蔡?hào)|方
(山西師范大學(xué) 文學(xué)院,山西 臨汾 041000)
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淺析短篇小說(shuō)的第一人稱敘述
蔡?hào)|方
(山西師范大學(xué) 文學(xué)院,山西 臨汾041000)
中國(guó)傳統(tǒng)的敘述方法雖然不以第一人稱為主,但在國(guó)外思想的影響下,中國(guó)的作家們?cè)谕砬鍟r(shí)期嘗試創(chuàng)作第一人稱小說(shuō),并且創(chuàng)作的數(shù)量非??捎^。經(jīng)由大約一個(gè)世紀(jì)的努力,中國(guó)的第一人稱小說(shuō)取得了很大的成就。將以1979年至1986年的全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獲獎(jiǎng)作品為研究對(duì)象,從第一人稱敘述人“我”在作品中的地位這一角度對(duì)作品進(jìn)行分析,闡述每種第一人稱小說(shuō)敘述的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),以此對(duì)第一人稱小說(shuō)有更深入的認(rèn)識(shí)。
敘述方法;第一人稱;短篇小說(shuō);特點(diǎn);優(yōu)勢(shì)
中國(guó)傳統(tǒng)的敘述方法大體以第三人稱為主,最好的例證便是講史和評(píng)書。但不可否認(rèn)的是,中國(guó)小說(shuō)的敘事模式在悄然發(fā)生著轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變可以以中國(guó)人開(kāi)始自覺(jué)地翻譯、學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)小說(shuō)為起點(diǎn)。顯而易見(jiàn),中國(guó)小說(shuō)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變受到西方的影響?!霸谡麄€(gè)中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變中,敘事時(shí)間的轉(zhuǎn)變起步最早,敘事角度的轉(zhuǎn)變次之,敘事結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變最為艱難;但從轉(zhuǎn)變的幅度看,敘事角度最大,敘事時(shí)間反而最小。在突破全知全能敘事的敘事角度時(shí),限制敘事(特別是第一人稱敘事)起主要的作用”。[1]陳平原先生對(duì)1902-1927年的小說(shuō)做了抽樣分析,得出以上中肯的結(jié)論。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“斷裂”,使得第一人稱的嘗試成為可能。第一人稱小說(shuō)經(jīng)過(guò)五四作家的苦心經(jīng)營(yíng)逐漸得以成熟,尤以魯迅先生的創(chuàng)作最為精道。在本世紀(jì)八十年代至今全國(guó)短篇小說(shuō)的獲獎(jiǎng)篇目中,第一人稱小說(shuō)占據(jù)著不可忽略的地位。
敘事角度的問(wèn)題自十九世紀(jì)以來(lái)就引起了廣泛的關(guān)注,尤其是法國(guó)學(xué)者熱奈特的理論廣為人知并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!盁崮翁赜谩熬劢埂边@個(gè)概念來(lái)分析不同的敘述視角,他將聚焦分為“零聚焦”“內(nèi)聚焦”“外聚焦”三種類型?!皟?nèi)聚焦”的特點(diǎn)是敘述者只敘述某個(gè)人知道的情況,即從某個(gè)人的單一角度講述故事。內(nèi)聚焦敘述的作品往往采用第一人稱敘述,敘述者通常是故事中的一個(gè)角色,敘述焦點(diǎn)因此而移入作品中,成為內(nèi)聚焦?!盵2]可是在閱讀第一人稱短篇小說(shuō)的過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)第一人稱的小說(shuō)大致可分三種情況:其一講述“我”的感受和經(jīng)歷;其二作品中的“我”只是一個(gè)配角;其三講述別人的故事。據(jù)此,筆者將本世紀(jì)八十年代至今的第一人稱短篇小說(shuō)分類,并闡述自己的見(jiàn)解。
