紅軍長征精神體系的演進(jìn)形態(tài)

范 義

(甘肅行政學(xué)院 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心，蘭州 730010)

紅軍長征精神體系的演進(jìn)形態(tài)

范 義

(甘肅行政學(xué)院 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心，蘭州 730010)

在新的歷史條件下，要繼續(xù)傳承好、弘揚好長征精神，就必須進(jìn)一步加大對長征精神體系性系統(tǒng)性的深入挖掘和研究，長征精神的體系性研究，有助于進(jìn)一步打開對長征精神本質(zhì)內(nèi)涵及時代價值研究的新空間。本文主要從長征精神體系的原生形態(tài)、次生形態(tài)以及再生形態(tài)的演進(jìn)作了一些探討。

長征精神；體系；演進(jìn)；形態(tài)

長征精神就是中華民族熱愛和平、勤勞勇敢、堅忍不拔、自強(qiáng)不息偉大精神的集中體現(xiàn)，堅定的理想和信念是長征精神最基本的思想內(nèi)核，長征的勝利就是理想信念和矢志不渝革命精神的勝利。

2016年7月，習(xí)近平總書記在寧夏西吉縣將臺堡瞻仰紅軍長征會師紀(jì)念碑，參觀紅軍長征會師紀(jì)念園紀(jì)念館時深情地指出：“偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動反映，我們要不斷結(jié)合新的實際傳承好、弘揚好。推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的新長征要持續(xù)接力、長期進(jìn)行，我們每代人都要走好自己的長征路?！?/p>

在新的歷史條件下，要繼續(xù)傳承好、弘揚好長征精神，就必須要進(jìn)一步加大對長征精神體系性系統(tǒng)性的深入挖掘和研究，長征精神的體系性研究，有助于進(jìn)一步打開對長征精神本質(zhì)內(nèi)涵及時代價值研究的新空間。下面，就長征精神從原生形態(tài)和次生形態(tài)以及再生形態(tài)的演進(jìn)作一思考。

一、長征精神的原生形態(tài)

長征精神在長征一開始并沒有一個明確的總體概念和體系，而是后來人們才對長征過程中所表現(xiàn)出來的那種精神的認(rèn)識和概括。這既符合人類認(rèn)識的規(guī)律，也反映了長征精神的認(rèn)知邏輯。長征精神的“原生形態(tài)”就是長征精神中最具基礎(chǔ)性、本土性的支撐，或者說就是中國共產(chǎn)黨順應(yīng)當(dāng)時民族獨立、民族解放這個主題的一些展開和具體化，所表現(xiàn)出來的長征精神具體多樣的表現(xiàn)形式。如果沒有這些“原生形態(tài)”的表達(dá)形式，就談不上長征精神的整體性概念。

從長征二萬五千里的整個過程看，長征精神的原生形態(tài)主要有以下幾種。

(一)渡越以湘江、烏江、赤水河、金沙江、大渡河、白龍江等為主的24條號稱“天塹”江河的精神

1934年11月底，長征中的中央紅軍，在突破敵人的第三道封鎖線以后，正以急行軍的速度向湘水兼程前進(jìn)。因為蔣介石早已發(fā)現(xiàn)了我軍西進(jìn)的意圖，利用湘江這條天然障礙，構(gòu)成了第四道封鎖線。敵人妄圖消滅紅軍于湘江之濱。當(dāng)時，軍委一面通報了嚴(yán)重敵情，一面命令部隊加速向湘江進(jìn)發(fā)。湘江一戰(zhàn)，實際上是一場血戰(zhàn)，雖然全軍指戰(zhàn)員為了黨中央的安危，為了中央紅軍的生存，不怕犧牲，英勇奮戰(zhàn)，最后突破了四道封鎖線，渡過了湘江，進(jìn)入了西延山區(qū)，但卻付出了極大的代價：一些部隊被拖垮了，一些部隊被打散了；重武器、印刷機(jī)、兵工機(jī)械，以及一些文件、鈔票扔進(jìn)湘江里了；全軍人員由出發(fā)時的8萬多人，減為3萬多人。湘江一戰(zhàn)，進(jìn)一步暴露了王明“左”傾冒險主義的錯誤。它的教訓(xùn)促成了后來的“黎平轉(zhuǎn)兵”和遵義會議的勝利召開。

