探析納西族打跳對(duì)民族旅游的促進(jìn)作用

□葛錦潤（麗江師范高等專科學(xué)校體育系 云南 麗江 674199；麗江師范高等?？茖W(xué)校體育人類學(xué)研究中心 云南 麗江 674199）

探析納西族打跳對(duì)民族旅游的促進(jìn)作用

□葛錦潤（麗江師范高等?？茖W(xué)校體育系 云南 麗江 674199；麗江師范高等?？茖W(xué)校體育人類學(xué)研究中心 云南 麗江 674199）

我國是一個(gè)多民族的國家，在眾多的民族中有著不同的文化和特點(diǎn)，納西族作為我國少數(shù)民族之一，有著獨(dú)具特色的民族文化。打跳是納西族所特有的一種藝術(shù)形式，也是麗江獨(dú)具特色的民族體育活動(dòng)之一。納西族打跳的發(fā)展不僅僅為民族文化與當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)有機(jī)的融合到一起，還實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族文化與傳統(tǒng)體育的有效融合。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察等方法，對(duì)納西族打跳進(jìn)行分析，并對(duì)納西族打跳的功能、打跳與旅游的契合、旅游環(huán)境下的打跳等方面進(jìn)行闡述，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，為麗江地區(qū)民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和我國旅游行業(yè)的建設(shè)提供幫助。

納西族打跳 旅游產(chǎn)業(yè) 促進(jìn)作用 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育

1、前言

云南省麗江市是我國的主要旅游勝地，該地區(qū)不僅有秀麗的風(fēng)光和文化遺產(chǎn)，還有著我國少數(shù)民族的風(fēng)土人情。麗江已經(jīng)成為了我國一道亮麗的風(fēng)景線，在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展中，隨著人們生活水平的不斷提升和進(jìn)步，越來越多的游客開始注重對(duì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注。該地區(qū)有著很多少數(shù)民族，這些少數(shù)民族的人們又擁有著獨(dú)特的興趣愛好。例如納西族的人們就十分注重打跳，正是這類民族文化對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)起到了一定的促進(jìn)性作用。打跳實(shí)際上是云南少數(shù)民族特有的一種民族體育活動(dòng)。這項(xiàng)民族體育活動(dòng)為當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展開辟了新的途徑，納西族作為我國的一個(gè)少數(shù)民族，在歷史的變遷中始終沒有將本民族的文化遺忘，而是在歷史的發(fā)展中逐漸的流傳了下來，這也為后人留下了一筆寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著人們生活水平的逐漸提高，我國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也日益興盛起來。通過對(duì)納西族打跳進(jìn)行分析，并對(duì)納西族打跳的功能、打跳與旅游的契合、旅游環(huán)境下的打跳等方面進(jìn)行探析，厘清納西族打跳在旅游行業(yè)的發(fā)展中起到的作用。從而總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，為麗江地區(qū)的民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供幫助，為我國旅游行業(yè)能更好的發(fā)展和建設(shè)提供思路。

2、歡樂的納西族打跳

納西族是我國少數(shù)民族之一，據(jù)史料文獻(xiàn)記載納西族打跳早在宋末元初就已經(jīng)開始盛行。這一時(shí)期我國非常盛行舞蹈，而納西族的打跳恰好能夠滿足當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)于藝術(shù)的追求和熱愛。納西族的打跳早在我國的元代就深受人們的喜愛。在打跳的過程中也有著一些樂器作為伴奏，其中包括橫笛、葫蘆笙和直笛，這些都是納西族打跳中所應(yīng)該具備的常見樂器。直到現(xiàn)今，我國仍然有很多納西族的人們喜歡以打跳的方式來傳達(dá)自身的愉悅之情。打跳動(dòng)作一般會(huì)有三打腳、合腳跳、甩手跳以及三步一搖晃等，這些都是打跳中常見的動(dòng)作。正是這種獨(dú)具特色的民族藝術(shù)在現(xiàn)代化的社會(huì)中吸引了大批量的游客前來觀光。如今云南麗江地區(qū)已經(jīng)發(fā)展成為了我國的旅游勝地，越來越多的游客都慕名而來，來到這里不僅能夠觀賞到秀麗的風(fēng)光，還能夠欣賞到納西族所特有的民族舞蹈，打跳對(duì)于納西族的人們而言是一種最尋常不過的表現(xiàn)形式。人們興奮地踏著樂曲會(huì)情不自禁的喊出“喔！哼！”，這種激昂的叫喊聲會(huì)隨著跳動(dòng)的頻率而發(fā)生變化，久而久之這種打跳成為了納西族所特有的藝術(shù)形式。隨著當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的開發(fā)，越來越多的原住民也希望能夠向更多的人們彰顯這種特有的民族氣息，所以在云南旅游發(fā)展的過程中納西族的打跳也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3、打跳的功能

