豆雅
雖說規(guī)范型文章能得保險(xiǎn)分,但大眾化是高考作文的大忌,故考生欲得高分,必定要敢于“出格”。出格的方法雖因題因人而異,但下面幾種方法因考生易掌握、易操作,深受閱卷老師喜愛。
一、敢于出格之創(chuàng)造性想象
所謂創(chuàng)作性想象,就是指對(duì)生活中原有的人、事物、景進(jìn)行改造與加工,將經(jīng)過改造的各種成分,鑄成一個(gè)完整的新形象,而這個(gè)形象恰恰承載著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。在具體行文時(shí),考生可借助童話文體、情景再現(xiàn)等技法完成創(chuàng)造性想象。
【2016名師原創(chuàng)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
病了不用慌,你可享受病假補(bǔ)助,其數(shù)額視病假長(zhǎng)短而定,相當(dāng)于工資的75%至100%,醫(yī)療費(fèi)用和經(jīng)醫(yī)生之手的藥品,大部分由國(guó)家負(fù)擔(dān)。失業(yè)了就去領(lǐng)救濟(jì)金,每月相當(dāng)于1.3萬元人民幣。如果你再打一份不用交稅的零工,日子過得就更紅火了。不想工作,無所事事?念大學(xué)去呀,反正也是免費(fèi)。老了,國(guó)家養(yǎng)著你。
這就是瑞典人的幸福生活。富裕的國(guó)家制定了從搖籃到墳?zāi)沟母@Wo(hù),公民不愁吃不愁穿不怕病,失業(yè)了也很快樂,老了也生活得很體面。但瑞典是自殺率最高的國(guó)家之一,他們自殺或殺人的原因之一就是:生活安逸,無須奮斗,沒有壓力,沒有目標(biāo),無所事事。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。
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朝 貢
□一考生
貓歷九年三月,鼠王發(fā)動(dòng)全國(guó)臣民用盡一切辦法弄到魚,并派使者前往貓國(guó)求和。
鼠使者帶著貢品覲見貓王,還未開口,就先讓下人奉上魚肉貢品,眾貓臣見狀直咽口水,貓王低頭一看,趕忙轉(zhuǎn)移視線。
鼠使者見狀,眼珠一轉(zhuǎn),說道:“我鼠國(guó)大王派臣前來進(jìn)貢,望與貴國(guó)和平相處,永修于好,這點(diǎn)小意思不成敬意,望大王笑納!”
貓王沒有應(yīng)答但面露饞色,把問題推給了臣子:“鼠國(guó)前來進(jìn)貢,意與吾國(guó)平起平坐,眾卿意下如何?”朝堂上頓時(shí)議論紛紛。
貓?jiān)紫嗫戳艘谎圬暺?,?qiáng)咽口水道:“我國(guó)乃大國(guó),豈能與小國(guó)平起平坐?況貓與鼠實(shí)乃天敵,我輩個(gè)個(gè)動(dòng)作敏捷,身手不凡,豈能讓鼠輩橫行?”說完轉(zhuǎn)過頭去不再看貢品。
鼠使者頷首,轉(zhuǎn)而又說:“我王承諾,若貴國(guó)答應(yīng)不再捕殺我國(guó)百姓,我國(guó)愿日日朝貢,貢品只增不減,魚肉會(huì)源源不斷地供應(yīng),只求能與貴國(guó)和平相處。”
貓尚書一見貢品,口水直流,道:“陛下,鼠輩乃我朝天敵沒錯(cuò),可鼠輩向來狡詐,我朝兵將剽悍勇猛,與之搏斗,雖勝多敗少,但體力、財(cái)力、物力亦損耗不少,既然鼠國(guó)主動(dòng)求和,又有貢品,我們何不順?biāo)浦?,答?yīng)下來呢?這樣一來,我們就不用終日為填飽肚子而奔波勞累了,何樂而不為呢?”