第一種分類也就是第一人稱敘述者講述自己的故事或感受的作品,是“以敘述者的主觀感受來(lái)安排故事發(fā)展的節(jié)奏,并決定敘述的輕重緩急,這樣,第一人稱敘事小說(shuō)才真正擺脫“故事”的束縛,得以突出作家的審美體驗(yàn)。而當(dāng)作家拋棄完整的故事,不是以情節(jié)線而是以“情緒線”來(lái)組織小說(shuō)時(shí),第一人稱敘事方式更體現(xiàn)其魅力。那瞬間的感受,那凌空飛躍的思緒,還有那潛意識(shí)的突現(xiàn),用布局比較松散自由的第一人稱來(lái)表現(xiàn),似乎更得心應(yīng)手?!盵1]陳平原先生的這段話精準(zhǔn)地概括了這類第一人稱小說(shuō)敘述的特點(diǎn)。筆者將以1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)評(píng)選獲獎(jiǎng)作品孔捷生《因?yàn)橛辛怂泛完悋?guó)凱《我應(yīng)該怎么辦》為例,闡述對(duì)這類第一人稱小說(shuō)的認(rèn)識(shí)。
《因?yàn)橛辛怂分v述“我”與一個(gè)姑娘相識(shí)相知的過(guò)程。作品以“我”的主觀感受來(lái)安排結(jié)構(gòu),選取的都是“我”印象比較深的事件。通過(guò)“我”對(duì)幾件事的敘述,使得“我”和小喬的關(guān)系越來(lái)越親密,小喬的性格也隨之呼之欲出。小喬性格的凸顯還有作品對(duì)話的功勞,對(duì)話在作品中占有不少的篇幅。作品中對(duì)話的設(shè)計(jì)大多采用先交代說(shuō)話的內(nèi)容,再指明聲音的來(lái)源這種方式。這與古代小說(shuō)處理對(duì)話時(shí)先交代說(shuō)話人后交代說(shuō)話內(nèi)容的方式截然相反。這種新的方式使得讀者的關(guān)注點(diǎn)從受眾的角度轉(zhuǎn)移到說(shuō)話人的角度,這種敘述視點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,其實(shí)是“聚焦”藝術(shù)的偏轉(zhuǎn)。這種對(duì)話將虛擬行為的多重精華得到集中展示的傳統(tǒng)始于魯迅先生,魯迅先生的短篇小說(shuō)《藥》就采用的這種人物對(duì)話方式,造詣極深。對(duì)這篇獲獎(jiǎng)作品來(lái)說(shuō),由于敘述視角的限制,在作品中讀者始終不會(huì)看到有關(guān)小喬心理活動(dòng)的正面描述,但通過(guò)“我”的敘述,讀者可以從小喬的話語(yǔ)和表情中猜測(cè)她的內(nèi)心活動(dòng),這樣的猜測(cè)可能有失偏頗,但讀者從未懷疑其真實(shí)性,這也正是第一人稱的魅力所在。作品中更為稱道的則是敘述者“我”的心理活動(dòng),如果將作品中“我”的心理活動(dòng)都找出來(lái)拼在一起,簡(jiǎn)直就是一段活脫脫的暗戀心路歷程。作品以大量“我”的心理描寫來(lái)推進(jìn)“我”和小喬之間的關(guān)系,使作品的內(nèi)容既合情合理又真實(shí)可信。在整個(gè)閱讀過(guò)程中讀者的思維一直跟著敘述者跳動(dòng),為“我”取得的成就歡欣鼓舞,為“我”遇到的挫折黯然傷神,仿佛自己成了作品中的“我”,這種親切的閱讀效果或許只有第一人稱敘述能夠達(dá)到。
