張 銳
(青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館 山東 青島 266555)
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全人教育理念下高校圖書(shū)館員角色的新定位
張 銳
(青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館 山東 青島 266555)
在全人教育理念下,高校圖書(shū)館員不僅是圖書(shū)館的管理者和服務(wù)者,還是發(fā)揮高校圖書(shū)館育人功能的教育者。他們可以輔助課堂教學(xué),在道德、智慧、團(tuán)隊(duì)性、職業(yè)、情感等方面促進(jìn)學(xué)生整體、協(xié)調(diào)發(fā)展,是學(xué)生的第二導(dǎo)師。
圖書(shū)館員;全人教育;角色定位
隨著教育改革的逐步深入,我國(guó)高等教育除了注重學(xué)生知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)外,也十分注重學(xué)生思想品德、創(chuàng)造性、團(tuán)隊(duì)性、社會(huì)性等綜合素質(zhì)的全面提升,這與全人教育的思想不謀而合。在這種環(huán)境下,高校圖書(shū)館員需要轉(zhuǎn)換角色定位,不僅僅是傳統(tǒng)的管理者與服務(wù)者,還應(yīng)作為學(xué)生的第二導(dǎo)師,發(fā)揮教育者的功能,利用圖書(shū)館的資源輔助課堂教學(xué),為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)提供助力。
1.1 全人教育的產(chǎn)生及發(fā)展
美國(guó)著名心理學(xué)家人本主義大師卡爾·羅杰斯認(rèn)為教育能夠引導(dǎo)人認(rèn)識(shí)自我實(shí)現(xiàn)的正確方向,即通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為健全完整的人。羅杰斯認(rèn)為所謂完整的人,是指“軀體、心智、情感、精神、心靈力量融會(huì)一體”的人[1]。美國(guó)學(xué)者隆·米勒(Ron Miller)將“人的整體發(fā)展”的教育理論做了系統(tǒng)化闡述,正式將之稱為全人教育,是提出現(xiàn)代意義全人教育的第一人[2]。此后,隆·米勒(Ron Miller)、全球教育改革聯(lián)盟等學(xué)者和組織對(duì)全人教育進(jìn)行論述,使得現(xiàn)代意義的全人教育登上歷史舞臺(tái)。作為一種新的教育思潮,全人教育迅速傳遍世界各地,形成了一場(chǎng)世界教育改革運(yùn)動(dòng),對(duì)北美、歐洲、澳洲、亞洲等地各級(jí)各類教育產(chǎn)生了巨大影響,促進(jìn)了現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
1.2 全人教育的內(nèi)涵
全人教育思想內(nèi)涵十分豐富,理念認(rèn)為除了知識(shí)和技能外,教育更要注重人內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng),比如情感(Emotional)、道德(Spiritual)、智慧(Intellectual)、審美(Aesthetic)、社會(huì)性(Social)等。這就更關(guān)注人內(nèi)在情感的體驗(yàn)和人格的全面培養(yǎng),達(dá)到人的物質(zhì)和精神的高度統(tǒng)一[3]。隆·米勒首次提出了全人范式(Holistic paradigm)的概念,認(rèn)為從本質(zhì)上看,人的精神性要比人的物質(zhì)性更重要,也就是說(shuō)教育要更注重人的內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)。這一理論在肯定物質(zhì)的重要性和價(jià)值的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程不僅僅是知識(shí)的傳遞和技能的訓(xùn)練,更應(yīng)關(guān)注人的內(nèi)在情感的體驗(yàn)和人格的全面培養(yǎng),達(dá)到人的物質(zhì)和精神的高度統(tǒng)一[2]。
2.1 圖書(shū)館是高校實(shí)施全人教育的重要陣地
