對基于高考制度改革學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)轉(zhuǎn)變的思考

陳雁

（貴州大學(xué)，貴州 貴陽 550003）

對基于高考制度改革學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)轉(zhuǎn)變的思考

陳雁

（貴州大學(xué)，貴州 貴陽 550003）

我國的教育改革已觸及到了高考制度的轉(zhuǎn)型，探索普通高等院?；诮y(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績、參考綜合素質(zhì)評價的多元錄取機(jī)制已勢在必行。在這種制度下，學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待都將發(fā)生方向、內(nèi)涵和程度上的轉(zhuǎn)變。本文針對高考制度改革后綜合素質(zhì)評價的各項(xiàng)內(nèi)容所帶來的學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了思考和論述，強(qiáng)調(diào)了以喚醒學(xué)生的內(nèi)心動力、滿足學(xué)生從生理到自我實(shí)現(xiàn)的各層次全方位需求、順應(yīng)學(xué)生天性發(fā)展為根本的教育改革的重要性，旨在進(jìn)一步探索完善學(xué)習(xí)動機(jī)的激勵機(jī)制。

高考制度改革；學(xué)習(xí)動機(jī)；動機(jī)轉(zhuǎn)變

學(xué)習(xí)動機(jī)是激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)，包含了學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待兩種成分。[1]高考是青少年受教育階段的重要人生節(jié)點(diǎn)，不同的高考機(jī)制，自然會引導(dǎo)和激勵每個受教育者選擇不同的人生走向。我國原有的以“一考定終身”的考試評價體制一定程度上顛倒了教育手段和目標(biāo)的關(guān)系，把考試手段變成了培養(yǎng)目標(biāo)。其結(jié)果，大多數(shù)高中生的學(xué)習(xí)動機(jī)就是為了考上心儀的大學(xué)，一旦理想達(dá)成，便不再產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，導(dǎo)致動機(jī)缺失、目標(biāo)迷茫。教育的本義應(yīng)該是讓每一個生命都蓬勃生長，教育是人性的喚醒，是素養(yǎng)的提升，是整個精神品質(zhì)或人格的塑造，而不是與唯分?jǐn)?shù)論相伴。因此，我國的教育改革已然觸及到了高考制度的轉(zhuǎn)型，探索普通高等院校基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績、參考綜合素質(zhì)評價的多元錄取機(jī)制已勢在必行。在新的高考機(jī)制驅(qū)動下，學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待都將發(fā)生方向、內(nèi)涵和程度上的轉(zhuǎn)變。如何根據(jù)這種轉(zhuǎn)變調(diào)整和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)將成為今后一段時期熱議和研究的話題。本文試圖就高考機(jī)制對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的影響提出一些個人的看法。

學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是受學(xué)習(xí)動機(jī)的支配，同時，它也與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需要、個人價值觀、學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的志向水平以及外來的激發(fā)緊密相聯(lián)。[2]我國于2014年出臺的《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》明確提出啟動高考綜合改革試點(diǎn)，改革考試科目設(shè)置，改革考生錄取機(jī)制，更好地推進(jìn)素質(zhì)教育，增加學(xué)生的選擇性，分散學(xué)生的考試壓力，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。[3]繼上海、浙江2014年率先啟動高考綜合改革試點(diǎn)后，新的高考機(jī)制改革正在全國更多省份穩(wěn)步推進(jìn)。目前的主要改革內(nèi)容有：高考考試制度變?yōu)椤?+3”、學(xué)業(yè)水平考試、綜合素質(zhì)評價和自主招生四者的結(jié)合，其精髓主要是取消文理分科，除語文、數(shù)學(xué)、英語三門必考科目外，學(xué)生可在學(xué)業(yè)水平考試的同時或基礎(chǔ)上，自主選擇三門計(jì)入高考成績的選考科目，因此，“走班制”、“分層次”教學(xué)將應(yīng)運(yùn)而生，更能充分地照應(yīng)到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、個性與特長。同時，規(guī)范了高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價主要包括學(xué)生思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、興趣特長、社會實(shí)踐等內(nèi)容。新方案的最大改革指向，就是讓考生的學(xué)業(yè)水平和綜合素質(zhì)與高考招生錄取掛鉤，而不再只是參考。這種機(jī)制自然是使得高考前的基礎(chǔ)教育階段擺脫了原有的應(yīng)試教育方式，因而，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)將會隨之發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。而學(xué)生合理的學(xué)習(xí)動機(jī)，則是驅(qū)動受教育者在基礎(chǔ)教育階段獲得和形成良好的思想品德、優(yōu)質(zhì)的學(xué)業(yè)水平、適宜的興趣特長、健全的身心基礎(chǔ)以及應(yīng)有的社會責(zé)任的原動力。

