少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題及對(duì)策

張崇新

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少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題及對(duì)策

張崇新

（福州大學(xué) 至誠(chéng)學(xué)院，福建 福州 350002）

做好少數(shù)民族大學(xué)生群體的思想政治教育工作關(guān)系到民族的團(tuán)結(jié)、人才的培養(yǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)前，少數(shù)民族大學(xué)生存在不同程度的政治信仰缺失、民族意識(shí)過(guò)激、心理素質(zhì)脆弱、人際交往困難等問(wèn)題，文章旨在分析這些問(wèn)題的成因并進(jìn)一步探究相應(yīng)的對(duì)策。

少數(shù)民族；大學(xué)生；思想政治教育；對(duì)策

隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展以及少數(shù)民族招生政策的不斷推行，就讀于非民族專業(yè)院校的少數(shù)民族大學(xué)生群體正在不斷擴(kuò)大。少數(shù)民族大學(xué)生作為少數(shù)民族的優(yōu)秀代表，做好這一群體的思想政治教育工作關(guān)系到民族的團(tuán)結(jié)、人才的培養(yǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)前，部分少數(shù)民族大學(xué)生存在理想信念缺乏、民族意識(shí)過(guò)于狹隘、人際交往困難等問(wèn)題，分析這些問(wèn)題的成因，并進(jìn)一步探究相應(yīng)的對(duì)策對(duì)于做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作具有重要意義。

一 少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中存在的問(wèn)題

（一）部分少數(shù)民族學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀認(rèn)同度不高，存在不同程度的政治信仰缺失

當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教育主要內(nèi)容上還是以毛澤東思想、鄧小平理論以及科學(xué)發(fā)展觀為主，結(jié)合十八大以來(lái)的系列會(huì)議和習(xí)近平總書(shū)記的系列講話精神，引導(dǎo)大學(xué)生愛(ài)校、愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)，樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰。對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生而言，同樣也是以這些內(nèi)容為主。然而，根據(jù)調(diào)查顯示，約有40%的大學(xué)生并沒(méi)有選擇信仰共產(chǎn)主義，部分少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀認(rèn)可度不高，存在不同程度的政治信仰缺失。

（二）部分少數(shù)民族學(xué)生存在一定程度的民族偏見(jiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差

少數(shù)民族學(xué)生大多具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)，對(duì)于民族政策和民族問(wèn)題非常敏感。與此同時(shí)，少數(shù)民族學(xué)生還具有非常強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感，甚至有部分少數(shù)民族學(xué)生存在一定的民族偏見(jiàn)，不能以平等的姿態(tài)去看待其他民族，以“自我”為中心，這部分少數(shù)民族學(xué)生價(jià)值取向扭曲，難以融入到其他學(xué)生群體之中，自我封閉，與其他同學(xué)缺少溝通交流，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差。

（三）許多少數(shù)民族學(xué)生在心理上較為閉塞，心理素質(zhì)欠佳

少數(shù)民族學(xué)生由于具有較為特殊的民族傳統(tǒng)和生活習(xí)性，在平時(shí)的學(xué)習(xí)交流、飲食起居和工作生活中甚至還會(huì)產(chǎn)生諸多矛盾，導(dǎo)致許多大學(xué)生在心理上自我封閉起來(lái)，人際交往變得越發(fā)困難，久而累之，其心理素質(zhì)就會(huì)變得敏感而脆弱。

（四）少數(shù)民族大學(xué)生科學(xué)精神和人文素養(yǎng)普遍較弱

少數(shù)民族大學(xué)生絕大部分來(lái)自中西部教育水平比較落后的邊遠(yuǎn)地區(qū)，他們能夠進(jìn)入高校在很大程度上得益于當(dāng)前高校對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生的招生優(yōu)惠政策，然而，這也不可避免帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題：與其他同學(xué)比起來(lái)，少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，其科學(xué)精神和人文素養(yǎng)普遍較差。

二　少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中存在問(wèn)題的成因

（一）少數(shù)民族學(xué)生受宗教觀念影響較大、宗教觀念強(qiáng)烈

我國(guó)少數(shù)民族大多有宗教信仰，少數(shù)民族大學(xué)生亦不例外，他們從小受宗教文化的熏陶和影響，宗教觀念根深蒂固。面對(duì)這些宗教觀念強(qiáng)烈的少數(shù)民族大學(xué)生，思想政治教育工作往往顯得比較“無(wú)力”，教育效果甚微，導(dǎo)致部分少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀認(rèn)同度不高。

