確定毛澤東的歷史地位是抵御歷史虛無主義的關(guān)鍵

曹景琦，曲洪波

(沈陽航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽 110136)

確定毛澤東的歷史地位是抵御歷史虛無主義的關(guān)鍵

曹景琦，曲洪波

(沈陽航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽 110136)

改革開放以來，隨著人們思想的不斷解放，各種思潮隨之而來。每一種思潮都有著它的歷史成因，歷史虛無主義思潮就是一種極其危險(xiǎn)的思潮，它的本質(zhì)目的就是想全盤否定毛澤東的歷史地位和歷史功績，從而進(jìn)一步促使中國人民走向“西化”。所以在否定毛澤東的同時(shí)進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這種傾向?qū)τ谖覈娼ǔ尚】瞪鐣?huì)和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是極其不利的。我們必須加以警惕，思想上絕對不能動(dòng)搖，同時(shí)還要深刻反思世界上曾經(jīng)有過的先例。進(jìn)一步采取有力措施來加以抵制。

毛澤東；中國共產(chǎn)黨；歷史地位；歷史虛無主義

1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開后，確立了我國開始進(jìn)入改革開放新時(shí)期，黨的十二大鄧小平同志又明確地指出，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。此后國家蓬勃發(fā)展，人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷奮進(jìn)，取得一系列可喜的進(jìn)步。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們也遇到前所未有的一系列問題，隨著這些問題的到來，一股泛濫的思潮也向我們走來，這就是“歷史虛無主義思潮”。它是以“重新討論歷史并無所畏懼地恢復(fù)真正歷史”的幌子來迷惑我們的，從而惡意地否定以毛澤東為首的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國各族人民取得的一系列偉大成就，甚至全盤否定已經(jīng)蓋棺定論的偉人功績。以此來丑化中國共產(chǎn)黨，使人民脫離中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而達(dá)到他們的目的。

一、“歷史虛無主義”思潮是我國新時(shí)期面對的棘手問題

習(xí)近平同志在任總書記以后明確指出，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，“在事關(guān)大是大非和政治原則的問題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)性、打好主動(dòng)仗”[1]。這些觀點(diǎn)的闡述對我們的黨員以及普通百姓如何抵制歷史虛無主義思潮帶來的影響具有現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東作為我們新中國的開國領(lǐng)袖和第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，他的歷史地位的確定對于我們認(rèn)清歷史虛無主義的丑惡動(dòng)機(jī)以及正確認(rèn)識(shí)我們的國家和正確對待我們現(xiàn)在所取得的階段性成果具有現(xiàn)實(shí)的意義。我們應(yīng)該深刻地從具體方面認(rèn)識(shí)毛澤東對新中國所做的歷史貢獻(xiàn)以及正確對待我們黨的行動(dòng)指南之一(即毛澤東思想)，并能夠正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史功績問題以及毛澤東思想的重要性問題。

二、 全盤否定毛澤東本人的歷史地位是歷史虛無主義的本質(zhì)目的

(一)站在對立的角度上顛倒是非

近年來，一股“告別革命論”的說法悄然升起，他們這些人的觀點(diǎn)是，過去的近百年里所進(jìn)行的革命并不是推動(dòng)了歷史的進(jìn)步，而是開了歷史的倒車，造成百姓的無辜流血、群眾性的惡性沖突等，他們認(rèn)為如果可以按照步驟進(jìn)行改良，是可以順利過渡到資本主義社會(huì)的?？墒撬麄儏s忘記了，在中國半殖民地半封建的社會(huì)里，單單靠改良是根本不行的?？涤袨?、梁啟超組織的戊戌變法只經(jīng)過103天就付諸東流了，原因就是固有的封建勢力是不允許他們這樣做的。而且在帝國主義的不時(shí)侵略下，中國的資產(chǎn)階級(jí)只是有初步的苗頭，并不可能發(fā)展好，帝國主義也不允許中國過渡到資本主義社會(huì)。還有人憑借著蔣介石的“個(gè)人日記”或者是蔣介石曾經(jīng)說過的話來引出：混亂的格局完全是中國共產(chǎn)黨因?yàn)楦锩斐傻?，簡直是荒謬至極。 蔣介石始終代表著大地主大資產(chǎn)階級(jí)，在他領(lǐng)導(dǎo)的政府下，生產(chǎn)力被束縛，生產(chǎn)關(guān)系十分落后，人民的生活根本得不到保證，那么這樣的政府不被推翻，人民不但幸福不了，國家也不會(huì)發(fā)展好，而那些為革命而付出生命的先烈就白白地犧牲了。