一、注重思想品德—匱乏動機(jī)向成長動機(jī)轉(zhuǎn)變

著名教育家杜威說過：“道德就是教育?！倍暗掠背晒Φ奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，就在于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“生長”，枝繁葉茂，蓬勃向上，開花結(jié)果。思想品德是教育的根本，能塑造性格，幫助學(xué)生“知行合一”。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛將人的動機(jī)分為匱乏動機(jī)和成長動機(jī)。匱乏動機(jī)是指個體試圖恢復(fù)自己生理和心理平衡狀態(tài)的動機(jī)，包括追求生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要以及尊重需要的滿足。這些需要的滿足，主要依賴于外界，且在需要得到滿足之后便趨于消失。而成長動機(jī)是指個體試圖超過他以往成就的動機(jī)，是被自我實(shí)現(xiàn)的趨向所激發(fā)的動機(jī)，一旦形成，則能更好地發(fā)揮自身的潛能，主要指學(xué)習(xí)、求知、審美和自我實(shí)現(xiàn)的需要。[4]隨著時代的變遷，社會的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力越來越強(qiáng)烈地表現(xiàn)為追求成長性需求的滿足，而成長性動機(jī)形成和自我實(shí)現(xiàn)的過程中，思想品德發(fā)揮著極其重要的作用。習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀，其實(shí)就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德?！边@一重要論述，精辟論述了核心價值觀與德之間的關(guān)系，同時也明確告訴我們，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，集中體現(xiàn)了新形勢下立德樹人的根本任務(wù)。[5]追求自我實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生只有意識到自己在不久的將來是國家建設(shè)的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著祖國繁榮昌盛的重任，個體自我價值的實(shí)現(xiàn)必須同國家和社會的利益聯(lián)系在一起，當(dāng)下勤奮、努力地學(xué)習(xí)才會更有意義。高考制度的改革，應(yīng)高度重視立德樹人的主渠道作用，并且融情感、態(tài)度、社會主義核心價值觀于學(xué)校德育課程之中，以利于學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)從匱乏性動機(jī)向成長性動機(jī)轉(zhuǎn)變。而做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵，是抓住學(xué)生對思想品德重要性的認(rèn)識以及在學(xué)習(xí)中的興趣，結(jié)合時代特點(diǎn)，通過鼓勵學(xué)生參與黨團(tuán)活動、社團(tuán)活動、公益勞動、志愿服務(wù)等方式來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的品行養(yǎng)成，是由個人、學(xué)校、家庭、社會共同努力完成的。山東濰坊昌樂二中每周一次的家校課程，就是圍繞理想道德、教育理念、情感培養(yǎng)、做人做事等不同的主題展開，取得了良好的成效。蘇州市甪直高級中學(xué)學(xué)校在學(xué)生中開展以“自學(xué)、自理、自治、自悟”為主要內(nèi)容的“四自”德育教育活動，把學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活點(diǎn)滴均化作培養(yǎng)塑造學(xué)生的渠道和機(jī)遇，讓學(xué)生終身受益。這些成功的嘗試都能為高考改革后學(xué)生的思想品德培養(yǎng)和評價提供借鑒。