1935年1月2日，紅一團(tuán)奉命從余慶趕到烏江渡口 —— 回龍場，準(zhǔn)備強(qiáng)渡烏江。由于指戰(zhàn)員信心百倍、信念堅定，天險烏江終究還是被我們突破了。遵義會后，在毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在軍事上采取高度靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，四渡了赤水河，巧渡了金沙江，強(qiáng)渡了大渡河，與四方面軍實現(xiàn)了會合，實現(xiàn)了長征中轉(zhuǎn)折性的偉大勝利，同時，也穩(wěn)準(zhǔn)狠地?fù)羝屏耸Y介石精心策劃的要我們做第二個石達(dá)開反革命圖謀的黃粱美夢。

(二)爬越以夾金山、夢筆山、打鼓山、長坂山、峨山、折多山、玉龍山等大雪山為主的1000余座大山的精神

紅軍戰(zhàn)士，面對高聳入云的雪山，從不畏俱，明知征途有艱險，越是艱險越向前。有好些紅軍戰(zhàn)士在跋涉雪山征程中除了陣亡，還有被凍死、摔死和病死的危險，因而充分顯示了無比頑強(qiáng)的生命力。1935年6月，紅四方面軍與紅一方面軍會合以后，誰都沒有想到，由于張國燾搞分裂活動，四方面軍北上又掉頭南下，在川康邊輾轉(zhuǎn)徘徊，歷經(jīng)千辛萬苦，三過草地，二越雪山，付出慘重的犧牲，全軍減員一半。10月，張國燾公開與中央分裂后，命令左路軍和右路軍南下，到天全、蘆山地區(qū)創(chuàng)立川西根據(jù)地。如果按張國燾的命令南下，途中必須就要翻越紅橋山和夾金山這兩座終年冰雪覆蓋的大雪山。當(dāng)戰(zhàn)士們來到山腳下時，上一次通過時被摔死的馬匹和棄下的鞍具、炊具、臉盆等，還有不少暴露在雪外，被積雪覆蓋著的烈士遺體依稀可辨。為了中國人民的解放事業(yè)，有多少革命先烈在這里獻(xiàn)出了寶貴的生命?？梢哉f，尖尖的山峰直插云霄，戰(zhàn)士們一個跟著一個，深一腳淺一腳地向山頂爬去，越往陡峭的山上爬，空氣也就越稀薄，胸口也就猶如在不斷地加壓重石、難以喘氣，即使這樣，誰也不敢坐下來稍作休息，一旦坐下來也就再站不起來了，就永遠(yuǎn)地倒下了。正因為張國燾的錯誤行徑，導(dǎo)致我們成千上萬的階級兄弟遭到了無謂的犧牲啊!

(三)跋涉以“縱橫數(shù)百里渺無人煙、茫茫水草地”為主的過草地的精神

草地的地形地貌地物與內(nèi)地大不相同，這里，草地的氣候，一日多變，一會兒驕陽似火，曬得渾身冒汗；一會兒傾盆大雪，夾帶冰雹，衣服淋得透濕；晝夜溫差大，露水多，夜晚多風(fēng)，涼氣逼人，平均海拔高在2000米以上，自然氧供應(yīng)量小，觀察易誤，行走易乏，更叫人煩惱的是小片沼澤地和泥潭、死水坑更多。再加上缺糧少吃，一遇到疾病，就難以支持，能夠走出草地，實在不容易啊!就在這樣的條件下，大家的信念依然十分堅定：走出草地，完成北上!同志們表示，紅軍戰(zhàn)士是鋼鐵漢，打不垮，拖不爛。只要有口氣，就要戰(zhàn)勝困難走出草地，就是倒，也要讓身體向前方倒。就是在這樣的情況下，勝利地完成了艱難的草地行軍任務(wù)。

