資本主義的合法性危機(jī)：論卡利尼科斯的四重批判

□劉明明

[天津大學(xué) 天津 300072]

資本主義的合法性危機(jī)：論卡利尼科斯的四重批判

□劉明明

[天津大學(xué) 天津 300072]

在資本主義邏輯橫行的西方世界，質(zhì)疑資本主義的合法性并非潮流。蘇東劇變后，西方學(xué)者普遍認(rèn)為，資本主義的合法性已不再是學(xué)術(shù)探討的主題，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何完善資本主義體制?？ɡ峥扑箤?duì)此有著截然不同的觀點(diǎn)，他從四個(gè)方面挑戰(zhàn)資本主義的合法性：一是曠日持久的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；二是危及人類(lèi)生存的生態(tài)問(wèn)題；三是頻繁爆發(fā)的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)；四是日益嚴(yán)重的貧窮與不平等。這四大問(wèn)題的存在構(gòu)成了反對(duì)資本主義的基本緣由，表明了資本主義不再可期和可欲?？ɡ峥扑箤?duì)資本主義的批判有力地回?fù)袅速Y本主義“歷史終結(jié)論”，也有利于幫助人們認(rèn)清資本主義的本質(zhì)。

卡利尼科斯；資本主義；批判；經(jīng)濟(jì)危機(jī)

資本主義制度代替封建制度無(wú)疑是人類(lèi)歷史的一大進(jìn)步，它不僅極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，而且將資本主義生產(chǎn)關(guān)系在世界范圍內(nèi)確立下來(lái)，廢除了封建社會(huì)時(shí)期那種嚴(yán)重的人身依附關(guān)系。但資本主義的進(jìn)步具有相對(duì)性，遠(yuǎn)非像資產(chǎn)階級(jí)右翼學(xué)者所鼓吹的那樣是“歷史的終結(jié)”。在當(dāng)代英國(guó)著名的左翼學(xué)者亞歷克斯·卡利尼科斯（Alex Callinicos）看來(lái)，曠日持久的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷吞噬著它所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，日益嚴(yán)重的氣候問(wèn)題成為懸在人類(lèi)頭頂上的達(dá)摩克利斯之劍，頻繁爆發(fā)的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)使得生靈涂炭，日益嚴(yán)重的貧窮與不平等導(dǎo)致哀鴻遍野，這一切都對(duì)資本主義制度的合法性提出了質(zhì)疑。本文將就卡利尼科斯對(duì)資本主義的四重批判展開(kāi)分析，以幫助人們認(rèn)清資本主義的本質(zhì)。

一、曠日持久的經(jīng)濟(jì)危機(jī)

自1825年英國(guó)發(fā)生第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)以后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就如同幽靈般飄蕩在資本主義世界，頻繁發(fā)作，比較大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)有1857年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，1929～1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，1973～1975年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以及2008年的金融危機(jī)等。自進(jìn)入國(guó)家壟斷資本主義階段后，資本主義發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期明顯縮短，對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響和危害也加重。在卡利尼科斯看來(lái)，資本主義發(fā)生危機(jī)的根本原因在于利潤(rùn)率降低。他的分析具體如下：

首先，資本主義社會(huì)是一個(gè)少數(shù)人支配多數(shù)人的階級(jí)社會(huì)，資本家雇傭工人的目的是追逐利潤(rùn)。

在資本主義社會(huì)，為什么資本家會(huì)雇傭工人？是出于他們心腸的仁慈嗎？卡利尼科斯認(rèn)為，資本家之所以雇傭工人，是因?yàn)樗麄円蕾?lài)工人獲取財(cái)富。他指出：“從資本家的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，工人擁有特殊的優(yōu)點(diǎn)，他們可以生產(chǎn)比雇傭他們所花費(fèi)的價(jià)格更多的價(jià)值。例如，一個(gè)工人可能花費(fèi)四個(gè)小時(shí)生產(chǎn)相當(dāng)于他/她日常工資的價(jià)值。但如果他/她每天額外工作四個(gè)小時(shí)，那么在這期間所生產(chǎn)的就是資本家的純利潤(rùn)?！盵1]13正是“剩余價(jià)值”構(gòu)成利潤(rùn)的最終來(lái)源。所以，資本家的財(cái)富源于對(duì)工人的剝削，源于工人被迫為資本家工作的方式——他們不僅要償還資本家所付的工資，還要為資本家創(chuàng)造利潤(rùn)?？ɡ峥扑怪赋?，這正是馬克思所描述的資本主義生產(chǎn)的秘密。通過(guò)對(duì)資本主義剝削秘密的揭示，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果認(rèn)為資本家和工人享有共同的利益，認(rèn)為他們?cè)谕粭l船上，認(rèn)為有某種“國(guó)家利益”將他們團(tuán)結(jié)在一起，這是極其荒謬的。實(shí)際上，資本主義制度的核心是資本和勞動(dòng)之間根本的利益沖突，而不是利益的契合。

其次，資本家追逐利潤(rùn)是資本主義競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的結(jié)果，為了避免被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手淘汰，他們將所得利潤(rùn)不斷再投資于生產(chǎn)中。

