紅船精神與井岡山精神比較研究

李一漢　羅獲發(fā)

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紅船精神與井岡山精神比較研究

李一漢羅獲發(fā)

紅船精神與井岡山精神既相似，又各具特性。通過比較研究，可以深刻理解和把握建黨初期和黨在歷史轉折期形成的革命精神的深刻內涵和內在差異，為當下實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢構筑堅實的精神支柱。

紅船精神；井岡山精神；比較

中國共產黨自建黨開始，歷經風雨，前赴后繼，勝利開展了新民主主義與社會主義革命，并在革命中鑄就了一批具有深刻意義的革命精神。一直以來，這些革命精神為中國共產黨的發(fā)展指明了方向，也為新中國的社會主義改革和建設提供著不竭的精神動力。在眾多革命精神中，紅船精神與井岡山精神，既有相似性，又各具特性。通過比較研究這兩個革命精神，不僅可以深刻理解和把握建黨初期和歷史轉折期黨的革命精神塑造的深刻內涵和異同，還能為時下實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢構筑堅實的精神支柱。

一、紅船精神與井岡山精神核心內涵

隨著學界對“革命精神”和“紅色文化”研究的逐步開展和深入，“紅船精神”在21世紀初被習近平同志鄭重提出。在黨的誕生地——浙江嘉興，“紅船精神”更是得到了廣泛的學習和研討。2005年6月21日，習近平同志在《光明日報》上署名發(fā)表了題為《弘揚“紅船精神”走在時代前列》的文章，明確系統(tǒng)地闡述了紅船精神的主要內涵，即“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”。習近平認為，這三個精神是中國革命精神之源，也是“紅船精神”的深刻內涵。同時，他指出：“我們要高舉‘三個代表’重要思想偉大旗幟，始終保持黨的先進性，就必須永遠銘記我們黨的‘母親船’，重溫紅船的歷史滄桑，在繼承和弘揚‘紅船精神’中永葆黨的先進性，進一步激發(fā)為中國特色社會主義事業(yè)奮斗的信念和力量”。這對我們進一步研究和弘揚“紅船精神”具有十分重要的啟迪意義。

井岡山精神誕生于井岡山根據地，在中國共產黨開創(chuàng)井岡山革命根據地的偉大實踐中孕育而生。一直以來，人們對井岡山精神有著許多不同的概括和表述。2001年5月，黨中央領導在視察江西工作時，將井岡山精神高度概括為：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。

二、紅船精神與井岡山精神的共性

紅船精神與井岡山精神都是馬克思主義普遍真理與中國共產黨在特定歷史時期與特殊革命實踐相結合的產物，是中國共產黨在發(fā)展進程中面臨重大轉變時砥礪而生，是中國共產黨革命精神財富中不可或缺的重要組成部分。二者的形成，是在黨的誕生和黨的重大轉折發(fā)展中具有里程碑意義的重要精神財富，對于黨的發(fā)展具有重大意義。

1.包含開天辟地、勇闖新路的創(chuàng)新理念

千百年來的封建統(tǒng)治使得封建思想根深蒂固?？v使辛亥革命的成功讓民主共和思想深入人心，但各種新興思想在異常強大的帝國主義和封建殘余勢力的打壓下，根本無法付諸實現(xiàn)，舊民主主義革命的道路似乎沒有盡頭。無數的仁人志士拋頭顱灑熱血，探索革命的出路，依然無法看到中國的未來。十月革命之后，以李大釗為首的先進知識分子看到了十月革命巨大的歷史意義及其對于國家和民族的意義，初步形成了共產主義思想。一批成長于中國近代的知識分子因此看到了馬克思主義的巨大力量，看到了解放全人類的希望，毅然決然地以馬克思主義武裝自己，展開了一場對于未知革命道路的全新探索。最終，在南湖的一艘小船上，偉大的中國共產黨誕生了，一條嶄新的革命斗爭道路被一群馬克思主義的勇士們開辟了出來。