陳國(guó)凱的《我應(yīng)該怎么辦》也屬于這類第一人稱敘述的佳作。作品講述了一位女性在兩位男性之間的徘徊和糾結(jié),將女性的矛盾心理得以藝術(shù)性的呈現(xiàn)。作品中“我”與兩位男性相識(shí)相知以至結(jié)婚的過(guò)程都是通過(guò)“我”意識(shí)的流動(dòng)來(lái)完結(jié),“我”是作品中無(wú)可爭(zhēng)議的主角。大量的心理描寫和意識(shí)活動(dòng)將“我”的內(nèi)心世界赤裸裸的展現(xiàn)在讀者的面前,作品敘述的最后拋出了一個(gè)問(wèn)題“我應(yīng)該怎么辦”,這是“我”問(wèn)自己的一個(gè)問(wèn)題,但更像是向讀者尋求答案,因?yàn)樽x者知道“我”內(nèi)心所有的真實(shí)想法。不同于上一篇作品的是,這篇作品中人物之間的直接對(duì)話很少,大部分對(duì)話被敘述者用第一人稱轉(zhuǎn)述,通常采用“他說(shuō)……”的句式。這種表述方法,更加突出了敘述人“我”的主體地位。如果說(shuō)上一篇作品中人物的性格有一部分是在人物之間的對(duì)話中體現(xiàn)出來(lái)的,那么這篇作品中人物的性格則需要讀者從敘述的字里行間慢慢琢磨。閱讀這篇作品,就會(huì)感覺(jué)作品中的主角在向你絮絮叨叨地講述自己的故事,事無(wú)巨細(xì)、毫無(wú)隱瞞??梢赃@么說(shuō),這篇作品將人物的心理描寫發(fā)揮到了極致,作者在幾處用整段來(lái)描寫敘述者的心理活動(dòng),這給讀者帶來(lái)很大的視覺(jué)和心理沖擊。例如作品中“我”得知第一位丈夫和姑媽被迫害致死、家被抄、被工廠辭退決定跳河來(lái)了結(jié)此生時(shí)的心理描寫,作者整整用一大段來(lái)描述“我”內(nèi)心的悲苦,使讀者讀了之后無(wú)不為之動(dòng)容。也正因?yàn)檫@種出色的心理描寫,讀者的心才被敘述者的講述緊緊牽動(dòng)著,一來(lái)勾起讀者的閱讀興趣,二來(lái)讓讀者參與到作品的敘述中,身臨其境的感受其藝術(shù)魅力。
閱讀這篇作品的時(shí)候,自然的聯(lián)想到了魯迅先生的第一人稱短篇小說(shuō)《傷逝》?!秱拧酚幸粋€(gè)鮮明的特色,就是作者采用了適合于知識(shí)分子涓生的身份和性格的“手記”的形式,通過(guò)“我”的敘述,極為生動(dòng)地向讀者披露了涓生的內(nèi)心世界。涓生和子君在同居而又分離一年之后,涓生獨(dú)自一人回到他們?cè)瓉?lái)居住的公館,面對(duì)著“寂靜和空虛”,回憶的序幕徐徐拉開(kāi)。在一再的追悔中,涓生把郁結(jié)在胸中的千回百轉(zhuǎn)的感情化為股股細(xì)流任其慢慢涌出。小說(shuō)通過(guò)“我”的筆端抒發(fā)出來(lái)的男女主人公的悲劇性格和內(nèi)心情愫,與浸透全篇的悲情融合起來(lái),給讀者以十分強(qiáng)烈的感動(dòng)。《傷逝》這篇小說(shuō)之所以能給我們留下這么深刻的印象,具有如此感人肺腑的藝術(shù)感染力,我認(rèn)為這與第一人稱的敘述視角有很大的關(guān)系。這種敘述視角的選擇,也體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)文本和題材超強(qiáng)的駕馭能力。
第二種情況的第一人稱敘述,敘述者“我”絕大部分是配角,只是作品中的一個(gè)參與者。這種情況在早期的第一人稱小說(shuō)譯作里就很值得注意?!霸谕砬逅拇笮≌f(shuō)雜志上,共刊登36篇第一人稱敘事的外國(guó)小說(shuō)譯作,除雨果的《鐵窗紅淚記》外,其他基本上都是配角故事?!盵1]陳平原先生的統(tǒng)計(jì)很好的說(shuō)明了這類第一人稱小說(shuō)的傳統(tǒng)。筆者將以1979年劉心武《我愛(ài)每一片綠葉》、1984年史鐵生《奶奶的星星》為例對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行具體的闡述。