卡利尼科斯指出，資本主義是一個(gè)建立在為利潤(rùn)而生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)制度。但是，有兩個(gè)更重要的問(wèn)題：一是資本家為什么對(duì)利潤(rùn)如此感興趣？二是他們用利潤(rùn)去做什么？在卡利尼科斯看來(lái)，不是因?yàn)橘Y本家貪婪，想將利潤(rùn)花費(fèi)在葡萄酒、女人和歌舞等方面。事實(shí)上，大多數(shù)利潤(rùn)不會(huì)被資本家以較高的生活享受揮霍殆盡，而是會(huì)被重新投資于擴(kuò)大再生產(chǎn)。這正是馬克思所說(shuō)的“資本的積累”：利潤(rùn)被從工人那里壓榨出來(lái)，目的是使其自身投資于榨取更多的利潤(rùn)中，這些利潤(rùn)反過(guò)來(lái)被用于再投資。換言之，就是為了生產(chǎn)而生產(chǎn)。為什么會(huì)如此？卡利尼科斯強(qiáng)調(diào)，最主要是因?yàn)檫@一體制的壓力：“資本主義是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性體制。任何單個(gè)資本家都不可能控制經(jīng)濟(jì)，而是許多不同的資本家為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)而彼此競(jìng)爭(zhēng)。正是他們的經(jīng)濟(jì)對(duì)手強(qiáng)迫資本家們不斷去積累，將利潤(rùn)用于再投資。”[1]14由于擁有最低成本的資本家可能會(huì)控制市場(chǎng)，因此，每個(gè)資本家必須投資于機(jī)器的改進(jìn)，這將提高其所雇工人的生產(chǎn)率，從而讓其獲得相比于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)；而任何一個(gè)落后的資本家將最終被淘汰出局。所以，競(jìng)爭(zhēng)的壓力迫使資本家去積累。

第三，競(jìng)爭(zhēng)除了使資本主義成為一個(gè)極其有活力的經(jīng)濟(jì)制度之外，它還是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的禍源。

卡利尼科斯指出，競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致資本家為提高生產(chǎn)率而將他們的利潤(rùn)再行投資出去，以此作為削減成本的一個(gè)手段?，F(xiàn)在，更高的生產(chǎn)率意味著，每個(gè)工人可以調(diào)動(dòng)的廠房和設(shè)備的數(shù)量增加了。從一個(gè)抽象的角度來(lái)看，這不是壞事，因?yàn)樗馕吨a(chǎn)同樣一件商品所需的人類(lèi)勞動(dòng)越來(lái)越少了?！暗?，這一發(fā)展給資本家?guī)?lái)了嚴(yán)重的問(wèn)題，因?yàn)檫@意味著，他必須為其雇用的每個(gè)工人花更多的金錢(qián)用于廠房和設(shè)備。但是，工人是資本家利潤(rùn)的來(lái)源——他/她的勞動(dòng)生產(chǎn)出高于他/她的工資的剩余。因此，投資成本的增長(zhǎng)快于榨取自勞動(dòng)力的利潤(rùn)的增長(zhǎng)。換句話說(shuō)，資本家從他的投資中獲得的收益——利潤(rùn)率——下降了?！盵1]15卡利尼科斯指出，這就是馬克思所說(shuō)的利潤(rùn)率下降趨勢(shì)，它是資本主義運(yùn)行所固有的一個(gè)過(guò)程。吊詭的是，作為利潤(rùn)率下降后果的經(jīng)濟(jì)危機(jī)卻具有修復(fù)利潤(rùn)率的神奇功能。經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，許多資源處于閑置狀態(tài)：其中一些是屬人的，如工人被解雇，學(xué)校畢業(yè)生直接成為失業(yè)人群，其他則是屬物的，例如工廠關(guān)閉，機(jī)器生銹。所以，產(chǎn)生了巨大規(guī)模的浪費(fèi)?？ɡ峥扑怪赋觯骸胺浅；恼Q的是，這一浪費(fèi)對(duì)資本主義的制度非常有用，因?yàn)樗试S一種將利潤(rùn)率恢復(fù)到令人滿意的水平的經(jīng)濟(jì)重組。失業(yè)的壓力迫使工人接受更低的工資和更糟糕的工作條件；而規(guī)模較小、缺乏效率的資本家破產(chǎn)，幸存的資本家可以大量買(mǎi)進(jìn)他們便宜的廠房和設(shè)備。這會(huì)繼續(xù)下去，直至利潤(rùn)率上升到一個(gè)資本家認(rèn)為‘合適的’水平。當(dāng)這一點(diǎn)達(dá)到時(shí)，他們就準(zhǔn)備進(jìn)行投資：工人被雇傭，有更多的錢(qián)流通，因此對(duì)商品的需要上升，而經(jīng)濟(jì)開(kāi)始好轉(zhuǎn)。這會(huì)繼續(xù)下去，直至我們有一個(gè)繁榮并且整個(gè)循環(huán)周期再次開(kāi)始?！盵1]16