(四)奪取以天險婁山關(guān)和瀘定橋為主的攻險隘精神

婁山關(guān)位于婁山山脈的最高峰，四周山峰環(huán)立，地勢陡峻，中間兩座山峰相連，婁山關(guān)位于婁山山脈的最高峰，形成一道狹窄的隘口，這就是被稱為“一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫過”的婁山關(guān)。由于在奪取婁山關(guān)上，作戰(zhàn)部署周密，真正取得了“奪關(guān)快、傷亡少”的輝煌戰(zhàn)績。

為了迅速渡過大渡河，粉碎敵人前后夾擊合圍的陰謀，必須火速奪下瀘定橋。瀘定橋是個險要所在，就連那些逢山開路、遇水架橋、見關(guān)奪關(guān)的部隊，都不禁要倒吸一口涼氣。從繳獲的敵人文件中，翻出了一份劉文輝拍發(fā)的緊急通報。這份通報說，我軍已面臨石達(dá)開第二的危境。前有大渡河，后有金沙江，消滅共軍，在此一舉。敵人的這種幻想，很快就徹底破滅了。楊成武感慨地說：“瀘定橋！瀘定橋!我們?yōu)槟慊硕嗌倬ΓM了多少心血！現(xiàn)在我們勝利了!我們勝利了!”

以上這些紅軍長征渡激流、越雪山、過草地、跨險隘的英勇頑強(qiáng)、艱苦卓絕、不怕困難、不怕犧牲的革命精神，實際上就是長征精神原汁原味的歷史形態(tài)。

二、長征精神的次生形態(tài)

長征精神形成于長征過程，長征的結(jié)束，就是延安時代。延安時代之后，就過渡到建國后社會主義革命和建設(shè)時期，同樣不斷地創(chuàng)造了新的精神，這些新的精神從歷史傳承的角度看，就是在長征精神原生系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的次生形態(tài)。這種次生形態(tài)，可分為建國前的次生形態(tài)和建國后的次生形態(tài)。

(一)建國前長征精神的次生形態(tài)

1.抗大精神。震驚中外的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的結(jié)束，就是抗日戰(zhàn)爭的開始。中國共產(chǎn)黨在當(dāng)時的歷史背景下，通過認(rèn)真總結(jié)井岡山斗爭、二萬五千里長征革命斗爭過程中從小到大、從弱到強(qiáng)、從失敗到勝利的實踐，已經(jīng)認(rèn)識到了繼續(xù)革命斗爭、繼續(xù)勝利前進(jìn)，就必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的灌輸。或者說，要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的抗日力量，在當(dāng)時來說，創(chuàng)辦學(xué)校培養(yǎng)抗日干部，就是最好的辦法。因此，抗大是專門為抗日戰(zhàn)爭培養(yǎng)教育軍政干部的一所學(xué)府。在艱苦的抗日戰(zhàn)爭的偉大斗爭中，抗大創(chuàng)辦九年來，規(guī)模不斷壯大，發(fā)展到了12所分校。參加學(xué)習(xí)的學(xué)員由最初的幾百人到后來的幾萬人，共為各個抗日根據(jù)地培訓(xùn)教育了10萬多指戰(zhàn)員。當(dāng)時條件下抗大的教學(xué)條件十分簡陋，其中一部分教員就是中央的領(lǐng)導(dǎo)同志。

毛澤東、張聞天、楊尚昆、李維漢等都承擔(dān)了主講教員，講授中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題、世界各國問題及黨的建設(shè)等。尤其是毛澤東主席，為了幫助學(xué)員們正確地認(rèn)識時局轉(zhuǎn)換的歷史必然性，經(jīng)常廢寢忘食、不分晝夜地備課，給學(xué)員們就政治形勢、黨的政策和《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》以及《實踐論》、《矛盾論》和《論持久戰(zhàn)》等進(jìn)行宣講，毛澤東的講課，不是從抽象的理論概念出發(fā)，而是善于運用長征和抗戰(zhàn)現(xiàn)實的生動例證進(jìn)行深入淺出、生動活潑的演講。通過抗大的培訓(xùn)教育，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了良好的思想和政治理論基礎(chǔ)。因此，抗大的精神集中體現(xiàn)了黨重視干部教育工作的領(lǐng)導(dǎo)方法。

