關(guān)于高校輔導(dǎo)員本質(zhì)的幾點(diǎn)探討

張光遠(yuǎn)（綏化學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，黑龍江 綏化 152061）

關(guān)于高校輔導(dǎo)員本質(zhì)的幾點(diǎn)探討

張光遠(yuǎn)
（綏化學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，黑龍江 綏化 152061）

如何做到對高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)知是構(gòu)建輔導(dǎo)員主體理論體系的基本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，也是建構(gòu)輔導(dǎo)員主體理論體系認(rèn)識的前提條件。以馬克思主義本質(zhì)觀為指導(dǎo)條件，利用高校輔導(dǎo)員本質(zhì)的存在性、多維性等多種特性，對高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)進(jìn)行初步的分析與探討。

高校輔導(dǎo)員；本質(zhì)；馬克思主義本質(zhì)觀

1　高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)

從哲學(xué)的角度來說，人們認(rèn)識事物是否存在本質(zhì)，其本質(zhì)是什么，所采用的方式和認(rèn)識的觀念并不統(tǒng)一。本質(zhì)主義的學(xué)者認(rèn)為，任何事物都有一個(gè)唯一固定的本質(zhì)，且是客觀存在的，它是區(qū)別于其他事物的根本屬性。所以，現(xiàn)代的人們在認(rèn)識事物的時(shí)候都是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。把那些可以直接看出來的本質(zhì)叫作定義，而那些隱藏起來的本質(zhì)叫作特性。同時(shí)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代的本質(zhì)主義更加進(jìn)一步發(fā)展了過去的本質(zhì)主義理論，并論證了個(gè)體起源發(fā)展的必然性，并將它稱為事物的本質(zhì)。而我國的高校輔導(dǎo)員制度是產(chǎn)生于黨和國家要求大學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治教育的需求，所以高校輔導(dǎo)員的政治性是永久不變的本質(zhì)。但不能片面的強(qiáng)調(diào)政治性而忽略其育人性、生產(chǎn)性等其他根本屬性，不能把高校的輔導(dǎo)員只看作是作為意識形態(tài)的工具而忽視他自身的現(xiàn)實(shí)作用。所以不能只用本質(zhì)主義的視角來看待高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)，這樣很難對高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)做出正確的分析和評價(jià)。

而后現(xiàn)代的反本質(zhì)主義與本質(zhì)主義的觀點(diǎn)恰恰相反，他們從事物的多個(gè)方面進(jìn)行理論，認(rèn)為特征不是本質(zhì)，而所謂的本質(zhì)就是一種不能解釋說明的假設(shè)。過去的不少哲學(xué)家認(rèn)為事物的本質(zhì)只不過是由于人類對它的依附性所以給該事物賦予的一種意義。通過給該事物賦予一種意義來說明它是一個(gè)事實(shí)，而這種事實(shí)在人類沒給它賦予意義之前是不存在的。所以，他們認(rèn)為如果該事物脫離了人類的需要，就不會(huì)存在與實(shí)際存在方式一致的東西。這種反本質(zhì)主義的思維方式在一定程度上是可以值得認(rèn)同的，但并不能將高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)放到反本質(zhì)主義上來評論，因?yàn)?，按照反本質(zhì)主義的思維來看待高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)就是不存在的，那我們對高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)的探討就沒有任何意義可言。所以，這種后現(xiàn)代的反本質(zhì)主義由于它這種過分的重解構(gòu)輕建構(gòu)的思想，以及過分注重非理性主義和相對主義的思想，導(dǎo)致在社會(huì)實(shí)踐中必定不能成為其理論的基礎(chǔ)。

馬克思主義無論是與本質(zhì)主義還是與后現(xiàn)代反本質(zhì)主義的思想相比，都存在著很大的不同。在馬克思主義的哲學(xué)中，它承認(rèn)事物本質(zhì)的存在性，以及事物在其他方面的屬性和特征，在任何情況下，事物的本質(zhì)以及性質(zhì)都存在著主次之分。在把握對事物的認(rèn)識過程中要全面了解該事物的特性，知道該事物與其他事物的區(qū)別在哪里，就能夠很好地把握該事物的規(guī)定性。與此同時(shí)，要區(qū)分本質(zhì)與現(xiàn)象的區(qū)別。所謂的本質(zhì)是事物本身的內(nèi)部矛盾所產(chǎn)生，它存在著一定的內(nèi)部聯(lián)系，其具有相對的穩(wěn)定性，但絕非像本質(zhì)主義認(rèn)為事物的本質(zhì)是固定一成不變的。所謂的現(xiàn)象是來自于事物的外部表層現(xiàn)象，它可以是表面的、零散的，甚至可以是多變的現(xiàn)象。馬克思主義的本質(zhì)觀為高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)研究提供了可靠的科學(xué)依據(jù)。利用該本質(zhì)觀，確定了高校輔導(dǎo)員具有客觀存在性、多維性，以及隨著社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行不斷完善的發(fā)展性，所以，充分了解高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)，對于推動(dòng)高校的教育建設(shè)和大學(xué)生的思想政治觀念具有重要的影響。

2　高校輔導(dǎo)員本質(zhì)的矛盾性

對于如何看待高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)問題，學(xué)術(shù)界仍然無法給予明確的解釋，但由于我國的相關(guān)輔導(dǎo)員的制度一直受到我國政治的影響，所以，人們只是片面地認(rèn)為輔導(dǎo)員只是幫助學(xué)生進(jìn)行政治思想教育，服務(wù)于主導(dǎo)意識形態(tài)的工具。