第四，經(jīng)濟(jì)衰退不再是修復(fù)利潤(rùn)率的靈丹妙藥，經(jīng)濟(jì)衰退的克服變得愈發(fā)艱難。

卡利尼科斯認(rèn)為，資本主義的興衰循環(huán)不會(huì)永久地持續(xù)下去，因?yàn)橘Y本主義隨著時(shí)間的推移已經(jīng)發(fā)生了變化。這種變化表現(xiàn)在：由于競(jìng)爭(zhēng)，資本家變得越來(lái)越強(qiáng)大，一百年前成千上百的小個(gè)體雇主被現(xiàn)在的大型跨國(guó)集團(tuán)所取代，而這種公司通常為國(guó)家所有，像法國(guó)雷諾公司、英國(guó)石油公司、英國(guó)利蘭汽車(chē)公司等。公司規(guī)模的擴(kuò)大意味著破產(chǎn)成為一件更為嚴(yán)重的事情：一百年前一個(gè)個(gè)體雇主能夠在沒(méi)有破壞國(guó)民經(jīng)濟(jì)的情況下破產(chǎn)，但在今天1000家大型公司支配英國(guó)經(jīng)濟(jì)（所有發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家也是如此）的情況下，這種情形早已不再，因?yàn)槿绻@些企業(yè)中的相當(dāng)數(shù)量破產(chǎn)，那么整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)將遭受重創(chuàng)。據(jù)此，卡利尼科斯推斷指出：“不管什么顏色的政府都會(huì)將金錢(qián)注入難以為繼的企業(yè)?，敻覃愄亍と銮袪柎笠?guī)模地資助英國(guó)利蘭汽車(chē)公司，而羅納德·里根支持克萊斯勒，即使這違背了他們所有的經(jīng)濟(jì)原則。在1984年，‘自由市場(chǎng)’的里根政府實(shí)際上走得甚至更遠(yuǎn)，當(dāng)其中一個(gè)最大的美國(guó)銀行（伊利諾大陸銀行）破產(chǎn)時(shí)，美聯(lián)儲(chǔ)為阻止一場(chǎng)金融恐慌而介入進(jìn)來(lái)，并且實(shí)際上將這家銀行國(guó)有化?！盵1]17政府對(duì)行將破產(chǎn)企業(yè)的拯救使得經(jīng)濟(jì)危機(jī)不再扮演修復(fù)利潤(rùn)率的角色。只要低效率的企業(yè)足夠龐大，就不會(huì)被摧毀，而會(huì)繼續(xù)運(yùn)營(yíng)。所以，在這種情況下，資本主義社會(huì)充斥著許多低效率的資本?？ɡ峥扑箯?qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)無(wú)法承擔(dān)修復(fù)利潤(rùn)率和摧毀低效資產(chǎn)的角色導(dǎo)致通貨膨脹的持續(xù)存在：過(guò)去，價(jià)格在繁榮時(shí)期上升而在衰退時(shí)期下降，而現(xiàn)在它們則一直上漲。衰退不會(huì)消除通貨膨脹，而只會(huì)減緩價(jià)格增長(zhǎng)的速度。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁發(fā)作，以及爆發(fā)后的曠日持久和破壞性后果，都在挑戰(zhàn)著資本主義制度的合法性。所以，在卡利尼科斯看來(lái)，只有通過(guò)廢除資本主義并且通過(guò)一個(gè)計(jì)劃的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)取而代之，才能從根本上消除經(jīng)濟(jì)的無(wú)政府性。

二、危及人類(lèi)生存的生態(tài)問(wèn)題

在卡利尼科斯看來(lái)，正是資本主義的競(jìng)爭(zhēng)性積累所導(dǎo)致的利潤(rùn)率下降，構(gòu)成了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因。但是，競(jìng)爭(zhēng)性積累的原理沒(méi)有僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它還在其他領(lǐng)域發(fā)揮作用，其中最重要的就是自然環(huán)境領(lǐng)域。

邁克內(nèi)爾（McNeill）將前蘇聯(lián)發(fā)生的環(huán)境災(zāi)害歸結(jié)于馬克思主義本身存在的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，卡利尼科斯不同意這種觀點(diǎn)，他指出，馬克思主義的經(jīng)典作家很早就預(yù)見(jiàn)到了環(huán)境的報(bào)復(fù)問(wèn)題，并引用恩格斯在《自然辨證法》的著名段落為證：“但是我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)……因此我們每走一步都要記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，——相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的；我們對(duì)自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！盵2]383-384由此可見(jiàn)，馬克思主義經(jīng)典作家雖然強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的能動(dòng)性和主體性，但并沒(méi)有忽視自然的先在性及其對(duì)人類(lèi)的制約性。所以，將前蘇聯(lián)破壞自然的行為歸咎于馬克思主義顯然是沒(méi)有道理的。真正的原因在于前蘇聯(lián)面對(duì)激烈的內(nèi)部沖突和地緣政治競(jìng)爭(zhēng)壓力，不僅得不到西方的援助，反而遭受來(lái)自西方的武力威脅，所以，除了向自然過(guò)度索取資源外，別無(wú)他法。

