李偉志, 李偉華
(1.西南大學(xué) 歷史文化學(xué)院民族學(xué)院,重慶 北碚 400715; 2.防災(zāi)科技學(xué)院 地震科學(xué)系,河北 三河 065200)
?
晉商研究綜述
李偉志1, 李偉華2
(1.西南大學(xué) 歷史文化學(xué)院民族學(xué)院,重慶 北碚400715;2.防災(zāi)科技學(xué)院 地震科學(xué)系,河北 三河065200)
近百年,晉商研究取得了一系列新成果,但也存在著晉商人物傳記利用不足的情況。晉商人物傳記資料是晉商資料的重要組成部分,甚至可以說是主體和靈魂。利用地方志中晉商人物傳記資料的研究是在新視野下進行晉商研究的一個新方法。
晉商;研究;綜述
明清兩朝(1368——1912)既是中國古代商品經(jīng)濟發(fā)展的重要階段,也是中國古代經(jīng)濟向近代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。大批農(nóng)民、儒士、甚至官員棄農(nóng)棄儒棄官經(jīng)商,商人數(shù)量超邁前朝,地域商幫非?;钴S,對其時的政治、經(jīng)濟、文化均產(chǎn)生了重要影響。晉商興盛于明代前期,明中葉以后迅速發(fā)展,鼎盛于清中葉,清末又迅速衰落。
對晉商較為廣泛的關(guān)注始于20世紀初,迄今已有百余年的歷史。其間,經(jīng)幾代學(xué)者在這一領(lǐng)域的辛勤耕耘,已結(jié)出豐碩的果實。對晉商的整個研究歷程,可大致劃分為三個階段:20世紀初至50年代,是研究的開創(chuàng)期;60至70年代,是研究的沉寂期;20世紀80年代至今,是研究的發(fā)展期和繁榮期。
1.開創(chuàng)期(20世紀初至50年代)。
國內(nèi)外對晉商的關(guān)注是從晉商的票號開始的。1905年,英國傳教士在《中國銀行與物價》一書中,辟有“山西票號”專節(jié)。稍后,日本學(xué)者岸根佶《清國商業(yè)綜覽》第四卷(東亞同文會,1906年)、柏原文太郎《中國經(jīng)濟全書》六輯(東亞同文會,1907年)、廣煙茂《支那貨幣史錢莊考略》(建設(shè)出版社,昭和八年)研究晉商的著作,日本駐中國各地領(lǐng)事有關(guān)晉商的調(diào)查報告及一些票號老經(jīng)理、老掌柜的的回憶文稿相繼問世。1923年,馬寅初先生發(fā)表山西票號研究專論《吾國銀行業(yè)歷史上之色彩》(《銀行雜志》,1923年第1卷第1號)。30、40年代,則出版了兩部重要著作:陳其田《山西票莊考略》,(華世出版社,1937年)衛(wèi)聚賢《山西票莊史》。(說文社,1944年)另外,還相繼發(fā)表了一些有關(guān)山西票號的調(diào)查資料和研究論文。這些研究和史料整理發(fā)掘,為晉商的進一步研究提供了寶貴的資料。
2.沉寂期(20世紀60至70年代)。
60至70年代,研究工作雖未完全停止,但國內(nèi)成果少見。倒是日本出版、發(fā)表了少量有關(guān)山西商人的論著和調(diào)查資料:佐伯富《清朝的興起和山西商人》(《社會文化史學(xué)》1966年第1期,1974年10月編入《中國史研究》第2輯)、《清代塞外的山西商人》(東方學(xué)會創(chuàng)立25周年《紀念東方學(xué)論集》,1972年11月)、《清代山西商人》及《山西商人的起源和沿革》(日本東方學(xué)會主編《東方學(xué)》,1979年7月)。系統(tǒng)研究了山西商人的起源、形成和發(fā)展及其社會經(jīng)濟、政治背景,探討了晉商的經(jīng)營行業(yè)、活動范圍及資本與獲利情況等。
3.發(fā)展期和繁榮期(20世紀80年代至今)。
進入20世紀80年代,晉商的研究步入了空前的發(fā)展和繁榮階段,研究成果大量涌現(xiàn),研究領(lǐng)域不斷拓寬。這一時期對晉商的研究,大致可以分為晉商集團綜合研究、晉商研究、晉商集團比較研究,共3個類別。在這3個類別的研究成果中,無疑以晉商研究成果為大宗。但同時,其他領(lǐng)域的研究也都得到較快的發(fā)展。
(1)晉商集團的綜合研究。