(二)對毛澤東本人的攻擊

新中國成立以后，對毛澤東的做法不能正確加以分析，而是以偏概全或者全面否定，對某些事件的真實(shí)性制造假象，做假的宣傳，迷惑人民。比如，對1957年后的“大躍進(jìn)、人民公社、三面紅旗以及三年自然災(zāi)害”等歷史問題大肆渲染，造成人民情感波動(dòng)，很容易上當(dāng)。包括后來的“文革”，實(shí)際上在黨內(nèi)已經(jīng)有了明確的定論，我們黨積極地解決這個(gè)問題之后才勇于大膽地繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前行。而策反者非要強(qiáng)調(diào)“文革”的破壞性以至于要全部否定以毛澤東為首的黨中央以及他本人。有人說：“新中國成立了，并不是全國人民站起來了，而是他自己站起來了?！盵2]他們試圖建立一個(gè)新的政權(quán)，想推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，想倒退歷史，想走資本主義道路。

(三)大量捏造事實(shí)，缺少歷史責(zé)任感

作為研究和宣傳的歷史工作者，最基本的責(zé)任就是要以準(zhǔn)確的史實(shí)為依托，而不是憑借主觀臆斷，找一堆不切實(shí)際的依據(jù)來否定一個(gè)人或者否定一個(gè)團(tuán)體?！拔以?jīng)在校內(nèi)網(wǎng)上看到很多的大學(xué)生在傳一個(gè)東西，說當(dāng)年的《矛盾論》是抄襲古人的作品”[3]，毛澤東的詩詞也是抄襲古人的，對此類的言行，我們只能說有大量的史料存在，如果是真的像他們所說，恐怕早就被否定了，根本流傳不到現(xiàn)在，而這些東西到現(xiàn)在還會(huì)為外國專家所稱贊。

(四)借某點(diǎn)錯(cuò)誤，否定全部

從1949年到1976年毛澤東去世的27年間，可以說在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，我們建立了社會(huì)主義根本政治制度，在沒有傷害各階級(jí)利益下，我們成功地進(jìn)行了社會(huì)主義的三大改造。雖然從1957年以后，出現(xiàn)了一系列政治運(yùn)動(dòng)，以至于背離了黨的八大規(guī)定的各項(xiàng)內(nèi)容，但是毛澤東也沒有完全地脫離實(shí)際，他仍然會(huì)到外地考察，也會(huì)相應(yīng)地調(diào)整，在后期極端困難的情況下，他仍然率先垂范，與人民同甘共苦。在“文化大革命”里，仍然做出一定的貢獻(xiàn)，比如：“兩彈一星”的創(chuàng)造、“三個(gè)世界”的劃分、“中美恢復(fù)會(huì)談”、“中日建交”等。雖然出現(xiàn)了一系列錯(cuò)誤的決策，乃至后期的中國出現(xiàn)了“一言堂”，但是總的來說，中國沒有倒退，只是放緩了腳步，在曲折中前進(jìn)，當(dāng)然這是與毛澤東本身所處的地位、所接觸的人等因素有關(guān)系，也與中國共產(chǎn)黨的實(shí)際治國經(jīng)驗(yàn)的缺少有相當(dāng)關(guān)系。只能說當(dāng)時(shí)的各種制度還不健全，民主不夠集中，加上只有長期進(jìn)行斗爭的經(jīng)驗(yàn)，所以造成后期一系列論斷略有偏頗。

三、歷史虛無主義者以“毛澤東”作為主要?jiǎng)χ笇ο?/h2>

眾所周知，歷史唯物主義講到，作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的主要領(lǐng)袖及負(fù)責(zé)人不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著整個(gè)階級(jí)、代表著政黨以及更深遠(yuǎn)地講代表著這個(gè)國家。西方國家長期以來反對馬克思主義及其代表的政黨，所以會(huì)想盡一切辦法來詆毀、誣陷和丑化。而毛澤東作為開國領(lǐng)袖的核心人物，又是帶領(lǐng)著人民從新民主主義社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)，并且建立了社會(huì)主義根本政治制度，是因?yàn)橛辛嗣珴蓶|不斷總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)理論，才有了中國特色社會(huì)主義理論，敵人從這里打開突破口，借機(jī)把毛澤東否定掉，就很容易地造成人民對黨的領(lǐng)袖的否定，對社會(huì)主義和中國共產(chǎn)黨的懷疑，這是最簡單的捷徑。蘇聯(lián)就發(fā)生過類似的事情，比如有一本書《大失敗》，就是一個(gè)反共產(chǎn)黨的人專門寫的要使蘇聯(lián)走向成功發(fā)展的道路，就必須把斯大林和列寧徹底搞臭[4]。