貓王面露喜色,但仍不言語。
既而,貓將軍伸了一個(gè)大大的懶腰,睥睨鼠使者道:“陛下,我朝個(gè)個(gè)精英,即使鼠輩作亂也不足為懼。但這些鼠輩夜夜活動(dòng),搞得我國(guó)邊防士兵防不勝防,連個(gè)安穩(wěn)覺都睡不成。不如我們就答應(yīng)他們,一來我國(guó)將士可以高枕無憂,二來又可獲得貢品,餐餐美味。放心吧,他們成不了什么氣候!”
一直默不作聲的貓?zhí)具@時(shí)開了口:“消滅鼠類是我族千百年來的責(zé)任,陛下斷不可……”“好了!”沒等貓?zhí)菊f完,貓王便打斷了他,“尚書、將軍言之有理,本王決定,只要鼠國(guó)今后稱臣并年年進(jìn)貢,我族將不再捕殺之!”太尉欲辯之,但其他臣子的冷眼讓他深感心寒。
從此,貓國(guó)不再捉鼠,鼠國(guó)為禍人間,貓國(guó)臣民個(gè)個(gè)因日日有魚吃而變得慵懶無比,鼠國(guó)便趁機(jī)作亂,只有貓?zhí)編ьI(lǐng)一隊(duì)士兵堅(jiān)守崗位,不料卻被貓王以逆旨罪處以極刑。此后不久,鼠國(guó)士兵便攻破了貓國(guó)城門,占領(lǐng)了貓國(guó)。
鼠國(guó)一炬,可憐焦土!貪圖享樂而攻守之勢(shì)異也。
技法點(diǎn)評(píng):這是一篇?jiǎng)?chuàng)新作文,作者通過貓國(guó)貪圖鼠國(guó)貢品以致亡國(guó)的故事,用寓言的形式揭示了“貪圖享樂而攻守之勢(shì)異也”的深刻道理。作者運(yùn)用創(chuàng)造性想象,用動(dòng)物界的問題折射出人類社會(huì)的問題,閃爍著智慧的光芒。
二、敢于出格之故事新編
所謂故事新編法,即根據(jù)古典名著、外國(guó)名著、民間故事或名人名作中的人物,重新演繹故事,反映社會(huì)生活。這些帶有鮮明個(gè)性的人物可以放在過去的時(shí)代,也可以放到現(xiàn)實(shí)生活中來?;蚪韫胖S今、折射現(xiàn)實(shí),也可以透過他們的眼睛去看現(xiàn)實(shí),寫他們?cè)谛颅h(huán)境中所經(jīng)歷的事情,以此歌頌社會(huì)進(jìn)步或暴露的問題或批判丑惡現(xiàn)象。
【2016名師原創(chuàng)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
樹有根,才能枝繁葉茂,蔥郁參天;花有根,才能經(jīng)冬歷夏,年年花落花開。那么在我們生存的這片大地下,也埋藏了許多深深的根,跨過世紀(jì),穿越秋冬,永不變遷,因?yàn)檫@根深深地扎在我們每個(gè)人的心里……
讀完上述材料,你有何感受?結(jié)合自身實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí),請(qǐng)以“ ,永遠(yuǎn)的根”為題寫一篇不少于800字的作文,不要套作,不得抄襲。
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文化,永遠(yuǎn)的根
□聶夢(mèng)娟
話說東坡居士在地下聽說人間正在轟轟烈烈地傳承傳統(tǒng)文化,甚是欣慰,決定到人間走上一遭以感受一下這種熱鬧的氣氛。
居士首先來到了儒學(xué)發(fā)源之地——山東,途經(jīng)陽谷縣,此處人聲鼎沸,甚是熱鬧。居士決定上前一探究竟,誰知三家正在打架。只聽一家說:“西門慶是俺陽谷縣的!”另一家急忙爭(zhēng)辯:“是俺清臨縣的!”這兩家還沒爭(zhēng)論出個(gè)眉目,又聽一聲大吼:“是俺安徽的!”居士倒吸一口冷氣:“他們爭(zhēng)西門慶這個(gè)惡霸干嗎?”于是忙問一路人,路人說:“不管是英雄還是惡霸,只要爭(zhēng)到手,不僅傳承了文化,而且能帶來經(jīng)濟(jì)效益,何樂而不為呢?君不見陜西黃陵、河南周口與甘肅天水瓜分了伏羲;湖北竹山、河北邯鄲、甘肅天水和山西萬榮等地共享了女媧;陜西黃陵和河南新鄭分食了黃帝;河南焦作、湖南炎陵和山西高平肢解了炎帝;湖南寧遠(yuǎn)跟山西運(yùn)城瓜分了舜帝,他們賺得盆滿缽滿的……”