這兩篇作品有一個(gè)顯而易見(jiàn)的共同點(diǎn)是作品中的主人公都不是敘述人“我”,但作品的主人公都與敘述人有一定的關(guān)系,或是同事,或是親人,如此敘述人便能將敘述很自然的展開(kāi)。劉心武的《我愛(ài)每一片綠葉》就以一句“我要介紹你認(rèn)識(shí)一個(gè)人”引出了作品的主人公魏錦星。作品通過(guò)敘述幾件與魏錦星相關(guān)的事,使得魏錦星的形象呈現(xiàn)在讀者面前。當(dāng)然選取的事件里必是有“我”的參與,如此“我”才能對(duì)事件做準(zhǔn)確可信的描述,這也是第一人稱敘述最基本的要求。這篇作品的結(jié)構(gòu)很有特色,主人公魏錦星的出場(chǎng)定在優(yōu)秀教師的評(píng)選大會(huì)上,接著作者采用倒敘的手法敘事了“我”和魏錦星的幾次接觸,在作品的最后作者又將落腳點(diǎn)回到優(yōu)秀教師的評(píng)選大會(huì)上,整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)回環(huán)往復(fù)。這與魯迅先生的《祝福》有異曲同工之妙,祥林嫂的出場(chǎng)是在舊歷的年底,之后作者追憶了祥林嫂悲苦的一生,在作品的最后作者特意敘述了新年的爆竹聲和幸福的空氣。劉心武用空間鎖定敘述內(nèi)容,用時(shí)間串聯(lián)日常生活;魯迅則只用時(shí)間將先前所見(jiàn)所聞的關(guān)于祥林嫂半生事跡的片段串聯(lián)起來(lái)?!吧鐣?huì)生活的空間維度都是受“在場(chǎng)”的支配,即地域性活動(dòng)支配的?,F(xiàn)代性的降臨,通過(guò)對(duì)“缺場(chǎng)”的各種其他要素的孕育,日益把空間從地點(diǎn)分離出來(lái),從位置上看,遠(yuǎn)離了任何給定的面對(duì)面的互動(dòng)情勢(shì)。在現(xiàn)代性條件下,地點(diǎn)逐漸變得捉摸不定,即是說(shuō),場(chǎng)所完全被遠(yuǎn)離它們的社會(huì)影響所穿透并據(jù)建構(gòu)而成。”[3]吉登斯“空間的虛化”理論很好的解釋了劉心武作品的架構(gòu)和想象方式。并且在吉登斯的理論中,“時(shí)間的虛化”是“空間的虛化”的前提,并且“時(shí)間的虛化”在超越空間的因果關(guān)系上具有優(yōu)越性。
史鐵生的《奶奶的星星》采用了不可信賴的敘述人,不可信的敘述人是布斯提出來(lái)的理論。確定的敘述人是建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,屬于認(rèn)識(shí)直觀。這篇作品都采用兒童的視角,這種兒童的視角帶來(lái)的一種缺陷使文本不可能得到全面的兌現(xiàn)。在《奶奶的星星》這篇作品中,敘述人“我”只敘述“我”和奶奶之間的日常感情交流,在這方面的敘述中,敘述人“我”帶著溫情來(lái)敘述這份祖孫之情。這與徐玉諾的《祖父的故事》的悲劇性的批判有很大的差別。但在敘述“我”不熟悉的內(nèi)容時(shí),就不得不采用旁聽(tīng)人物之間對(duì)話的方式來(lái)對(duì)敘述內(nèi)容給出一定的交代。奶奶的形象在“我”和別人的眼中有很大的區(qū)別。正如在魯迅先生《狂人日記》中,只有狂人才能在寫滿仁義道德的書中看出“吃人”兩個(gè)字一樣,如果選擇一個(gè)正常人反而顯得不符合生活實(shí)際了。這種看似不可信賴的敘述人,其實(shí)是表達(dá)作者真正思想情感的最佳選擇。作者借不可信賴的敘述人表現(xiàn)出自己區(qū)別于大眾的感情傾向和思想深度。
這篇作品屬于回憶性文本,在作品的最后一段寫道“我就又想起了奶奶的星星?!睌⑹鋈嗽谧髌返淖詈蠼淮约鹤鳛槌赡耆说男睦頎顟B(tài)和情感表征,這與前面的兒童視角形成一種“距離”。這種“距離”使得敘述者對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)有了變化,《奶奶的星星》中現(xiàn)在的“我”對(duì)年少時(shí)“我”對(duì)奶奶的態(tài)度追悔莫及,這種變化正如布斯的距離變化的理論闡述的一樣?!皵⑹稣咭部梢曰蚨嗷蛏俚剡h(yuǎn)離他所講述的故事中的人物。他可以在道德上、理智上和時(shí)間上不同于故事中的人物?!盵4]作品中的兒童敘述者與成年后的自我對(duì)文本中人物的不同理解正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