在卡利尼科斯看來(lái)，大多數(shù)破壞自然的行為產(chǎn)生于資本積累的邏輯，不管它是發(fā)生在前蘇聯(lián)，還是西方國(guó)家。根據(jù)邁克內(nèi)爾的劃分，人類(lèi)社會(huì)依次經(jīng)歷了早期的工業(yè)群、焦炭城工業(yè)群、汽車(chē)城工業(yè)群和新式工業(yè)群?？ɡ峥扑拐J(rèn)為，后兩種工業(yè)群是當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)的主流產(chǎn)出形式，它們正在破壞生態(tài)環(huán)境：一方面汽車(chē)城工業(yè)群雖然形成于20世紀(jì)二三十年代，但是它并沒(méi)有成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去?！扒∏∠喾矗扌偷幕剂掀髽I(yè)——那些支配世界石油、天然氣、煤炭、汽車(chē)、公路建設(shè)、橡膠工業(yè)的公司——代表了強(qiáng)勢(shì)社會(huì)群體的經(jīng)濟(jì)利益。在強(qiáng)烈反對(duì)1997年日本京都議定書(shū)中減少溫室氣體排放的目標(biāo)后，美國(guó)的化石燃料公司又成功地支持了總統(tǒng)候選人喬治·W·布什，后者入主白宮后的首要舉措中就包括了對(duì)1997年日本京都議定書(shū)的指責(zé)。美國(guó)國(guó)會(huì)對(duì)安然丑聞的調(diào)查暴露了公司如何通過(guò)關(guān)閉工廠，出口電力，控制缺少政府管制的加州能源工業(yè)，人為制造能源短缺的假象，哄抬價(jià)格以牟取暴利。安然和其他能源供應(yīng)商還參與了‘來(lái)回轉(zhuǎn)帳（roundtripping）’詐騙——一種可以虛增營(yíng)業(yè)額，抬高價(jià)格的欺騙性銷(xiāo)售。布什政府抓住由此導(dǎo)致加州能源危機(jī)的機(jī)會(huì)，呼吁放松對(duì)太平洋西北地區(qū)石油鉆探的環(huán)境管制?！盵3]24-25另一方面，在20世紀(jì)90年代可能已經(jīng)形成的以基因工程技術(shù)和信息科技為核心的的新式工業(yè)群對(duì)人類(lèi)的生態(tài)環(huán)境來(lái)說(shuō)也不容樂(lè)觀。卡利尼科斯特別對(duì)基因技術(shù)表達(dá)了自己的擔(dān)憂，他指出：“由‘五大基因巨頭’——阿斯利康（Astrazeneca）、杜邦（DuPont）、孟山都（Monsanto）、諾華（Novartis）和安萬(wàn)特（Aventis）統(tǒng)領(lǐng)的大批跨國(guó)公司正在借助最新科技大規(guī)模引進(jìn)轉(zhuǎn)基因有機(jī)體。他們的行為會(huì)引發(fā)難以預(yù)測(cè)的，并且很可能是災(zāi)難性的后果，包括過(guò)敏性食物的擴(kuò)散、物種對(duì)抗生素的抗藥性的增強(qiáng)和新式病毒的產(chǎn)生。生物公司對(duì)控制整個(gè)食物鏈的無(wú)恥欲望通過(guò)其研發(fā)的‘終結(jié)者’技術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致?！K結(jié)者’技術(shù)使得用轉(zhuǎn)基因種子培育出的植物體失去繁殖功能，于是農(nóng)民們不得不永遠(yuǎn)依賴(lài)于種子的供應(yīng)商。”[3]25

在競(jìng)爭(zhēng)性積累的機(jī)理作用下，每個(gè)資本家為了避免被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手淘汰出局，會(huì)研發(fā)并應(yīng)用新的技術(shù)，而不管該技術(shù)的環(huán)境影響；會(huì)利用自然界一切可以利用的資源，而不會(huì)顧及生態(tài)平衡問(wèn)題；會(huì)盡可能地降低排污成本，而不管對(duì)周?chē)h(huán)境的影響；會(huì)盡可能地推出高收益的產(chǎn)品，而不管該產(chǎn)品的回收難易度和潛在的環(huán)境污染?？ɡ峥扑拐J(rèn)為，即使是人類(lèi)如恩格斯所說(shuō)的那樣，在自然科學(xué)的幫助下，能夠去修復(fù)由他們自己帶來(lái)的破壞性后果，這一過(guò)程也會(huì)受到如今占統(tǒng)治地位的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的極大抑制，因?yàn)樗膭?lì)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)將物質(zhì)世界變得完全可取代和使用?？ɡ峥扑箵?dān)心道：“一旦陷入無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)中，資本家們的行為就預(yù)示著恐怖的星球?yàn)?zāi)難的到來(lái)。”[3]26他援引蘇珊·喬治的警示語(yǔ)做例證：認(rèn)為跨國(guó)公司和富裕國(guó)家在最終意識(shí)到它們將破壞我們賴(lài)以生存的地球的聲明時(shí)會(huì)改變它們的行為是荒誕的，即使它們?yōu)榱俗约鹤訉O后代的未來(lái)，想要停止下下來(lái)，也身不由己；資本主義就像是出了名的自行車(chē)一樣只能前進(jìn)，否則只能倒下，而企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)是要看看誰(shuí)在最終撞墻倒下之前沖得更快[4]50。

總之，在卡利尼科斯看來(lái)，主宰當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的跨國(guó)公司之間的競(jìng)爭(zhēng)是導(dǎo)致環(huán)境破壞過(guò)程背后的主要驅(qū)動(dòng)因素，這種競(jìng)爭(zhēng)威脅到了人類(lèi)和許多其他物種的生存。而當(dāng)一個(gè)制度與人類(lèi)的生存相沖突時(shí)，人類(lèi)還有什么理由不反對(duì)它嗎？