2.延安整風(fēng)精神。鄧小平同志曾指出：“大家讀了好多書，要好好地讀延安時代的文件。”延安是中國革命的圣地。延安整風(fēng)運動實際上是我黨在全體干部中普遍進(jìn)行的第一次馬列主義教育運動。這次運動從1942年2月開始到1943年10月，歷時一年多，一般稱1942年延安整風(fēng)運動。從1937年到1942年，黨的組織有了很快的發(fā)展，黨員從幾萬迅速發(fā)展為幾十萬。當(dāng)時黨發(fā)展了大量的新黨員，但黨的干部的馬克思列寧主義的思想認(rèn)識水平不夠高，對于真假馬克思主義，還缺乏應(yīng)有的鑒別能力。中國共產(chǎn)黨正是在這樣一個背景下開展了延安整風(fēng)運動，延安整風(fēng)也是國際共產(chǎn)主義運動史上的一次創(chuàng)舉。通過延安整風(fēng)運動，提高了全黨的馬列主義水平，使全黨在思想上、政治上、組織上都得到了空前的統(tǒng)一，為黨的“七大”的召開奠定了比較堅實的思想政治基礎(chǔ)。從這些意義上講，延安整風(fēng)的精神，最重要的就是理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的作風(fēng)在整風(fēng)中應(yīng)用，也就是理論聯(lián)系實際的實事求是精神。

3.南泥灣精神。在1941年至1944年，中央決定由王震旅長率領(lǐng)的八路軍120師359旅墾荒屯田，把陜北荒無人煙的南泥灣變成“處處是莊稼，遍地是牛羊”的“好江南”，成為當(dāng)時全軍大生產(chǎn)運動的一面獨特旗幟。它既克服了當(dāng)時面臨的嚴(yán)重的物質(zhì)不足困難，又減輕了人民負(fù)擔(dān)，是我軍在困境中崛起、在艱難中前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，形成了具有深遠(yuǎn)重大意義和影響的南泥灣精神。概括起來，南泥灣精神就是堅持一切從實際出發(fā)，自力更生，艱苦奮斗的革命精神。

4.白求恩、張思德精神。亨利·諾曼·白求恩是醫(yī)學(xué)博士，加拿大醫(yī)師、醫(yī)療創(chuàng)新者，加拿大共產(chǎn)黨員，曾在歐美一些國家觀摩、實習(xí)，在英國和加拿大擔(dān)任過上尉軍醫(yī)、外科主任。他為了中國的抗日戰(zhàn)爭，1938年春不遠(yuǎn)萬里來到中國延安工作。他有一次在為傷員實施急救手術(shù)時受感染，1939年11月12日在河北唐縣不幸逝世。毛澤東得知白求恩犧牲的消息后，非常悲痛。12月1日為延安各界追悼白求恩的大會親筆寫了挽詞:“學(xué)習(xí)白求恩同志的國際精神，學(xué)習(xí)他的犧牲精神，責(zé)任心與工作熱忱?！彼凇都o(jì)念白求恩》一文中指出：“白求恩同志毫不利己，專門利人，號召大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神?！卑浊蠖骶裰凶钪匾膬?nèi)容就是科學(xué)態(tài)度和國際主義、共產(chǎn)主義精神。

張思德，1933年參加中國工農(nóng)紅軍，共產(chǎn)黨員，曾擔(dān)任過警衛(wèi)班長和毛澤東主席的內(nèi)衛(wèi)班戰(zhàn)士，參加過長征，作戰(zhàn)勇敢，多次負(fù)傷，是實踐我黨我軍全心全意為人民服務(wù)宗旨的光輝典范。1944年9月15日，在陜北安塞縣山中執(zhí)行煤炭任務(wù)時，因炭窯崩塌不幸犧牲。9月18日，毛澤東主席在中央直屬機(jī)關(guān)為張思德同志舉行的追悼會上，作了《為人民服務(wù)》的著名講演，他指出，張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的，號召全黨全軍向張思德同志學(xué)習(xí)。白求恩的精神和張思德精神就是信念堅定、大公無私的偉大共產(chǎn)主義道德境界。