對晉商集團的綜合研究,即是以晉商集團為研究對象,但又不局限于這一單個區(qū)域性商人集團,而是將數(shù)個區(qū)域性商人集團放在一起論述。這方面影響最大的著作當推張海鵬、張海瀛主編的《中國十大商幫》。(黃山書社,1993年)該書分10章,共41萬字,分別論述了明清時期山西、陜西、寧波、山東、廣東、福建、洞庭、江右、龍游、徽州十大商幫的形成、發(fā)展、衰落的過程及各商幫的經(jīng)營范圍、資本流向及歷史作用,是首部對十大商幫全面系統(tǒng)研究的著作。對區(qū)域性商人集團綜合研究的論文有:張守廣《試論明清時期地域商人集團的產(chǎn)生、發(fā)展及特點》;(《江蘇社聯(lián)通訊》1990年第2期)陳鋒《論明清時期區(qū)域性商人集團的發(fā)展》;(《社會科學(xué)輯刊》1990年第4期)李華《清代湖南的外籍商人——清代地方商人研究之六》;(《清史研究》1991年第1期)王興亞《明清時期河南山陜商人》;(《鄭州大學(xué)學(xué)報》1996年第1期)桑良志《十大商幫與藏書文化》;(《黃山高專學(xué)報》2001年第1期)劉文峰《明清山陜商人與儒家文化》;(《山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版)》2003第4期)范金民《明清地域商人與江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟》;(《中國社會經(jīng)濟史研究》2003年第4期)宋倫、李剛《明清山陜商人在湖北的活動及其會館建設(shè)》;(《江漢論壇》2004年第10期)宋倫、田兵權(quán)《明清山陜商人在甘肅的活動及會館建設(shè)》;(《西安電子科技大學(xué)學(xué)報》2008第4期)宋倫、李剛《明清山陜商人在河南的會館建設(shè)及其市場化因素》;(《西北大學(xué)學(xué)報》2009年第5期)張實龍《商人與儒學(xué)——以明清甬商、徽商、晉商為例》;(《寧波大學(xué)學(xué)報》2009年第6期)李剛、崔潔《明清山陜商人的契約化經(jīng)營模式探析》;(《民辦教育研究》2010年第2期)黃冬霞、李剛《明清陜晉商幫地位變遷探微》(《西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報》2010年第2期)等。探討了區(qū)域性商人集團的形成、發(fā)展及特點,山陜商人的契約化經(jīng)營模式及會館建設(shè)、陜晉商幫地位變遷、商幫與藏書文化、甬徽晉商人與儒學(xué)等問題。
(2)晉商研究。
晉商研究,是指以山西地區(qū)商人集團,或?qū)x商某一方面為研究對象而進行的專門研究。在這一時期,晉商的研究范圍得到了極大的拓展。對晉商進行專門研究的論著也頗多。張正明、薛慧林主編《明清晉商資料選編》(山西人民出版社1989年)一書,收集了20余萬字的第一手資料,按“明清時期的山西社會”、“活動范圍與經(jīng)營行業(yè)”、“經(jīng)營方式和政治態(tài)度”、“會館碑刻”、“資本積累和利潤流向”5大類編排。中國人民銀行山西分行、山西財經(jīng)學(xué)院編《山西票號史料》(山西人民出版社1990年),分三編,11章,約110多萬字,是一部關(guān)于山西票號商的史料匯編。寺田隆信《山西商人研究》出版于1972年,80年代由張正明等翻譯成中文,1986年山西人民出版社出版。作者首先就山西商人產(chǎn)生的歷史背景和條件進行了論述。然后,以此為出發(fā)點,就山西商人的形象、特點及歷史性質(zhì)進行了探討。關(guān)于山西商人如何看待商業(yè),并以怎樣的態(tài)度去經(jīng)營商業(yè),他們是怎樣建立自己的營業(yè)組織的,他們和封建政權(quán)結(jié)合的途徑、后果,他們獲得的高額利潤的去向等問題,在書中都進行了具體分析。且資料翔實。惜其未涉及山西票號。黃鑒暉《山西票號史》1992年山西人民出版社出版,2002年山西經(jīng)濟出版社出修訂本。該書分為八章,論述了山西票號出現(xiàn)前中國社會經(jīng)濟發(fā)展狀況,評析了山西票號起源諸說,如隋末唐初說、明末清初說、清康熙乾隆嘉慶說等,認為山西票號起源于1823年左右。