二、夯實(shí)學(xué)業(yè)水平——近景直接動機(jī)向遠(yuǎn)景間接動機(jī)轉(zhuǎn)變

近景直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。這類動機(jī)作用的效果比較明顯，但持續(xù)時間短暫、穩(wěn)定性較差，容易受到情境變化或一些偶然因素的影響。而遠(yuǎn)景間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的，其作用具有更多的社會性與理智色彩，既富有穩(wěn)定性，又有概括而持久的定向作用。學(xué)習(xí)動機(jī)不僅會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為而影響學(xué)業(yè)成績，而不斷進(jìn)步的學(xué)業(yè)成績也會對學(xué)習(xí)動機(jī)產(chǎn)生作用。[6]高考改革后，由于不再區(qū)分文理科，除語文、數(shù)學(xué)、英語三門必考科目外，學(xué)生可在學(xué)業(yè)水平考試的同時，并以此為基礎(chǔ)，根據(jù)所報(bào)考高校的要求和自身特長，在理、化、生、史、地、政等科目中自主選擇計(jì)入高考成績的三門選考科目，“走班教學(xué)模式”將取代“固定班級授課模式”，“分層教學(xué)”將成為中學(xué)教學(xué)的“新常態(tài)”，不同學(xué)科的“重要性”將進(jìn)一步顯著分化。這無疑將增加學(xué)生的選擇權(quán)，更加充分地照應(yīng)到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、個性與特長，讓每個學(xué)生都有自己的“跑道”。學(xué)業(yè)考試只是屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性考試，達(dá)到高中畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)即可；選考屬于選拔性考試，將在高考中面臨激烈競爭。學(xué)生一旦進(jìn)入高中，其本人和家長必然會盡快對學(xué)業(yè)水平考試科目和將要選考的高考科目做出規(guī)劃。而且選考科目和未來的大學(xué)類別、專業(yè)類別直接掛鉤，也緊密聯(lián)系著未來的職業(yè)走向，對學(xué)生的選擇能力要求很高，這就要求學(xué)生把以高考成績?yōu)槟繕?biāo)的近景直接性動機(jī)和以個人職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展的遠(yuǎn)景間接性動機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)的兼顧性轉(zhuǎn)變。學(xué)生選科、選專業(yè)和生涯規(guī)劃能力的培養(yǎng)也必將成為高中課程改革的重要一環(huán)，對選考科目成績的評價也更為合理和全面。以浙江湖州中學(xué)為例，考評內(nèi)容從原先的“卷面成績”拓展到現(xiàn)在的“試題得分、學(xué)科知識、學(xué)科能力、考核目標(biāo)達(dá)成”等四個方面。這樣的個性化診斷報(bào)告，引導(dǎo)學(xué)生、教師、教育部門在關(guān)心分?jǐn)?shù)之外，更關(guān)注學(xué)生對于知識、能力的掌握狀況和發(fā)展變化，促使教育更具有科學(xué)性和針對性。新高考帶來的挑戰(zhàn)是，學(xué)生們有權(quán)選擇老師。教師想讓學(xué)生們信賴，在講臺上立得住腳，就必須德學(xué)俱佳，既要有人格魅力和人文情懷，更要做專業(yè)領(lǐng)域的深度研究者和智慧的傳播人。因此，學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)動機(jī)的轉(zhuǎn)變也會極大程度上帶來學(xué)校及教師教育理念和方式上的新變化。

三、健全身心健康——具體動機(jī)向一般動機(jī)轉(zhuǎn)變

具體動機(jī)（specific motivation）是在某一具體學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的動機(jī)。由這種動機(jī)支配的學(xué)生，常常只對某一門或某幾門學(xué)科或內(nèi)容感興趣，而對其他學(xué)習(xí)內(nèi)容和自身素養(yǎng)提升則不予關(guān)注。這種動機(jī)的作用往往是暫時的、不穩(wěn)定的。而一般動機(jī)（gener~motivation）是在許多學(xué)習(xí)活動中都表現(xiàn)出來的、較穩(wěn)定、持久地努力掌握知識經(jīng)驗(yàn)的動機(jī)。該類動機(jī)貫穿于學(xué)校以及畢生的生活和活動中，并與學(xué)生的價值觀念和性格特征密切相連。英國哲學(xué)家洛克關(guān)于人生幸福有一個簡短而精辟的描述：健全的心智寓于健康的身體。凡身體和心智都健全的人，就不必再有什么別的奢望了；身體或心智如果有一方面不健全，那么即便得到了種種的別的東西，也是枉然。健康的體魄是成長的基石，《教育部2016工作要點(diǎn)》出臺了關(guān)于深化學(xué)校改革、強(qiáng)化體育課和課外鍛煉的實(shí)施意見，以提升學(xué)生健康素養(yǎng)和體質(zhì)健康水平。具有良好鍛煉習(xí)慣的人常樂于積極進(jìn)取，勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)。只有那些對生活充滿熱情和積極進(jìn)取的人，才可能在社會上有所作為。因此，對身心健康的關(guān)注和培養(yǎng)有利于形成學(xué)生的一般動機(jī)，在學(xué)生追求理想、實(shí)現(xiàn)自我的過程中，將發(fā)揮主導(dǎo)性的作用。2015年9月1日，蘭州皋蘭一中高三13班學(xué)生高某某(女)因和同班同學(xué)發(fā)生矛盾，將微量的“溴敵隆”（老鼠藥）投入本班教室的保溫桶，致使當(dāng)晚該班十多名學(xué)生出現(xiàn)中毒癥狀。今年春節(jié)剛過，已經(jīng)出了兩本歷史專著的西安中學(xué)高三學(xué)生林嘉文因抑郁癥跳樓身亡。之前一個月，他曾發(fā)過一條微信：越發(fā)不明白自己這么拼是為什么。由于他的高度同齡人難以企及，個性相對孤傲，坐在教室里，常有一種高處不勝寒的感覺。又由于抑郁癥所帶來的悲觀、無助和絕望，最終喪失了生活的自信和動力。人際交往與協(xié)作是作為社會人的一種重要需求，學(xué)習(xí)的動機(jī)不僅是獲取知識，滿足好奇心，更在于心智的健全、人格的豐滿。高考的改革，將探索高中“走班”、“分層”等教學(xué)模式，這樣更有利于學(xué)生之間的溝通、互動、互助與交流。每個學(xué)生只有自己最清楚本人的學(xué)習(xí)狀態(tài)，身處合適的班級或?qū)W習(xí)群體環(huán)境，更有利于學(xué)習(xí)者的自我反思和自主調(diào)整自己的情緒、思想和學(xué)習(xí)狀態(tài)。