5.愚公移山精神。愚公移山是中國古代傳說中的一個神話故事。傳說愚公門前有山擋路，要移山，智叟說其不能。答曰：“子孫無窮盡，兩山終會平?！边@個傳說體現(xiàn)了勞動人民不畏艱險，艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于向惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的精神風(fēng)貌。在黨的“七大”閉幕時，毛澤東以《愚公移山》為題作了閉幕詞，又將愚公移山精神升華到新的歷史高度，成為激勵中國人民推翻“三座大山”、建立新中國的強(qiáng)大精神武器。愚公移山精神就是下定決心、不畏艱難、敢于勝利的偉大斗爭精神。

6.“小米加步槍”藐視美蔣的精神。1945年8月，日軍128萬人向中國投降。至此，中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，第二次世界大戰(zhàn)也勝利結(jié)束。我黨進(jìn)一步總結(jié)長征、抗日戰(zhàn)爭經(jīng)驗，探索規(guī)律，使解放戰(zhàn)爭更加步步為營，直到取得最后勝利。10月，人民軍隊又連續(xù)進(jìn)行平綏、津浦、平漢路三個戰(zhàn)役，消滅了來犯的國民黨軍隊11萬人。1946年6月，國民黨以圍攻中原解放區(qū)為起點，發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，用于進(jìn)攻解放區(qū)的總兵力160萬人，占全部正規(guī)軍200萬人的80%。蔣介石夸口，只要3個月到6個月，他就可以勝利。當(dāng)時人民軍隊總兵力為127萬人，內(nèi)部的封建勢力尚未肅清，后方還不鞏固，在物質(zhì)上得不到任何外援。敵我力量的對比是非常懸殊的，然而，中國共產(chǎn)黨并沒有被國民黨的瘋狂進(jìn)攻所嚇倒。8月6日，即在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后的1個多月，毛澤東在同美國記者安娜·路易斯·斯特朗談話時，就提出了“一切反動派都是紙老虎”以及關(guān)于“小米加步槍比蔣介石的飛機(jī)加坦克還要強(qiáng)些”的重要論斷，從戰(zhàn)略上高度地藐視了美蔣反動派，有力地掃除了一些人對美蔣的恐懼心理和對戰(zhàn)爭前途的悲觀論調(diào)，極大地增強(qiáng)了全黨、全軍和全國人民打敗國民黨反對派的信心和決心。1946年6月至1947年2月，共殲滅敵人70.8萬人。在劉鄧大軍挺進(jìn)中原過程中，人民解放軍三路大軍，布成“品”字形陣勢。從1948年9月至1949年1月，以毛澤東為首的中共中央，以宏偉的氣魄、連續(xù)組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役同國民黨展開了震驚中外的戰(zhàn)略大決戰(zhàn)。遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，共計殲滅了國民黨軍154萬人，基本上摧毀了國民黨賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量。因此，對于抗日戰(zhàn)爭的勝利和解放戰(zhàn)爭的勝利，長征精神起了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理性基礎(chǔ)。

(二)建國后長征精神的次生形態(tài)

1.南京路上好八連精神。解放前的上海是冒險家的樂園。中華人民共和國建立初期，社會情況仍然十分復(fù)雜。中國人民解放軍上海警備區(qū)某部第八連于1949 年6月進(jìn)駐上海市南京路執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)，“八連” 干部戰(zhàn)士勤儉節(jié)約，助人為樂，全心全意為人民服務(wù)，身居鬧市一塵不染，始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。1963年4月25日， 中華人民共和國國防部授予該連“南京路上好八連”稱號。毛澤東寫了“八連頌”，鄧小平題詞:“一貫保持光榮傳統(tǒng)的、保證走向共產(chǎn)主義的、集體的標(biāo)兵——南京路好八連萬歲!”好八連精神主要是拒腐防變的廉潔精神，不怕壓，不信邪的自立精神，經(jīng)得起考驗的艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一致精神，這正是長征精神、延安精神的發(fā)揚光大。

