淺析高畑勛作品中寫實(shí)表達(dá)手法對(duì)我國(guó)動(dòng)畫的借鑒

王 芳 （重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院 401520 ）

淺析高畑勛作品中寫實(shí)表達(dá)手法對(duì)我國(guó)動(dòng)畫的借鑒

王 芳 （重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院 401520 ）

高畑勛善于從簡(jiǎn)單細(xì)致的生活細(xì)節(jié)里表達(dá)出溫暖的哲理和人生的詩意，不管是那些美輪美奐的動(dòng)畫場(chǎng)景，還是用寫實(shí)的手法去展現(xiàn)生活與藝術(shù)的完美融合，都體現(xiàn)出他的作品的成功之處。本文將以高畑勛的動(dòng)畫作品為研究案例，通過對(duì)其作品獨(dú)特的文化視角進(jìn)行剖析，探討其作品中寫實(shí)的表現(xiàn)手法，通過這些研究結(jié)果去探討如何利用高畑勛作品的優(yōu)秀之處為我國(guó)動(dòng)漫作品的制作做出借鑒。

高畑勛；寫實(shí)手法；文學(xué)手法；意象表達(dá)

日本動(dòng)畫作品中最具有代表性之一的是吉卜力工作室制作的一系列動(dòng)畫作品，而高畑勛本人便是日本吉卜力工作室的動(dòng)畫大師，其代表作有《歲月的童話》《我的鄰居山田君》和《螢火蟲之墓》等。一部成功的動(dòng)畫作品不但要有深遠(yuǎn)的寓意，有之值得揣摩和推敲的內(nèi)涵，也要順應(yīng)時(shí)代的審美潮流。高畑勛善于從簡(jiǎn)單細(xì)致的生活細(xì)節(jié)里表達(dá)出溫暖的哲理和人生的詩意，不管是那些美輪美奐的動(dòng)畫場(chǎng)景，還是用寫實(shí)的手法去展現(xiàn)生活與藝術(shù)的完美融合，都體現(xiàn)出他的作品的成功之處。本文將以高畑勛的動(dòng)畫作品為研究案例，通過對(duì)其作品獨(dú)特的文化視角進(jìn)行剖析，探討其作品中寫實(shí)的表現(xiàn)手法通過這些研究結(jié)果去探討如何利用高畑勛作品的優(yōu)秀之處為我國(guó)動(dòng)漫作品的制作做出借鑒。

一、高畑勛作品中寫實(shí)手法運(yùn)用

動(dòng)畫作品中的寫實(shí)手法能側(cè)重如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，客觀性較強(qiáng)。寫實(shí)主義理論包含著科學(xué)認(rèn)知與人文理解這一對(duì)矛盾?！皩憣?shí)”意味著遵循自然科學(xué)的認(rèn)知原則，對(duì)客體對(duì)象精確、逼真的反映與復(fù)制。下面將從高畑勛動(dòng)畫作品中寫實(shí)的故事題材、寫實(shí)的人物設(shè)計(jì)、寫實(shí)的表演、寫實(shí)的電影配樂、寫實(shí)的畫風(fēng)五個(gè)方面分析。

（一）寫實(shí)的故事題材

高畑勛善于從生活中提煉故事，他的作品題材多來源于現(xiàn)實(shí)生活，在現(xiàn)實(shí)的角度上對(duì)故事進(jìn)行二次創(chuàng)作。 其中最具代表性的是《螢火蟲之墓》，《螢火蟲之墓》是一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材寫實(shí)的動(dòng)畫作品，日本吉卜力動(dòng)畫社在1988年由高畑勛執(zhí)導(dǎo)，改編自野坂昭如根據(jù)自身二戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)歷于1967年創(chuàng)作的同名短篇小說的動(dòng)畫電影，講述了在二戰(zhàn)后期的神戶，因空襲而失去母親被親戚家領(lǐng)養(yǎng)的哥哥清太和4歲的妹妹節(jié)子在臨組的（二戰(zhàn)時(shí)期為統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的人們而設(shè)立的機(jī)構(gòu)）統(tǒng)治下，遠(yuǎn)離人們，藏在一個(gè)洞穴里生活，但因得不到大人的援助而漸漸走向死亡的故事。高畑勛在動(dòng)畫作品中沿用小說中把時(shí)間、地點(diǎn)具體化的創(chuàng)作手法，第一人稱和第三人稱穿插敘事，寫實(shí)的再現(xiàn)了平凡人在生活洪流中的無奈和悲哀體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)歷史的反思。