四、發(fā)展興趣特長—指派性目標(biāo)動機(jī)向選擇性目標(biāo)動機(jī)轉(zhuǎn)變

美國心理學(xué)家Deci&Ryan提出的目標(biāo)設(shè)置理論認(rèn)為，動機(jī)與目標(biāo)緊密相聯(lián)，動機(jī)一旦被激發(fā)，人們傾向于采取目標(biāo)導(dǎo)向行動去完成任務(wù)。如此，目標(biāo)的特征起著很重要的影響作用。學(xué)習(xí)心理研究表明，選擇性目標(biāo)動機(jī)的作用要強(qiáng)于指派性目標(biāo)動機(jī)的作用。在以往的學(xué)習(xí)情境中，教師充當(dāng)?shù)氖恰鞍l(fā)起人”的角色，而學(xué)生往往只能成為“跟從者”。高中教育和大學(xué)也主要是分?jǐn)?shù)的對接，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)多表現(xiàn)為指派性目標(biāo)動機(jī)，自主性較弱。高考制度改革后，大學(xué)的錄取將按照專業(yè)進(jìn)行，學(xué)什么樣的專業(yè)與孩子的興趣、愛好直接相關(guān)。學(xué)生一旦進(jìn)入高中，其本人和家長必然會盡快對三年后將要選考的高考科目做出規(guī)劃，同時注重人文、科學(xué)等綜合素養(yǎng)的提升，主動分流在所難免，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)將轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃x擇性目標(biāo)為導(dǎo)向。這不僅會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自決性、主動性和把控性，還有益于增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。另外，除高考選考課程外，多開發(fā)學(xué)生感興趣且成長所需的課程，也是學(xué)校和教育者義不容辭的責(zé)任。北京十一學(xué)校的轉(zhuǎn)型主要就是通過學(xué)科課程來實(shí)現(xiàn)的，他們通過理科分層次、文科分類型、藝術(shù)游學(xué)綜合和個別學(xué)生的特需課程形成了大量的選修課，這為教育供給內(nèi)容的改革探索了新路。參與發(fā)現(xiàn)引力波存在實(shí)驗(yàn)獲得成功的天文學(xué)家、上海崇明人胡一鳴，一個對天文充滿熱愛、有著優(yōu)異稟賦的年輕人，填報(bào)高考志愿時，他只填了一所學(xué)校一個專業(yè)：南京大學(xué)天文系。時任上海崇明中學(xué)校長的董耀棠欣賞他的勇氣和決心，為他寫了一封推薦信。最終，他的高考成績雖排在報(bào)考該專業(yè)考生中的第二名，但原本計(jì)劃在滬只招收一人的校方為胡一鳴增設(shè)了一個名額?，F(xiàn)今，這位得到來自方方面面的呵護(hù)、鼓勵與支持的追夢人終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，做出了貢獻(xiàn)。原有高考機(jī)制下，校長和老師們關(guān)注的是學(xué)?？忌幻ｄ浫〉摹皹s譽(yù)”的數(shù)字，而家長關(guān)心的則是孩子學(xué)一個能找到既體面又掙錢多的工作的專業(yè)，學(xué)生也以此為參照系，很少考慮“我的特長和志向是什么”。在此背景下，胡一鳴對理想的堅(jiān)守，以及這份堅(jiān)守所獲得的贊賞和保護(hù)，尤顯可貴。希望隨著高考制度的改革和完善，能有千萬個胡一鳴破繭化蝶，實(shí)現(xiàn)自己的志向。