2.大慶和鐵人精神。在六十年代初我們經(jīng)濟(jì)上遇到了空前的困難，國外一些國家也借機(jī)卡我們的脖子。為了結(jié)束依靠洋油的日子，為了給中國人民爭氣，石油戰(zhàn)線在大慶地區(qū)展開了石油大會戰(zhàn)。當(dāng)時，幾萬人一下子擁到一個大草原上，上面青天一頂，下面一片草原，天寒地凍，一無房屋，二無床鋪，連鍋灶也沒有，生產(chǎn)設(shè)備也不全，一切都非常困難。在這樣一種背景下，就催生了大慶精神、鐵人精神。大慶精神和鐵人精神集中體現(xiàn)了勤勞勇敢、謙遜實際的中華民族的偉大精神。大慶精神的主要內(nèi)容是為國家、為民族爭光的崇高愛國主義精神，是以 “三老四嚴(yán)”為核心的科學(xué)求實精神，是自主開發(fā)、艱苦創(chuàng)業(yè)的奉獻(xiàn)精神。

鐵人精神是大慶精神的展開和具體化，就是一種寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田的忘我精神；就是一種有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上的艱苦奮斗精神；就是一種不計名利，埋頭苦干的無私奉獻(xiàn)精神。它集中展示的是中國人民為改變祖國一窮二白面貌奮力拼搏的精神，也就是艱苦奮斗、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

3.雷鋒精神和焦裕祿精神。雷鋒精神和焦裕祿精神是長征精神在建國后的傳承和具體體現(xiàn)。雷鋒在他短短的22年人生旅途中，以全心全意為人民服務(wù)的崇高境界，詮釋了他偉大共產(chǎn)主義精神。1963年3月5日，黨中央和毛澤東同志向全黨和全國人民發(fā)出了“向雷鋒學(xué)習(xí)”號召。周恩來的題詞是“向雷鋒學(xué)習(xí)憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級革命斗志”，劉少奇的題詞是“學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神”，鄧小平的題詞是“誰愿當(dāng)一個真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)”。雷鋒精神是社會主義價值觀念和社會主義道德風(fēng)尚準(zhǔn)則的燈塔和旗幟。這種道德的實質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，也是毛澤東在延安時期所提倡張思德精神和白求恩精神價值觀的傳承。

焦裕祿是六十年代我黨干部中鞠躬盡瘁死而后已的光輝典范。他在就任河南蘭考縣縣委書記期間，為了改變蘭考的貧窮面貌，在身患重病的情況下，奮不顧身地堅持工作，帶領(lǐng)群眾一起向嚴(yán)重的自然災(zāi)害作斗爭，與人民群眾同甘共苦、呼吸與共，一直戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他去蘭考縣，不是要做官，而是要革命；他不是去享受，而是去做事、去吃苦。因此，焦裕祿在人民群眾心目中，就是共產(chǎn)黨的化身。他生活非常清苦樸素，嚴(yán)以律己，他穿的襪子破了又破、補了又補、穿了又穿，一把椅子一直坐到去世。焦裕祿精神本質(zhì)上是全心全意為人民服務(wù)的精神。雷鋒精神和焦裕祿精神雖然表現(xiàn)不同，但在本質(zhì)上是一致的，都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的道德精神，這也是中國共產(chǎn)黨的最高宗旨?？梢哉f，它也是長征精神、延安精神的新生代。

4.錢學(xué)森式的攀登精神。錢學(xué)森于1911年12月生于上海，浙江杭州人，是蜚聲世界的力學(xué)家。他在50年代回到祖國后，創(chuàng)建了中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)，是著名的中國空氣動力學(xué)家，中國科學(xué)院、中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者之一，被譽為“中國航天之父”和“火箭之王”。 錢學(xué)森在受獎儀式上說：“我本人只是滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產(chǎn)黨，是中華人民共和國！”他還曾說過，“我作為一名科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對我的工作滿意的話，那才是最高獎賞。”錢學(xué)森是當(dāng)代中國知識分子中的一位杰出代表和光輝典范。他始終站在世界科技前沿，他的一生真正做到了“活到老，學(xué)到老”，他的杰出成就是創(chuàng)新精神最好的體現(xiàn)。他的精神一方面就是始終秉承科學(xué)的創(chuàng)新精神，敢為人先、勇于探索、敢于突破，勇攀科學(xué)技術(shù)高峰的精神；一方面對黨、對祖國、對人民無限熱愛與忠誠，是錢學(xué)森愛國主義情懷的突出寫照。