（二）少數(shù)民族學(xué)生對(duì)民族政策的認(rèn)識(shí)上存在偏差，認(rèn)可度有待提升

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，為了促進(jìn)少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展，制定了諸如堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治、使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字、尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由等系列政策。然而，部分少數(shù)民族學(xué)生在強(qiáng)烈的民族自我意識(shí)驅(qū)動(dòng)下，并不能很好地理解這些政策，這部分少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于民族問(wèn)題十分敏感。存在不同程度的民族偏見(jiàn)，不能以平等的姿態(tài)去看待其他民族，其集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)意識(shí)較差，愛(ài)國(guó)意識(shí)不強(qiáng)。

（三）少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中與其他學(xué)生差別較大，較難融入班級(jí)、宿舍等集體之中

少數(shù)民族大多有自己特殊民族傳統(tǒng)和生活習(xí)慣，例如回族人喜歡吃牛、羊、雞，忌食豬肉和狗肉，不食動(dòng)物的血；藏族人忌食雞、鴨、鵝、海鮮及魚(yú)類；少數(shù)民族學(xué)生由于其自身特殊的生活習(xí)慣，往往不能夠參與到同宿舍、同班級(jí)的飲食起居、游玩聚會(huì)之中，進(jìn)而也就缺乏應(yīng)有的溝通交流，導(dǎo)致其在身心上相對(duì)“封閉”，久而累之，部分少數(shù)民族大學(xué)生在人際交往上就變得比較困難，甚至出現(xiàn)人際交往困難。另一方面，由于少數(shù)民族學(xué)生絕大部分來(lái)自偏遠(yuǎn)的中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，當(dāng)?shù)亟逃A(chǔ)設(shè)施和師資水平明顯落后于其他地區(qū)，來(lái)自于這些偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力普遍較差，尤其是英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，少數(shù)民族學(xué)生明顯感覺(jué)非常吃力。在人際交往、學(xué)業(yè)方面累計(jì)起來(lái)的諸多問(wèn)題，最終也會(huì)體現(xiàn)在心理上，導(dǎo)致部分少數(shù)民族大學(xué)生出現(xiàn)自卑、自暴、自棄的現(xiàn)象。

三 加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

少數(shù)民族學(xué)生由于具有特殊的民族傳統(tǒng)、生活背景和宗教信仰，做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作面臨更大的挑戰(zhàn)和困難。傳統(tǒng)的思想政治教育在方式和內(nèi)容上明顯呈現(xiàn)出諸多的問(wèn)題和不足。針對(duì)當(dāng)前少數(shù)民族大學(xué)生存在的問(wèn)題，筆者擬提出如下幾個(gè)對(duì)策：

（一）加強(qiáng)思想政治教育工作的針對(duì)性、感染力和吸引力，進(jìn)而提升實(shí)效性

要加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性。思想政治教育工作者，包括學(xué)生輔導(dǎo)員、思政課老師以及黨員干部必須深入研究少數(shù)民族學(xué)生的思想特點(diǎn)、生活特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在課堂要加強(qiáng)對(duì)民族政策、一些重大的民族歷史問(wèn)題要結(jié)合當(dāng)前的黨政方針進(jìn)行有針對(duì)性地解讀。要加強(qiáng)民族平等和各民族共同繁榮教育，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生不僅要愛(ài)自己的民族，更要愛(ài)自己的國(guó)家；不僅要有民族榮譽(yù)感，更要有國(guó)家榮譽(yù)感。要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生反分裂教育，通過(guò)列舉歷史上國(guó)家分裂導(dǎo)致民族敗亡的例子，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹(shù)立牢固的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)。

要加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的感染力。思想政治教育既要鼓舞人，也要幫助人；既要解決思想問(wèn)題，也要解決實(shí)際問(wèn)題。思想政治教育要提升教育效果，必須提升教育工作的感染力，做到以理服人，以情感人。少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作更是如此。少數(shù)民族大學(xué)生大部分來(lái)自于家庭經(jīng)濟(jì)貧困地區(qū)，高校思想政治教育工作者在做資助工作時(shí)必須更加全面地照顧到少數(shù)民族學(xué)生群體。幫助他們減輕經(jīng)濟(jì)壓力；少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)業(yè)普遍較差，高校輔導(dǎo)員要經(jīng)常找他們談話，了解少數(shù)民族學(xué)生所面臨的具體學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題，并及時(shí)向科任教師反饋，尋找解決辦法、減輕少數(shù)民族的學(xué)習(xí)壓力。與此同時(shí)，思想政治教育工作者要更多關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生的生活狀況，幫助他們更好地融入宿舍班級(jí)等集體。通過(guò)解決少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上的實(shí)際困難，才能真正做到以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

