陶西平/文
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優(yōu)秀傳統(tǒng)與時(shí)代精神的結(jié)合
陶西平/文
深化教育改革,提高教育質(zhì)量,已經(jīng)成為當(dāng)代世界各國教育的主題。課程,是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵問題,也是學(xué)校建設(shè)的根本問題。2015年9月19日,聯(lián)合國教科文組織國際教育局公布了圍繞課程問題的工作文件,題為“處于爭論和教育改革中的課程問題——為21世紀(jì)課程議題做準(zhǔn)備”,總結(jié)了近年來關(guān)于課程問題的爭論,并概括了課程改革的發(fā)展趨勢。我國也正在加快推進(jìn)以學(xué)科核心素養(yǎng)為主線的課程改革。
近年來,人大附中在課程建設(shè)上一直走在基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的前列,進(jìn)行了有益的探索并取得了明顯成效,為我國和國際課程改革提供了可貴的借鑒。
一是課程定位。在傳統(tǒng)觀念下,課程只是學(xué)校教育的一個(gè)部分,是知識(shí)性和技術(shù)性問題,在培育人格功能上所能發(fā)揮的作用很小。而人大附中對課程的探討已經(jīng)脫離之前的禁錮,超越技術(shù)層面,推動(dòng)課程成為學(xué)校教育的主線,明確了課程對實(shí)現(xiàn)教育的總體目標(biāo)起著極大推動(dòng)作用。這樣就拓展了傳統(tǒng)的課程概念,將學(xué)校全部教育活動(dòng)納入課程之中,從而擴(kuò)大了課程的外延,豐富了課程的內(nèi)涵,破除了教育與教學(xué)、課內(nèi)與課外的二元論。
二是課程理念。在傳統(tǒng)觀念下,教育強(qiáng)化了培養(yǎng)工具的功能,強(qiáng)化了教育的標(biāo)準(zhǔn)化。而人大附中突出了教育的人文主義本源,從標(biāo)準(zhǔn)化轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造適合于每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育”。在這種教育理念指導(dǎo)下,人大附中教育有兩個(gè)明顯特點(diǎn):一是面向未來,即學(xué)校以促進(jìn)學(xué)生的未來發(fā)展和終身發(fā)展作為課程改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),通過優(yōu)化結(jié)構(gòu)、更新內(nèi)容,增強(qiáng)課程的時(shí)代性、創(chuàng)新性。二是走向個(gè)性化,即學(xué)校的課程改革遵循學(xué)生的成長規(guī)律和個(gè)體差異,為學(xué)生提供多樣化、多層次、多選擇的課程資源。
三是課程特點(diǎn)。在課程理念的引導(dǎo)下,當(dāng)代世界課程改革的共同趨勢是強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向,注重能力培養(yǎng),尊重個(gè)性發(fā)展,加大開放力度。其中,“能力”的概念是寬泛的,包括價(jià)值觀、溝通交流、合作、批判性思考、問題解決、創(chuàng)造力,等等。大部分國家的方案里都指出,只有擁有上述能力才可在未來競爭激烈的社會(huì)中立足,擁有幸福生活。人大附中提出,中學(xué)教育階段既是為學(xué)生人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的階段,也是學(xué)生確定人生未來理想的重要階段,學(xué)校的課程既要幫助學(xué)生腳踏實(shí)地夯實(shí)基礎(chǔ),又要指引他們仰望星空,確立遠(yuǎn)大理想。為此,人大附中學(xué)校在課程體系建設(shè)上突出了基礎(chǔ)性、時(shí)代性、選擇性、創(chuàng)新性和開放性,體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的完美結(jié)合。
四是課程結(jié)構(gòu)。國際教育局在報(bào)告中指出:在過去二十年間,教育爭議的論點(diǎn)從“教學(xué)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”,將學(xué)習(xí)者置于中心地位,基本知識(shí)技能的獲得得到了前所未有的重視,但學(xué)習(xí)的其他維度卻被忽略了。各教育學(xué)段之間存在主題、方式、學(xué)習(xí)環(huán)境和課程設(shè)置上的分裂,使得教育體系被割裂,使得學(xué)生從一個(gè)學(xué)段過渡到另一個(gè)學(xué)段時(shí)倍感艱難。人大附中不斷總結(jié)、完善學(xué)校整體課程結(jié)構(gòu),逐步形成了以學(xué)校育人目標(biāo)為主線的“一主線、三層次、五領(lǐng)域”學(xué)校課程整體結(jié)構(gòu)。他們以立德樹人和學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)為主線,進(jìn)行課程規(guī)劃和建設(shè);將各類課程劃分為面向全體、面向群體、面向個(gè)體的三個(gè)層次,既體現(xiàn)不同課程的性質(zhì)與功能,又為不同學(xué)生的發(fā)展提供了多元化的選擇機(jī)會(huì);并涵蓋了“人文素養(yǎng)”“科學(xué)素養(yǎng)”“體藝健康”“人際交往”“國際交流”五大領(lǐng)域,既是國家課程、地方課程和校本課程的有機(jī)融合、相互補(bǔ)充,也為每個(gè)學(xué)生選擇最適合自己學(xué)習(xí)的課程提供了充分的條件。
課程已經(jīng)成為教育目標(biāo)的具體體現(xiàn),受到政府和社會(huì)各界的高度關(guān)注,課程建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)廣泛參與、集體建構(gòu)的產(chǎn)物。同時(shí),課程改革既是教育改革的組成部分,又是教育改革的動(dòng)力,推動(dòng)著學(xué)習(xí)變革的進(jìn)程,也推動(dòng)著教師角色的逐步轉(zhuǎn)變。人大附中課程改革的理論成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
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