三、長征精神的再生形態(tài)

縱觀長征精神的原生形態(tài)和次生形態(tài)，我們就可以得出以下結(jié)論，紅軍長征精神有著鮮明的時代特征，建國后，尤其是在黨的十一屆三中全會以來得到了進(jìn)一步的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。

1.女排的拼搏精神。中國女排在1981年和1985年獲得世界杯冠軍，1982年和1986年獲得世界錦標(biāo)賽冠軍，1984年在美國洛杉磯奧運會獲得冠軍，2004年在雅典奧運會又獲得冠軍。2015年9月，女排世界杯收官戰(zhàn)，中國3∶1戰(zhàn)勝日本獲得冠軍。2016年8月21日中國女排在里約奧運會上的決賽是一個激動人心的莊嚴(yán)時刻，經(jīng)過頑強(qiáng)的拼搏，中國女排以3∶1大勝塞爾維亞隊，時隔12年重新奪回奧運冠軍，書寫了輝煌的一頁。中國女排隊員換了一茬又一茬、女排的勝利是一次又一次、女排的精神是堅強(qiáng)又堅強(qiáng)。女排精神的基本內(nèi)涵可概括為堅定信念、不畏艱難、團(tuán)結(jié)拼搏、自強(qiáng)不息精神。女排精神是中國寶貴的歷史遺產(chǎn)，她們頑強(qiáng)拼搏的精神極大地鼓舞了全國人民。

2.“貓耳洞”精神和“98抗洪英雄”精神。貓耳洞是指一種與貓耳朵形狀相似的防炮洞防空洞，是一種軍事上供單兵或少量士兵作戰(zhàn)用的防護(hù)工事。貓耳洞是繼1979年對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)之后，廣西和云南邊防部隊在中越邊境騎線上與越軍爭奪軍事要地時期的特殊產(chǎn)物。說起貓耳洞，幾乎每個中國人都知道，首先想到的是中越邊界戰(zhàn)爭。這次對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中表現(xiàn)出的精神實際上就是“貓耳洞”精神，這種“貓耳洞”精神，主要表現(xiàn)為崇高的愛國主義精神、革命英雄主義精神、不畏艱難險阻的艱苦奮斗精神、團(tuán)結(jié)一致的無私無畏的自我獻(xiàn)身精神。它折射出了戰(zhàn)士們“虧了我一個，幸福十億人”的可歌可泣的高尚品質(zhì)。

1998年夏，全國氣候異常，大部分地區(qū)降雨明顯偏多，引發(fā)長江流域發(fā)生了繼1954年以來又一次全流域性大洪水。這次洪水先后出現(xiàn)了8次洪峰，嫩江流域松花江流域，百萬人民的房屋、良田受到威脅，黨中央一聲令下，我軍官兵群起響應(yīng)，迅速從各地趕往災(zāi)區(qū)，進(jìn)行了近兩個月的抗洪救災(zāi)。表現(xiàn)出的精神主要是“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅韌不拔、敢于勝利”。

3.北京奧運會精神。2008年8月，舉世矚目的第29屆奧林匹克運動會在北京舉辦，共有參賽國家及地區(qū)204個，參賽運動員11438人。這次北京奧運會共創(chuàng)造43項新世界紀(jì)錄及132項新奧運紀(jì)錄，共有87個國家和地區(qū)在賽事中取得獎牌，中國以51枚金牌居金牌榜首第二名。北京奧運精神是以愛國主義為核心的民族精神的升華，是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的彰顯。奧運會的內(nèi)涵十分豐富，需要不斷地總結(jié)和開發(fā)，概括起來，主要是為國爭光、爭創(chuàng)一流、團(tuán)結(jié)一致、勇攀高峰的精神。北京奧運會雖然結(jié)束了，但奧運精神將永存。讓我們將其發(fā)揚光大，行遠(yuǎn)垂后，成為激勵和鼓舞我們在中國特色社會主義新長征途中繼續(xù)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神支柱和不竭的精神動力。