（二）寫實(shí)的人物設(shè)計(jì)

高畑勛動(dòng)漫作品中的主角多為生活中隨處可見的普通人，以普通人作為故事的主角是完成故事的真實(shí)度、完整度的關(guān)鍵之一。相比能拯救世界的主角，普通人更能讓觀眾融入故事情節(jié)中，客觀寫實(shí)出普通人的喜怒哀樂的情感變化而又具有戲劇性合理的夸張和變形。由高畑勛執(zhí)導(dǎo)上映于1999年的動(dòng)畫喜劇《我的鄰居山田君》講的是山田一家人的故事，故事的主角寫實(shí)的還原了山田君一家。山田君是一個(gè)普通的上班族，有一對(duì)兒女，妻子在家做全職太太，他們和姥姥生活在一起。故事的情節(jié)和他的名字呼應(yīng)，講述的就是平凡小人物的溫馨、感動(dòng)和痛苦。這種寫實(shí)的人物設(shè)計(jì)提高了影片的親和力，情節(jié)的發(fā)展較為平緩，使觀眾更容易接受。

（三）寫實(shí)的表演

現(xiàn)實(shí)主義的故事題材需要更貼近現(xiàn)實(shí)生活的表演方式，這要求制作者對(duì)生活細(xì)節(jié)的提煉準(zhǔn)確、細(xì)致。高畑勛說過：“怎么說我都更傾向于“體諒式情感投射”的創(chuàng)作方式，而不是“代入式”。應(yīng)該拍攝給觀眾客觀性視點(diǎn)、讓觀眾保持判斷力和理性的作品。留下客觀性的側(cè)面，雖然有些冷淡，但冷淡是必要的。不是說讓觀眾與主人公同化，而是冷靜地明白，自己雖然與主人公不同，但能夠體諒他的情感。我也不會(huì)從畫面上去壓迫觀眾“該這么想”，我更期望他們主動(dòng)發(fā)揮自身的想象力，實(shí)現(xiàn)情感投射?！痹诒磉_(dá)方式上高畑勛更側(cè)重于寫實(shí)和敘事，更重視觀眾在看到故事后的感受和對(duì)人物情感的體諒，而不是“代入式”的把導(dǎo)演個(gè)人內(nèi)想表達(dá)的內(nèi)容和重點(diǎn)放在第一位。

例如《我的鄰居山田君》，雖然這是一部動(dòng)畫電影，但導(dǎo)演在表演的設(shè)計(jì)上與真實(shí)人物接近，根據(jù)角色的年齡、性格的不同突出符合他們特征的行為方式和語言方式。不做修飾的表演使觀眾思考和想象的空間更充裕。生活中每個(gè)人都在努力把握自己的命運(yùn)，每個(gè)人都是命運(yùn)中的一個(gè)小角色，山田一家是現(xiàn)實(shí)生活中千萬家庭中的一個(gè)縮影，貼近生活的表演更能引起觀眾與制作者與故事主人公的內(nèi)心共鳴。