居士再也聽不下去了,心想,還是到別處看看吧,于是回頭便走。
不知走了多久,居士又到了一處地方,此地崇山峻嶺,茂林修竹,更有流水潺潺,黃鸝兩聲!面對(duì)美景,居士贊不絕口,正欲吟詩(shī)一首,突一位編劇模樣的人大步迎前:“哎呀呀,這不是東坡先生嗎?久仰久仰!我們正滿世界找您呢!”說著,編劇畢恭畢敬地把居士請(qǐng)進(jìn)內(nèi)室噓寒問暖一番,然后撩開話題:“為落實(shí)‘文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲八字方針,我們正準(zhǔn)備拍攝一部電視劇《新東坡傳奇》,想聘請(qǐng)您當(dāng)藝術(shù)顧問,這不,劇本都寫好了,請(qǐng)指正?!本邮糠_劇本目錄:“蘇東坡少林寺月夜偷師”“蘇東坡武當(dāng)山奇遇張三豐”“蘇東坡感天動(dòng)地神奇婚戀”……一向安之若素的居士不禁眉頭蹙緊,氣息急促;一旁的編劇則眉飛色舞,煙圈吐得正圓。翻開“神奇婚戀”一章,寫的是——蘇東坡與蘇小妹原是同父異母的兄妹,青梅竹馬,兩小無猜,后因秦少游介入,加之礙于禮教,蘇東坡與蘇小妹的感情無疾而終,為彌補(bǔ)哥哥的失落,蘇小妹引見李師師與之相見……
不等看完,居士就大汗淋漓,繼之拍案而起:“一派胡言!”那編劇一看慌了,連聲說:“先生息怒!先生息怒!時(shí)代不同了,不這樣拍就沒有收視率,這樣處理一點(diǎn)兒也不為過呀!您不知道,唐僧早已妻妾成群,大禹三過家門而不入是因?yàn)橛谢橥馇?,您的同行李清照也……?/p>
一路走來,居士心如死灰,頓生歸意。抬眼,遠(yuǎn)處是巨幅廣告:孔子、老子穿上西裝,打起領(lǐng)帶,“有朋穿‘花花太子,不亦帥乎”的大字煞是惹眼。
“要傳承真正的文化呀!還是地下清靜!”居士喟然。
居士使盡渾身解數(shù),竟找不到回家的路……
技法點(diǎn)評(píng):作者借蘇軾人間重游的尷尬遭遇,諷刺了現(xiàn)代人將文化信仰之根丟失,文化為金錢所戕害的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在構(gòu)思上,借古人之目打量當(dāng)下,頗具創(chuàng)意;在內(nèi)容上,故事情節(jié)想象合理,人物形象描寫真切,結(jié)尾處“居士使盡渾身解數(shù),竟找不到回家的路……”一句更是意味深長(zhǎng),發(fā)人深省。
三、敢于出格之巧用書信
抒發(fā)真情實(shí)感,打擊套作,可謂高考改革多年的呼喚,而書信文體在表達(dá)方式上,可以敘事、描寫,也可以抒情、議論,亦可以討論,在抒發(fā)真情實(shí)感方面可謂得天獨(dú)厚。所以考生如果能采取書信的形式寫作,在滿天飛的議論文中定能給閱卷老師不一樣的感覺。
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公平可謂千百年來人們不懈的追求,可是現(xiàn)實(shí)生活中總有一些偏見存在:人們總是習(xí)慣于將擁有權(quán)與利定義為成功與偉大,而將默默無聞的工作定義為渺小與平淡;將成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生定義為優(yōu)秀生,而將成績(jī)落后的學(xué)生定義為差生……對(duì)于偏見,有人說:“世上沒有絕對(duì)的偏見,每一種評(píng)價(jià)的背后都有其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!庇腥苏f:“偏見往往是缺乏理性的表現(xiàn),應(yīng)該堅(jiān)決杜絕?!币灿腥苏f:“偏見是使人前進(jìn)的動(dòng)力,應(yīng)該感謝偏見?!边€有人說:“……”
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。
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給世人的一封信
□一考生
世人:
展信好!