三、頻繁爆發(fā)的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)

卡利尼科斯認(rèn)為資本主義存在的第三個(gè)嚴(yán)重缺陷是頻繁爆發(fā)的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，這背后既有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的因素，也有地緣政治的作用。

冷戰(zhàn)結(jié)束以后，兩大集團(tuán)對(duì)立的局面被打破，但并不意味著世界就此邁入了太平盛世。對(duì)于目前的形勢(shì)，卡利尼科斯指出有三點(diǎn)值得關(guān)注：一是由于另一個(gè)超級(jí)大國(guó)的分裂，以及自身龐大的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和較高的技術(shù)水平，美國(guó)對(duì)其他大國(guó)的軍事領(lǐng)導(dǎo)極度膨脹。二是美國(guó)歷屆政府都竭盡全力確保美國(guó)在經(jīng)濟(jì)和地緣政治領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，并抑制其他主要資本主義國(guó)家發(fā)展成美國(guó)的政治挑戰(zhàn)者，例如，克林頓政府在20世紀(jì)90年代發(fā)動(dòng)巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際上就是為了確保美國(guó)在歐洲大陸的政治和軍事的領(lǐng)導(dǎo)地位。三是當(dāng)前的各種趨勢(shì)表明，經(jīng)濟(jì)和地緣政治競(jìng)爭(zhēng)這兩條主線可能不久將在中國(guó)匯合。理由是：快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)足以把一個(gè)已經(jīng)是地區(qū)性強(qiáng)國(guó)的國(guó)家變成一個(gè)在地緣政治上的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)者[3]34-35。也就是說(shuō)，美國(guó)力圖在軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等領(lǐng)域確保自己對(duì)世界其他國(guó)家的全面優(yōu)勢(shì)，而其他國(guó)家又不可能在這些領(lǐng)域停滯不前，也不可能心甘情愿地接受美國(guó)主導(dǎo)的世界體系，這些國(guó)家不僅包括中國(guó)和俄羅斯，也包括歐盟和日本等國(guó)家，所以沖突并沒(méi)有消失，相反，霸權(quán)與反霸權(quán)之間的博弈，霸權(quán)國(guó)家與所謂“邪惡軸心”國(guó)家之間的斗爭(zhēng)會(huì)愈演愈烈。美國(guó)在“9·11”事件后的反應(yīng)充分表明了這一點(diǎn)。卡利尼科斯指出，“9·11”事件后，美國(guó)針對(duì)阿富汗境內(nèi)塔利班政權(quán)和基地組織據(jù)點(diǎn)的軍事打擊，除了消除美國(guó)本土受到的有形威脅外，還要向俄羅斯、中國(guó)等潛在的地緣政治競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手表明，對(duì)美國(guó)地位和利益的攻擊將會(huì)有怎樣的下場(chǎng)。而且不久之后，喬治·布什將反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，他指出，美國(guó)不僅要直接打擊恐怖主義網(wǎng)絡(luò)，還要防止恐怖主義的支持者使用大規(guī)模殺傷性武器威脅美國(guó)及盟友的安全，并將伊朗、伊拉克、朝鮮、利比亞、敘利亞和古巴等國(guó)家列入敵對(duì)國(guó)家。有學(xué)者就敏銳地指出，所有的跡象都在表明美國(guó)政府正在以“9·11”事件為契機(jī)推行其野心勃勃的新外交政策[3]38。這種政策的最終目的不是一場(chǎng)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，而是利用自身強(qiáng)大的軍事優(yōu)勢(shì)鞏固其在全球的統(tǒng)治地位，以防止在未知的將來(lái)出現(xiàn)另一個(gè)全球性的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。正如卡利尼科斯所指出的，“美國(guó)政府感到來(lái)自伊拉克那些弱小國(guó)家的威脅，而伊拉克從某種意義上說(shuō)則代表了像中國(guó)那樣更加嚴(yán)重的潛在對(duì)手”[3]39。透過(guò)美國(guó)政府對(duì)潛在的地緣政治對(duì)手的擔(dān)憂，我們可以發(fā)現(xiàn)：資本主義的競(jìng)爭(zhēng)性積累機(jī)制也是誘發(fā)國(guó)家間地緣政治對(duì)抗和武力濫用的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