五、參與社會實(shí)踐——物質(zhì)性動機(jī)向社會性動機(jī)轉(zhuǎn)變

物質(zhì)性動機(jī)是以滿足人的生理和物質(zhì)需要為基礎(chǔ)的，趨于個體化；社會性動機(jī)是以社會需要為基礎(chǔ)的，趨于社會化。學(xué)生學(xué)業(yè)的成就不僅應(yīng)滿足個體物質(zhì)層面的需求和改善，更應(yīng)站在社會層面的高度施展才能、獲得認(rèn)同、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。教育的終極目標(biāo)，是讓每一個受教育者，都能成為有益于社會和人類，同時自身又能適應(yīng)社會且幸福生活的人。這種教育的成功，除了要求學(xué)生積累、傳承和發(fā)展人類的文化知識外，還需要讓學(xué)生建立起學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)社會聯(lián)系的一種思維習(xí)慣和行為模式。高考改革后，社會實(shí)踐和志愿活動等將納入學(xué)生的評價體系和標(biāo)準(zhǔn)中，引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，充分體現(xiàn)其教育價值并從中獲益?？蓢L試通過考查學(xué)生參加實(shí)踐活動的次數(shù)、持續(xù)時間，形成的作品、調(diào)查報(bào)告等來進(jìn)行評價，鼓勵學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識、方法從不同角度發(fā)現(xiàn)、分析和解決社會問題的能力，將個人的基本需求和自我成長與社會的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系。高考改革先行者的上海目前已建設(shè)了1514個市區(qū)兩級學(xué)生社會實(shí)踐基地，為高中生開展志愿服務(wù)提供崗位，多數(shù)區(qū)縣街道社區(qū)也建立了學(xué)生社區(qū)實(shí)踐指導(dǎo)站，有專人負(fù)責(zé)整合社區(qū)資源，與學(xué)校、實(shí)踐基地共同管理和創(chuàng)設(shè)活動項(xiàng)目，高考改革的影響已深入社會肌膚。旅美學(xué)者薛涌在美國教書時，曾建議學(xué)生不論是申請學(xué)校還是找工作，每年都要寫一篇個人自述：你從社會中得到了什么、為社會貢獻(xiàn)了什么。如此自述承載著每個學(xué)生生命的斤兩、事業(yè)的權(quán)重、人生的取舍，讓學(xué)生自覺地監(jiān)督自己的成長，激勵自己不斷奮斗。以張亦凡為代表的西安高新第一中學(xué)的幾名高三學(xué)生，經(jīng)過四個半月的走訪調(diào)查，做出了一份帶有提案色彩的報(bào)告《關(guān)于維護(hù)哺乳期婦女權(quán)利，促進(jìn)母嬰室建設(shè)的提案》，并委托政協(xié)委員帶到了今年兩會提交，體現(xiàn)了學(xué)生們關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)的一種公民意識和社會責(zé)任感。許多國家對學(xué)生是否參與社會服務(wù)、社會活動都格外關(guān)注，成為升學(xué)錄取的一個重要參照。我國高考制度的改革也將鼓勵高校錄取標(biāo)準(zhǔn)向這樣的學(xué)生傾斜，使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)更多地從物質(zhì)性動機(jī)向社會性動機(jī)轉(zhuǎn)變。

教育的根本是喚醒學(xué)生的內(nèi)心動力，最終指向其未來的幸福，所以教育的改革，首先應(yīng)該去功利化，滿足學(xué)生從生理到自我實(shí)現(xiàn)的各層次、全方位需求，只有順應(yīng)學(xué)生天性的教育改革才有生命力。對基礎(chǔ)教育來說，當(dāng)務(wù)之急是更新教育觀念，深化教學(xué)內(nèi)容方式、考生招生制度、質(zhì)量評價制度等改革，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。就高校而言，高考招生要打破“唯分?jǐn)?shù)是舉、唯狀元是才”的選才機(jī)制，代之以全面綜合的考量，既要重視學(xué)生的成績，更要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力和服務(wù)社會的精神。新的高考制度就是為了使學(xué)生相信，學(xué)習(xí)是一種提高自身素養(yǎng)和能力的手段，而不僅僅是為了分?jǐn)?shù)，同時讓教育者更加重視培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的高層次需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)的調(diào)整和轉(zhuǎn)變。用一把尺子衡量學(xué)生的時代即將結(jié)束，更立體多元的考核思路、更尊重個性的改革態(tài)度將使未來的學(xué)生享受更高品質(zhì)的教育，成為更完善的自己。

[1]許曉艷.學(xué)習(xí)動機(jī)理論視域下的學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)[J].北方文學(xué)(下旬刊),2015(6)：170-171.

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責(zé)任編輯：孫延波

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1671-4288(2016)03-0102-03

2016-03-20

陳 雁（1963-），女，貴州省貴陽市人，貴州大學(xué)公共管理學(xué)院副教授。研究方向：教育心理學(xué)。