1927年毛澤東率領工農革命軍發(fā)動了秋收起義。由于敵強我弱的不利局勢，起義遭受挫折。毛澤東力排眾議，說服部隊向敵人力量弱小的農村偏遠地區(qū)轉移。10月27日，革命的紅旗最終被插上了地處湘贛兩省邊陲之地的井岡山，完成了事關革命生死大局的戰(zhàn)略轉移。1928年4月，朱德、陳毅率領南昌起義殘部與毛澤東部隊會師。從此，在毛澤東、朱德的堅強領導下，中國共產黨在井岡山根據地大力發(fā)展黨組織，深入開展土地革命斗爭，鞏固并擴大紅軍的戰(zhàn)略力量。井岡山革命根據地自此成為中共領導的革命武裝的首個立足點。井岡山精神就在這艱苦卓絕的奮斗中誕生了。

兩次革命實踐活動所彰顯的精神都凸顯出了開天辟地、勇闖新路的創(chuàng)新理念。

2.包含堅定信仰、百折不撓的奮斗精神

信仰是一個人或社會群體對某種偶像、理論、制度等的一種忠誠信賴以及由此所產生的精神激勵和維系力量。對于整個社會群體而言，信仰是對未來社會發(fā)展方向以及人類文明發(fā)展的一種共識。它足以形成一種能引導一個群體為共同的目標奮斗的強大凝聚力。

馬克思主義政黨歷來高度重視信仰問題，著力用共產主義信念引導無產階級投身革命運動。馬克思恩格斯強調，無產階級政黨必須“具有革命毅力并努力進行宣傳工作”，用共產主義理論武裝黨，武裝人民群眾。毛澤東則指出，“應該擴大共產主義思想的宣傳，加緊馬克思列寧主義的學習，沒有這種宣傳和學習，不但不能引導中國革命到將來的社會主義階段上去，而且也不能指導現(xiàn)時的民主革命達到勝利。”

新文化運動中，西方各式各樣的“主義”作為一股股“新文化”勢力蜂擁而入，無論是各種資產階級啟蒙時代的學說，抑或是救治資本主義弊端的社會主義學說，都在短短的幾年里化為了眾多中國知識分子的言談著作。1917年，隨著俄國十月革命的勝利，馬克思主義引起了仍在黑暗中摸索的中國先進知識分子的極大興趣，馬克思主義思想遂被以李大釗為代表的中國早期共產主義者引入了中國。1921年，隨著中共一大的順利閉幕，這一人類文明發(fā)展史上最先進的思想體系便被中國共產黨人確立為自己的信仰，成為中國人民不斷奮斗向前的指導思想。

在中國革命過程中，中國共產黨人正是依靠這種信仰，團結最廣大人民群眾進行了波瀾壯闊的革命斗爭。井岡山革命根據地的創(chuàng)建，是以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅定革命信念和共產主義信仰，并將信仰具體化、理論實踐化的具體體現(xiàn)。秋收起義失敗后，工農紅軍革命之路究竟在何方，成為毛澤東等中國共產黨人面臨的重大問題。然而，面臨敵人的多次圍剿和黨內的各種不公正指責，他們百折不撓，依然執(zhí)著堅信革命必勝、共產主義必勝，堅決同各種錯誤思想和指示做斗爭，堅守著把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合的正確選擇，創(chuàng)建并捍衛(wèi)了中國共產黨領導的第一塊革命根據地。

因而兩次革命活動所彰顯的精神都集中體現(xiàn)了堅定信仰、百折不撓的奮斗精神。

3.包含依靠群眾、忠誠為民的群眾路線

群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。黨的群眾路線是中國共產黨在長期革命斗爭和實踐中形成的科學理論和寶貴經驗，是馬克思主義唯物史觀和認識論的具體體現(xiàn)和科學實踐。自古以來，“得民心者得天下”。中國共產黨從誕生之日起，就高度重視群眾工作，始終代表中國無產階級和其他廣大勞動群眾的根本利益。

