話題作文語(yǔ)言創(chuàng)新方法

佚名

如果說(shuō)好的題材是作品跳動(dòng)的心臟的話，那么，優(yōu)美的語(yǔ)言該是美麗的面龐了。考生依托語(yǔ)言的載體，向閱卷老師展示寫作才華，語(yǔ)言是否有亮點(diǎn)，是否有出彩之處，直接影響了印象分的判給。一位改卷老師曾說(shuō)：“一篇作文，出現(xiàn)‘月亮，最好不過(guò)；如果沒(méi)有‘月亮，‘群星璀璨也很好；沒(méi)有‘群星璀璨，出現(xiàn)‘?dāng)?shù)顆星星也就不錯(cuò)；千萬(wàn)不能給閱卷老師看的是‘茫茫黑夜‘漆黑一片?！笨忌綍r(shí)習(xí)作中有意識(shí)地追求，考試中熟練地“包裝”一些語(yǔ)句，弄出幾顆明亮的“星星”，會(huì)使自己的作文生色，從而贏得閱卷老師的青睞，取得好的成績(jī)。下面介紹幾種語(yǔ)言出彩的方法，相信用后能讓你的文章增色不少。

一、該幽默時(shí)就幽默

生活中，幽默的人到哪兒都受歡迎，幽默的語(yǔ)言代表著一種智慧。請(qǐng)看下句：

——就像北京人吃臭豆腐，愛(ài)它的人一天不吃就寢食難安，睡不著覺(jué)，有了它就身體倍兒棒吃嘛嘛香；討厭它的人恨不得百米開(kāi)外就捂住鼻子，繞道而行，并且皺鼻子瞪眼睛，比看到恐怖組織還緊張，仿佛別人打開(kāi)的不是四四方方的玻璃罐，而是攜帶病毒的郵政快件。

此段文字，作者十分巧妙的運(yùn)用了極富時(shí)代特性的詞語(yǔ)和廣告語(yǔ)，風(fēng)趣幽默而又極其傳神地寫出了兩種人對(duì)同一事物截然不同的態(tài)度。

二、該“啰嗦”時(shí)就“啰嗦”

語(yǔ)言最忌諱的是累贅啰嗦，然而有一種啰嗦卻別有趣味，我們姑且稱其為“文字游戲”。

有位考生是這樣寫什么是“誠(chéng)信”的：

誠(chéng)信是什么？

農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日下成長(zhǎng)；

工人說(shuō)，誠(chéng)信是一座熔爐，為了祖國(guó)的建設(shè)，就要把生鐵煉成好鋼；

軍人說(shuō)，誠(chéng)信是一個(gè)哨位，為了人民的重托，就要守住邊疆；

學(xué)生說(shuō)，誠(chéng)信是一棵小樹(shù)，為了園丁的哺育，就要成為棟梁。

這樣寫，就比說(shuō)“誠(chéng)信是各行各業(yè)的人們都要遵守的道德準(zhǔn)則”要好得多，作者把“各行各業(yè)的人們”這種概括抽象的概念轉(zhuǎn)化成農(nóng)工兵學(xué)這四種比較具體的可感的對(duì)象，并且用他們的言論和具體的工作崗位、成績(jī)、愿望等取代了自己對(duì)“誠(chéng)信”的枯燥解釋，這就是文采，這就是形象思維的結(jié)果。

還有學(xué)生這樣寫什么是誠(chéng)信：

誠(chéng)信不是金錢，但千金難買季布一諾；

誠(chéng)信不是美貌，但它使狡詐的鄭袖黯然失色；

誠(chéng)信不是知識(shí)，但勝過(guò)張儀的學(xué)富五車。

這樣寫又比說(shuō)“誠(chéng)信是最寶貴的人生品格，它比什么都重要”要高出一籌。

也許會(huì)有人覺(jué)得這樣寫不是化簡(jiǎn)為繁，啰里啰嗦，自找麻煩嗎？其實(shí)，有的時(shí)候，文章該“啰嗦”時(shí)就得“啰嗦”。如果圖省力怕麻煩，那最好就是別寫文章。如有一首著名的古詩(shī)這樣描寫水中的魚(yú)兒：“魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！比绻麨榱藞D省事，把它改成“魚(yú)戲東西南北”一句話，還有什么意思？