從1935年遵義會(huì)議以后，是毛澤東同志作為主要的中共領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)著黨和人民戰(zhàn)勝了日本帝國主義和打敗了國內(nèi)反動(dòng)派的舊惡勢力，奪取政權(quán)，建立了中華人民共和國。從此帶領(lǐng)全國各族人民又進(jìn)行了社會(huì)主義三大改造，順利地進(jìn)入到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在1956年成功地召開了黨的第八次全國代表大會(huì)，會(huì)議內(nèi)容完全符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，精神鼓舞人民。但是后期卻偏離了大會(huì)的要求，以至于后來的路越走越遠(yuǎn)。在困難時(shí)期和曲折時(shí)期，毛澤東身體力行，在很多方面仍做出了基本正確的判斷，比如在十分困難時(shí)期，繼續(xù)為了國家的穩(wěn)定，把“兩彈一星”工作作為重中之重，必須上馬；在與蘇聯(lián)關(guān)系不斷惡化的情況下，為了不讓蘇聯(lián)作為霸權(quán)國家，積極地與美國聯(lián)系，“小球推動(dòng)大球”打開了中美的“破冰之旅”和中日建交等；還確定了“三個(gè)世界”的劃分。這在當(dāng)時(shí)的國內(nèi)外環(huán)境不所做出的決策是完全正確的。所以說，中國的二十世紀(jì)大部分的時(shí)間里是與毛澤東本人緊密聯(lián)系在一起的。所以說從根本上否定了毛澤東，就等于打開了否定黨和國家的歷史突破口。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：我們黨成立90年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民一共完成三件歷史大事，第一件就是完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；第二件大事完成社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；第三件大事就是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義[5]。在這三件大事中，前兩件大事都是在毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)下帶領(lǐng)全國各族人民走向勝利的，而第三件歷史大事開創(chuàng)的前提也是在前兩件大事完成的基礎(chǔ)上開始的，如果否定了前者，也就意味著否定了后者，這就會(huì)導(dǎo)致顛覆性的錯(cuò)誤。很多的歷史虛無主義思潮者，包括一部分大學(xué)生認(rèn)為，新中國成立后的毛澤東變得驕傲起來，“一言堂”又重新走上了政治，沒有真正的民主生活，所以全面否定并丑化了毛澤東。對此，鄧小平針鋒相對地回答了這個(gè)問題：否定了毛澤東就是否定了中國大部分的革命歷史[6]，毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就是否定了我們黨的光輝歷史[7]。對于毛澤東同志的錯(cuò)誤，我們要區(qū)別對待，要針對當(dāng)時(shí)的歷史背景、國內(nèi)外形勢以及他本人的實(shí)際做出客觀公正的評(píng)價(jià)，而不能一味抹黑，批評(píng)不能過了頭。如果對這樣的領(lǐng)袖批評(píng)過了頭，那么造成人民群眾的懷疑，歷史就會(huì)開倒車，社會(huì)也會(huì)變得不穩(wěn)定，就更不用提發(fā)展國家、強(qiáng)大國家了。

黨的十八大報(bào)告中提出了“三大自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信”，其中理論自信中就包括毛澤東思想這個(gè)重要組成部分，制度自信就是包括社會(huì)主義根本政治制度，而這些都是以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行艱苦奮斗和探索得出的成果，這些重大的勝利將為我們實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興起到指引的作用。如今的中國正在用實(shí)際和事實(shí)說話，告誡著那些歷史虛無主義者，他們所說、所做的都是徒勞的。

再有，否定毛澤東，無非就是想讓中國共產(chǎn)黨失去民心?，F(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了一批人，借著否定前后兩個(gè)30年，把兩個(gè)30年分別割裂開來，以改革開放的勝利成果來否定改革開放前，說它是“專制的復(fù)辟”，這個(gè)自然是站不住腳的，鄧小平曾說，不提毛澤東思想，對毛澤東的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)，老工人通不過，土改時(shí)候的貧下中農(nóng)通不過。江澤民說：“中國出了個(gè)毛澤東，是我們黨的驕傲，是我們國家的驕傲，是中華民族的驕傲。我們永遠(yuǎn)對毛澤東同志懷著深深的尊敬和愛戴之情。”[8]如果只憑借歷史虛無主義者的一些言詞而否定我們黨的領(lǐng)袖，就會(huì)動(dòng)搖我們對黨的信任，更會(huì)脫離黨，那么黨也就成為失去人民群眾的空殼。