打跳是納西族從古代流傳下來的有一種娛樂形式，與其他的民族相比，納西族具有更多有趣的風(fēng)俗習(xí)慣。打跳不僅能夠讓人們?cè)谔鴦?dòng)之中鍛煉身體，還能夠修養(yǎng)身性。通過觀察可以發(fā)現(xiàn)我國很多老年人都出現(xiàn)人未老腿先老的情況，這實(shí)際上就是老年人運(yùn)動(dòng)不到位所造成的，而我國納西族的人們?cè)陂L時(shí)期的打跳運(yùn)用中已經(jīng)鍛煉了自己，實(shí)現(xiàn)了手與腳的靈活運(yùn)用，在很多游客看來，這種打跳運(yùn)用已經(jīng)成為了一項(xiàng)時(shí)尚的代表，也吸引著全國各地的游客前來觀光。打跳能夠充分促進(jìn)人們情感的交流，令人們?cè)诖蛱倪^程中增強(qiáng)游客之間的交流和溝通。到了后期人們對(duì)納西族這種打跳運(yùn)動(dòng)稱為是不用燈光的迪士高，納西族打跳對(duì)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)地的發(fā)展和建設(shè)提供了有利的保障，這種民俗風(fēng)氣也將會(huì)更好的融入到現(xiàn)代化的旅游發(fā)展中去。很多外地游客來到了麗江之后，可以通過打跳運(yùn)動(dòng)來充分的彰顯出這種民族特色。

4、打跳與旅游的契合

納西族打跳運(yùn)動(dòng)早與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展緊密的聯(lián)系在了一起，首先由于納西族打跳運(yùn)動(dòng)具有一定的觀賞性，并且已經(jīng)深深的扎根于這一民族文化中。與其他的民族相比，納西族人用這種特有的熱情來向人們彰顯該民族的魅力和氣質(zhì)。打跳不僅涵蓋了納西族人的特有氣質(zhì)，對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕灿兄钸h(yuǎn)的影響，從宏觀的角度上來看，納西族打跳能夠吸引著很多外地的游客前來觀光，其獨(dú)特的文化特征和深厚的文化內(nèi)涵深深地吸引著人們的眼球。在未來的發(fā)展中納西族打跳將會(huì)引領(lǐng)旅游行業(yè)更好更快的發(fā)展，我國有關(guān)旅游部門也將會(huì)將旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與該民族的特色有效的融合到一起。

5、納西族打跳對(duì)民族旅游的促進(jìn)作用

5.1、納西族的打跳會(huì)將現(xiàn)代化的旅游產(chǎn)業(yè)賦予更多的民族氣息

從目前的情況來看，我國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在與民族文化相聯(lián)系，越來越多的人們開始關(guān)注我國民族文化的發(fā)展，我國是一個(gè)多民族的國家，在眾多的民族中有55個(gè)少數(shù)民族，而每一個(gè)少數(shù)民族都有著自身獨(dú)特的文化。對(duì)于納西族而言，打跳具有一定的代表性，打跳這項(xiàng)運(yùn)用可以充分的彰顯出該民族的文化氣息，在經(jīng)歷了漫長的歷史變革后，我國納西族仍然具有十分濃郁的文化特色，這一文化特點(diǎn)將會(huì)影響到我國旅游行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。在我國云南麗江地區(qū)，打跳已經(jīng)成為了具有民族特色的一種文化，該地區(qū)風(fēng)景秀麗，民族氣息濃郁，很多游客就是為了感受這種濃郁的民族氣息才來到此處進(jìn)行觀光。納西族打跳將傳統(tǒng)的旅游行業(yè)進(jìn)行了本質(zhì)的改善，打跳文化資源的發(fā)展也促進(jìn)了旅游資源的開發(fā)，讓更多的游客欣賞到了我國納西族所特有的文化。

5.2、旅游與打跳的相互碰撞

一般情況下旅游者在觀光風(fēng)景的時(shí)候都想要去了解一些當(dāng)?shù)氐奈幕兔褡屣L(fēng)俗，旅游者以其自身的意識(shí)形態(tài)和生活方式介入旅游接待地社會(huì)中，這樣很容易引起接待地居民思想的變化。但是納西族的人們卻不同，他們以自身特有的活潑方式來展現(xiàn)該民族的熱情。這種熱情往往會(huì)感染游客，讓游客從內(nèi)心深處感受到納西族人們的民族特性。納西族打跳不僅具有清新活潑的民族風(fēng)格，還具有原汁原味的納西族風(fēng)情。當(dāng)游客在旅游的時(shí)候遇到這種具有特殊民情的打跳將會(huì)深深的陶醉其中，不僅被打跳的活躍氛圍所感染，更會(huì)被該地區(qū)的納西族人們的熱情所感動(dòng)?？梢娐糜闻c打跳兩者之間有著十分密切的內(nèi)在聯(lián)系，在歷史的發(fā)展和進(jìn)步中，我國旅游產(chǎn)業(yè)和納西族打跳已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了完美的融合，并為人們帶來了更多的歡樂。