要加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的吸引力。具體來(lái)說(shuō)可以舉辦一些以少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣為題材的班團(tuán)活動(dòng)和團(tuán)日活動(dòng)，吸納更多的少數(shù)民族學(xué)生參與其中，增強(qiáng)他們的主體意識(shí)，通過(guò)這些活動(dòng)讓他們更好地融入到集體之中，增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感和自豪感，提升思想政治教育的實(shí)效性。

（二）要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)和愛(ài)國(guó)主義教育

我國(guó)一直奉行各民族平等、民族區(qū)域自治、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等系列政策，目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)習(xí)。面對(duì)當(dāng)前部分少數(shù)民族大學(xué)生在民族問(wèn)題上存在的民族偏見(jiàn)，思想政治教育工作者要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)民族政策的研究和解讀，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹(shù)立正確的民族觀，更加深刻地理解民族政策，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感，牢固樹(shù)立其作為國(guó)家主人翁的思想意識(shí)。

（三）立足實(shí)際，完善服務(wù)，構(gòu)建全方位的少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作體系

思想政治教育工作不可能一蹴而就，立竿見(jiàn)影，少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作尤其如此。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，必須立足民族學(xué)生的實(shí)際情況，完善各方面的服務(wù)，構(gòu)建全程化、全員化立體式的少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作體系，具體可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

作為高校思想政治教育一線工作者—輔導(dǎo)員，從少數(shù)民族學(xué)生入校開(kāi)始，就要建立一份特殊的成長(zhǎng)“檔案”，對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況、家庭經(jīng)濟(jì)情況、入校之前的表現(xiàn)進(jìn)行深入了解。在隨后的工作中，要經(jīng)常找少數(shù)民族學(xué)生談話了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上遇到的困難。輔導(dǎo)員還要經(jīng)常下到學(xué)生宿舍中，引導(dǎo)班級(jí)其他同學(xué)積極主動(dòng)地去關(guān)心、幫助少數(shù)民族學(xué)生；要經(jīng)常與科任教師溝通，反饋少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)；在資助工作中，輔導(dǎo)員要給予家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生給予更多的傾斜和照顧。

作為高校黨團(tuán)工作者，要更加重視少數(shù)民族大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，把他們之中的積極分子及時(shí)吸收到黨員隊(duì)伍中來(lái)，加強(qiáng)培訓(xùn)和引導(dǎo)，充分發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生黨員的先鋒模范和骨干帶頭作用。另一方面，在日常的團(tuán)日活動(dòng)中，應(yīng)適當(dāng)結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的民族特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力、親和力和實(shí)效性。

高校教師平時(shí)要給予少數(shù)民族學(xué)生更多的關(guān)注和幫助。少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱，在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題也較多，尤其是一些基礎(chǔ)性的學(xué)科，諸如數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等，學(xué)起來(lái)特別吃力。因此，高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)業(yè)考評(píng)中給予更多的傾斜和照顧，幫助少數(shù)民族順利完成學(xué)業(yè)。

負(fù)責(zé)勤工助學(xué)的行政部門在崗位安排和設(shè)置上，應(yīng)該給予少數(shù)民族大學(xué)生更多的傾斜，幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生減輕經(jīng)濟(jì)壓力；高校就業(yè)工作部門，要充分考慮少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際情況，在就業(yè)技能指導(dǎo)、就業(yè)崗位信息推薦、就業(yè)困難學(xué)生幫助、畢業(yè)生求職補(bǔ)貼方面給予更多的傾斜和照顧，幫助少數(shù)民族大學(xué)生順利就業(yè)。

[1]敖翔.新時(shí)期加強(qiáng)少數(shù)民族思想政治教育對(duì)策初探[J].科學(xué)導(dǎo)刊,2011,(6):159.

[2]李琳,王智宇.高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作探索[J].高校輔導(dǎo)員,2015,(3):52-55.

（責(zé)任編校：張京華）

2016－06－11

張崇新（1987－），男，福建閩侯人，福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院教師，研究方向?yàn)閷W(xué)生管理。

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1673-2219（2016）12-0080-02