真愛(ài)學(xué)生　平等對(duì)話
——解讀《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的學(xué)生觀

汪會(huì)敏

(咸寧實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,湖北　咸寧　437100)

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真愛(ài)學(xué)生平等對(duì)話
——解讀《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的學(xué)生觀

汪會(huì)敏

(咸寧實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,湖北咸寧437100)

熱愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)有的職業(yè)道德，也是熱愛(ài)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)。把學(xué)生看成發(fā)展中的人，看成一個(gè)個(gè)有思想、有情感的鮮活生命體，這是新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該誠(chéng)心地去關(guān)愛(ài)他們，和他們平等友好相處?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出，“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?！惫P者非常贊同這一觀點(diǎn)，教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中必須要蹲下身子和學(xué)生平等對(duì)話，多聆聽(tīng)學(xué)生的聲音。

一、樹(shù)立把學(xué)生當(dāng)做朋友的理念

學(xué)生不僅是教學(xué)的對(duì)象，也是合作的伙伴，親密的朋友。真愛(ài)學(xué)生不是慷慨激昂的口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的付出，是春風(fēng)化雨般的滋潤(rùn)。在對(duì)話中要注意細(xì)節(jié)，幫學(xué)生整一整衣領(lǐng)、暖一暖小手，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一次不經(jīng)意的提醒，一張寫(xiě)滿誠(chéng)意的笑臉，一個(gè)理解的眼神，一次善意的批評(píng)等等。師生之間盡管聞道有先后，但地位上應(yīng)該是平等的。只有樹(shù)立平等的意識(shí)，把學(xué)生當(dāng)作親密的朋友，平等地交流，平等地溝通。作為教師，每天都會(huì)有不同的教育案例在等待我們，等待我們?nèi)ヌ幚?，如果處理不?dāng)，會(huì)造成我們教育被動(dòng)，直接影響我們的教育教學(xué)效果。只有用平視的目光，平等的語(yǔ)言，讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能獲得與學(xué)生們真誠(chéng)交流的機(jī)會(huì)。

筆者剛參加工作時(shí)，遇到了一位讓老師們十分頭疼的調(diào)皮學(xué)生。有一次，他在我的課堂上搗亂，我批評(píng)了他幾句，他就直接從后門溜了。下課后我把他單獨(dú)叫到辦公室，先給他洗了一個(gè)蘋果，并遞給他。我問(wèn)他上課為什么這樣做，他什么也不肯說(shuō)。后來(lái)我和他再三談心，多次引導(dǎo)，他才告訴我實(shí)情，原來(lái)因?yàn)樗麗?ài)玩，上課也不專心，而且學(xué)習(xí)成績(jī)又不太理想，老師對(duì)他都是愛(ài)理不理，破罐子破摔，這讓他失去了自尊。他上課愛(ài)搗亂，無(wú)非就是想要引起別人對(duì)他的注意。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)他身上也有很多優(yōu)點(diǎn)，他熱情，有正義感,很愛(ài)勞動(dòng)。雖然很愛(ài)玩、調(diào)皮，但他從來(lái)不欺負(fù)弱小的同學(xué)。經(jīng)過(guò)多次的談心后，我發(fā)現(xiàn)他漸漸的有了變化。他變得聽(tīng)話了，上課基本上不搗蛋了，也逐漸學(xué)會(huì)了和老師交流，關(guān)心他人，并開(kāi)始慢慢的學(xué)習(xí)了。教師對(duì)學(xué)生一定要有信心，要相信每個(gè)學(xué)生都具有可塑性。特別是在轉(zhuǎn)化的過(guò)程中總會(huì)有反復(fù)性和漸進(jìn)性，要采取循序漸進(jìn)的方法。這些學(xué)生一般都有自卑心理，要通過(guò)正確引導(dǎo)，使他們逐漸樹(shù)立信心。用愛(ài)心、真心、恒心去感化他們，對(duì)他們的教育要盡量采用春風(fēng)化雨的態(tài)度。做到動(dòng)之以情，曉之以理，潤(rùn)物無(wú)聲。用愛(ài)心打動(dòng)他們，用真心暖化他們，用恒心影響他們。同時(shí)教育學(xué)生一定要講究方式方法，要懂得教育藝術(shù)，理解教育的真諦，與學(xué)生對(duì)話，一定讓學(xué)生坐下來(lái)，蹲下身子來(lái)與孩子平等對(duì)話！用平視和對(duì)等的眼光對(duì)待孩子，用發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待孩子犯的錯(cuò)誤，要知道，多一些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)多一些優(yōu)秀學(xué)生。