5.3、旅游與打跳的雙贏

我國云南是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地區(qū)，在這一區(qū)域內(nèi)不僅有很多少數(shù)民族，還有著多樣化的旅游產(chǎn)業(yè)。實(shí)際上旅游是體驗(yàn)式的一種互動(dòng)，而體育則是以表現(xiàn)為目的的活動(dòng)。在千百年的文化歷程中，納西族始終以打跳形式的舞蹈著名，并且在納西等少數(shù)民族中受到了人們的廣泛關(guān)注，直到后期隨著我國旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們開始關(guān)注納西族打跳與我國旅游產(chǎn)業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系。無論是對(duì)于一個(gè)民族還是對(duì)于一個(gè)地區(qū)而言，富有民族特色的文化都是人們所關(guān)注的主要內(nèi)容，在現(xiàn)代化的社會(huì)中，人們對(duì)于旅游已經(jīng)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，很多游客認(rèn)為只有具有民族特色的文化才是值得觀光的旅游文化，如果失去當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕兔褡鍤庀?huì)嚴(yán)重的影響旅游產(chǎn)業(yè)的長期發(fā)展。人們生活水平的不斷提升將會(huì)促進(jìn)我國旅游行業(yè)的發(fā)展，而對(duì)于納西族而言，打跳運(yùn)動(dòng)就是及其富有民族特色的一種文化。也是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏渠道。

5.4、納西族打跳對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)性作用

從目前的情況來看，富有特色的旅游文化是值得推廣和發(fā)展的，納西族打跳對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)性的作用。如果沒有納西族打跳就會(huì)令當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展失去活力。在21世紀(jì)中，隨著人們生活水平的不斷提升和進(jìn)步，越來越多的人們開始注重豐富自身的生活品質(zhì)。而旅游就是放松自身心情的最佳方式。對(duì)于我國納西族人而言，該民族所具有的特色就是打跳，也正是這一特色文化先后吸引了很多外地的游客前來觀光，這為促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國有很多少數(shù)民族，而不同的少數(shù)民族所具有的文化特色也是不同的，一般情況下少數(shù)民族的文化都是在歷史中傳承下來的，對(duì)于我國少數(shù)地區(qū)的人們都有著深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)如今我國已經(jīng)逐漸的發(fā)展成為了旅游大國，很多地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，而納西族打跳運(yùn)動(dòng)也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5.5、納西族打跳吸引了大量的外地游客

納西族打跳吸引了很多外地的游客。因?yàn)槲覈且粋€(gè)多民族的國家，并且民族分布具有大雜居、小聚居的特點(diǎn)，所以少數(shù)民族的人們往往是聚集在同一區(qū)域，區(qū)域內(nèi)部的少數(shù)民族文化會(huì)更加吸引外地游客。云南省的麗江就是納西族人所聚集的主要地區(qū)，在這一區(qū)域中不僅生活著納西人，還有著很多其他少數(shù)民族的人們，再加上這一地區(qū)風(fēng)景十分秀麗，所以吸引了很多外地的游客前來觀光。這也促進(jìn)了我國云南地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和建設(shè)，因?yàn)橛兄{西族特有的打跳運(yùn)動(dòng)，才使得該地區(qū)深受外地人們的喜歡，這種運(yùn)動(dòng)能夠讓初次來到這里的人們感受到少數(shù)民族人們所具有的熱情和親切感。這也是納西族打跳大量吸引外地游客的主要原因之一。

6、結(jié)語

綜上所述，筆者通過對(duì)納西族打跳這一具有典型代表的少數(shù)民族體育項(xiàng)目在旅游業(yè)中的作用分析，可以發(fā)現(xiàn)，納西族打跳與民族旅游有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。由于少數(shù)民族文化的特殊性和多樣性，使得納西族打跳在旅游行業(yè)發(fā)展中起到了很大的促進(jìn)性作用，越來越多的人們開始關(guān)注少數(shù)民族體育文化與旅游行業(yè)之間的關(guān)系。只有清楚地意識(shí)到少數(shù)民族體育文化的重要性，并且將其與旅游行業(yè)相聯(lián)系，才會(huì)更好的實(shí)現(xiàn)旅游行業(yè)的發(fā)展和建設(shè)。

[1]海江,李鴻飛,張?jiān)旅?通過舞蹈動(dòng)作的“音樂符號(hào)化過程”——淺談麗江納西族打跳中音樂與舞蹈動(dòng)作的關(guān)系[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(09).

[2]肖元師,張帥.麗江市中學(xué)課間操推行民族打跳的可行性研究[J].湖北體育科技,2014,(09).

[3]陳玉紅,王佳琪.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育功能初探[J].云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012,(05).

[4]張婕,李鵬飛,張涵.區(qū)域民俗文化的旅游資源的類型及旅游業(yè)價(jià)值研究[J].人文地理,2015,(04).

G85

A

1006-8902-(2016)-06-SY

云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目（2015Y573），麗江師范高等?？茖W(xué)校體育人類學(xué)科研團(tuán)隊(duì)基金項(xiàng)目。

葛錦潤（1983-），男，云南通海人，講師，碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育。