論奧爾夫幼兒音樂教育本土化實施路徑

申　燕

（1.西安石油大學(xué) 幼兒園，陜西 西安 710065；2.咸陽師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

論奧爾夫幼兒音樂教育本土化實施路徑

申燕1，2

（1.西安石油大學(xué) 幼兒園，陜西 西安 710065；2.咸陽師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

奧爾夫音樂教育在世界各國廣泛傳播，對幼兒音樂教育產(chǎn)生了重大影響。近年來，在奧爾夫音樂教育本土化過程中主要存在著與傳統(tǒng)教育理念的沖突、教學(xué)環(huán)節(jié)相對薄弱、教學(xué)研究較為滯后等問題。基于此，在普及奧爾夫幼兒音樂教育中，應(yīng)樹立正確的教育理念，注重教學(xué)環(huán)節(jié)的完善，拓展教育教學(xué)研究。

奧爾夫；幼兒音樂教育；本土化；路徑

卡爾·奧爾夫（Carl Orff，1895—1982）是當(dāng)代著名的音樂教育家，其創(chuàng)立的奧爾夫音樂教育體系是國際公認的較為先進的音樂教育體系，在幼兒音樂教育領(lǐng)域獲得廣泛應(yīng)用。奧爾夫音樂教育于20世紀80年代傳入中國，先后經(jīng)歷了學(xué)習(xí)模仿、交流融合、創(chuàng)新建構(gòu)的發(fā)展階段。由于奧爾夫音樂教育深深植根于德國文化和歐洲音樂教育體系之中，如何將奧爾夫音樂教育中國化一直是學(xué)術(shù)界研究的重要課題之一。從中國本土文化出發(fā)，揚長避短，洋為中用，進行選擇性的吸收、批判、揚棄，以理解、融合、嫁接、改造奧爾夫教學(xué)體系，使其在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面適合于中國幼兒音樂教育實際情況，促進其在中國的發(fā)展。

1　奧爾夫音樂教育本土化過程中存在的問題

近年來，在奧爾夫幼兒音樂教育本土化過程中，主要存在以下問題。

1.1奧爾夫教育理念與傳統(tǒng)教育理念相沖突

奧爾夫音樂教育以綜合性為教學(xué)核心理念，由語言、動作切入，層層遞進，將語言、歌唱、動作、舞蹈、視覺融為一體，多層次建構(gòu)生成的綜合教學(xué)模式。但是，在中國奧爾夫教學(xué)中，常常出現(xiàn)單一發(fā)展和片面發(fā)展的錯誤傾向。例如，在教學(xué)過程中經(jīng)常要求兒童反復(fù)拍手、反復(fù)跺腳，沒有進行音樂的綜合性拓展，導(dǎo)致被戲稱為“鬧爾夫”。奧爾夫音樂教育以即興創(chuàng)編和實踐參與為教學(xué)核心手段，鼓勵兒童發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，采用不同形式、不同方法對音樂進行多維度詮釋，以此感受、體驗、發(fā)現(xiàn)音樂興趣。但是，在教學(xué)實踐中，囫圇吞棗，照搬教材，照搬課例，依然采用傳統(tǒng)的灌輸式、模仿式教學(xué)方式，導(dǎo)致兒童學(xué)習(xí)了奧爾夫課程，僅會扮演特定角色，其想象力和創(chuàng)造力并未得到實質(zhì)性提高。并且，奧爾夫音樂教育理念與傳統(tǒng)幼兒教育理念相沖突，而系統(tǒng)性、原生性的教育理念要求教育機構(gòu)循序漸進地培養(yǎng)師資力量，系統(tǒng)性開設(shè)音樂教育課程。可是，把“開辦得轟轟烈烈、扎扎實實的奧爾夫兒童音樂教育作為裝點門面、應(yīng)付檢查的手段”，［1］并未形成完整的培訓(xùn)課程體系，背離了初衷的目標。

