺點(diǎn)，甚至夸大優(yōu)點(diǎn)，美化缺點(diǎn)。便是與同性朋友相交也不免如此，對(duì)異性更是常有的事。許多青年男女婚前極好，而婚后逐漸相左，甚至反目，往往是這個(gè)原因。感情激動(dòng)時(shí)期不僅會(huì)耳不聰，目不明，看不清對(duì)方;自己也會(huì)無(wú)意識(shí)地只表現(xiàn)好的方面，把缺點(diǎn)隱藏起來(lái)。保持冷靜還有一個(gè)好處，就是不至于為了談戀愛(ài)而荒廢正業(yè)，或是影響功課或是浪費(fèi)時(shí)間或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時(shí)擾亂心情。

所謂冷靜，不但是表面的行動(dòng)，尤其是內(nèi)心和思想都要做到。當(dāng)然這一點(diǎn)是很難。人總是人，感情上來(lái)，不容易控制，年輕人沒(méi)有戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)更難維持身心的平衡，同時(shí)與各人的氣質(zhì)有關(guān)。我生平總不能臨事沉著，極容易激動(dòng)，這是我的大缺點(diǎn)，幸而事后還能客觀分析，周密思考，才不至于使當(dāng)場(chǎng)的意氣繼續(xù)發(fā)展，鬧得不可收拾。我告訴你這一點(diǎn)，讓你知道如臨時(shí)不能克制，過(guò)后必須由理智來(lái)控制大局：該糾正的就糾正，該向人道歉的就道歉?？偠灾陨蟽牲c(diǎn)歸納起來(lái)只是：感情必須由理智控制。要做到，必須下一番苦功在實(shí)際生活中長(zhǎng)期鍛煉。

我一生從來(lái)不曾有過(guò)“戀愛(ài)至上”的看法?！罢胬碇辽稀薄暗赖轮辽稀薄罢x至上”這種種都應(yīng)當(dāng)作為立身的原則。戀愛(ài)不論在如何狂熱的高潮階段也不能侵犯這些原則。朋友也好，妻子也好，愛(ài)人也好，一遇到重大關(guān)頭，與真理、道德、正義等有關(guān)的問(wèn)題，決不讓步。

其次，人是最復(fù)雜的動(dòng)物，觀察決不可簡(jiǎn)單化，而要耐心、細(xì)致、深入，經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，各種不同的事故和場(chǎng)合。處處要把科學(xué)的客觀精神和大慈大悲的同情心結(jié)合起來(lái)。對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，要認(rèn)清是不是真實(shí)可靠的，是不是你自己想象出來(lái)的，或者是夸大的。對(duì)方的缺點(diǎn)，要分得出是否與本質(zhì)有關(guān)。與本質(zhì)有關(guān)的缺點(diǎn)，不能因?yàn)槠渌我膬?yōu)點(diǎn)而加以忽視。次要的缺點(diǎn)也得辨別是否能改，是否發(fā)展下去會(huì)影響品性或日常生活。人人都有缺點(diǎn)，談戀愛(ài)的男女雙方都是如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全面落實(shí)無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶。（此點(diǎn)很重要。有些缺點(diǎn)雙方都能容忍;有些則不能容忍，日子久了即造成裂痕。）最好雙方盡量自然，不要做作，各人都拿出真面目來(lái)，優(yōu)缺點(diǎn)一齊讓對(duì)方看到。必須彼此看到了優(yōu)點(diǎn)，也看到了缺點(diǎn)，覺(jué)得都可以相忍相讓?zhuān)粫?huì)影響大局的時(shí)候，才談得上進(jìn)一步了解;否則只能做一個(gè)普通朋友。可是要完全看出彼此的優(yōu)缺點(diǎn)，需要相當(dāng)時(shí)間，也需要各種大大小小的事來(lái)考驗(yàn);絕對(duì)急不來(lái)！更不能輕易下結(jié)論！唯有極坦白，才能暴露自己;而暴露自己的缺點(diǎn)總是越早越好，越晚越糟！為了求戀愛(ài)成功而盡量隱藏自己缺點(diǎn)的人其實(shí)是愚蠢的。當(dāng)然，在戀愛(ài)中不知不覺(jué)表現(xiàn)出自己的光明面，不知不覺(jué)隱藏自己的缺點(diǎn)，不在此例。因?yàn)檫@是人的本能，而且也證明愛(ài)情能促使我們進(jìn)步，往善與美的方向發(fā)展，正是愛(ài)情的偉大之處，也是古往今來(lái)的詩(shī)人歌頌愛(ài)情的主要原因。小說(shuō)家常常提到，我們?cè)谏钪幸惨辉俳?jīng)歷：戀愛(ài)中的男女往往比平時(shí)聰明;讀起書(shū)來(lái)也理解得快;心地也往往格外善良，為了自己幸福而也想使別人幸福，或者減少別人的苦難;同情心擴(kuò)大就是愛(ài)情可貴的具體表現(xiàn)。剛?cè)帷④浻?、緩急的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑。還有許多表現(xiàn)在舉動(dòng)、態(tài)度、言笑、聲音……之間說(shuō)不出也數(shù)不清的小習(xí)慣，在男女之間也有很大作用，要弄清這些就得冷眼旁觀慢慢捉摸。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行螣o(wú)形的許許多多批評(píng)與自我批評(píng)。詩(shī)人常說(shuō)愛(ài)情是盲目的，但不盲目的愛(ài)畢竟更健全更可靠。

人生觀世界觀問(wèn)題你都知道，不用我談了。人的雅俗和胸襟氣量倒是要非常注意的。據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，雅俗與胸襟往往帶先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提;故交往期間應(yīng)該注意對(duì)方是否有勝于自己的地方，將來(lái)可幫助你進(jìn)步，而不至于反過(guò)來(lái)使你后退，你自幼看慣家里的作風(fēng)，想必不會(huì)忍受量窄心淺的性格。

以上談的全是籠籠統(tǒng)統(tǒng)的原則問(wèn)題。

……

交友期間，盡量少送禮物，少花錢(qián);一方面表明你的戀愛(ài)觀念與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考慮對(duì)方。事情主觀上固盼望必成，客觀方面仍須有萬(wàn)一不成的思想準(zhǔn)備。為了避免失戀等的痛苦，這一點(diǎn)“明智”我覺(jué)得一開(kāi)頭就應(yīng)當(dāng)充分掌握。最好勿把對(duì)方作過(guò)于肯定的想法，一切聽(tīng)?wèi){自然演變。

總之，一切不能急，越是事關(guān)重要，越要心平氣和，態(tài)度安詳，從長(zhǎng)考慮，細(xì)細(xì)觀察，力求客觀！感情沖上高峰很容易，無(wú)奈任何事物的高峰都只能維持一個(gè)短時(shí)間，要久而彌篤地維持長(zhǎng)久的友誼可很難了。

……

除了優(yōu)缺點(diǎn)，兩人性格脾氣是否相投也是重要因素。

【賞析】

這是傅雷對(duì)于子女婚姻戀愛(ài)的一些觀點(diǎn)。讀此篇文字似面對(duì)一位長(zhǎng)者，諄諄話(huà)語(yǔ)中，閃爍著智慧的光芒，使煩惱在其循循善誘的話(huà)語(yǔ)中不禁釋?xiě)??！秱魇诮o兒子》從更廣闊的意義上講是傅雷人生態(tài)度的一種傳達(dá)。讀《傳授給兒子》，可以讓我們更多地領(lǐng)受人生哲理。這是傅雷給其子女的教誨，也是給每一個(gè)讀者留下的最真誠(chéng)的人生啟迪。