全人教育的實(shí)施地點(diǎn)不僅僅是課堂,還包含實(shí)訓(xùn)基地、圖書(shū)館、宿舍乃至校外,是一種全域育人的思想。圖書(shū)館是高校的文獻(xiàn)信息資源中心,是為人才培養(yǎng)和科學(xué)研究服務(wù)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)。它收藏的多種類型的海量資源,是學(xué)生補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)、擴(kuò)展知識(shí)面、進(jìn)行休閑閱讀的重要知識(shí)來(lái)源。圖書(shū)館是學(xué)習(xí)中心,不僅僅為讀者提供資源借閱與使用服務(wù),還為學(xué)生提供自習(xí)室、電子閱覽室等自我學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。讀者通過(guò)在此學(xué)習(xí)、閱讀,實(shí)現(xiàn)自我能力的提升。圖書(shū)館是交流中心,通過(guò)設(shè)置學(xué)術(shù)報(bào)告廳、研討室、交流空間為讀者提供自由討論、交流的場(chǎng)所,是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)交流、思想碰撞的重要場(chǎng)所。目前,許多高校還設(shè)有創(chuàng)客空間,為讀者提高創(chuàng)新能力與水平提供幫助與支持。圖書(shū)館通過(guò)其資源、空間、物質(zhì)設(shè)備等優(yōu)勢(shì),成為高校培養(yǎng)全面發(fā)展學(xué)生的重要場(chǎng)所。
2.2 圖書(shū)館館員是全人教育的重要實(shí)施者
全人教育認(rèn)為,學(xué)生教育活動(dòng)的實(shí)施者不僅僅是教師,還包含行政人員、圖書(shū)館員、宿舍管理員等,是一種全員育人的思想。教育部2015年底發(fā)布的《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》中明確指出,高校圖書(shū)館的主要職能是教育職能和信息服務(wù)職能。高校圖書(shū)館教育功能主要是通過(guò)館員利用圖書(shū)館的資源與空間,開(kāi)展的日常管理與服務(wù)及開(kāi)設(shè)的各類教育課程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。圖書(shū)館通過(guò)知識(shí)育人、管理育人、服務(wù)育人、教育育人、環(huán)境育人等途徑開(kāi)展輔助教育,為學(xué)生在品德、知識(shí)、智慧、審美能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新能力及社會(huì)適應(yīng)能力等方面的提升提供幫助,發(fā)揮其在高等學(xué)校培養(yǎng)全民發(fā)展型人才的重要作用。
高校的專業(yè)課教師傳授學(xué)生所學(xué)專業(yè)的相關(guān)知識(shí)和技能,是學(xué)生的第一導(dǎo)師;而公共課教師傳授思想政治、德育、外語(yǔ)、體育等方面的知識(shí),是學(xué)生的第二導(dǎo)師。全人教育理念認(rèn)為:為培養(yǎng)德、智、體、美、群、情、事等特質(zhì)“全面發(fā)展”的學(xué)生,整個(gè)學(xué)校均是學(xué)生受教育的場(chǎng)所,所有教職工均是學(xué)生的導(dǎo)師。在這種教育理念下,圖書(shū)館員也是學(xué)生的第二導(dǎo)師,承擔(dān)著利用圖書(shū)館的資源與服務(wù)對(duì)讀者進(jìn)行全面教育的責(zé)任。
3.1 德育導(dǎo)師
良好的道德不僅僅是高校學(xué)生,也是所有社會(huì)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。教育界將德育作為教學(xué)的重要組成部分,全人教育理念下的高等教育尤為如此,他們將德育工作與教學(xué)、管理與學(xué)生服務(wù)緊密結(jié)合,認(rèn)為教室、宿舍、活動(dòng)場(chǎng)所均可以成為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的場(chǎng)所。圖書(shū)館作為知識(shí)的殿堂,是學(xué)生課外學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,在輔助開(kāi)展德育工作方面有著特定的作用。圖書(shū)館員嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度、維護(hù)借閱秩序等方式為大多數(shù)讀者提供良好的借閱環(huán)境,以此培養(yǎng)學(xué)生遵章守紀(jì)的品質(zhì)和集體主義精神;通過(guò)借書(shū)超期、限制借閱權(quán)限、預(yù)約制度等培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí);通過(guò)丟書(shū)賠償,破壞圖書(shū)、報(bào)刊資源賠償?shù)戎贫扰囵B(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的品質(zhì)。
3.2 智慧導(dǎo)師
智慧是對(duì)客觀存在的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工處理的心理能力,它與知識(shí)相輔相成,不能脫離知識(shí)而獨(dú)立存在。作為高校信息資源中心,圖書(shū)館是學(xué)生的第二課堂,是學(xué)生獲取知識(shí)和增長(zhǎng)智慧的重要場(chǎng)所。全人教育理念下,高校圖書(shū)館員除負(fù)責(zé)圖書(shū)館日常管理與服務(wù)外,十分重要的職責(zé)就是向?qū)W生傳授各類文化知識(shí)。