1.2奧爾夫教育教學(xué)環(huán)節(jié)的缺失，師資力量薄弱

奧爾夫音樂教育整體性特征表現(xiàn)為節(jié)奏、唱歌、舞蹈、樂理的有機結(jié)合，要求教師具備“歌唱、舞蹈、演奏、表演、即興作曲”［2］等音樂素養(yǎng)、音樂知識和音樂技能。當(dāng)前，高等音樂教育專業(yè)培養(yǎng)模式導(dǎo)致音樂教師通常會唱不會跳，會跳不會唱，較少兼?zhèn)湟魳泛臀璧傅木C合能力。奧爾夫音樂教育注重即興發(fā)揮，強調(diào)在自由創(chuàng)作、自由展示過程中習(xí)得音樂能力，其課程模式具有開放性、互動性特征。習(xí)慣于按部就班、照本宣科的教師往往難以適應(yīng)這種多維度、多序列、多線性的教學(xué)模式，使得奧爾夫教學(xué)內(nèi)容較為單一。盡管奧爾夫音樂教育體系課程內(nèi)容包含語言、聲樂、器樂、舞蹈等，但是在教學(xué)過程中，往往側(cè)重于某一方面，如樂器演奏、聲勢動作等，缺乏綜合性教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)且單一，自然難以保障教學(xué)效果。另外奧爾夫音樂教具由皮革打擊樂器（手鼓、鈴鼓）、木質(zhì)打擊樂器（節(jié)奏棒、響板、單響筒、雙響筒、蛙鳴筒）、金屬打擊樂器（三角鐵、小镲）、散響類打擊樂器（手搖鈴、沙錘）、音條金屬類（鋁板琴、木琴）等組成。這些樂器簡單易學(xué)，音高準確，節(jié)奏明快。可是成套的奧爾夫樂器價格較為昂貴，對于一般幼兒音樂教學(xué)機構(gòu)難于承受，因而，教具的欠缺導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的不完善，也是影響幼兒音樂教育本土化的一個重要方面。

1.3奧爾夫音樂教育教學(xué)研究滯后

整體而言，奧爾夫音樂教育處在學(xué)術(shù)邊緣化的局面，在課程支撐、師資培養(yǎng)、幼兒藝術(shù)教育等領(lǐng)域依然缺少有影響的學(xué)術(shù)和教學(xué)成果。例如高質(zhì)量的奧爾夫本土化教材尚屬空白。有學(xué)者認為：“奧爾夫音樂教學(xué)法的傳播在我國表現(xiàn)為形式大于內(nèi)容，本土化的實踐缺乏經(jīng)驗的總結(jié)和理論的指導(dǎo)?！保?］并且，受到高等音樂教育體系專業(yè)化價值取向的影響，中國奧爾夫教材較為強調(diào)知識體系的邏輯性和完整性，缺少創(chuàng)造力的拓展空間，較為重視單向度講授，忽視雙向度交流互動；較為重視技能反復(fù)訓(xùn)練，忽視音樂素養(yǎng)培育；較為重視音樂教學(xué)結(jié)果呈現(xiàn)，忽視音樂訓(xùn)練過程能力培養(yǎng)。

2　奧爾夫幼兒音樂教育本土化的實施路徑

奧爾夫音樂教育本土化是長期性、系統(tǒng)性的過程。針對上述存在問題，實施路徑主要從以下幾個方面推進。

2.1有效推動奧爾夫教育理念的廣泛普及

在奧爾夫本土化過程中，需要避免他者性文化建構(gòu)和排他性文化建構(gòu)的兩極誤區(qū)，以便在全盤西化和故步自封之間尋求理論平衡點。他者性文化建構(gòu)是在音樂教育過程中運用歐洲的音樂范疇、音樂思維模式、音樂價值標準來闡釋、解讀、評價中國本土音樂，對于中國本土音樂進行削足適履和僵硬閹割，導(dǎo)致本土音樂失去內(nèi)在的文化特質(zhì)和精神意蘊。排他性文化建構(gòu)是完全拒斥西方的音樂話語體系、音樂理念和音樂價值觀，導(dǎo)致本土化音樂停滯不前，喪失生機和活力。采用多種途徑普及奧爾夫教育理念，引導(dǎo)教師、學(xué)生、家長及教育機構(gòu)對于奧爾夫教育理念的基本認知，以避免進入音樂教育技術(shù)化、專業(yè)化、工藝化的誤區(qū)，實現(xiàn)奧爾夫教育的原本性、主動性、綜合性和實踐性。