二、充分尊重學(xué)生多樣化的個(gè)性

教師要尊重學(xué)生，這種尊重主要具體在下面幾個(gè)方面：第一，要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)學(xué)生的不同的個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)是多樣化的，既有教師欣賞的個(gè)性，也有教師不欣賞的個(gè)性，第二，對(duì)待學(xué)生要一視同仁。學(xué)生當(dāng)中既有教師眼中的“好學(xué)生”，也有教師眼中的“壞學(xué)生”，不應(yīng)厚此薄彼。正如陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！泵總€(gè)學(xué)生都要得到平等尊重。第三，要學(xué)會(huì)去重視和關(guān)注學(xué)生的在學(xué)習(xí)中的主體地位。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠自主地選擇學(xué)習(xí)和討論的內(nèi)容、自主地選擇寫(xiě)作主題，自主地選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法，自主地選擇學(xué)習(xí)上的合作伙伴，主動(dòng)思考學(xué)習(xí)問(wèn)題。

根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為以下六類學(xué)生尤其要得到尊重：有多重障礙的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生、有明顯缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生、和教師意見(jiàn)不一致的學(xué)生。上述的這些學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，要多一些鼓勵(lì)，切實(shí)的幫助他們樹(shù)立自信。

有一次班會(huì)課舉行朗讀比賽，開(kāi)始時(shí)誰(shuí)都不肯先上臺(tái)，我就靈機(jī)一動(dòng)，邀請(qǐng)一位膽小的同學(xué)站起來(lái)，請(qǐng)他推薦他認(rèn)為最好的朗讀能手，我本意是想他推薦自己，但事實(shí)上他沒(méi)有這種勇氣，果真他推薦了語(yǔ)文課代表。我問(wèn)他：“你為什么不推薦自己呢？”他滿臉通紅的說(shuō)：“我讀得不好，聲音也太小?！蔽艺f(shuō)：“你現(xiàn)在回答我的聲音就很大，要不你自己試試?！边@時(shí)班上的同學(xué)都鼓起掌來(lái)，我也鼓掌。這位膽小的同學(xué)就在我們熱烈掌聲中上了臺(tái)，他讀得很用心，很投入，只是有一些讀錯(cuò)了的字，但小評(píng)委們給了他很高的分?jǐn)?shù)，這時(shí)又響起了同學(xué)們熱烈的掌聲，他羞澀地笑了，我微笑地對(duì)他說(shuō)：“同學(xué)們的掌聲就是對(duì)你的肯定，你用自己的實(shí)力證明了自己，你能行！” 后來(lái)這位同學(xué)在以后的班級(jí)活動(dòng)中都能踴躍地表現(xiàn)自己。