小女子寶釵擇日出了大觀園來到世間游玩一番,才發(fā)現(xiàn)世人對(duì)我有諸多的偏見,思慮再三,感覺小女子實(shí)在是冤枉啊,故給你們寫信訴衷腸。
你們都偏愛弱不禁風(fēng)的林妹妹,提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒,有的罵我虛偽做作,有的指我貪圖名利,有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因?yàn)槟銈冇糜猩难坨R看我的緣故。
我承認(rèn)我與林妹妹相比,的確有些圓滑世故,但這并不是我的錯(cuò)。我隨母親、兄弟借居在賈府,我的母親性格溫和,哥哥又是一個(gè)無法無天的混世魔王,后來又娶了一個(gè)兇神惡煞般的嫂子,如果我不處處留意,事事小心,怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但你們罵我虛偽,收買人心,難道我關(guān)心每個(gè)人也有錯(cuò)嗎?我只不過是希望母親和自己能與周圍的每個(gè)人和平相處罷了。
你們有人找出我曾寫過的“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,說我一心想著名利富貴,這又是對(duì)我極大的偏見。你們是否忘了我是為了選秀女才上京的?作為一個(gè)從小便被教育要“三從四德”的大家閨秀,當(dāng)我面臨著改變命運(yùn)的一次機(jī)會(huì),難道我不能對(duì)自己的未來有些許的憧憬、期盼?而且我還在螃蟹詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)這黑暗世道的痛惡,使姐妹們大呼痛快,這也是我的詩(shī)文,為什么你們卻忽略了呢?
木石前盟的確感人,可金玉良緣并不是我一手策劃出來的,我不也在追尋著自己的愛情嗎?當(dāng)寶玉挨打時(shí),我不也流露真情了嗎?林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情,而你們對(duì)我為何視而不見呢?掉包計(jì)給我招來一片罵聲,可誰又知道當(dāng)我聽到寶玉的一聲聲“林妹妹”時(shí),我的心中有多么痛苦萬分嗎?我得不到自己所追求的愛情,卻還要承擔(dān)著破壞別人感情的罵名,誰又曾為我說過一句公道話呢?
你們之所以對(duì)我有許多偏見,是因?yàn)槟銈兌即髦矚g林妹妹而討厭我的眼鏡來看我,看我的一言一行,看我的一詞一句……其實(shí),就連林妹妹也能用公正的眼光看我,后悔以前誤會(huì)了我,為什么你們卻不能呢?
真心地希望你們不要戴著有色的眼鏡來看我,這樣小女子的沉冤也就可以昭雪了。
冤屈的小女子:寶釵
XX年X月X日
技法點(diǎn)評(píng):在大多數(shù)考生用規(guī)范的議論文來論述人要消除偏見的重要性時(shí),這位考生卻獨(dú)辟蹊徑,將視線轉(zhuǎn)到了薛寶釵的身上,采用書信體讓薛寶釵與世人直接對(duì)話以訴衷腸,形象地表達(dá)了消除偏見的重要性。如此構(gòu)思,如此行文,如此表達(dá),怎一個(gè)“妙”字了得!