視錯覺圖形在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

鄭嘉琪

摘 要：本文目的研究海報(bào)設(shè)計(jì)中視錯覺圖形的運(yùn)用，探索視錯覺圖形在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值。方法首先對視錯覺圖形進(jìn)行了概述，通過舉例的方法列舉了視錯覺圖形在海報(bào)中的應(yīng)用，分析了視錯覺圖形所帶來的藝術(shù)效果，在此基礎(chǔ)上指出，了不同形式的視錯覺圖形應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的不同藝術(shù)成果。結(jié)論視錯覺圖形應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)中，可為觀看者帶來不同尋常的視覺沖擊，創(chuàng)造出獨(dú)特、強(qiáng)烈的視覺效果，增強(qiáng)海報(bào)的宣傳效果。

關(guān)鍵詞：視錯覺;圖形;海報(bào)設(shè)計(jì);應(yīng)用

作為一種宣傳媒介，海報(bào)被廣泛應(yīng)用于日常生活的各個方面。它是一條信息紐帶，將設(shè)計(jì)師想要傳達(dá)的思想與外界的認(rèn)知需要聯(lián)系起來。海報(bào)中的圖形作為海報(bào)的主體，賦予海報(bào)想要傳達(dá)的主旨以具體的色彩、形狀和思想內(nèi)涵，使外界對于設(shè)計(jì)師想要傳播的信息能夠一目了然。

一、什么是視錯覺

視覺也就是視知覺，從心理學(xué)角度講是腦對作;用于人體視器官的客觀事物整體屬性的反映。即人的心理過程中對客觀刺激物的外部形狀，大小，顏色，明暗，遠(yuǎn)近等個別特征的低層次認(rèn)知現(xiàn)象。

視覺現(xiàn)象本是一種自然現(xiàn)象，并無對錯之分，然而，主體在認(rèn)知過程中受多種因素的干擾和刺激。使眼睛欺騙了知覺后對客體本質(zhì)產(chǎn)生了歪曲變形，從而使知覺背離了客體，并將這種不真實(shí)的假象形式當(dāng)作主體對客體的外化，這種不符合事物的客觀情況的錯誤的知覺就叫錯覺。

在日常生活中有很多的視錯覺現(xiàn)象，它可以是因病理現(xiàn)象而引起的視覺幻象，也可以是正常的生理和心理對設(shè)計(jì)中的形態(tài)與色彩產(chǎn)生的普遍的視覺幻象.柏拉圖曾說：”同樣的東西，在水里看和在水上看曲直是不同的，或者由于對顏色所產(chǎn)生的同樣的視覺錯誤，同樣的東西看起來凹凸也是不同的，并且顯然在我們的心理也常常有這種混亂。

這說明由于外界環(huán)境因素使人的感知發(fā)生歪曲而產(chǎn)生錯覺，如位置，距離，處所的不同，同一座塔，遠(yuǎn)看是圓近看是方;燈光在陽光下顯暗，在黑夜里顯亮可見視神經(jīng)，設(shè)計(jì)等領(lǐng)域內(nèi)被關(guān)注錯覺早已在醫(yī)學(xué)，心理和分析。

事實(shí)上視錯覺是視覺器官受光線，圖形，色彩等外界因素的干擾，知覺判斷的視覺經(jīng)驗(yàn)或思維推理與所觀察到的事物特征之間產(chǎn)生了視覺誤差，使個人的主觀把握和客觀規(guī)律之間產(chǎn)生不均衡，而引起視覺思維混亂。在視錯覺中有形的錯幻覺和色的錯幻覺，形的錯幻覺就如形態(tài)面積的大小;線的長短曲直等;色的錯幻覺如相同色彩在不同背景，位置等環(huán)境下產(chǎn)生明暗深淺，前進(jìn)后退，面積大。

視錯覺是指憑是錯覺所見而構(gòu)成失真的或扭曲事實(shí)的知覺實(shí)驗(yàn)。這種知覺實(shí)驗(yàn)維持觀察者不變的心理傾向。視錯覺屬于心理學(xué)知覺的一種，它與設(shè)計(jì)學(xué)關(guān)聯(lián)十分緊密，明顯的視錯覺現(xiàn)象可以被巧妙地、滲入到藝術(shù)中去，使設(shè)計(jì)更有趣味。