第三種情況的第一人稱敘述,講述的是別人的故事?!拔摇敝皇窃谄渲衅鸬酱┽樢€的作用,作品的絕大部分內(nèi)容都是采用第三人稱的形式來(lái)完成。值得注意的是,這種第三人稱與傳統(tǒng)意義上的第三人稱又有些許的差別。熱奈特將第三人稱敘述視角稱為“零聚焦”?!傲憔劢怪笩o(wú)固定視角的全知敘述,它的特點(diǎn)是敘述者說(shuō)出來(lái)的比任何一個(gè)任務(wù)知道的都多。這通常是從與故事無(wú)關(guān)的旁觀者立場(chǎng)進(jìn)行敘述。這類敘述的傳統(tǒng)特點(diǎn)是無(wú)視角限制。敘述者如同無(wú)所不知的上帝,可以在同一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)在各個(gè)不同的地點(diǎn),可以了解過(guò)去,預(yù)知未來(lái),還可隨意進(jìn)入任何一個(gè)人物的心靈深處挖掘隱私。”[2]這種全知全能的敘述視角受到人們的詬病的一點(diǎn)就在于:這種敘述方式容易產(chǎn)生的一種傾向便是敘述者對(duì)作品中人物及其命運(yùn),對(duì)所有事件可完全控制、任人擺布,剝奪了接受者的大部分探索、解釋作品的權(quán)力。筆者接下來(lái)要分析的這些作品,雖然采用的是第三人稱敘述視角,但已經(jīng)不同于傳統(tǒng)意義上的“全知全能”的敘述方法,實(shí)則是“全知全能”式敘述的變體。作者放棄了第三人稱可以無(wú)所不在的自由,實(shí)際上退縮到一個(gè)固定的焦點(diǎn)上,作者將敘述的焦點(diǎn)始終落到作品的主人公身上,除了描寫主人公的所見(jiàn)、所為、所說(shuō)之外,主要是著力描寫了主人公的心理活動(dòng),其他人物都是在與主人公相關(guān)的環(huán)境中出現(xiàn)。我們可以感到,讀者實(shí)際上是從主人公的角度觀察世界的。這種第三人稱實(shí)際上已屬于內(nèi)聚焦的敘述視角。筆者將以1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)葉蔚林《藍(lán)藍(lán)的木蘭溪》和1986年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)張石山《甜苣兒》為例對(duì)這類小說(shuō)闡述自己的見(jiàn)解。
《藍(lán)藍(lán)的木蘭溪》和《甜苣兒》這兩篇作品采用的是“異故事”的敘述方法,《藍(lán)藍(lán)的木蘭溪》這篇作品的第一部分以第一人稱“我”的視角介紹了木蘭溪這個(gè)地方,并從側(cè)面介紹了趙雙環(huán)。第二部分?jǐn)⑹稣哂靡痪洹坝谑?,我認(rèn)識(shí)了趙雙環(huán)”便自然的將敘述聚焦到趙雙環(huán)的身上,此時(shí)采用的便是第三人稱敘述視角,“我”便隱了作品的背后。表面上看敘述者從前臺(tái)隱退到了幕后,但敘述者一直掌控著敘述功能。敘述者“我”在作品中間隔性地提醒讀者自己的存在感,例如“讓我們往下講”“好吧,讓我們繼續(xù)講”“我們來(lái)講講肖志君”“我們就講到這里打住吧”,這種簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式意在提醒讀者作品的敘述方式仍舊是第一人稱。但作品的主體部分“我”是沒(méi)有參與的,作品的參與者主要是趙雙環(huán)、盤金貴、肖志君。在作品的主體部分中,趙雙環(huán)是聚焦的主體,其它兩個(gè)人作為配角參與敘事。同樣的在《甜苣兒》這篇作品中,故事的主角毫無(wú)疑問(wèn)的是甜苣兒,敘述人“我”只是在介紹家鄉(xiāng)情況和人物時(shí)候出現(xiàn),起一個(gè)串聯(lián)敘事的作用,但敘述人的作用被沒(méi)有因?yàn)槌霈F(xiàn)次數(shù)不多而被消解,這一點(diǎn)必須明確。
