論高校思政教育實踐育人模式及其價值

陳莉

（鄭州成功財經(jīng)學(xué)院，河南鄭州451200）

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論高校思政教育實踐育人模式及其價值

陳莉

（鄭州成功財經(jīng)學(xué)院，河南鄭州451200）

大思政視野下高校實踐育人模式的構(gòu)建，有助于改善大思政教育實踐中存在的不足，進而促進思政教育實效性的發(fā)揮，同時大思政視野下高校思政教育實踐育人模式還有助于高效育人理論與實踐之間的有效結(jié)合，對思政教育進行正確的定位，使思政教育回歸生活實踐、價值理性以及社會現(xiàn)實。只有將個體思想意識融入到思政教育中并付諸行動，才能體現(xiàn)出思政教育的生命力。文章在這樣的背景下，針對大思政視野下高校思政教育實踐育人模式及其價值展開了一系列的分析與探討，希望本文的分析可以為相關(guān)研究提供一些參考與借鑒。

大思政視野；高校；思政教育；實踐育人模式；價值

一、高校思政教育實踐育人模式簡析

高校思政教育實踐育人主要是與大思政改革理念相結(jié)合而提出的一種將理論與實踐結(jié)合在一起的教學(xué)方式，將思想政治教學(xué)充分融入到日常思政教育中，促進理論與實踐的進一步結(jié)合，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建起傳統(tǒng)與創(chuàng)新教育相結(jié)合的思政教育教學(xué)體系。在大思政視野下，高校思政實踐重視理論課、校內(nèi)實訓(xùn)以及校外實訓(xùn)三方面的結(jié)合，主導(dǎo)為理論課和校內(nèi)實訓(xùn)，校外社會實踐起到輔助性的作用，這樣可以將顯性教育和隱性教育結(jié)合在一起，更好的達到實踐育人的目的，在學(xué)校與社會的雙重主導(dǎo)下，針對全體高校學(xué)生展開實踐育人的教育。這種教學(xué)模式的構(gòu)建可以更好的將理論教學(xué)應(yīng)用于社會實踐中去，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的理想目標(biāo)與社會價值觀，更好的為社會培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的人才。

二、大學(xué)生思政教育的價值體現(xiàn)

（一）有助于整合高校思政教育資源

高校思政政治教育的資源存在多種表現(xiàn)形式，主要涉及到校內(nèi)思政理論教育資源、實訓(xùn)實踐資源、社會實踐資源等，例如學(xué)生日常的思政教育類公益活動、校園文化活動、社團活動等，很多高校并沒有對實踐育人資源進行合理的整合，造成了嚴(yán)重的實踐教育資源浪費。在大思政視野下，高校實踐育人模式重視理論課、校內(nèi)實訓(xùn)以及社會實踐三者之間的結(jié)合，促進學(xué)生思政教學(xué)實效性的提高，最終實現(xiàn)高效思政教育資源的整合。

（二）有助于優(yōu)化高效思政教育環(huán)境

實踐教學(xué)環(huán)境主要是指能夠歲思政理論實踐教學(xué)效果產(chǎn)生影響的各種因素的總和，是與學(xué)生身心發(fā)展以及理論課教學(xué)目的相結(jié)合，而組織起來的實踐育人環(huán)境。在大思政視野下，思政教育實踐育人環(huán)境是學(xué)校和社會兩種環(huán)境的結(jié)合，其中，校內(nèi)環(huán)境主要涉及到心理環(huán)境、物理環(huán)境以及行為環(huán)境等方面；社會環(huán)境主要包括經(jīng)濟、政治以及文化等方面，只有將校內(nèi)與社會兩種環(huán)境結(jié)合在一起，才能形成動態(tài)的系統(tǒng)環(huán)境，從而對高效思政教育環(huán)境進行優(yōu)化。

（三）有助于豐富高效思政教育內(nèi)容

思政視野下的實踐育人模式中存在的思政教育資源非常豐富，在發(fā)展學(xué)生各方面能力的前提下，對高效的思政教育資源進行積極的整合，同時將社會與企業(yè)共同參與的育人功能充分發(fā)揮出來，就能對思政教育的教學(xué)時間與空間進行進一步拓寬，從而更有效的實現(xiàn)教育多元化，進一步豐谷思政視野下的高效思政教育內(nèi)容。

