太極大道

張杰+劉淑君

太極拳，華夏文明之精華，中華武術(shù)之奇葩。融拳術(shù)、養(yǎng)生術(shù)、中醫(yī)、兵法、哲學(xué)于一身，集技擊、健身、藝術(shù)于一體，源至五千載，歷經(jīng)數(shù)百年，盡顯儒釋道風(fēng)采?！案裎铩币悦鞯?，太極大道，盡在“水”中，唯“水”能盡顯其道。道家之水、佛家之水、儒家之水盡在太極中。

老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！薄敖Ｖ阅転槲骞韧跽?，以其善下之，故能為五谷王?！碧珮O拳強(qiáng)調(diào)與人為善。習(xí)拳之人不爭強(qiáng)好勝、不逞強(qiáng)斗狠，恪守武德、與人為善，如馬虹宗師言“教拳交心交朋友，練拳練體練人格”;習(xí)拳之人扶危救難、匡扶正義，以斯拳小道維護(hù)太極大道。“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)莫之能先，以其無次易之也”。太極拳剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽相合。水，至剛至柔，至柔者無所不入，至剛者無堅(jiān)不摧;太極拳，剛?cè)嶂w也，至柔者嬌弱無骨，至剛者摧枯拉朽。水至柔為氣，水至剛為冰，無所不在，無處不在;拳技之中，遇強(qiáng)則強(qiáng)，遇弱則弱，以柔克剛，以剛化柔。水，無色無味無形，無跡可尋;行拳，如神龍行空，矯蛇游水，行無定蹤，靈活隨轉(zhuǎn)。水之緩，滴水穿石，水之疾，切削萬物;拳之緩，綿里藏針，拳之疾，可破天下功。

孔子曰：“智者樂水?！薄爸钦摺比缢`動(dòng)，藏于地下則含而不露，噴涌而上則清而為泉;太極拳形似流水，連綿不斷，非圓即弧，仰之彌高，俯之彌深;學(xué)拳之人，藏而不漏，為而不爭。水，少則叮咚作樂，多則奔騰豪壯;拳，輕如楊花，堅(jiān)如金石，虎威比猛，鷹揚(yáng)比急。水，動(dòng)則為澗、為溪、為江河，靜則為池、為潭、為湖海;拳，不動(dòng)如山，動(dòng)如江河，動(dòng)靜之機(jī)，存乎一心。水遇土則滲，碰巖則濺，遭斷崖為瀑，遇高山成曲徑;技擊之道，有容乃大，來之歡迎，去之歡送，舍己從人，隨曲就伸。滴水積成細(xì)流，匯成江河，終成汪洋。冬練三九，夏練三伏，九層之臺(tái)，起于累土，文武雙修，階及神明。螺旋纏繞，萬物之機(jī)，惜時(shí)如金，奮發(fā)圖強(qiáng)。

佛家云“善心如水”。水為般若圣果：上為菩提露水引人入夢，夢中悟禪;中為萬千流水，洗刷凡身;下為黃泉，一滴忘憂。水本無性，以名定其性。太極為哲拳：下可強(qiáng)身健體，防身自衛(wèi);中可陶冶情操，修身養(yǎng)性;上可領(lǐng)悟?yàn)槿酥?，處世之道，天下之道。拳本無性，太極定其性?！鞍斯Φ滤睘槌蝺?、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除患、增益。太極之性，亦是如此，習(xí)拳之人，爭相與之交。習(xí)拳之人，常懷善心、慈悲心、平常心，善待一切，傳播拳法，造福人類。

（編輯/張震）