紅船精神強調立黨為公，忠誠為民，這正是中國共產黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。這種奉獻精神集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務的無私奉獻精神，這已被無數共產黨人的自我犧牲精神所反復檢驗和證明。黨在創(chuàng)立的初期就明確提出，黨的一切運動都必須深入到廣大的人民群眾中去；中國革命運動將來的命運，要看黨會不會組織群眾、引導群眾。中國共產黨在一大會議上通過的綱領，明確提出了要“把工農勞動者和士兵組織起來”的思想。《中國共產黨第一個綱領》明確提出“由勞動階級重建國家”，表明中國共產黨自建立起就是一個代表中國最廣大人民利益的政黨。紅船精神昭示我們，黨和人民的關系就好比舟和水的關系，“水能載舟，亦能覆舟”。黨執(zhí)政興國必須倚靠人民群眾。人民群眾是中國共產黨執(zhí)政的最重要最寶貴的基礎。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨最根本的執(zhí)政理念。

依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。毛澤東在帶領部隊登上井岡山前，就曾要求部隊一定要和山上的群眾搞好關系。要做好群眾工作，沒有群眾的支持，根據地是建立不起來的。在井岡山革命根據地的艱苦斗爭中，工農紅軍始終遵循“三大紀律，六項注意”，始終關心、相信和依靠群眾，同群眾打成一片。無數革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿用自己的青春和生命捍衛(wèi)人民的利益和偉大的革命事業(yè)。正是因為中國共產黨與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護和支持，使國民黨反動派在井岡山革命根據地陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。相信群眾、依靠群眾，是井岡山精神之本。

因而兩次革命活動所彰顯的精神都集中體現(xiàn)了依靠群眾、忠誠為民的群眾路線。

三、紅船精神與井岡山精神的差異

由于紅船精神與井岡山精神的形成存在誕生的時空差異，因而呈現(xiàn)出較多差異性特征，彰顯出各自不同的特點。

1.實踐基礎不同

偉大的革命實踐孕育了偉大的革命精神。紅船精神的產生，與中國所處的特定歷史環(huán)境息息相關。從第一次鴉片戰(zhàn)爭以來，中國逐步淪為半封建半殖民地社會，因而爭取民族獨立、實現(xiàn)民族解放成為了中國先進知識分子不斷探索與追求的目標。無數仁人志士對中國的出路不斷探索，但均告失敗。缺乏能夠指導中國人民革命的先進理論和變革中國社會的先進力量，是中國發(fā)展進步問題難以解決的根本原因。

在此基礎上，以李大釗為代表的先進知識分子對于馬克思主義的探索，成為引領中國走向民主富強的光明之路。他們在與傳統(tǒng)資產階級知識分子進行激辯、捍衛(wèi)馬克思主義理論的同時，積極從事建黨工作，希望通過建立新型的無產階級政黨改造中國的政治，從而改變中國的社會。

李大釗是中國傳播馬克思主義以及俄國十月革命思想的首要先進分子。他以對俄國革命道路的深刻剖析，逐步意識到馬克思主義是只能迎、不能拒的歷史新潮流。中國共產黨的誕生，正是因為有像李大釗這樣具有初步共產主義覺悟的知識分子，積極傳播最鮮活馬列主義理論，并運用于中國工人運動的具體實踐。

井岡山精神是在秋收起義嚴重受挫的形勢下形成的。當時中國共產黨內存在著激烈的分歧。黨中央嚴厲指責毛澤東引兵井岡山的行動，指責毛澤東等“行動太右，燒殺太少”，沒有執(zhí)行中央的極左政策，是“右傾逃跑”“槍桿子主義”。毛澤東堅決抵制上級的主觀主義錯誤，指出遠在上海的中央不了解實際情況，要求紅軍分散兵力的做法對紅軍是不利的。在同這些錯誤思想和指示交鋒中，毛澤東把馬克思主義普遍真理同井岡山根據地的具體實踐緊密結合起來，創(chuàng)造性地提出了“工農武裝割據、建立紅色政權”的理論，并根據變化著的客觀形勢制定了符合斗爭實際的政策策略，推動了井岡山革命根據地的健康發(fā)展，為形成“農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路奠定了基礎，初步探索出了一條符合中國實際的獨特革命道路。