兩篇作品的主體部分都采用的第三人稱敘述,這種敘述方式用在這里有著明顯的優(yōu)勢(shì)。作品的想象方式的構(gòu)成離不開(kāi)主角與配角的所見(jiàn)所為所想,如果采用第一人稱的敘述視角就會(huì)顯的很荒誕,畢竟“我”是不能對(duì)別人的內(nèi)心活動(dòng)展開(kāi)正面的描述的。還有另一個(gè)考慮在于故事的真實(shí)性,作品記述了大量的事件,有些事件敘述者明確的表示是從旁人處聽(tīng)來(lái)的;有些事件設(shè)定的場(chǎng)景(比如在自家里甜苣兒與父母的對(duì)話)是敘述者無(wú)法參與的,在這種情況下只能采用第三人稱。但這種第三人稱已不同于傳統(tǒng)意義上的第三人稱,因?yàn)樽髌返拈_(kāi)頭是采用的第一人稱敘述方式,并且作品的主人公是由“我”引出來(lái),所以即便是作品的主體采用的是第三人稱敘事視角,讀者也不會(huì)忽略“我”的存在,只是覺(jué)得“我”在講別人的故事罷了。這也正是作者采用第一人稱的原因之一。作品百分之九十以上的篇幅都在講別人的故事,按理應(yīng)該采用第三人稱,而作者采用第一人稱,也就利用了讀者對(duì)第一人稱敘述的信賴增加了作品的可信度。這種“異故事”的敘述一般都采用開(kāi)頭去某地認(rèn)識(shí)了某人,結(jié)尾離開(kāi)某地懷念某人的結(jié)構(gòu)模式,作者用這一模式巧妙地將敘述置于時(shí)間與空間的大框架中,這與丁玲的《我在霞村的時(shí)候》有異曲同工的之處。
敘事學(xué)中關(guān)于人稱和敘述視角的理論有很多,有些問(wèn)題爭(zhēng)議很大,再加之理論和作品不可能完全契合,所以不可能有理論將所有的作品涵蓋。筆者提供的角度也有其局限性,但也提供了一種分析文本的方法。如果能因此對(duì)第一人稱的短篇小說(shuō)有了更深入的認(rèn)識(shí),筆者研究的價(jià)值能得以彰顯,那就是一種有意義的嘗試。
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Class No.:I206.7Document Mark:A
(責(zé)任編輯:蔡雪嵐)
The Narrative in the First-person Adopted in the Writing of the Short Stories
Cai Dongfang
(School of Liberal Arts, Shanxi Normal University, Linfen, Shanxi 041000,China)
Traditional narrative method adopted in the writing of short stories in China did not made in the first person . However, under the influence of foreign ideas, Chinese writers tried to carry out the narrative in the first person in the late Qing dynasty . Taking the excellent short stories written during 1979 and 1986 as the research object, the paper analyzed characteristics of first person narrative method and its advantages in order to have a better understanding of the writing way of first person narrative.
narrative method;the first person;short stories;characteristics;advantages
A
蔡?hào)|方,在讀碩士,山西師范大學(xué)文學(xué)院。
1672-6758(2016)08-0115-4
I206.7