再如有人覺(jué)得杜牧的七言絕句《清明》太啰嗦，不夠簡(jiǎn)潔，于是把它改成了五絕：“清明時(shí)節(jié)雨，行人欲斷魂。酒家何處有，搖指杏花村?！眲h去了“紛紛”“路上”“借問(wèn)”“牧童”幾個(gè)具體的富有形象感的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)則簡(jiǎn)矣，但原詩(shī)的意境全失，人們還是喜歡有點(diǎn)“啰嗦”的杜牧原詩(shī)。可見(jiàn)形象思維是文章妙趣橫生的關(guān)鍵，絕不是一句“啰嗦”就能否定的。

再舉一例。什么是生活？這也是很難用抽象語(yǔ)言概括的，但會(huì)寫作的學(xué)生有辦法，他這樣解說(shuō)：

生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；

生活是美酒，會(huì)喝的說(shuō)它甜，不會(huì)喝的說(shuō)它苦；

生活是一首詩(shī)，有抑揚(yáng)頓挫，也有平平仄仄；

生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂(lè)。

這組句子通過(guò)形象思維，巧妙地表達(dá)了作者對(duì)生活的看法，并且意蘊(yùn)深厚，耐人品味，堪稱警句，使文章頓生光彩。

三、該修辭時(shí)就修辭

修辭是雕飾語(yǔ)言是常用手段。作為中學(xué)生，對(duì)修辭是再熟悉不過(guò)了。作文中能適時(shí)用上幾處，一定會(huì)讓文章增色不少。如：

——只有極為偶然的機(jī)會(huì)，看到幾本《兒童畫報(bào)》，讓我的夢(mèng)不至于枯萎。

——同學(xué)們將手插進(jìn)衣袋，木偶般地坐著。

——幸福并不是老天爺牙縫里落下的肉屑。

——該面對(duì)的絕不逃避，該執(zhí)著的永不怨悔，該舍去的不再留戀，該珍惜的好好把握，這些也許就是幸福的真諦了。

——羅納爾多就像一輛老汽車，這一次是發(fā)動(dòng)機(jī)壞了，下一次是減震器壞了，接下來(lái)是剎車板、油箱壞了！

四、該驕傲?xí)r就驕傲

筆者曾讓好幾屆學(xué)生寫過(guò)同一個(gè)作文題目《我與書》，一些同學(xué)只是平淡地交代了與書結(jié)識(shí)的過(guò)程，一些同學(xué)則只是開(kāi)列書單，只有很少的同學(xué)知道巧妙地展示自己的知識(shí)面。以下是兩個(gè)精彩的例子：

——14歲的我愛(ài)讀書。不知何時(shí)，兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已，駐足于雨果的巴黎圣母院，跟著三毛著迷于撒哈拉沙漠，聽(tīng)張愛(ài)玲講那30年代的舊上海往事……我總會(huì)涌出無(wú)限陶醉之意，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。

——在那里，我傾聽(tīng)“曠野的呼聲”“喧嘩與騷動(dòng)”，看見(jiàn)“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨(dú)”。

這樣寫，總比“我讀過(guò)屈原、朱自清、雨果、三毛、張愛(ài)玲的作品，讀過(guò)《曠野的呼聲》《喧嘩與騷動(dòng)》《伊豆的舞女》《百年孤獨(dú)》”這樣寫有文采吧？

再如為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，有的學(xué)生用了這樣一組句子：

我愛(ài)那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；

我愛(ài)那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”的泰山極頂；

我愛(ài)那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲；

我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽；

我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北；

我愛(ài)那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。

這組句子除排比之外，還使用了引用、對(duì)仗等修辭手法，列舉祖國(guó)的名山大川，寫得具體形象、氣勢(shì)磅礴，很有文采。有的學(xué)生就不善于運(yùn)用修辭，只是平平淡淡地寫：“我喜歡祖國(guó)的大好河山，比如黃河、長(zhǎng)江，還有泰山、廬山等?！蓖瑯拥囊馑?，但表達(dá)方式不同，給讀者的感受也就大有差別。