并將山西的發(fā)展劃分為山西票號最初發(fā)展(1823—1853)、山西票號發(fā)展的挫折(1853—1863)、山西票號的大發(fā)展(1863—1893)、山西票號發(fā)展的極盛與危機(1893—1911)、山西票號的衰敗(1911—1921)五個階段,深入分析了山西票號衰敗的原因。張正明著《晉商興衰史》,(山西古籍出版社,1995年12月版)分九章,全面論述了晉商的興起、發(fā)展、衰落過程及原因,分析了晉商的成功之道,對晉商的歷史與地位進行了評價,并對山西著名商號與商人、商人家族進行了研究。劉建生、劉鵬生、燕紅忠等著《明清晉商制度變遷研究》(山西人民出版社,2005年5)運用西方新制度經(jīng)濟學(xué)派的理論和方法對晉商的制度變遷作了深度分析。專門研究晉商的著作還有:黃鑒暉《明清山西商人研究》,(山西經(jīng)濟出版社,2002年)王孔祥毅等《山西票號研究》,(中國財政經(jīng)濟出版社,2002年)張正明《明清晉商及民風(fēng)》(人民出版社,2003年)等。這些著作除對晉商進一步總體研究外,多從史料、貨幣金融角度展開研究。
晉商研究論文有:劉鵬生、李冬《晉商興衰歷史考察》;(《中國地方志》2003年第1期)歐人《明清晉商商業(yè)價值觀簡論》;(《商業(yè)研究》2003年第9期)劉庭玉《“媚事威權(quán)”——晉商興衰的“怪圈”》;(《現(xiàn)代企業(yè)教育》2004年第3期)章穎頡《略論儒家倫理與明清之際社會轉(zhuǎn)型——以山西商人為個案的研究》;(《同濟大學(xué)學(xué)報》2004年第6期)常平凡等《淺談晉商與糧食貿(mào)易》,(《山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報》2005年第1期);李存華、王智慶《晉商的歷史局限性及探析》;(《山西財政稅務(wù)??茖W(xué)校學(xué)報》2006年第6期)侯文正《晉中商幫興衰史略(連載一) 》;(《文史月刊》2006年第1期)張鈞《明清晉商與傳統(tǒng)法律文化論綱》;(《山西大學(xué)學(xué)報》2006年第4期)王璐《明清晉商對外貿(mào)易的歷史作用》;(《山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報》2006年第9期)張衛(wèi)東、王家進《從晉商興衰的生態(tài)學(xué)原因看新晉商的崛起》;(《太原大學(xué)學(xué)報》2006年第1期)趙麗生《明清晉商的歷史地位與會計成就》;(《會計之友》2008年第5期)王勇紅、王勇浩《明清山西鹽商與茶商之比較》;(《四川理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)》2008年第1期)孫桂蕓《晉商與山西戲曲藝術(shù)的傳播》;(《滄?!?008年第1期)李存華、王智慶《明清晉東商人興衰探緣》;(《滄桑》2008年第4期)成艷萍《國際經(jīng)濟一體化視角下的明清晉商》;(《中國經(jīng)濟史研究》2008年第2期)喬南《清代山西商人行商地域范圍研究》;(《晉陽學(xué)刊》2008年第2期)李茂盛《論明清晉商崛起的歷史經(jīng)驗》;(《河北廣播電視大學(xué)學(xué)報》2013年第3期)王紅芳《明清晉商對俄茶葉貿(mào)易興衰的分析與啟示》;(《生產(chǎn)力研究》2013年第6期)張權(quán)《論明清工商業(yè)會館對商幫的作用——以晉商會館為例》;(《社科縱橫》2012年第3期)梁威《明清晉商對山西梆子發(fā)展的積極影響》;(《黃河之聲》2012年第9期)燕紅忠《明清晉商制度的基本模式與實現(xiàn)方式——自我實施與集體主義懲戒機制》;(《中國社會經(jīng)濟史研究》2011年第3期)呂艷偉《試述地理環(huán)境在晉商形成中所起的作用》;(《內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報》2011年第5期)王志東、燕紅忠《晉商與政府結(jié)合的原因及其影響——關(guān)于傳統(tǒng)官商關(guān)系的一個“合約”分析》;(《浙江社會科學(xué)》2010年第7期)吳瑞娟《人口遷徙在明清晉商發(fā)展中的作用》(《菏澤學(xué)院學(xué)報》2010年第1期)孔祥毅《晉商興衰與轉(zhuǎn)型中的教訓(xùn)》;(《2010年三晉文化研討會論文集》2010年)孫麗萍《論明清晉商對中國社會進步與發(fā)展的貢獻》;(《山西社會主義學(xué)院學(xué)報》2009年第1期)段建宏《澤潞商人·戲臺·地域社會》;(《前沿》2009年第3期)秦佩珩《清代晉商之鹽商和票號再探討》;(《鄭州大學(xué)學(xué)報》1989年第5期)許曉靜《明清晉商的教育理念及其對經(jīng)營戰(zhàn)略的影響》;(《晉中學(xué)院學(xué)報》2009年第5期)張志娟《明清晉商家族中的婦女生活窺探》;(《黑龍江史志》2013年第10期)陳遠志《淺析明清時期的商品經(jīng)濟政策與晉商的崛起》;(《黑龍江史志》2010年第17期)劉文智《清代前期的山西商人》;(《天津社會科學(xué)》1987年第3期)陶宏偉《明清時期平定商人的發(fā)展與轉(zhuǎn)型》;(《忻州師范學(xué)院學(xué)報》2009年第2期)張正明《明清時期的山西鹽商》(《晉陽學(xué)刊1991年第2期)等。探討了晉商興衰的原因、晉商與華北區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展、晉商的商業(yè)價值觀和人生價值觀、晉商的慈善活動、晉商與戲曲藝術(shù)發(fā)展等問題。
(3)晉商集團比較研究。
各地方商比較研究起步較晚,進入21世紀方才有成果發(fā)表。但現(xiàn)在也已取得一些成績。劉建生、燕紅忠、張喜琴等著《明清晉商與徽商之比較研究》(山西經(jīng)濟出版社,2012年8月)一書,在對鹽業(yè)、茶、糧、布、典當?shù)刃袠I(yè)進行比較的基礎(chǔ)上,歸納了兩大商幫的共同特征、差異及其興衰過程,并進而對兩大商幫的制度模式、經(jīng)營管理機制等內(nèi)容進行了全面、系統(tǒng)的比較。論文方面:王世華《雙子星座:徽商、晉商比較研究》;(《安徽師范大學(xué)學(xué)報》2005年第6期)陳立旭《區(qū)域工商文化傳統(tǒng)與當代經(jīng)濟發(fā)展——對傳統(tǒng)浙商晉商徽商的一種比較分析》;(《浙江社會科學(xué)》2005年第3 期)劉建生、燕紅忠《晉商與徽商經(jīng)營管理之比較——傳統(tǒng)文化在商業(yè)運營中的作用》;(《中國經(jīng)濟思想史學(xué)會第十屆年會論文》2002年)余龍生《明清江西商人與晉商的比較》;(《中國市場》2006年第52期)陳梅龍、沈月紅《寧波商幫與晉商、徽商、粵商比較析論》;(《寧波大學(xué)學(xué)報》2007年第5期)蔡洪濱、周黎安、吳意云《宗族制度、商人信仰與商幫治理:關(guān)于明清時期徽商與晉商的比較研究》;(《管理世界》2008年第8期)樂承耀《甬商與晉商地域文化傳承比較研究》;(《中共寧波市委黨校學(xué)報》2008年第1期)何威《明清時期河州商人與山西商人比較研究》;(《青海民族研究》2008年第2期)張益赫、葛揚《文化信仰與商幫治理:明清時期晉商、徽商比較制度分析》;(《河南社會科學(xué)》2012年第6期)郭世強《歷史地理視角下明清陜、徽、晉三商比較——兼論陜商的沒落》;(《三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2013年第1期)喬建偉《明清時期魯商與晉商異同比較及原因分析》;(《河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報》2013年第1期)付建華《“三言二拍”中的蘇州徽州商人與明清時晉商之比較》(《晉中學(xué)院學(xué)報》2010年第4期)等?;丈膛c晉商的比較最為人注目,但同時也涉及到了與寧波商人、江西商人、河州商人等。比較的范圍在逐步拓寬。