三、讓學(xué)生平等參與多邊教學(xué)對(duì)話

新課標(biāo)提出，教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展。這就要求師生雙方或多方，要彼此走進(jìn)對(duì)方的內(nèi)心世界，以智慧激活智慧，用情感感染情感，使對(duì)話雙方或多方達(dá)到心靈的交融，情感的碰撞。教師、學(xué)生、文本三者多維度的互動(dòng)對(duì)話缺一不可。從整個(gè)教育現(xiàn)狀和筆者目前的教學(xué)實(shí)踐情況來(lái)看，筆者認(rèn)為有三種較為突出的教學(xué)現(xiàn)象值得我們重視：一是教師設(shè)定好結(jié)論，提出幾個(gè)相關(guān)的問(wèn)題讓學(xué)生討論猜想，這種教學(xué)方法，從表面上看像似對(duì)話，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)仍然是教師強(qiáng)行灌輸知識(shí)，學(xué)生被迫接受的對(duì)話方式。二是讓學(xué)生所謂的“自主學(xué)習(xí)”和“自主討論”變成教學(xué)過(guò)程中主導(dǎo)形式，這種方式讓教師與學(xué)生的對(duì)話弱化甚至取消；三是當(dāng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中犯了明顯的知識(shí)性錯(cuò)誤也不給予及時(shí)性的糾正。以上種種，看似放手讓學(xué)生去做，老師則扮演的是循循善誘的角色，而事實(shí)上是教師沒(méi)有承擔(dān)起組織課堂和引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任，是撒手不是放手，是做秀不是善誘。我們應(yīng)當(dāng)明確，自主學(xué)習(xí)與教師教學(xué)的根本區(qū)別就在于，教師在教學(xué)活動(dòng)中是起組織和引導(dǎo)作用的，正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生不完全具備獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力，所以需要教師的組織和引導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中，教師不能是放任自由的旁觀者和毫無(wú)價(jià)值傾向的中立者，教師承擔(dān)著學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中成長(zhǎng)的責(zé)任。我們強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等友好對(duì)話，其本意是教師和學(xué)生在人格上的平等，在知識(shí)和真理前的平等，這并不表明教師與學(xué)生是同等角色。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的同時(shí)，也不能忽略教師的組織者和引導(dǎo)者的作用。

在許多成功的教學(xué)案例中，師生的合作和交流呈現(xiàn)出雙方情感上的碰撞以及思維上對(duì)話的特點(diǎn)，這種對(duì)話方式不僅僅只限于教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，在溝通和合作的過(guò)程中，還有其它多方參與的對(duì)話，用靈活的對(duì)話形式促就了教學(xué)的成功。在師生之間、學(xué)生之間，在溝通、互動(dòng)、融合過(guò)程中還存在著多種視界的對(duì)話，通過(guò)靈活的對(duì)話形式使各自的認(rèn)識(shí)更加完善，并提升創(chuàng)新意識(shí)，在求知的道路上走得更遠(yuǎn)。

如何達(dá)到有效的合作溝通，靈活運(yùn)用對(duì)話形式必不可少，筆者認(rèn)為主要有以下五種形式：

第一是教師與文本的對(duì)話。我們語(yǔ)文教師需要鉆研文本，整體把握編選者的意圖，掌握學(xué)生的學(xué)情，既能“走進(jìn)教科書(shū)”，也能“走出教科書(shū)”;既能深入領(lǐng)悟文本含義，也能把握住對(duì)話的話題，還能拓展課外知識(shí)，舉一反三。

第二是學(xué)生與文本的對(duì)話。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解文本，敢于向文本說(shuō)“不”，能夠大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，提出質(zhì)疑和不同的見(jiàn)解。讓學(xué)生學(xué)會(huì)闡述文本，分析文本，批駁文本、欣賞文本。在學(xué)生與文本的對(duì)話中，學(xué)生與作家，學(xué)生與編輯者是處于平等對(duì)話的地位，他們不盲目認(rèn)同編者和作家的觀點(diǎn)，不因敬畏編者和作者的地位而怯于發(fā)表自己的見(jiàn)解，這樣會(huì)加深學(xué)生對(duì)文本的感知和理解，讓文本解析變得更加精彩，富有多樣化，個(gè)性化，從而學(xué)生能更加深入的感受文本字句篇章的魅力。

第三是師生之間的對(duì)話。教師與學(xué)生之間是平等對(duì)話的地位，學(xué)生不再是被灌輸、被教的對(duì)象，教師也不再是灌輸與教授知識(shí)的主體，他們雙方對(duì)話的氛圍應(yīng)是民主平等的，課堂中對(duì)話的雙方自由訴說(shuō)、傾聽(tīng)彼此，一同感悟文章，分享閱讀的樂(lè)趣。在這樣愉悅輕松的氣氛中，師生間用情感點(diǎn)燃智慧的火焰，讓思維更加活躍，從而提升學(xué)生想象和聯(lián)想的能力，學(xué)生也通過(guò)深入對(duì)話進(jìn)一步感受課堂的魅力。