又如《讀魯迅》一文：

可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強(qiáng)烈反差，也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環(huán)，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投槍的戰(zhàn)士、人鬼相爭(zhēng)的地獄，于我都難以理喻?！度A蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三閑集》中長(zhǎng)篇大論式批評(píng)創(chuàng)造社的文字，更使我從疑惑走向厭煩。讀他關(guān)于文字改革的提議，使我產(chǎn)生對(duì)他的不信任；聽(tīng)他對(duì)于起義農(nóng)民的評(píng)價(jià)，益使我對(duì)他懷疑……

這些語(yǔ)言，巧妙地把自己讀過(guò)的魯迅的作品，根據(jù)表情達(dá)意的需要恰到好處地運(yùn)用到文章當(dāng)中去，既厚實(shí)了文章的底蘊(yùn)，又有力地表現(xiàn)了主題，形成了極具文采的語(yǔ)言。這總比“我看過(guò)魯迅的多部書”這樣寫生動(dòng)吧？

五、該不用就不用，該省略就省略

在個(gè)別時(shí)候，可以寫一些無(wú)標(biāo)點(diǎn)的句子來(lái)引人注目，彰顯“刻意強(qiáng)調(diào)”的目的。這里所指的是一種很長(zhǎng)的單句，在某個(gè)成分上十分煩瑣，卻能起到一種強(qiáng)調(diào)的效果。比如：

——老師解著一道又怪又僻又新穎的極難極難的需要繞好幾個(gè)“彎”才能解出的習(xí)題。

此外，我們常在電視劇或電影中看到，為了情節(jié)的發(fā)展，劇中的某一個(gè)人物快要死的時(shí)候，對(duì)著旁邊的人說(shuō)了一兩句話以后，沒(méi)有說(shuō)完就斷氣了。這是為了劇情的發(fā)展，刻意將很多內(nèi)容省略掉了。這種手法在我們寫作時(shí)同樣具有魅力。

如孔乙己最后一次到咸亨酒店吃酒，劈頭就遇到掌柜討賬，而他兜里只有四個(gè)銅板，處境十分狼狽，卻又不能不開(kāi)口，“這……下次還清吧！”這句中一個(gè)間斷，就把說(shuō)話人的狼狽處境和狀況活生生地描繪出來(lái)了。隨后掌柜又逼問(wèn)偷竊和斷腿的事，孔乙己窘到極點(diǎn)，也慌到極點(diǎn)，本想說(shuō)“跌斷的”，可是異常羞愧又不慣撒謊的讀書人孔乙己卻變結(jié)巴了，結(jié)果成了：“跌斷，跌，跌……”這里運(yùn)用省略號(hào)，描繪出無(wú)限生動(dòng)的尷尬場(chǎng)景，讓人讀后回味思索。

又如《紅樓夢(mèng)》“黛玉之死”一段寫道：

探春過(guò)來(lái)，摸了摸黛玉的手，已經(jīng)涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來(lái)給黛玉擦洗，……剛擦著，猛聽(tīng)黛玉直聲叫道：“寶玉！寶玉！你好……”說(shuō)到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。

這里黛玉臨終有滿腹話兒要說(shuō)，但是體力不支，欲說(shuō)又止，讓人紛紛猜想在“你好”二字之后潛藏著多么豐富的臺(tái)詞，引人不停品味。

六、該哲理就哲理

不管是議論類文，還是記敘文、小說(shuō)，富有哲理味的語(yǔ)言都是對(duì)文章品位的提升。如：

——現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有完美的人生，正如舞臺(tái)上沒(méi)有純粹的喜劇。

——海浪不回避礁石的撞擊，才能得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達(dá)。

——看客頂禮膜拜，祈禱的是來(lái)生的幸福；熙熙攘攘的人們，爭(zhēng)取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路邊的風(fēng)景；想要太多，卻失落了最珍貴的心情。

作文的訓(xùn)練，語(yǔ)言是基礎(chǔ)，而語(yǔ)言的出彩不可能一蹴而就。筆者建議，一方面，考生應(yīng)多讀點(diǎn)名家名篇，讀點(diǎn)同齡人的優(yōu)秀作文，讀點(diǎn)精品報(bào)刊雜志，以資借鑒；另一方面，不厭其煩地修改以前的一些習(xí)作，并請(qǐng)老師批閱指點(diǎn)。這都是切實(shí)可行的手段，考生不妨一試。