通過上述對晉商研究的學(xué)術(shù)史梳理可以看出,百余年來,晉商研究已取得斐然成績,佳作迭現(xiàn)。無疑,這些成果對推動晉商研究的深入是貢獻極大的。但綜觀整個現(xiàn)有研究狀況,我們發(fā)現(xiàn)對晉商專題資料集僅寥寥數(shù)部,對晉商人物傳記研究也還未真正起步?,F(xiàn)已編纂的商人資料集僅有《明清晉商資料選編》、《山西票號史料》。雖皆發(fā)掘了大量的第一手材料,有極高的價值,為研究提供了不少方便,但晉商人物傳記的資料的在搜集、整理上明顯不足,不能適應(yīng)晉商研究迅速發(fā)展的要求。研究晉商人物傳記的文章也很少,且多從文學(xué)角度展開研究。
由上可見,晉商研究的各個部分在取得可觀的成績,但對晉商人物傳記資料集的編纂與研究是其中最需要加強的一塊。晉商人物傳記資料是商人資料的重要組成部分,甚至可以說是主體和靈魂。沒有商人傳記的商人資料就無法叫做商人資料。同時,商人傳記是研究晉商人物最基本的資料。故對晉商人物傳記資料進行整理與研究甚有必要。
在明清眾多的地域性集團商人中,以徽商和晉商實力最強大,并較早的引起國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。日本學(xué)者藤井宏教授在1953年發(fā)表有《新安商人的研究》(《安徽史學(xué)通訊》1959年第1期)是國外學(xué)者對明清商人研究的重要成果,該文中大量運用了《太函集》中商人傳記等資料,引發(fā)了學(xué)界對明清文集中商人傳記資料的重視。寺田隆信主要對山西商人進行了研究,其對山西商人的譜系、商業(yè)活動的內(nèi)容、范圍、經(jīng)營形態(tài)、商業(yè)觀等方面做出了具有開掘性的論述,出版有《山西商人研究》。(山西人民出版社,1986年)在他們的著作中大量引用了明清方志、文集中的商人傳記材料,對商人傳記資料的發(fā)掘和利用逐漸引起學(xué)者們的關(guān)注。
還有學(xué)者對士大夫所作商人傳記研究的成果,如耿傳友的《汪道昆<太函集>商人傳記初探》,(《古籍研究》2001年第3期)《汪道昆商人傳記研究》,(安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文2002年)《論明清徽商傳記的歷史價值與文學(xué)價值》(南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版)2012年第2期)等系列文章,孔禮祥的《王世貞商人傳記研究》、(安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文2004年)《論王世貞商人傳記中的商婦形象——兼論王世貞的婦女觀》。(《安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報》2004年第1期)邱江寧的《士、商融合與文體之變——以王世貞的商人傳記為例》。(《江蘇社會科學(xué)》2011年第1期)引用了“文體”概念,研究王世貞的商人傳記,他認為王世貞在寫作商人傳記時傾向于選擇士、商身份有過置換的傳主,并熱衷于表現(xiàn)商人身上士的素養(yǎng)和道德節(jié)操。以上這些學(xué)者的研究均圍繞汪道昆和王世貞二人的商人傳記展開討論,此類研究為充分發(fā)掘和利用文集中的商人傳記做了良好的開拓性研究。
在研究商人傳記時地方志中的商人傳記也是非常重要的參考資料。地方志已經(jīng)為學(xué)者們重視,成為研究區(qū)域社會經(jīng)濟史的重要資料。如吳琦的《從地方志書看明清甘肅的商業(yè)經(jīng)濟》(《中國社會經(jīng)濟史研究》2002年第3期)利用方志資料考察了甘肅的商業(yè)狀況。王振忠的《萬歷<歙志>所見明代商人、商業(yè)與徽州社會》[《傳統(tǒng)中國研究輯刊》(第五輯)2008年]以萬歷《歙志》為中心,結(jié)合明人文集、族譜等資料,較為系統(tǒng)地研究了該書所見明代商人、商業(yè)與社會,堪稱利用方志等資料研究商人與社會的典范。何建木《商人、商業(yè)與區(qū)域社會變遷——以清民國的婺源為中心》(復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文2006年)主要運用了縣志和族譜等資料的人物傳記分析了婺源商人與區(qū)域社會變遷的關(guān)系。張世敏,成亞林的《論地方志商人傳記的思想傾向》(《上饒師范學(xué)院學(xué)報》2014年第1期)認為地方志商人傳記與文集商人傳記思想傾向存在差異,儒家思想在地方志商人傳記中占統(tǒng)治地位,佛教思想只是潛隱的補充。雖然如此,目前利用地方志中商人傳記資料的研究成果依然較少。