為美化其對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，美英等帝國(guó)主義國(guó)家常借人道主義之名。對(duì)此，卡利尼科斯指出：“人道主義干預(yù)的教義——它主張嚴(yán)重的人權(quán)迫害足以合理化對(duì)國(guó)家主權(quán)的踐踏——需要被相當(dāng)審慎地看待”[5]93。綜觀世界政治發(fā)展史，強(qiáng)國(guó)一直主張它們擁有干預(yù)小國(guó)事務(wù)的權(quán)利，只不過(guò)在每個(gè)時(shí)期或階段的托辭可能有所不同。例如，在兩種意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的冷戰(zhàn)期間，遏制共產(chǎn)主義的擴(kuò)散會(huì)成為美國(guó)政府干預(yù)行動(dòng)的理由，維護(hù)社會(huì)主義體制會(huì)成為前蘇聯(lián)干預(yù)行動(dòng)的借口。冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)為其踐踏他國(guó)的國(guó)家主權(quán)找了一個(gè)更加冠冕堂皇的理由，那就是為了避免人道主義災(zāi)難。他們呼吁一個(gè)新的國(guó)際關(guān)系原則：國(guó)家內(nèi)部的人民群體遭受消滅或驅(qū)離可以作為國(guó)際干預(yù)行動(dòng)的正當(dāng)理由。無(wú)疆界醫(yī)生組織等非政府組織就堅(jiān)決主張，不管當(dāng)?shù)卣欠裨敢?，這些組織都擁有為這些災(zāi)難的受害者提供救濟(jì)的權(quán)利，并且它們要求西方國(guó)家對(duì)其行動(dòng)提供軍事保護(hù)，以支持這項(xiàng)權(quán)利。而部分國(guó)家和地區(qū)發(fā)生的種族滅絕事件和饑荒，在一定程度上證明了這條路線的可信性。但是，卡利尼科斯指出，以美國(guó)為首的西方國(guó)家所揮舞的人道干預(yù)大棒奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)美國(guó)本身在越南等國(guó)家造成的人道災(zāi)難視而不見(jiàn)，只是有選擇性的針對(duì)某些特定國(guó)家，如南斯拉夫。他強(qiáng)調(diào)指出：“當(dāng)代的人道主義干預(yù)完全無(wú)法超越現(xiàn)實(shí)政治，反倒成為它的一個(gè)工具”[5]95，這突出表現(xiàn)在懾于俄羅斯強(qiáng)大的核武庫(kù)，他們對(duì)該國(guó)在車(chē)臣發(fā)動(dòng)的殘暴戰(zhàn)爭(zhēng)視而不見(jiàn)。因此，人道主義干預(yù)的標(biāo)準(zhǔn)不在于是否真的產(chǎn)生了人道主義災(zāi)難，而是侵犯人權(quán)的國(guó)家是否擁有核武器。根據(jù)卡利尼科斯的這一論斷，我們就不難理解為什么伊朗、朝鮮等國(guó)家要不遺余力地發(fā)展核武器。

面對(duì)動(dòng)蕩的世界和頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，卡利尼科斯憂心地指出，世界正在變得危機(jī)四伏，而罪魁禍?zhǔn)拙褪琴Y本主義。

四、日益嚴(yán)重的貧窮與不平等

卡利尼科斯在其著作《平等》一書(shū)中對(duì)資本主義世界中存在的貧窮和不平等問(wèn)題給予了極大關(guān)注，他主要從整體世界和發(fā)達(dá)國(guó)家兩個(gè)視域來(lái)觀察這一問(wèn)題。

一是整個(gè)世界充斥著不平等?？ɡ峥扑怪赋?，前人怎么也想象不到世界進(jìn)入21世紀(jì)后會(huì)充斥著貧窮與不平等，根據(jù)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署1999年的《人類(lèi)社會(huì)發(fā)展報(bào)告》，世界上最富裕的五分之一人口的收入與最窮的五分之一人口的收入之間的比率從1960年的30:1，增長(zhǎng)至1990年的60:1，到1997年這一比率增長(zhǎng)至74:1。將這一報(bào)告中超級(jí)富豪的財(cái)富增長(zhǎng)情況與世界其他人口相比較會(huì)形成極為懸殊的反差，卡利尼科斯闡述道：“在1994～1998年間，世界上最富裕的200人的凈財(cái)富翻了一番還要多，從4400億美元增長(zhǎng)到10420億美元：后者的總和相當(dāng)于全球41%的人口的總收入。而在同一時(shí)期，每天不得不依靠不足1美元來(lái)維持生活的人口數(shù)量沒(méi)有改變，仍然保持在13億。在這些富豪中，比爾·蓋茨、沃爾頓家族（沃爾瑪超市連鎖的所有者）和文萊蘇丹的財(cái)富相當(dāng)于世界上36個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)民收入總和?！盵6]1