面對這種情況，我們應(yīng)該辯證的看待這一問題，從唯物辯證法的角度來說，事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展是由事物的內(nèi)在矛盾所影響的。事物在發(fā)展過程中，雖然受多種矛盾的同時(shí)影響，但其也有主次之分，一個(gè)事物的生成過程還需要主要矛盾的領(lǐng)導(dǎo)和決定，但并非所有的事物都是由主要矛盾所決定的，它還需要多種矛盾共同影響。因此，高校輔導(dǎo)員本質(zhì)的生成原因從唯物辯證法中的矛盾法來觀察可以得出高校輔導(dǎo)員本質(zhì)由多維生成，雖然其主要矛盾發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)和決定性作用，但它是由主次矛盾共同作用下的產(chǎn)物。另外，高校輔導(dǎo)員在工作中會(huì)帶著一定的目的性和價(jià)值性，而這兩種特性主要來自于政治矛盾，所謂的政治矛盾是國家統(tǒng)治階級的根本利益和意志的集中反映，通過這種政治矛盾使高校輔導(dǎo)員在存在和發(fā)展的過程中有一定的規(guī)定性。同時(shí)，在高校輔導(dǎo)員本質(zhì)生成過程中其主要矛盾的存在和發(fā)展并不是孤立的，它還需要其他次要矛盾做支撐，而其他次要矛盾雖然是從屬關(guān)系，但會(huì)對主要矛盾產(chǎn)生一定的影響。所以高校輔導(dǎo)員最重要的使命是讓大學(xué)生樹立正確的三觀，它不單單是一種傳播主導(dǎo)意識形態(tài)的工具，它還承擔(dān)著讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的同時(shí)，要遵循一定的道理和準(zhǔn)則。因此，在輔導(dǎo)員的本質(zhì)中可以看出其主次之間的相互對立統(tǒng)一的關(guān)系，以及一維主導(dǎo)，多維輔助的特點(diǎn)，它是使輔導(dǎo)員本質(zhì)生成的原因之一。

3　高校輔導(dǎo)員本質(zhì)的層次性

考察一個(gè)事物的本質(zhì)，不能只看該事物的自身，還要從它所處的層級出發(fā)。因此，我們可以得出事物的本質(zhì)具有層次性，而這種層次性分為三種：第一種是人作為動(dòng)物與其他動(dòng)物共同擁有的本質(zhì)屬性；第二種是人與其他動(dòng)物相區(qū)別的特有屬性；第三種則為人的三觀以及氣質(zhì)、性格等的其他多種方面。而高校輔導(dǎo)員由于所屬的層次不同，所以我們在進(jìn)行探討的過程中，將其分為五個(gè)等級，即輔導(dǎo)員作為人的本質(zhì)屬性、輔導(dǎo)員作為社會(huì)職業(yè)體系中的某一類的本質(zhì)屬性、根據(jù)自身行業(yè)的特殊性和從業(yè)規(guī)律的種本質(zhì)屬性、根據(jù)輔導(dǎo)員內(nèi)部劃分的本質(zhì)、輔導(dǎo)員個(gè)體本質(zhì)。因此，在不同的層次本質(zhì)中與每個(gè)具體的輔導(dǎo)員聯(lián)系起來，以此來形成輔導(dǎo)員的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

4　高校輔導(dǎo)員本質(zhì)的發(fā)展性

我們在探究高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)中，根據(jù)馬克思主義唯物辯證法的質(zhì)量規(guī)律中可以得出，一切事物，在發(fā)展的過程中不單單只有數(shù)量的增減的變化，隨著時(shí)間的推移，在事情的根本本質(zhì)上也會(huì)發(fā)生很大的變化，甚至還會(huì)出現(xiàn)從一種形態(tài)向另一種形態(tài)的突變。所以，一切事物在達(dá)到一定量的積累之后就會(huì)有質(zhì)的飛躍，就會(huì)出現(xiàn)事物無限向前發(fā)展的過程。

5　結(jié)語

對于高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)應(yīng)從多方面來進(jìn)行探討，這樣才有助于充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員在學(xué)校政治上和對學(xué)生思想教育上的積極作用，才能最大程度上引領(lǐng)大學(xué)生的核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員在教育過程中的現(xiàn)實(shí)意義。

［1］ 沈自友.論高校輔導(dǎo)員戰(zhàn)略人力資源管理原則［C］//著力提高高等教育質(zhì)量，努力增強(qiáng)高校創(chuàng)新與服務(wù)能力——北京市高等教育學(xué)會(huì)2007年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（下冊）.2008.

［2］ 姚植興.高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍傳承性研究及其實(shí)現(xiàn)［C］//提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力暨紀(jì)念新中國成立60周年理論研討會(huì)論文集.2009.

［3］ 泉州師院教育科學(xué)學(xué)院黨總支課題組陳秋燕.高校輔導(dǎo)員工作滿意度影響因素調(diào)查分析——基于泉州三所高校的調(diào)查［C］//福建省高校思想政治教育研究會(huì)2008年年會(huì)優(yōu)秀論文專輯（一）.2008.

［4］ 江芳俊.高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)問題的思考［C］//福建省高校思想政治教育研究會(huì)2009年年會(huì)優(yōu)秀論文專輯（二）.2010.

Some discussions on the nature of college counselors

ZHANGGuang-yuan
（School ofEconomics and Management，Suihua University，Suihua 152061，China）

Howto make scientific cognition on the essence of college counselors is the basic point and the starting point to build counselor theoretical system，and also the prerequisite of construction of counselor theoretical system awareness. Taking Marxism essence view as a guide condition，making use of college counselors'characteristics of the existence and multidimensional nature，this paper conducted a preliminary analysis and discussion on the nature of college counselors.

College counselors；Nature；Marxismessence view

G641

A

1674-8646（2016）11-0074-02

2016-04-07