四、 對否定毛澤東地位造成的惡果要有清醒的認(rèn)識(shí)

歷史虛無主義思潮的本質(zhì)是想抹殺領(lǐng)袖人物，抹殺歷史成績，更有甚者否定歷史。毛澤東說：“歷史上不管中國外國，凡是不應(yīng)該否定一切的而否定一切，凡是這么做了的，結(jié)果統(tǒng)統(tǒng)毀滅了自己。”[9]蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)對我們有著深刻警示，主要原因就是蘇聯(lián)后期領(lǐng)導(dǎo)人徹底否定列寧斯大林路線，加之經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)改革的失敗。而面對蘇聯(lián)解體和我國的“八九風(fēng)波”雙重壓力下，國家沒有造成大的動(dòng)蕩并且還能繼續(xù)向前發(fā)展，這里面的原因不能不包括因?yàn)槲覀儓?jiān)持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持了毛澤東思想，肯定了毛澤東的歷史地位。蘇聯(lián)的教訓(xùn)提示我們，否定了黨的領(lǐng)袖就打開了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的缺口，從而為否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了合理性。我們當(dāng)代大學(xué)生由于處于歷史新時(shí)代，對過去的歷史不甚了解，容易受到蠱惑，因此，必須倍加警惕。

五、對當(dāng)代大學(xué)生抵制這種思潮的幾點(diǎn)建議

(一)加強(qiáng)“中國近現(xiàn)代史綱要”和“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義概論”課程的學(xué)習(xí)

大學(xué)中開設(shè)的“中國近現(xiàn)代史綱要”和“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義概論”這兩門課可以說是一方面讓我們更加了解自鴉片戰(zhàn)爭以后我們這個(gè)國家在不同的歷史階段進(jìn)行抗?fàn)帲瑸榱嗣褡濯?dú)立和人民解放而不懈奮斗的光輝史，以及1949年以后毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的奮斗史。另一方面，也讓我們了解到在不同時(shí)期我們之所以取得歷史的巨大成就，原因就在于我們的黨有自己的行動(dòng)指南，有自己的理論，有自己的制度，有自己的道路，這與毛澤東同志所做出的巨大貢獻(xiàn)是分不開的。上好兩門課，是了解基本歷史的一個(gè)基礎(chǔ)。

(二)積極組織學(xué)校的宣講團(tuán)，不定期地在學(xué)校里面進(jìn)行宣講活動(dòng)

學(xué)校里面可以由團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等組織宣講團(tuán)不定期地給同學(xué)們和老師進(jìn)行宣講活動(dòng)，把黨的歷史、黨的理論以及每次中央發(fā)出的新精神和新目標(biāo)講明白、講透徹、講清楚。讓大家真正地從心里愿意跟著中國共產(chǎn)黨走，從內(nèi)心相信我們黨的行動(dòng)指南：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦”[10]。在新的歷史環(huán)境下，我們正在乘風(fēng)破浪前行，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)努力。這就需要我們當(dāng)代人正確對待毛澤東思想，正確評(píng)價(jià)毛澤東及其歷史地位。

[1]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N].光明日報(bào)，2013-08-21(1).

[2]本刊編輯部.對歷史、現(xiàn)狀與改革的看法[J].炎黃春秋，2013(4).

[3]劉澤華.我在“文革”中的思想歷程[J].炎黃春秋，2011(9).

[4][美]茲-布熱津斯基.大失敗——二十世紀(jì)共產(chǎn)主義的興亡[M].北京：軍事科學(xué)出版社，1989.

[5]中共中央文獻(xiàn)研究室.十七大以來重要文獻(xiàn)選編：下[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

[6]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[7]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[8]江澤民文選：第1卷[M].北京：人民出版社，2006.

[9]毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云、江澤民、胡錦濤關(guān)于學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史的論語[J].黨的文獻(xiàn)，2007(5).

[10]郁達(dá)夫.懷魯迅[J].文學(xué)，1936(5).

[責(zé)任編輯 薄 剛]

2016-07-05

曹景琦，沈陽航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向；中國近現(xiàn)代史基本問題；曲洪波，沈陽航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，歷史學(xué)博士，研究方向：中國近現(xiàn)代史。

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2095-0292(2016)05-0024-03