二是發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部的貧窮與不平等現(xiàn)象嚴(yán)重?？ɡ峥扑怪赋?，在發(fā)達(dá)國(guó)家本身中，貧富之間的差距一直不斷拉大。他援引愛(ài)德華·勒特韋克（Edward Luttwak）在《渦輪資本主義：全球經(jīng)濟(jì)中的贏家與輸家》中的段落：“少技能人群的進(jìn)一步貧困化，意味著美國(guó)也在逐步走向第三世界國(guó)家的收入分配特點(diǎn)了。即頂層占總?cè)丝?%的是富豪，而另一頭，少數(shù)人的生活（大約占12%）明顯處于貧困線以下，盡管他們是充分就業(yè)的，一周工作40小時(shí)，一年工作50周。以紐約州為例，經(jīng)濟(jì)很有活力，非常地渦輪資本主義化（畢竟，華爾街就在該州），該州的收入分配不平等的狀況超出全國(guó)的平均狀況。1996年，占家庭總數(shù)1/5的最富裕家庭，每戶(hù)年收入高達(dá)132, 390美元，相當(dāng)于1/5最窮的家庭收入6, 787美元的20倍。華盛頓特區(qū)懸殊更大，相差28.2倍。全美國(guó)的平均數(shù)是：富裕家庭年收入117，499美元；貧窮家庭年收入9, 254美元，相差12.7倍。紐約州，頂尖1/5的家庭的年收入從1976年到1978年間，又增長(zhǎng)了46%；而最窮的1/5的家庭實(shí)際下降36%?！盵7]85-86英國(guó)追隨美國(guó)在20世紀(jì)八九十年代走向了解除控制的自由市場(chǎng)資本主義的道路，它也呈現(xiàn)出同美國(guó)類(lèi)似的不平等狀況。根據(jù)英國(guó)工黨政府的一項(xiàng)調(diào)查，以基尼系數(shù)來(lái)測(cè)算英國(guó)收入的分配不平等情況，在1977年至1996～1997年間，該系數(shù)增長(zhǎng)了1/3。這主要反映的是一個(gè)不斷擴(kuò)大的工資差距——對(duì)男性來(lái)說(shuō)，前十分之一的勞動(dòng)力的工資增長(zhǎng)速度是后十分之一勞動(dòng)力的兩倍，對(duì)女性來(lái)說(shuō)，則是4倍——以及失業(yè)家庭的比例從1979年的9%增長(zhǎng)至1995～1996年的20%[6]4。

因?yàn)榭ɡ峥扑箤?xiě)作《平等》一書(shū)的時(shí)間比較早，所以，書(shū)中的數(shù)據(jù)資料都略顯陳舊。但卡利尼科斯所得出的結(jié)論并沒(méi)有過(guò)時(shí)，可以通過(guò)2013年的一項(xiàng)調(diào)查得到揭示：“全球最富有的200人擁有大約2.7萬(wàn)億美元的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于35億最窮人口2.2萬(wàn)億美元的財(cái)富總和……樂(lè)施會(huì)最近的一份報(bào)告顯示，‘最近20年，1%最富者的收入增加了60%，金融危機(jī)不但沒(méi)有阻止反而加速了他們財(cái)富的增加，其中0.01%最富者的收入增長(zhǎng)最快’……與此同時(shí)貧富差距在不斷擴(kuò)大。在殖民統(tǒng)治時(shí)期，富國(guó)與窮國(guó)之間的收入差距已從3:1擴(kuò)大到35:1，部分原因在于歐洲列強(qiáng)以自然資源和勞動(dòng)力形式從南方國(guó)家掠奪了大量財(cái)富，而現(xiàn)在這個(gè)差距已經(jīng)擴(kuò)大到將近80:1?！盵8]

在卡利尼科斯看來(lái)，資本主義與平等之間存在不可調(diào)和的矛盾，在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正無(wú)疑是天方夜譚，“要實(shí)現(xiàn)平等主義的公正，只有走反對(duì)資本主義的道路”[9]158。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)卡利尼克斯的分析可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前人類(lèi)社會(huì)面臨著四大問(wèn)題的困擾：金融危機(jī)，環(huán)境破壞，戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，不平等和貧窮。資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者極力想撇清資本主義制度與這四大問(wèn)題的關(guān)系。對(duì)于2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)的原因，他們否認(rèn)其與資本主義制度存在內(nèi)在聯(lián)系，而將危機(jī)的產(chǎn)生歸于其他一些偶然或外在因素，如金融家的貪婪、過(guò)度的投機(jī)行為、銀行監(jiān)管制度的缺失和公眾消費(fèi)信心不足等，更有甚者竟荒謬地把危機(jī)歸咎于美國(guó)人的消費(fèi)方式加上中國(guó)的貨幣匯率[10]。對(duì)于環(huán)境破壞，他們?cè)V諸于前蘇聯(lián)和中國(guó)在工業(yè)化過(guò)程中出現(xiàn)的嚴(yán)重污染問(wèn)題，以此為資本主義洗脫罪名，因?yàn)樯鐣?huì)主義國(guó)家也有環(huán)境破壞，也就證明了環(huán)境破壞與資本主義制度沒(méi)有關(guān)系。對(duì)于頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們否認(rèn)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家存在過(guò)錯(cuò)和責(zé)任，認(rèn)為以美英為首的西方國(guó)家對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是維護(hù)世界和平，是為世界清除掉“邪惡軸心”等不穩(wěn)定因素。對(duì)于世界范圍內(nèi)出現(xiàn)的不平等和貧窮，他們認(rèn)為是因?yàn)樵谪毨?guó)家和地區(qū)新自由主義政策被貫徹不夠徹底。通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)右翼學(xué)者冠冕堂皇的解釋?zhuān)覀兯坪醪粦?yīng)該向資本主義制度潑臟水，不應(yīng)該將這些問(wèn)題與資本主義制度想象在一起。但是，卡利尼科斯透過(guò)表象看到了這些問(wèn)題背后的緣由，即資本主義競(jìng)爭(zhēng)性的資本積累。金融危機(jī)是資本積累導(dǎo)致利潤(rùn)率下降和生產(chǎn)過(guò)剩而產(chǎn)生的危機(jī)；環(huán)境破壞是資本家為競(jìng)爭(zhēng)而削減成本的結(jié)果；戰(zhàn)爭(zhēng)除了地緣政治的考慮，最重要地是為了經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)，是為了本國(guó)的資本家開(kāi)拓新的贏利場(chǎng)所；不平等和貧窮是因?yàn)橘Y本積累導(dǎo)致財(cái)富和生產(chǎn)資料越來(lái)越集中在少數(shù)人手中的結(jié)果。在卡利尼科斯看來(lái)，更嚴(yán)重的是，環(huán)境問(wèn)題和核戰(zhàn)爭(zhēng)有毀滅人類(lèi)賴(lài)以生存的地球的可能，這是它失去合法性的一個(gè)非常重要的緣由。

