生態(tài)園林設(shè)計中植物的配置

駱誠

（貴州省林業(yè)調(diào)查規(guī)劃院 550003）

生態(tài)園林設(shè)計中植物的配置

駱誠

（貴州省林業(yè)調(diào)查規(guī)劃院 550003）

物質(zhì)生活質(zhì)量不斷提高，社會大眾對生態(tài)園林有了更多的認知，科學選擇植物配置與處理方案，能夠塑造更加優(yōu)越的生態(tài)園林環(huán)境。結(jié)合生態(tài)園林發(fā)展趨勢，介紹了園林設(shè)計中“植物配置”的最優(yōu)化方案，確保園林工程改造達到生態(tài)化效果。

生態(tài)園林；植物配置；設(shè)計；方法

國內(nèi)外園林設(shè)計呈現(xiàn)生態(tài)化趨勢，以接近“大自然、原生態(tài)、人文化”等為中心的思想得到推廣，促使園林工程設(shè)計創(chuàng)新趨勢。“植物”是生態(tài)園林的核心要素，選配植物決定了園林設(shè)計與改造的生態(tài)感，做好植物配置及其它調(diào)配工作是十分關(guān)鍵的。

1 生態(tài)園林發(fā)展

生態(tài)園林是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，遵循生態(tài)學的原理，建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能、科學的植物群落，建立人類、動物、植物相聯(lián)系的新秩序，達到生態(tài)美、科學美、文化美和藝術(shù)美。應(yīng)用系統(tǒng)工程發(fā)展園林，使生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益同步發(fā)展，實現(xiàn)良性循環(huán)，為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的生態(tài)環(huán)境。生活品質(zhì)的改善，應(yīng)該是全世界一直在追求的目標。當發(fā)展中國家還在將精力放在發(fā)展經(jīng)濟，進行城市建設(shè)的時候，許多歐美發(fā)達國家，就已經(jīng)在改善居民生活環(huán)境方面做了許多努力。崇尚自然，在我國古今園林改造設(shè)計中均是倡導的理念。例如，美國匹茲堡流水別墅，就有意將地址選取在遠離交通路線，并且森林環(huán)抱，氣氛恬靜的地方。山林中新鮮的空氣，明媚的陽光，悅耳的流水聲和房屋融合在一起，是大自然和人類美學的完美結(jié)合。

2 生態(tài)園林植物配置原則

2.1 地域性原則

生態(tài)園林的基地選擇要充分考慮到生態(tài)園林的主題，例如黃金生態(tài)園林選址為黃金開采遺址改造，中國茶葉生態(tài)園林利用茶山的天然地理環(huán)境，設(shè)計師發(fā)揮設(shè)計的才能，將這些本已蘊含主題內(nèi)容的地質(zhì)進行設(shè)計和裝飾，能夠很好地將地址和主題結(jié)合起來。生態(tài)園林在建造的時候要充分保護好基地原有的景觀環(huán)境，遵循最小破壞原則，并且后期的維護管理也要按時跟上進度，使古代文明能夠被良好地保存起來。

2.2 整體性原則

生態(tài)園林的景觀環(huán)境要與建筑達到一個較好的平衡，注意整體性的控制，建筑、周邊環(huán)境、雕塑、道路鋪裝、綠化、指示牌等各要素的協(xié)調(diào)組合和相互作用，每一個部分都不能忽略。景觀和建筑的完美結(jié)合，才能創(chuàng)造出統(tǒng)一又多樣的觀賞空間。對景觀進行合理的規(guī)劃，將建筑和景觀有機地結(jié)合起來，將景觀作為生態(tài)園林的一部分，并且是整體的一個部分來看待，切不可將其獨立在外，脫離生態(tài)園林主題而存在。例如南宋官窯生態(tài)園林中的景觀，不僅從各種細節(jié)上體現(xiàn)出南宋時期的社會文化，工藝技術(shù)，而且整體上的風格也與歷史氛圍相符合。并且對景觀的設(shè)計，也要將現(xiàn)實元素和歷史元素如文化、社會、傳統(tǒng)等進行結(jié)合考慮。

2.3 藝術(shù)性原則

“植物配置”既應(yīng)該表現(xiàn)出植物群落的美感，體現(xiàn)出科學性與藝術(shù)性的和諧。這需要我們進行植物配置時，熟練掌握各種植物材料的觀賞特性和造景功能，并對整個群落的植物配置效果整體把握，根據(jù)美學原理和人們對群落的觀賞要求進行合理配置，同時對所營造的植物群落的動態(tài)變化和季相景觀有較強的預(yù)見性，使植物在生長周期中，“收四時之爛漫”，達到“體現(xiàn)無窮之態(tài)，招搖不盡之春”的效果，豐富群落美感，提高觀賞價值。