第四是學(xué)生之間的對(duì)話。筆者認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中，尤其是語(yǔ)文教學(xué)中，要重視學(xué)生之間的交流溝通，學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解和看法時(shí)，教師應(yīng)給予適當(dāng)鼓勵(lì)，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)學(xué)生之間的互動(dòng)狀態(tài)。學(xué)生個(gè)體之間、學(xué)生個(gè)體和群體之間在討論中，發(fā)生思維的碰撞和交融，他們一起共享知識(shí)、分享經(jīng)驗(yàn)、收獲智慧、感悟情感，在奧秘與神奇的語(yǔ)文世界中盡情遨游。學(xué)生在對(duì)話過(guò)程中，享受作為學(xué)習(xí)主體的樂(lè)趣，從而豐富自己的知識(shí)寶庫(kù)。

第五是學(xué)生的自我對(duì)話。自我對(duì)話是理性的思索，是思維的梳理，是感受后的反思，它是對(duì)話的高級(jí)階段。語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中，要充分發(fā)揮學(xué)生自我對(duì)話的能力，讓學(xué)生在潛意識(shí)中習(xí)慣自我對(duì)話，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整理自己的觀點(diǎn)，既發(fā)現(xiàn)自己思想的創(chuàng)造性，也發(fā)現(xiàn)自己思想的局限性，通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生的不同個(gè)性得到充分體現(xiàn)。

毋庸置疑，對(duì)話教學(xué)注重過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)話教學(xué)形式的多樣性，可以最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分地和文本對(duì)話，和同學(xué)對(duì)話，和老師對(duì)話，和自己對(duì)話，提升自我學(xué)習(xí)的能力，提高文學(xué)素養(yǎng)。

四、學(xué)生的基本權(quán)益需維護(hù)

實(shí)施新課標(biāo)也要致力于構(gòu)建新型的師生關(guān)系。當(dāng)前師生之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系有混亂的跡象。一方面，有些教師沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)做有獨(dú)立權(quán)利的社會(huì)人，經(jīng)常有意無(wú)意地侵犯學(xué)生的個(gè)人權(quán)益，特別是人身自由和文化娛樂(lè)方面的權(quán)益。另一方面，教師為學(xué)生包辦一切，表面上看是教師事事關(guān)心，實(shí)質(zhì)上是忽略了學(xué)生的獨(dú)立性。

樹(shù)立學(xué)生是責(zé)權(quán)主體的觀念，是建立民主、平等、合法的新型師生關(guān)系的基本前提。這要求我們堅(jiān)持依法治教，以人為本，積極落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。教師與學(xué)生之間要遵循社會(huì)生活中的道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范，特別要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生應(yīng)該享有的權(quán)利。

新課程其實(shí)是在呼喚充滿人文關(guān)懷、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的新課堂。學(xué)校是充滿愛(ài)的地方，教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè)，構(gòu)建和諧校園就是要讓每個(gè)學(xué)生都得到愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，作為一名教師，要懂得熱愛(ài)學(xué)生是教育的基礎(chǔ)。教師要切實(shí)承擔(dān)起作為教育者的社會(huì)責(zé)任，對(duì)受教育者真心關(guān)愛(ài)。只有真愛(ài)學(xué)生，教師才能履行好自己的職責(zé)；只有真愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道、樂(lè)其學(xué)”；只有真愛(ài)學(xué)生，才會(huì)促進(jìn)教師與學(xué)生真正平等對(duì)話；只有真愛(ài)學(xué)生，才會(huì)讓整個(gè)教學(xué)的生命過(guò)程變得更加絢爛多彩！

文章編號(hào)：2095-4654(2016)05-0147-03

* 收稿日期：2016-02-25