不可否認(rèn)的是，資本主義在人類(lèi)歷史上創(chuàng)造了空前的物質(zhì)和精神財(cái)富，它不僅在短時(shí)間內(nèi)使人類(lèi)從兩次世界大戰(zhàn)的衰敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，并走向繁榮，而且在與以前蘇聯(lián)為首的東方集團(tuán)的角逐中取得了最終的勝利。這些成績(jī)都很容易使人們對(duì)資本主義頂禮膜拜，將資本主義與永恒合理性聯(lián)系在一起。尤其是20世紀(jì)八九十年代的蘇東劇變，更是被西方右翼學(xué)者普遍解讀為資本主義勝利和社會(huì)主義失敗的標(biāo)志。面對(duì)這種情況，身在資本主義陣營(yíng)的卡利尼科斯對(duì)資本主義進(jìn)行了有理有據(jù)的批判，這些猶如清醒劑一般警示人們：資本主義絕不是人類(lèi)未來(lái)的希望，也不可能是歷史的終結(jié)；如果人類(lèi)不掉轉(zhuǎn)發(fā)展方向，資本追逐利潤(rùn)的本性很可能將整個(gè)人類(lèi)終結(jié)。當(dāng)然，我們不可能強(qiáng)求卡利尼科斯的批判理論能夠起到立竿見(jiàn)影的效果，但他的批判理論的確有力地回?fù)袅速Y本主義的必勝論，證明了資本主義不是人類(lèi)的福音，他的反叛精神令人肅然起敬。

總體而言，卡利尼科斯的批判理論切中了資本主義的要害，使人們能夠清醒地認(rèn)識(shí)到“人類(lèi)面臨的主要問(wèn)題：貧窮、社會(huì)上的不公正、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、環(huán)境破壞、戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)自同一個(gè)根源——資本主義制度。要解決這些問(wèn)題，必須采用激進(jìn)的方式”[3]40。從而最終有利于幫助人們破除對(duì)資本主義的迷信，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信心。

[1] CALLINICOS A. The Revolutionary Road to Socialism [M]. London: Socialist Workers Party, 1986.

[2] 馬克思恩格斯選集（第4卷）[M]. 北京: 人民出版社, 1995.

[3] 阿列克斯·卡利尼科斯. 反資本主義宣言[M]. 羅漢,孫寧, 黃悅, 譯. 上海: 上海譯文出版社, 2005.

[4] CALLINICOS A. An anti-capitalist manifesto[M]. Cambridge: Polity Press, 2003.

[5] CALLINICOS A. Against the third way：An anticapitalist critique[M]. Cambridge: Polity Press, 2001.

[6] CALLINICOS A. Equality[M]. Cambridge: Polity Press, 2000.

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[8] 參考消息網(wǎng). 外媒：全球貧富差距不斷拉大引人[EB/OL]. (2013-08-08). http://finance.cankaoxiaoxi.com/2013/0 808/252330.shtml

[9] 阿列克斯·卡利尼科斯. 平等[M]. 徐朝友, 譯. 南京:江蘇人民出版社, 2003.

[10] 紅旗文稿編輯部. 深刻剖析國(guó)際金融危機(jī)的根源進(jìn)一步認(rèn)清當(dāng)代資本主義本質(zhì)——汝信、周新城、楊承訓(xùn)訪談錄[J]. 紅旗文稿, 2010(19): 10-13.

編 輯 鄧 婧

Legitimate Crisis of Capitalism： On Callinicos's Criticism from Four Aspects

LIU Ming-ming
(Tianjin University Tianjin 300072 China)

In the western world where the logic of capitalism prevailed, challenging the legitimacy of capitalism was not a trend. After the collapse of Eastern Europe and the Soviet Union, western scholars generally believed that the legitimacy of capitalism was no longer a theme of academic research, and the key question lied in how to perfect the system of capitalism. Callinicos had a different opinion, he challenged the legitimacy of capitalism from four aspects: the first one was the protracted economic crisis; the second one was the ecological problem which endangered human survival; the third one was the frequent outbreak of conflict and war; the fourth one was increasingly serious poverty and inequality. These four major problems constituted the basic reason of the anti-capitalism, which showed that capitalism was no longer expectant and desired. Callinicos’s criticism of capitalism effectively counterattacked “the end of history”, and it also helped people to recognize the nature of capitalism.

Callinicos; capitalism; criticism; economic crisis

B089.1

A [DOI]10.14071/j.1008-8105(2016)04-0053-06

2015 - 05 - 11

天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“市場(chǎng)社會(huì)主義的資本主義批判理論及其當(dāng)代啟示研究”（TJKS15-005）.

劉明明（1986- ）男，法學(xué)博士，天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師.