（四）寫實(shí)的電影配樂

高畑勛的動(dòng)畫作品以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法加以現(xiàn)實(shí)主義的電影配樂是他動(dòng)畫作品的特色之一。電影配樂一般配合情節(jié)發(fā)展和場(chǎng)景情緒，是電影的重要組成部分之一。影視動(dòng)畫作為一種“特殊”的變現(xiàn)客觀世界的藝術(shù)方式，對(duì)于影片中音樂或配樂的要求一般來講要高。這是因?yàn)橛耙晞?dòng)畫所傳達(dá)出來的視覺效果并不是客觀、真實(shí)的，在故事敘事情節(jié)的發(fā)展上帶有一定的虛構(gòu)性和想象性。所以它就需要由音樂來進(jìn)行填充。高畑勛將浪漫的動(dòng)畫場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)的音效結(jié)合，加強(qiáng)了觀眾在視聽體驗(yàn)之后的思維發(fā)散空間，這種現(xiàn)實(shí)主義的電影配樂把現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)，藝術(shù)作為發(fā)散點(diǎn)，使動(dòng)畫電影的“真實(shí)”性更加突出。例如《歲月的童話》里妙子一家人第一次吃菠蘿，高畑勛在這里突出了妙子的媽媽在切菠蘿時(shí)刀、菠蘿、案板三者摩擦和碰撞時(shí)發(fā)出的聲音，剛下刀時(shí)聲音較為清脆，切到后半部分時(shí)菠蘿對(duì)刀的阻力更大聲音也較為沉悶了一些，用力切下又與案板發(fā)出輕輕的碰撞聲。又如《螢火蟲之墓》中當(dāng)清太得知父親死訊后獨(dú)自回到居住的山洞中時(shí)，放大了清太踉蹌的腳步聲和戰(zhàn)機(jī)飛過的轟鳴聲，人物內(nèi)心情感的慌亂無助使主角只能聽見自己的腳步和因?yàn)閷?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼而放大的戰(zhàn)機(jī)轟鳴聲。腳步聲和戰(zhàn)機(jī)的轟鳴聲的突出放大了人物內(nèi)心的絕望，夏天的傍晚應(yīng)該有蟲鳴，但導(dǎo)演為了渲染人物的內(nèi)心情感忽略了環(huán)境的聲音。這種寫實(shí)的電影配樂把小單元中的故事情節(jié)細(xì)致化，動(dòng)畫的表達(dá)與生活的情節(jié)沒有違和感，但細(xì)細(xì)品讀之后才能體會(huì)到導(dǎo)演的用心。

（五）寫實(shí)的畫風(fēng)

仔細(xì)觀察高畑勛動(dòng)畫作品的畫風(fēng)我們不難發(fā)現(xiàn)，他的繪畫風(fēng)格與西方繪畫理念中寫實(shí)主義的畫風(fēng)相似?！遁x夜姬物語》的制作上高畑勛完全舍棄了以往吉卜力動(dòng)畫片那種細(xì)膩寫實(shí)的白描畫風(fēng)，轉(zhuǎn)而使用水墨淡彩的古樸風(fēng)格，沒有用人物和背景分離的省時(shí)畫法，堅(jiān)持把兩者在同一畫面上進(jìn)行處理，雖然費(fèi)時(shí)費(fèi)力，卻讓我們看到了不一樣的繪畫風(fēng)格，影片的純樸風(fēng)格映襯主人公追求自由的悲劇，令人動(dòng)容。在作品中高畑勛借鑒了西方繪畫寫實(shí)的特點(diǎn)，對(duì)房屋和山脈的細(xì)節(jié)進(jìn)行了細(xì)致的描繪，不同的光線造成的光面和影子配合色彩微妙的變化，同時(shí)注重房屋和風(fēng)景的透視關(guān)系試圖還原場(chǎng)景的真實(shí)性。這種寫實(shí)主義的畫風(fēng)使二維動(dòng)畫的表達(dá)更有層次性。

二、寫實(shí)手法對(duì)我國(guó)動(dòng)畫作品的借鑒

寫實(shí)的手法能拉近觀眾與影片之間的距離。例如《輝夜姬物語》，這雖然是一部以神話為題材的動(dòng)畫作品，但主角的語言、動(dòng)作、神態(tài)、服飾等都是參照現(xiàn)實(shí)生活中人物的特征進(jìn)行準(zhǔn)確定位的。而我國(guó)的動(dòng)畫作品受到傳統(tǒng)文化的影響，在故事題材、人物設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等方面比較大膽和夸張。尤其是新中國(guó)建立之初上海美術(shù)電影制片廠生產(chǎn)的一批代表作品，《大鬧天空》《驕傲的將軍》《豬八戒吃西瓜》等。這些電影在人物性格特色的設(shè)計(jì)上都運(yùn)用了大量的夸張變形，例如《大鬧天宮》中為了體現(xiàn)孫悟空的靈活，遵從了傳統(tǒng)線描的形式，沒有詳細(xì)繪制他的關(guān)節(jié)，而是用線條勾勒出他的肢體，抽象概括的塑造出角色的特點(diǎn)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，新技術(shù)、新觀念層出不窮，漫迷的年齡階段也在不斷增長(zhǎng)，極大的改變了觀眾對(duì)動(dòng)畫作品的認(rèn)知和需要。這就意味著我們需要在滿足動(dòng)畫想象力的同時(shí)加入一些寫實(shí)的元素。例如在場(chǎng)景和畫風(fēng)的設(shè)計(jì)上更為客觀一些，根據(jù)題材設(shè)定的不同實(shí)地考察故事發(fā)生的環(huán)境，詳細(xì)刻畫具有代表性的環(huán)境特色。在角色肢體表演和語言上多融入符合環(huán)境特點(diǎn)的設(shè)計(jì)，把觀影者的體驗(yàn)作為首要考慮條件，使觀眾可以直接融入影片。

三、結(jié)論

伴隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)化的高速發(fā)展，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)價(jià)值被逐漸提高到商業(yè)化、大眾化的高度。一部成功的影視作品在表達(dá)、劇情、和思想內(nèi)涵上都是經(jīng)得起反復(fù)推敲的。高畑勛的動(dòng)畫作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)耐人尋味的精神世界，讓身處快節(jié)奏、喧囂都市的我們找到了一塊心靈的棲息地。他的作品中追求細(xì)節(jié)、表達(dá)方式富有變化性的特點(diǎn)也讓我們?cè)趧?chuàng)作具有中國(guó)文化內(nèi)涵的作品中多了許多值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方，日本動(dòng)畫作品不但力求精制并且還在不斷的學(xué)習(xí)和發(fā)展。這對(duì)中國(guó)的動(dòng)漫發(fā)展也有深刻的啟示，在文化全球一體化的今天，絕不能固步自封。應(yīng)該汲取國(guó)外優(yōu)秀文化中先進(jìn)和優(yōu)秀的文化思潮，并保留我國(guó)傳統(tǒng)文化中的閃光點(diǎn)，將動(dòng)畫這一文化真正融入生活。

中國(guó)的動(dòng)畫片要具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，首先必須以獨(dú)特的文化韻味顯示出于日本動(dòng)畫、歐美動(dòng)畫的差異性。一味地模仿和抄襲只會(huì)讓中國(guó)動(dòng)畫片止步不前，在筆者看來，從小做起，再走大電影的道路也不失為一條穩(wěn)步發(fā)展的捷徑。

[1]陳爽．輝夜姬物語：來自月亮的她擊敗了宮崎駿[N]．信息時(shí)報(bào)，2014-6-10．

[2]梅原猛．森林思想——日本文化的原點(diǎn)[N]．中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1993-10-11．

[3]余兆平．科學(xué)認(rèn)知與人文理解交錯(cuò)中的中國(guó)寫實(shí)主義文學(xué)[J]．學(xué)術(shù)月刊，2006（4）．

[4]支菲娜．社會(huì)主義的他們，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)至上的動(dòng)畫——吉卜力創(chuàng)始人高畑勛談動(dòng)畫電影[N]．南方周末，2014-9-7．

[5]輝夜姬物語幕后揭秘[J]．南方周末，2014（9）．

王芳，重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院，骨干講師，碩士研究生，研究方向：動(dòng)漫與影視媒體教育。