三、高校思想政治教育實踐育人的目的

高校思想政治教育模式主要是將校內(nèi)實訓(xùn)與校外時間結(jié)合在一起，對大學(xué)生的課余生活進行充分的利用與安排，使這些活動可以與社會規(guī)范、校園道德規(guī)范相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生得到一種心靈世界的生化，最終使大學(xué)生的主題回歸得到實現(xiàn)。大思政視野下的高校思政教育實踐育人模式將“三回歸”的實效作為目的，充分調(diào)動學(xué)生的參與積極性，促進學(xué)生自我價值的實現(xiàn)。此外，還能喚醒學(xué)生的主體意識，對學(xué)生的主體發(fā)展欲望進行激發(fā)，使學(xué)生在內(nèi)心中得到一種提升境界的動力，最終促進大學(xué)生主體性價值回歸的實現(xiàn)。

（一）引導(dǎo)大學(xué)生回歸到生活實踐中

回歸到生活實踐中，對于大學(xué)生來說，可以幫助學(xué)生在課堂以外的社會影響下可以不受到社會中外來文化思想沖擊，同時不會受到世界扭曲價值觀的影響。思政教育回歸生活實踐，這對于大學(xué)生來說就是將思政教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相融合，重視學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的養(yǎng)成教育，在實踐中將優(yōu)秀課程與課堂作為主要抓手，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，全校師生齊抓共管，引導(dǎo)學(xué)生樹立起對學(xué)習(xí)的信息，同時還要幫助學(xué)生對自己的未來進行科學(xué)的規(guī)劃，確立科學(xué)的學(xué)習(xí)與生活目標(biāo)，回歸到生活實踐中。

（二）教育大學(xué)生回歸到價值理性上

大思政視野下高校思政教育實踐育人模式強調(diào)堅持理論課在育人中的主導(dǎo)地位，通過理論課增強學(xué)生對黨的思想理論工作的感召力。同時還要將各種社團活動、校園文化活動等融合在一起，建立健康的文化環(huán)境，積極地域西方不良社會思潮的侵襲。在具體實踐中可以通過第二課堂等隱性教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系，在師生群體中積極展開黨的教育活動。同時，還要在這種育人模式的引導(dǎo)下，對教師資源進行整合，組織專家針對教師展開職業(yè)道德培訓(xùn)，更好的對學(xué)生的思想認(rèn)識進行引導(dǎo)。

（三）引導(dǎo)大學(xué)生回歸到社會現(xiàn)實中來

要想真正適應(yīng)現(xiàn)在的社會，是否能夠?qū)⒗碚撆c生活實踐相結(jié)合非常重要。大學(xué)教育學(xué)者應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生從第一課堂走進第二課堂中，將理論與實際相結(jié)合，在這種環(huán)境中讓學(xué)生進行充分的體會，最終實現(xiàn)知行合一。大思政視野下的高效思政教育實踐育人模式可以引導(dǎo)學(xué)生回歸到社會現(xiàn)實中來，因為這種模式不僅重視新的思考和實踐，同時還堅持理論與實際相結(jié)合，將校內(nèi)實訓(xùn)和社會實踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極的走出校門，親身感受社會中的發(fā)展變化。

四、高校思政教育實踐育人過程中存在的問題

（一）教育理念嚴(yán)重脫離了學(xué)生主體

現(xiàn)階段很多高校的思政教育教學(xué)中將黨和政府的方針路線作為主要內(nèi)容，過分重視國家與社會集體利益，然而實際上，高校思想政治教育教學(xué)應(yīng)該真正關(guān)心的是學(xué)生畢業(yè)以后未來的實際發(fā)展，以及對學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng)。除此之外，還有一些高校在思政教育教學(xué)過程中，將思政教育看作是對學(xué)生日常活動與行為的一種約束和管理，在這種思想的影響下，思政教育教學(xué)嚴(yán)重脫離了思政教育的宗旨——以高校學(xué)生為主體，在這種情況下高校思政教育的針對性與實效性得到了極大的降低。

（二）思政教育中出現(xiàn)了嚴(yán)重的重理論輕實踐現(xiàn)象

目前很多高校的思政教育在具體教學(xué)中過分重視對理論的講述，而缺少對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，多數(shù)高校的思政教育只是將學(xué)生們召集到一起進行理論知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生在教學(xué)過程中被動的接受著思政教育知識的灌輸，在教學(xué)過程中學(xué)生多數(shù)情況下處于被動的地位，主觀能動性不能得到充分發(fā)揮，很多學(xué)生在這樣的教學(xué)課堂中根本不能集中注意力，在這種情況下思政教育的實際效果受到了嚴(yán)重的影響。除此之外，還有很多學(xué)生能夠?qū)λ颊逃械囊恍└拍钆c定義進行理解，但是落實到實際問題的處理上就會因為實踐經(jīng)驗的缺乏，不能很好的將思政教育知識與實踐教學(xué)融合在一起。當(dāng)前存在于高校思政教育中的重理論輕實踐的問題，不能將學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識的積極性調(diào)動起來，這樣一來高校思政教育的有效性是很難得到充分發(fā)揮的。