山西商人研究方興未艾,對商人傳記的研究日漸增多,使用更加頻繁,該類資料主要散見在方志等文獻當中,急需得到全面系統(tǒng)的整理和研究。山西商人作為興起較早的地域商人集團,和其他商幫相比研究相對充分,但對研究商人最基本的資料——商人傳記的整理和研究基本屬于空白狀況,在目前學(xué)者的研究論著中商人傳記僅僅局限于部分引用階段,而缺乏宏觀總體的統(tǒng)計和整理。通過對地方志資料中的商人傳記分門別類,進行本體性的研究,梳理和厘清商人傳記的材料來源,考察傳記作者的階層出身、社會地位、生活地域及給商人作傳的動機以及目的,為開展區(qū)域性研究和合理利用這類文獻提供參考,促進明清商人的研究與進步。人物傳記能夠生動形象地反映當時的社會生活,透過商人傳記的研究,我們能夠直觀形象地了解到當時商人活動的具體情況,總結(jié)商人傳記的演變過程及發(fā)展特點,正確認識商人傳記的寫作手法及其蘊含的深層次用意。
研究山西商人的普通人物,講述他們的創(chuàng)業(yè)史以及他們的經(jīng)營活動,對山西經(jīng)濟發(fā)展起到的推動作用,為當今商人樹立良好的職業(yè)道德和形象提供參考,可以激發(fā)當代人的創(chuàng)業(yè)熱情??偨Y(jié)山西商人的歷史局限性,為我們今天吸取經(jīng)驗教訓(xùn)提供歷史借鑒。
[1]王璋.近十年晉商研究綜述[J].中國城市經(jīng)濟研究,2011(15):70-72.
[2]趙海濤,胡海桃.近十年晉商研究綜述[J].山西社會主義學(xué)院學(xué)報,2014(1):76-80.
[3]趙海濤,胡海桃.2003-2013年晉商研究綜述[J].運城學(xué)院學(xué)報,2014(3):42-46.
Class No.:K207:G127Document Mark:A
(責任編輯:蔡雪嵐)
Overview of Shanxi Merchants Research
Li Weizhi1,Li Weihua2
(1.School of History and Culture, Southwestern University,Beibei,Chongqing 400715,China;2.Department of Earthquake Science, Institute of Disaster Prevention, Sanhe, Hebei 065200,China)
The research of Shanxi merchants group has made a great achievements in the past hundreds of years, but there are also lack of biography of the Shanxi merchants. The biographical data is an important part of the data, and the main body and soul of Shanxi merchants group. Application of the local chronicles materials is a new method for the study of Shanxi merchants group.
Shanxi; research; overview
A
李偉志,碩士,西南大學(xué)歷史文化學(xué)院、民族學(xué)院。研究方向:明清史。
國家社科基金2014年度重大項目“明清商人傳記資料整理與研究”(項目批準號:14ZDB035),首席專家:張明富。
1672-6758(2016)08-0025-4
K207:G127