4.改革開放的精神。1978年12月，黨召開了十一屆三中全會。它是我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，這次會議明確提出黨在新時期的歷史任務(wù)是把中國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，揭開了社會主義改革開放的序幕。以十一屆三中全會為起點，中國開始步入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。從十一屆三中全會開始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開辟了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路。改革開放是鄧小平理論的重要組成部分，是中國特色社會主義建設(shè)的一項根本方針。近40年來，改革開放成為中國特色社會主義不斷前進(jìn)的法寶，中國人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。同時，也彰顯出了偉大的改革開放精神，其中實事求是、解放思想、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新是改革開放精神的集中體現(xiàn)。

5.抗擊非典的精神。2002年11月以來，我國一些地區(qū)發(fā)生了傳染性非典型性肺炎疫情，給我國社會生活的諸多方面都帶來極大影響。面對非典型性肺炎這場突如其來的重大災(zāi)害，也使我們看到了中華民族不屈不撓的崇高品格，看到了中國人民自覺地筑起抗擊非典的新長城，看到了源自中華民族靈魂深處的一種強(qiáng)大凝聚力。中國共產(chǎn)黨是繼承、弘揚和培育民族精神的集大成者,當(dāng)突如其來的非典疫情嚴(yán)重威脅著中華民族的關(guān)鍵時刻，黨中央提出了“萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的抗擊非典精神。這是我黨在中國特色社會主義道路上對民族精神的傳承和培育，對徹底戰(zhàn)勝這場重大災(zāi)害，打贏這場沒有硝煙的人民戰(zhàn)爭產(chǎn)生巨大的作用，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興產(chǎn)生深刻的影響。

6.堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的精神。中國用世界7%的耕地養(yǎng)活了22%人口。我國把“十三五”定性為“決勝”階段，并提出要在“十三五”規(guī)劃期間堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，尤其要阻止代際貧困問題，并畫出了時間表和路線圖，進(jìn)一步彰顯了我國作為一個負(fù)責(zé)任的大國對世界扶貧工作的重要擔(dān)當(dāng)，正在不斷為消除世界貧困而作貢獻(xiàn)。從這個意義上講，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的精神，實際上是一種下決心讓貧困老百姓徹底走出困境、告別歷史性貧困的精神，同時還是一種國際主義的精神。

7.堅決保衛(wèi)中國南海主權(quán)的精神。南海仲裁爭端始于2013年1月22日，菲律賓共和國阿基諾三世政府單方面就中菲在南海的有關(guān)爭議提起仲裁。中國政府鄭重宣布不接受、不參與菲律賓提起的仲裁，此后多次重申此立場?？墒牵坡少e一直罔顧我方訴求，在一意孤行的路上越走越遠(yuǎn)。美國亮出了獠牙，先是派飛機(jī)示威，又是航母艦隊一個接著一個，而后又是與菲律賓搞“肩并肩”聯(lián)合軍演。我軍發(fā)言人也嚴(yán)正地警告，即使美國的11艘航母戰(zhàn)斗群開過來我們也迎戰(zhàn)到底。菲律賓南海仲裁案仲裁庭罔顧事實，公布了嚴(yán)重?fù)p害中國領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益的“裁決”。為此，中國政府多次鄭重聲明，菲律賓單方面提起仲裁違背國際法，仲裁庭對此案沒有管轄權(quán)，仲裁庭裁決是非法無效的，中國不接受，不承認(rèn)！美防長更是揚言若中國不遵守南海仲裁，就下“今夜就開戰(zhàn)”的最后通牒！以習(xí)近平同志為總書記的新一屆黨中央，站在堅決捍衛(wèi)黨和國家核心利益的大局上，以堅定不移、毫不留情、果斷亮劍的英雄氣概和精神，對以美國、日本等國家操縱下的菲律賓南海仲裁案的所謂“裁決”，進(jìn)行了合法、合情、合理的猛烈回?fù)?，以“中國不接受，不承認(rèn)”仲裁裁決的嚴(yán)正立場和實際行動打掉了他們的囂張氣焰，贏得了13億中國人民的擁護(hù)，同時也得到了眾多國家政府和國際組織的公開支持。

[責(zé)任編輯：栗暉]

2016-08-15

范義，(1955—)，甘肅會寧人，甘肅行政學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心主任、二級教授，主要研究方向：政治學(xué)，黨的建設(shè)。

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