（三）思政教育不能與學(xué)生自身發(fā)展需求有效結(jié)合

學(xué)生的發(fā)展需求都是不同的，學(xué)生應(yīng)該與自身的發(fā)展需求相結(jié)合，將興趣與思政教育結(jié)合起來，將其應(yīng)用與社會實踐活動中，但是很多高校在思政教育中嚴(yán)重忽視了學(xué)生的自我發(fā)展需求，學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮受到了阻礙，在這種情況下學(xué)生很容易產(chǎn)生抵觸性的情緒，嚴(yán)重時甚至?xí)霈F(xiàn)一些心理上的疾病，進而用一些極端的方式將自己發(fā)展需求不能得到滿足的憤怒宣泄出來。比方說南京航空航天大學(xué)的錦城學(xué)院血刃案以及復(fù)旦大學(xué)投毒案等，可見學(xué)生自身發(fā)展需求的滿足是多么的重要。

五、高校思政教育實踐育人模式中問題的解決措施

（一）堅持以人為本，滿足學(xué)生自身的發(fā)展需求

在高校思政教育中，應(yīng)該始終堅持以人為本，將學(xué)生自身發(fā)展需求的滿足作為根本目的，將思政教育與以人為本的理念結(jié)合在一起，以此為高校思政教育制定指導(dǎo)方向，促進高校思政教育有效實施的實現(xiàn)。在高校思政教育過程中，應(yīng)該對學(xué)生的情感、思想以及精神等方面的需求充分關(guān)心與關(guān)注，重視學(xué)生在精神層面上的提高，不僅要重視社會價值的提高，同時還要重視學(xué)生自身價值需求的滿足，在此基礎(chǔ)上促進高校思想政治教育針對性與實效性的發(fā)揮。

（二）對高校思政教育的內(nèi)容進行進一步明確

目前我國高校思政教育內(nèi)容體系尚不完善，要想使高效思政教育的實效性得到增強，首先應(yīng)該對思政教育的主要內(nèi)容進行明確，在思政教育過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立起科學(xué)的人生觀、世界觀以及價值觀，并將其作為主要的教育理念，與學(xué)生的自身理想與信念相結(jié)合，最終形成科學(xué)的理想觀念，為學(xué)生創(chuàng)建和諧健康的心理世界。在高校思政教育工作中應(yīng)該對思政教育內(nèi)容進行進一步明確，并在此基礎(chǔ)上對教育教學(xué)計劃進行有針對性、有計劃的實施，這樣才能使高效思政教育的針對性與實效性得到切實的增強。

（三）對高校當(dāng)前的思政教育方法進行不斷改善

傳統(tǒng)高校思政教育教學(xué)理論已經(jīng)不能激發(fā)學(xué)生對思政教學(xué)的興趣了，在重理論輕實踐的傳統(tǒng)灌輸式教育模式中，學(xué)生的主觀能動性受到了嚴(yán)重的阻礙，所以高校應(yīng)在教學(xué)過程中對當(dāng)前的思政教育方法進行改善，進而提高思政教育的實效性。在高校思政教學(xué)過程中，應(yīng)該多增加一些學(xué)生參與體驗的活動與過程，這樣可以加深對學(xué)生內(nèi)心想法的了解，促進思政教育效果的提高。比方說，傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式對學(xué)生團結(jié)互助的強調(diào)并不能起到非常好的作用，但是如果在實踐拓展訓(xùn)練中的一些環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生親自參與進去，學(xué)生就能真實的體會到團結(jié)互助的重要性，這樣一來就可以對學(xué)生的合作精神進行激發(fā)，促進學(xué)生接受教育的主動性的提高，最終達到提高思政教育實際效果的目的。

六、結(jié)語

綜上所述，構(gòu)建大思政視野下的高效思政教育實踐育人模式，目前是高校對學(xué)生進行思政教育的關(guān)鍵內(nèi)容，這種育人模式的構(gòu)建對于高校思政教育資源的整合、教育環(huán)境的優(yōu)化以及教育內(nèi)容的豐富等方面存在非常重要的作用，該模式的構(gòu)建與實施，可以促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，更好的為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出一批有一批有理想、有良好價值觀以及實踐能力的人才。目前我國高校思想政治教育工作中始終存在著很多的問題，這些問題的存在已經(jīng)嚴(yán)重影響了高校思政教育實效性的發(fā)揮，因此在高校思政教育中應(yīng)該堅持以人為本的理念，并針對思政教育中存在的主要問題進行積極的解決，這樣才能更好的保證高校思政教育實效性的發(fā)揮。

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