2.內涵重點不同

（1）開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神最顯著的特征。任何新生事物的誕生都有一個艱難曲折的過程，注定要經歷各種磨難，遭遇各種挫折。中國共產黨就是在十分艱難的條件下誕生的。彼時的中國正處在帝國主義和封建主義的雙重壓迫之下，如何探尋一條新的出路，成為擺在中國先進知識分子面前亟待解決的難題。中國共產黨的誕生是中國早期共產黨人開天辟地的偉大創(chuàng)舉，它將一顆革命的火種在中華大地上徐徐點燃。盡管黨的一大會議面臨帝國主義勢力的干擾和阻撓，黨的代表們卻不為所動。他們沖破重重阻力，以堅定的決心在南湖的一條游船上完成了大會。在古老的中華大地上，終于開天辟地地出現(xiàn)了以馬克思列寧主義為行動指南、以實現(xiàn)共產主義為目標的新型無產階級政黨。這些先進的知識分子敢為人先地以馬克思主義思想作為理論武器，敢為人先地以工人階級作為革命的領導階級，給災難深重的中國人民帶來了無限的光明與希望。

（2）堅定信念、艱苦奮斗是井岡山精神最顯著的特征。秋收起義受挫后，以毛澤東為代表的中國共產黨人在面臨黨中央錯誤指揮和眾多非議的情況下，堅定共產主義信念，堅決遵循馬列主義同中國實際相結合的原則，依靠實踐中積累的經驗，毅然決然地開辟出一條“農村包圍城市、武裝奪取政權”的新路。在井岡山艱苦的革命斗爭環(huán)境中，毛澤東、朱德等軍隊領導人以身作則，與革命群眾同甘共苦、共克時艱，譜寫了一曲曲壯麗的革命詩篇。

四、紅船精神與井岡山精神的當代價值

1.均為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供不竭的精神動力

習近平在2012年參觀《復興之路》展覽時，提出了“中國夢”：實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。然而，中國夢的實現(xiàn)，必須充分凝聚中國力量，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。弘揚紅船精神與井岡山精神，牢牢凝聚胸懷共產主義崇高理想的社會主義建設者，激發(fā)人民群眾投身于社會主義建設的熱情，為中國夢的實現(xiàn)提供不竭的精神動力與道德滋養(yǎng)。

2.均為當下群眾路線提供歷史范本

黨的十八大會議明確提出，圍繞保持黨的先進性和純潔性，要在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動。這是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼、加強學習型服務型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大舉措。

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。無論是紅船精神中強調的“忠誠為民的奉獻精神”，還是井岡山精神中“依靠群眾”的工作方法，都突出了人民群眾對于黨的極端重要性。弘揚紅船精神與井岡山精神，將其作為歷史參照，能讓廣大黨員干部深刻體會中國共產黨長久以來的歷史底蘊和革命傳統(tǒng)，為群眾路線教育實踐活動的順利開展提供厚重的歷史范本。

3.均為加強黨的執(zhí)政能力建設提供實踐指導

中國共產黨在紅船精神和井岡山精神的引領下，充分發(fā)動和依靠人民群眾，實現(xiàn)了從一個為奪取政權而奮斗的政黨，演變?yōu)轭I導人民長期執(zhí)政的政黨的歷史性轉變。然而，黨的執(zhí)政地位并不是一勞永逸的，現(xiàn)在執(zhí)政不等于今后執(zhí)政，長期執(zhí)政不等于永遠執(zhí)政。紅船精神和井岡山精神是黨在共產主義革命的長期實踐和斗爭中總結出的寶貴歷史經驗，是黨對于馬克思主義執(zhí)政方法長期探尋的珍貴歷史成果。因而，繼承和弘揚紅船精神與井岡山精神，對于黨的執(zhí)政能力的建設具有長期而深遠的實踐指導意義。

［1］習近平.弘揚“紅船精神”走在時代前列［N］.光明日報，2005-6-21.

［2］金民卿.井岡山精神的靈魂及其當代啟示［J］.人民論壇，2011（24）.

［3馬克思恩格斯全集（第4卷）［M］.北京:人民出版社，1958.

［4］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］黨的十八大文件匯編［C］.北京：黨建讀物出版社，2012.

［6］中國近代史綱要編寫組.中國近代史綱要［M］.北京：高等教育出版社，2010.

［7］金民卿.井岡山精神的靈魂及其當代啟示［J］.人民論壇，2011（24）.

［8］中央檔案館.中共中央文件選（第1冊）［M］.北京：中共中央黨校出版社，1989.

（作者單位：嘉興學院商學院、嘉興學院思政部）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.11.040