2.2深入推進教學(xué)環(huán)節(jié)本土化建設(shè)

奧爾夫音樂教育的推廣過程中，音樂師資力量培訓(xùn)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。應(yīng)采取走出去、請進來的方式，定期組織音樂教師參加奧爾夫音樂教育培訓(xùn)，深入理解其內(nèi)涵，開拓教學(xué)視野，提高教學(xué)水平。幫助音樂教師轉(zhuǎn)換授課角色，從知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳穼W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和幫助者，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、自由創(chuàng)編的開展奧爾夫音樂教育。完善音樂教學(xué)設(shè)施，積極創(chuàng)制樂器。除設(shè)立專項經(jīng)費，購買必備的奧爾夫樂器之外，鼓勵學(xué)生自主探索，制作簡易的奧爾夫樂器，例如用水杯承裝不等量的水，以筷子敲打，做成簡易的音條樂器。自制樂器較為簡單，貼近學(xué)生生活世界，是學(xué)生自我尋找、自我發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)造的音樂體驗，幫助學(xué)生在親身參與音樂過程中激發(fā)音樂學(xué)習(xí)興趣。

2.3拓展奧爾夫音樂教育教學(xué)研究的深度

將中國的民族民間藝術(shù)與兒童體驗方式相結(jié)合，以便充實、豐富和深化奧爾夫音樂課程資源，增加奧爾夫音樂的民族性、地域性。我國的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源庫中，有大量的民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝。這些都為奧爾夫音樂教學(xué)提供五彩繽紛、取之不盡、用之不竭的音樂素材。我們將奧爾夫音樂與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的京劇、陜北秧歌、少數(shù)民族音樂等結(jié)合，尋求舞蹈、語言和音樂的有機統(tǒng)一。引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的音樂、舞蹈契合于《義務(wù)教育音樂課程標準》的要求，即“課程內(nèi)容的設(shè)計，在明確的規(guī)定性和適度的彈性之間尋找平衡，給教師教學(xué)和地方音樂課程資源開發(fā)留有創(chuàng)造和選擇運用的空間”。［4］并且，還可以在傳統(tǒng)文化中主動探索、實驗和挖掘新的教學(xué)素材。例如唐詩宋詞語言優(yōu)美、意境深遠，是較好的教學(xué)素材。也可將唐詩宋詞與音樂相結(jié)合，跟隨固定的節(jié)奏，通過肢體動作、聲勢動作、語言來綜合表現(xiàn)，能夠在深化音樂體驗?zāi)芰臀膶W(xué)素養(yǎng)之間達成共識，并將古詩詞朗讀與節(jié)奏訓(xùn)練相統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感和參與性。同時，高質(zhì)量的奧爾夫音樂教材是奧爾夫音樂本土化的重要標志。中國音樂教育專家和音樂教師集思廣益，凝聚共識，在參照奧爾夫?qū)W校音樂教材的基礎(chǔ)上，把握中國幼兒身心發(fā)展的客觀規(guī)律，融合中國傳統(tǒng)音樂文化，編寫高質(zhì)量的奧爾夫音樂教材。

2.4探索節(jié)奏教學(xué)和即興創(chuàng)編教學(xué)