3.2.1 合理搭配資源,提供知識(shí)保障
印度圖書(shū)館學(xué)者阮岡納贊說(shuō)過(guò):書(shū)是為了用的。只有使用才能充分發(fā)揮圖書(shū)傳播知識(shí)的重要價(jià)值。圖書(shū)館館員盡可能地按照讀者的意見(jiàn)進(jìn)行文獻(xiàn)資源采購(gòu),爭(zhēng)取最大限度地滿足讀者對(duì)文獻(xiàn)資源的需求,提高資源利用率和使用效果。而在信息時(shí)代,師生對(duì)電子資源的需求和使用日益增加。因此,在保證紙質(zhì)資源需求的前提下,盡可能多采集電子資源,以適應(yīng)越來(lái)越多電子閱讀的需求。從而為學(xué)生擴(kuò)充專業(yè)知識(shí)、提升綜合能力、提高文化修養(yǎng)提供資源保障。
3.2.2 開(kāi)設(shè)全人教育課程,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力
全人教育理念下,圖書(shū)館育人功能的另一條有效途徑是開(kāi)設(shè)“全人教育”相關(guān)課程??梢云刚?qǐng)兼職圖書(shū)館員開(kāi)設(shè)公共課,亦或在圖書(shū)館網(wǎng)站設(shè)置網(wǎng)絡(luò)視頻課程,也可以聘請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的專家舉辦講座。為學(xué)生傳授心理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、職業(yè)生涯規(guī)劃、團(tuán)隊(duì)性等方面的知識(shí)和技能,提高學(xué)生的綜合能力。
3.2.3 改進(jìn)信息檢索課程,提高學(xué)生信息能力和信息素養(yǎng)
在當(dāng)前 “信息爆炸”、“知識(shí)爆炸”的時(shí)代,人們時(shí)刻面對(duì)著各行各業(yè)的“大數(shù)據(jù)”,能夠從海量的信息中獲取自己所需的知識(shí),并對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行加工、分析、整理與利用,已成為評(píng)價(jià)人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。作為高校信息資源中心,圖書(shū)館自然而然地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生信息獲取能力和信息素養(yǎng)的責(zé)任。因此,高校圖書(shū)館館員應(yīng)積極探索信息檢索課的授課方式,針對(duì)不同的專業(yè),不同年級(jí)的學(xué)生實(shí)施不同的教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生迅速檢索到所需信息的能力,提高其信息素養(yǎng)。
3.3 團(tuán)隊(duì)性導(dǎo)師
團(tuán)隊(duì)性有助于成員之間相互協(xié)作,提高工作的效率效果;能夠集眾人智慧,考慮問(wèn)題更加全面、周到,找到更加完美的答案或解決問(wèn)題的辦法。高校圖書(shū)館是全體師生讀者的公共學(xué)習(xí)空間,通過(guò)圖書(shū)館員嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,維護(hù)圖書(shū)館的整體借閱秩序等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)服從性、自覺(jué)性及為團(tuán)隊(duì)其他成員考慮的品質(zhì)。圖書(shū)館設(shè)置借閱空間、自習(xí)空間,通過(guò)圖書(shū)館員的嚴(yán)格管理使讀者相互尊重、互相合作,共同營(yíng)造一個(gè)和諧的借閱、學(xué)習(xí)空間,提高讀者的團(tuán)隊(duì)性。此外,圖書(shū)館還可以開(kāi)辟獨(dú)立的區(qū)域作為互動(dòng)空間,滿足學(xué)生研究課題、制作項(xiàng)目而開(kāi)展小組討論的需求。在互動(dòng)空間內(nèi)以小組的形式開(kāi)展研討,有助于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、分析總結(jié)能力、團(tuán)隊(duì)溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等素質(zhì),對(duì)讀者全面發(fā)展及畢業(yè)后參加工作都具有重要的積極意義。
3.4 職業(yè)發(fā)展導(dǎo)師