3 生態(tài)園林中植物配置方法

3.1 鋪裝設(shè)計

生態(tài)園林落座的位置不同，所在區(qū)域的歷史、文化、社會、宗教信仰、審美視角等各個方面都會存在差別。功能性主要就體現(xiàn)在道路系統(tǒng)的設(shè)計和園區(qū)內(nèi)知識系統(tǒng)以及無障礙系統(tǒng)的設(shè)計方面。不同的石材經(jīng)過不同尺寸的、不同形狀的加工可以進行拼搭，例如，方形大塊石材和碎片石材形成對比，另外也有采用道路中間石材是規(guī)整的長方形而周圍是小塊毛石來形成對比，使得地面空間變得更加多樣。生態(tài)園林入口的鋪裝，主要以粗糙的方形小毛石為主。但是從入口進入生態(tài)園林后，北側(cè)方向的園區(qū)使用了防腐木進行鋪設(shè)地面，而且每經(jīng)過一段路就會有兩級臺階，因此推嬰兒車帶小孩的游客在此處行走多有不便。

3.2 空間布局

生態(tài)園林是作為公共區(qū)域而存在在城市空間之內(nèi)的，具有戶外公共空間的特點，為參觀者提供了一個了解該地文化和特色傳統(tǒng)的區(qū)域。有一些生態(tài)園林的建造目的就是為了弘揚該國或者該地區(qū)的某種文化，因此營造良好的文化氛圍。生態(tài)園林設(shè)計中，地心空間被作為是整個生態(tài)園林的中軸線，例如，某古代園林遺址設(shè)計中，西側(cè)展示的是古陶瓷文物，東側(cè)被設(shè)計為陶瓷文化休閑區(qū)域空間生態(tài)園林內(nèi)的景觀環(huán)境是參照的江南園林風格，橋的構(gòu)建和水面的分布共同組成了該生態(tài)園林的主要景觀，并且設(shè)計師非常注重植物景觀給生態(tài)園林營造的園林化效果。細心觀察可以發(fā)現(xiàn)，一些景觀的細節(jié)上對南宋的園林文化有所體現(xiàn)。

3.3 植物配置

生態(tài)園林內(nèi)部進行植物造景的過程，植物景觀在生態(tài)園林中的主要作用就是吸污滯塵、減菌降噪、防災(zāi)減災(zāi)等。庭院式園林設(shè)計中中所選用的植被種類非常之多，而且生態(tài)園林因建造年代久遠，所以有大量的樹齡較長的植被，營造的植被景觀效果良好。生態(tài)園林內(nèi)部建筑和水景之間本就搭配的相得益彰，加上各種灌木、喬木和地被植物的種植，構(gòu)造出層次豐富的生態(tài)園林館外環(huán)境。喬木主要有：櫸樹、法國梧桐、樂昌含笑、垂絲海棠、香樟、油松、廣玉蘭、茶花、二喬玉蘭、瓊花、銀杏、深山含笑等。水生植物有：再力花、黃菖蒲等。

3.4 建筑匹配

古代園林是尤為重視生態(tài)景觀與建筑的匹配度，其中主要景觀是用木柵欄圍合而成的假山石以及搭配植物造景。例如，某古典園林格局中，有兩行南北方向?qū)?.5m，東西方向長15m的陶瓷碎片鋪地，共由四段組成，從西往東走，園路內(nèi)嵌有“先秦”、“東漢六朝”、“唐宋”、“元明清”字樣的花崗巖，均為方形。這種創(chuàng)新的手段很好地將中國的陶瓷歷史發(fā)展過程向游客進行展現(xiàn)，讓該區(qū)域的景觀也與陶瓷生態(tài)園林的主題相呼應(yīng)。

3.5 雕塑設(shè)計

眾所周知，浮雕墻的這種藝術(shù)化的處理增加了園林建筑墻面的立體感可可視性，同時描繪的內(nèi)容又與展館內(nèi)的陳列內(nèi)容息息相關(guān)。例如，古代園林設(shè)計中，雕塑整體主要由三個部分組成，從上往下分別為“火神”雕塑、石獅子和基座。整個雕塑高約3m，主雕塑就是那一座火焰雕塑，它是從火焰的形象中抽象而來的，雕塑的中上部包裹著一個直徑為30cm的圓球，這個圓球采用的是與波無掛年內(nèi)展出的南宋官窯陶瓷的釉色相近的陶瓷而來的，而且燒制采用的陶瓷工藝與火候的控制與南宋時期的陶瓷技藝是非常相近的。

4 結(jié)論

總之，生態(tài)園林設(shè)計是圍繞植物配置進行布局的，體現(xiàn)了生態(tài)園林改造與建設(shè)的協(xié)調(diào)化發(fā)展趨勢。無論是古代園林遺址或當代園林筑造，均對生態(tài)植物配置提出了嚴格要求，為了實現(xiàn)生態(tài)園林優(yōu)化設(shè)計，既要重視植物景觀的優(yōu)化配置，也要考慮與園林建筑之間的協(xié)調(diào)性，才能體現(xiàn)更強的生態(tài)感。

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TU986

A

1005-7897（2016）10-0031-02

2016-5-10

駱誠（1983-），男，漢族，貴州貴陽人，園林工程師，大學本科，主要從事園林規(guī)劃設(shè)計方面的工作。