奧爾夫幼兒音樂教育的教學(xué)法包括“母語教學(xué)法、整體性教學(xué)法、模式身心互動教學(xué)法、游戲互動教學(xué)法”，［5］這些教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)以節(jié)奏教學(xué)為主線進行串聯(lián)。節(jié)奏是音樂的生命力，是音樂的第一構(gòu)成要素。我們從兒歌、詩詞、地名、動物名中提取最為簡單的節(jié)奏單元，通過語言節(jié)奏和動作節(jié)奏來綜合培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感。例如在教經(jīng)典兒歌《兩只老虎》時采用節(jié)奏朗讀的方式，幫助學(xué)生熟悉兒歌的基本內(nèi)容。隨后采用多聲部的節(jié)奏朗讀方法，提高兒歌的節(jié)奏變化程度。再使用聲勢動作，加入肢體語言，引導(dǎo)學(xué)生感受語言和肢體動作之間的一致性。利用奧爾夫樂器感受節(jié)奏、動作、語言之間的協(xié)調(diào)共振。采用舞蹈動作，表現(xiàn)老虎的具體形態(tài)。最后，將學(xué)生分為四個小組，分為朗誦小組、樂器小組、聲勢小組和舞蹈小組，綜合進行表現(xiàn)，以充分培養(yǎng)學(xué)生的音樂合作能力、音樂感受能力和音樂體驗?zāi)芰Α?/p>

即興創(chuàng)編環(huán)節(jié)是奧爾夫教育的重要價值旨歸。即興表演可以提高學(xué)生的參與積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。奧爾夫認為“即興的說、唱、奏、動等音樂行為看作是避免人類心靈走向荒蕪，而保持人類自身平衡發(fā)展的決定性機制”。［6］例如，地名是語言的重要要素，是兒童生活世界的重要組成部分，學(xué)生容易接受。用熟悉地名進行節(jié)奏朗誦，首先分別用兩個字、三個字和四個字。劃分為三個小組，嘗試用三個聲部進行朗誦，并在節(jié)奏上達到統(tǒng)一性。隨后，為每一個節(jié)奏配上聲勢動作，例如拍手、捻指、拍腿、跺腳等。隨后，用串鈴、木琴、手鼓等打擊樂器進行伴奏。通過這些方式引導(dǎo)兒童主動參與，感受節(jié)奏。

在奧爾夫幼兒音樂教育實施過程中，普及奧爾夫音樂教育理念是重要前提，為奧爾夫教育營造良好教育氛圍和觀念支撐。加強奧爾夫教育教學(xué)環(huán)節(jié)的完善是本土化建設(shè)核心內(nèi)容，是實施奧爾夫教育傳播的主要渠道。深化奧爾夫教育研究則是重要保障，為奧爾夫教育提供理論支撐和發(fā)展路徑。三者相輔相成，缺一不可，共同推動奧爾夫音樂教育的本土化發(fā)展。

［1］張衛(wèi)民.奧爾夫兒童音樂教育異化現(xiàn)象點擊［J］.學(xué)前教育研究，2005（9）：48-49.

［2］徐沛然.奧爾夫教學(xué)法本土化的實踐與探索［J］.中國音樂教育，2015（11）：4-8.

［3］王麗新.奧爾夫音樂教學(xué)法本土化的制約因素［J］.東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2012（2）：234-236.

［4］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育音樂課程標準（2011）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2013：7.

［5］于麗.中國學(xué)校音樂教育的理論重構(gòu)和實踐生成［M］.北京：中國社會科學(xué)出版社，2016：125-126.

［6］李妲娜，楊立梅.走向未來的音樂教育［M］.?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2000：191.

The Localization of Orff Music Education

SHEN Yan1.2
（1.Xi'an Petroleum University Kindergarten，Xi'an 710065，Shaanxi，China；2.School of Educational Science，Xianyang Normal University，Xianyang 712000，Shaanxi，China）

Orff music education disseminates widely in the world，which exerts great influence upon music education of infants.In recent years，the localization Orff music education problems are shown in three aspects:Orff philosophy conflicts with the traditional concept of education，quality of teaching Orff weak，teaching and research lag.Based on these problems，Orff localization approaches should focus on the following aspects:the correct philosophy，the implementation of teaching procedures and the development of teaching and education research.

Orff；music education；localization；path

G613.5

A

1672-2914（2016）04-0111-03

2016-04-27

申燕（1981—），女，陜西西安市人，西安石油大學(xué)幼兒園講師，咸陽師范學(xué)院兼職教師，碩士，研究方向為學(xué)前教育理論。