對(duì)于學(xué)生來(lái)講,職業(yè)就是圍繞所學(xué)專業(yè)或計(jì)劃將來(lái)從事的工作而進(jìn)行的職業(yè)生涯規(guī)劃、知識(shí)積累、技能鍛煉、素質(zhì)培養(yǎng)的一系列學(xué)習(xí)、鍛煉活動(dòng)的總稱。這就要求高校要培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng),掌握畢業(yè)后社會(huì)生存的技能,以適應(yīng)所從事的職業(yè),進(jìn)而為該職業(yè)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。圖書(shū)館員可開(kāi)設(shè)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展介紹等網(wǎng)絡(luò)課程,提高學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力和職業(yè)素養(yǎng)。目前,很多高校圖書(shū)館為學(xué)生開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課、提供勤工儉學(xué)崗位及組建學(xué)生社團(tuán)等。圖書(shū)館員在指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)及開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)過(guò)程中,不僅僅向?qū)W生傳授圖書(shū)館勞動(dòng)課、勤工儉學(xué)崗位及社團(tuán)活動(dòng)的知識(shí)和技能,還包含所有職業(yè)的通用技能,如工作態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)等,是學(xué)生職業(yè)發(fā)展的第二導(dǎo)師。
3.5 情感導(dǎo)師
情感是學(xué)生作為高校乃至社會(huì)一員所必須具備的特性,其衡量標(biāo)準(zhǔn)主要是具備精神健康、情感成熟的品質(zhì)。它屬于人的意識(shí)形態(tài),需要進(jìn)行正面引導(dǎo)或側(cè)面影響,強(qiáng)制干預(yù)的效果反而不好。圖書(shū)館員通過(guò)管理、服務(wù)及開(kāi)展閱讀治療等方式培養(yǎng)學(xué)生具備良好的情感,成為學(xué)生情感的第二導(dǎo)師。
(1)通過(guò)執(zhí)行圖書(shū)館的一系列制度、規(guī)定,使讀者在圖書(shū)館享受權(quán)利的同時(shí)不損害其他讀者的利益成為一種自然現(xiàn)象,有效地減少了讀者不滿或者不平衡情緒的滋生。(2)圖書(shū)館員在開(kāi)展各項(xiàng)服務(wù)時(shí),堅(jiān)持“以人為本 讀者至上”的準(zhǔn)則,從讀者的需求出發(fā),進(jìn)行圖書(shū)館資源建設(shè)、環(huán)境建設(shè)及內(nèi)部設(shè)備設(shè)施配置,為讀者提供優(yōu)美、舒適及人性化的借閱環(huán)境,使讀者來(lái)圖書(shū)館就是一種享受,有助于減少讀者煩躁、不滿等不良情緒的產(chǎn)生。(3)開(kāi)設(shè)情感、生活方面的網(wǎng)絡(luò)課程,有助于讀者正確處理情感問(wèn)題、正確看待生活,促進(jìn)其精神健康、情感成熟。(4)實(shí)施閱讀療法。著名哲學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”這段名言說(shuō)明讀書(shū)對(duì)人的性格塑造具有重要的積極意義。高校圖書(shū)館進(jìn)行讀者情感教育時(shí),可指導(dǎo)其在不同的狀態(tài)下閱讀特定的圖書(shū),輔助醫(yī)學(xué)治療和心理治療而實(shí)施閱讀治療。閱讀療法是一種輔助療法,是指導(dǎo)讀者通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍來(lái)調(diào)整意識(shí)狀態(tài),始終保持樂(lè)觀、健康、積極向上的態(tài)度的過(guò)程。
在全人教育理念下,高校圖書(shū)館員通過(guò)強(qiáng)化人格管理,實(shí)施多樣化、人性化的服務(wù)及其他方式來(lái)輔助課堂教學(xué),全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,是學(xué)生德育、智慧、團(tuán)隊(duì)性、職業(yè)發(fā)展、情感等方面的第二導(dǎo)師。
[1]車文博.車文博文集(第八卷)——人本主義心理學(xué)元理論[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2010:146.
[2](美)艾米·M·阿扎姆.全人教育九問(wèn)——培養(yǎng)全人教育意味著什么?[J].宋倩,譯.基礎(chǔ)教育參考,2010,(1):21-24.
[3]Ron Miller.Holistic Education in United States[M].Brandon VT: Foundation for Educational Renewal,2000:42.
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2016-01-21 責(zé)任編輯:馬秀娟)