關(guān)于推廣普通話與保護(hù)方言的思考

胡曉麗

【摘要】語言是文化、經(jīng)濟(jì)、歷史發(fā)展的重要載體，也是文化素質(zhì)的基本發(fā)展內(nèi)容，由此可見，普通話正是契合了時代的發(fā)展契機(jī)，是語言文化發(fā)展的必然趨勢。筆者作為工作在推廣普通話一線的教育工作者，對方言保護(hù)進(jìn)行了簡要分析。在推廣普通話的過程中，如何保護(hù)方言具有同等重要的意義。本文針對推廣普通話、保護(hù)方言的重要意義進(jìn)行探究，建議了提高普通話、保護(hù)方言的幾項策略，并針對普通話的推廣和方言的保護(hù)作出簡析，力求結(jié)合實際，建立完善的理論體系。

【關(guān)鍵詞】推廣普通話 保護(hù)方言 策略 意義

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）01-0232-01

隨著全球化發(fā)展加快，語言成為了人們交流思想的重要工具。語言是文化、經(jīng)濟(jì)、歷史發(fā)展的重要載體，也是文化素質(zhì)的基本發(fā)展內(nèi)容，普通話正是契合了時代的發(fā)展契機(jī)。推廣普通話對時代的發(fā)展具有重要的意義，同樣，具有深刻含義的方言也是語言文化的重要組成部分。兩者的關(guān)系好像是同胞兄弟一樣，具有密切的血緣關(guān)系。在推廣普通話的過程中，如何保護(hù)方言具有同等重要的意義。

一、推廣普通話的重要意義

隨著改革開放的不斷深入，社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，社會對普通話的需求十分迫切，營造良好的語言環(huán)境是促進(jìn)交流的有效途徑。普通話是在全國范圍內(nèi)通用的標(biāo)準(zhǔn)語言，普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方語言為基礎(chǔ)方言，在語法上以白話文為語法規(guī)范，具有重要的發(fā)展意義。如果海南人和北京人用方言溝通，那么很容易造成交流阻礙，存在誤解。但如果兩個人都使用普通話交流，結(jié)果就大不一樣了。

在建設(shè)社會主義的歷史進(jìn)程中，語言的融合代表著經(jīng)濟(jì)、文化各方面的互利互惠，有利于克服地域差異、文化隔閡，促進(jìn)社會交往的深入，對社會建設(shè)具有推動的作用。

二、保護(hù)方言的重要意義

在方言的發(fā)展中，一直有兩種矛盾的觀點(diǎn)。一有人認(rèn)為認(rèn)為方言代表的是中國語言多元化的表現(xiàn)形式，如果方言消失，那么它所承載的文化多樣性也會消失。還有人認(rèn)為方言必然會被淘汰。筆者認(rèn)為，從客觀上說，這兩種觀點(diǎn)并不客觀，保護(hù)方言和推廣普通話并不相互違背，相反，方言的傳承和發(fā)展具有重要的意義一樣可以在其中貫穿普通話的普及和發(fā)展。著名學(xué)者周海中教授曾指出，語言是人類文化的載體和重要組成部分；每種語言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會特性以及文化、歷史等，都是人類珍貴的無形遺產(chǎn)。顯然，方言這種無形的遺產(chǎn)如果得不到有意識地傳承和保護(hù)，它也會在無聲無息無形無影中消失，直至我們忘記、為之懊悔。

方言保護(hù)指的是保護(hù)和維護(hù)中國使用地方語言的地區(qū)，在我國的56個民族中，一共有80多種方言體系，例如漢藏語體系、南島語體系、印歐語體系等等。方言保護(hù)對兩岸三地的漢語影響具有重要的推動作用，促使方言地區(qū)改變語言的單一性，也能接受用普通話交流。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，以“保護(hù)方言”為號召的話題在網(wǎng)絡(luò)上流行開來，引起了網(wǎng)上網(wǎng)下的人們廣泛的共鳴。保護(hù)方言目的是為了應(yīng)對各地普通話瀕臨消失的現(xiàn)狀，呼吁官方保護(hù)以地方方言為載體的戲曲曲藝和民間文學(xué)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

三、推廣普通話和保護(hù)方言的相互融合

每種語言都能表達(dá)出使用者所在的民族、地域的世界觀和思維觀念，是人類無形的文化遺產(chǎn)。

（1）組織科學(xué)規(guī)劃的方言語言保護(hù)計劃

在聯(lián)合國發(fā)布的《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》第27條中，說明了語言上的少數(shù)人同樣享有使用自己語言的權(quán)利。但目前大部分的方言保護(hù)都停留在討論階段，或是小規(guī)模的民間組織活動中，整體缺乏溝通和交流。

一旦某一種語言消失后，與之相應(yīng)的文明也會消亡。在中國內(nèi)蒙古少數(shù)民族聚集地區(qū)，一百年前有無數(shù)關(guān)于牛羊的詞匯，而現(xiàn)在只有十幾種。一些處于弱勢的民族語言正面臨著強(qiáng)大的語言化、全球化、互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，正在處于逐漸消失的危險之中。有關(guān)機(jī)構(gòu)和語言學(xué)者都應(yīng)該采取積極的措施，例如方言講座、磁盤錄制、資料備案等措施，制定完善的保護(hù)計劃，搶救瀕臨消失的民族方言，保護(hù)少數(shù)民族的語言和方言，增強(qiáng)人類文明的發(fā)展和傳承，有利于民族的團(tuán)結(jié)和社會的安定。

（2）利用電子信息技術(shù)推廣加強(qiáng)普通話

語言是文化素質(zhì)的重要表現(xiàn)形式，推廣普通話是學(xué)校、機(jī)關(guān)單位的重要內(nèi)容。推廣普通話有利于貫徹教育現(xiàn)代化面向世界、面向未來的發(fā)展方針?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)電子技術(shù)平臺，整理刻錄優(yōu)秀的文學(xué)誦讀作品，提高中文的語言處理水平。例如在普通話教育中加入遠(yuǎn)程普通話平臺教育服務(wù)，推動中文信息處理的發(fā)展和應(yīng)用，成為文化的重要載體。

（3）有針對性的開展方言針對教育

在語言的具體分支中，除北方方言以外，其他的幾大方言都是南方方言。由于內(nèi)部差異較小，大部分的差異都在語音之上，所以交流的阻礙并不大。語音的主要差異是每個聲音的音調(diào)的調(diào)值不同，這也是在北方方言中各個地區(qū)差異的主要標(biāo)志。同南方方言相比，北方內(nèi)部的一致性非常強(qiáng)，所以北方的黑龍江人同西南的云貴人相比，能夠達(dá)到基本的交流要求，保障溝通方面暢通無阻。

四、總結(jié)

綜上所述，方言和普通話的社會功能十分復(fù)雜，在多元化的今天，公民有使用任何語言的權(quán)利和自由。普通話的推廣仍在繼續(xù)，方言的保護(hù)也不能忽視，這是一項深具歷史使命和社會責(zé)任感的長久工作，要想讓兩者之間相互發(fā)展，和諧共存，就必須要從客觀發(fā)展的角度看待問題，讓語言成為構(gòu)建和諧生活、和諧社會的工具。需要讓人們從內(nèi)心真正意識到普通話和方言相互的意義。在重視普通話的基礎(chǔ)上，也要保護(hù)好地方方言，揚(yáng)長避短，密切配合，讓普通話和方言緊密聯(lián)系實際，促進(jìn)方言和普通話的社會功能，讓兩者能夠和諧共存，從而促進(jìn)社會各項事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。

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