二、招貼海報(bào)設(shè)計(jì)中的視錯覺圖形應(yīng)用

一幅優(yōu)秀的招貼海報(bào)設(shè)計(jì)應(yīng)該個性鮮明，風(fēng)格迥異，創(chuàng)意無限，讓觀者回味無窮而為之心動.因此，視覺圖形的求新，求異，求奇不僅是大眾的心理欲求，更是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意追求。在日常的招貼海報(bào)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，往往會習(xí)慣或受限于符合常規(guī)的視覺形象而忽視變異的方法。而圖形創(chuàng)意中視錯覺方法打破了常規(guī)的視覺思維，在一定程度上體現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)作思想，這使其在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有機(jī)會，有可能被廣泛應(yīng)用。最善于運(yùn)用圖底關(guān)系，矛盾空間等視錯覺原理和視覺變幻手法的是日本的平面設(shè)計(jì)大師福田繁雄先生，他將不可能的空間與事物，合理的與不合理的形象進(jìn)行營造組合，或?qū)D與底產(chǎn)生反轉(zhuǎn)互融而產(chǎn)生雙重意象，創(chuàng)造出一種簡潔，詼諧，幽默，風(fēng)趣的視覺圖形語言，透出一種理性的秩序感和無限擴(kuò)展的空間感，給觀者產(chǎn)生各種新奇的聯(lián)想和出人意料的視覺愉悅。

作為一種信息交流的媒介，也是傳播文化價(jià)值觀念的手段，而圖形在招貼海報(bào)中是最有力，最獨(dú)特的元素，通常被認(rèn)為是最能體現(xiàn)出圖形設(shè)計(jì)師藝術(shù)水平高低的重要方面。所以，如何創(chuàng)造出極具獨(dú)特個性而有富有內(nèi)涵，感染力的招貼海報(bào)設(shè)計(jì)作品，讓其吸引觀者的注意力，更好地發(fā)揮信息傳達(dá)的效果，是擺在每位設(shè)計(jì)師面前的大課題，也是設(shè)計(jì)師不斷探索與追求的目標(biāo)。而視錯覺圖形打破了常規(guī)方式的表現(xiàn)形式，在二次元的空間中創(chuàng)造出了生動有趣而富有內(nèi)涵，非現(xiàn)實(shí)和非邏輯的虛構(gòu)新視覺圖形，既豐富了其表現(xiàn)的主題，調(diào)動觀眾豐富的想象力，也給受眾帶來意想不到的視覺樂趣和審美享受，使招貼海報(bào)起到信息與精神內(nèi)涵的有力傳達(dá)作用，更給設(shè)計(jì)師無限的設(shè)計(jì)啟示和創(chuàng)新收獲。

德國當(dāng)代國際著名視覺設(shè)計(jì)大師霍爾戈馬.蒂斯（HolgerMatthies）教授曾經(jīng)這樣說：“一幅好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語言說話而不是靠文字”注解O高觸感設(shè)計(jì)的時(shí)代，人們需要能夠觸及心靈形（Graph— ;與感官的更為舒適與刺激的生活，其詞意是由繪，寫孩0，印等手段產(chǎn)生的圖畫記號;是說明性的圖畫形象;是別于詞語，文字，語言的視覺形式是傳播信息的視覺形式圖形創(chuàng)意，即尋求視覺傳達(dá)的新穎獨(dú)特的意念，構(gòu)想.圖形本身不僅要有縱深感，更主要的是要有內(nèi)涵，深意韻。

隨著科技的進(jìn)步和信息傳遞的便捷，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個圖形的時(shí)代。據(jù)信息學(xué)家統(tǒng)計(jì)，觀看者直接觀看視覺圖形獲得的信息量遠(yuǎn)比文字描述大其信息容量是文字的9倍，同時(shí)又富有藝術(shù)性，哲理性和文化底蘊(yùn)，引發(fā)受眾的感知經(jīng)驗(yàn)和情感共鳴.由此可見，高觸感設(shè)計(jì)時(shí)代的人們更需要具有能夠觸及心靈與感官的圖形設(shè)計(jì)作品。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉丹丹.視錯覺圖形在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.

[3]鄭桂玉.視錯覺圖形與海報(bào)設(shè)計(jì).