□山東省濱州市濱城區(qū)北城受田小學(xué) 張愛美
古詩讓孩子的生命更豐盈——《乞巧》教學(xué)反思
□山東省濱州市濱城區(qū)北城受田小學(xué)張愛美
古詩教學(xué)要靠教師加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng),想盡一切辦法激發(fā)學(xué)生興趣,帶領(lǐng)學(xué)生邁入古詩的神圣殿堂,使學(xué)生領(lǐng)悟中華民族燦爛的文化,增強(qiáng)民族的自豪感,從而激發(fā)學(xué)習(xí)祖國語言文字的熱情。學(xué)習(xí)古詩,得到的不僅僅是一種享受,一種積淀,更是心靈與詩歌的融合。
古詩教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)角色對換
對于古詩教學(xué),我一直是按照讀古詩、理解詩意、背誦古詩這樣的模式進(jìn)行。這種教學(xué)方法十分重視對古詩的死記硬背,而忽視了作為中國古代文學(xué)精粹的古詩對培養(yǎng)學(xué)生欣賞及鑒賞水平、美感的重要性。在大力實施素質(zhì)教育的今天,注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),在課堂教學(xué)中加大對學(xué)生獨特閱讀品質(zhì)的培養(yǎng),也是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的一種手段。
前些天,在學(xué)校的磨課活動中,我上了一節(jié)古詩教學(xué)《乞巧》。通過這次課例打磨,我有很多收獲。備課前我先拿出課程標(biāo)準(zhǔn),仔細(xì)看了中段對古詩教學(xué)的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)中是這樣寫的:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意?!痹诓殚嗁Y料的過程中我看到古詩教學(xué)“三要三不要”?!叭保涸娋湟磸?fù)誦讀,詩意要大致了解,詩篇須熟練背誦。“三不要”:介紹背景不求過全,詩句翻譯不必過細(xì),意境體驗不必過深。教學(xué)本課時我就借鑒了這“三要”和“三不要”。
著名特級教師王崧舟老師在談古詩教學(xué)時,曾經(jīng)說過三條基本的實踐策略:會心吟誦得其韻;誠心直觀得其象;潛心涵泳得其意。在《乞巧》這節(jié)課的教學(xué)中,我把“讀”貫穿始終。(1)初讀古詩,把握節(jié)奏。在學(xué)生借助注釋了解到乞巧是在七夕的夜晚也就是農(nóng)歷的七月初七,我就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩初步的學(xué)習(xí)。讀古詩前,我先介紹一下有關(guān)詩人林杰的相關(guān)信息,之后就是初讀階段,由學(xué)生自由朗讀,并提出要求:讀準(zhǔn)字音,找準(zhǔn)節(jié)奏。(2)再讀古詩,合作探究。為了提高學(xué)生的自主合作探究的學(xué)習(xí)能力,我再次要求學(xué)生自由朗讀古詩,并要求學(xué)生試著理解詩中的一些詞句的意思。然后學(xué)生將自己對本詩的一些領(lǐng)悟與小組成員之間進(jìn)行交流,并對仍不能理解的地方作上記號。這樣學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生對文本的探索能力,從而體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。(3)品讀鑒賞,積累內(nèi)化。在小組學(xué)習(xí)的集體討論環(huán)節(jié),同學(xué)們對詩意已有了大致的了解,接下來就是深入學(xué)習(xí)古詩,感悟“乞巧”的文化,這里是本課的重點環(huán)節(jié)。
備課時,我有想過讓學(xué)生學(xué)自學(xué),再質(zhì)疑,但是我擔(dān)心學(xué)生不一定會提出什么問題來,到時萬一我無法應(yīng)對怎么辦?再就是讓學(xué)生去解答疑問,他們答不出來怎么辦?我不敢去冒險,因此選擇了最為保險的教學(xué)方式,我引領(lǐng)著學(xué)生去學(xué)習(xí)。當(dāng)我把我的擔(dān)憂告訴張主任的時候,他笑著說:“你要相信孩子,要讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)??纯此麄兡軐W(xué)會多少,不會的借助資料,小組討論再學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)靠的不是老師的教,主要靠自學(xué)及同學(xué)之間的互助?!甭犃藦堉魅蔚脑?,我有一種豁然開朗的感覺。
課堂上,當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑的時候,問題都聚焦到什么是“碧霄”和“穿盡紅絲幾萬條”兩個問題上。起初,班里學(xué)生都回答不出來,我讓他們再讀詩歌、讀資料,然后與同學(xué)討論。在他們討論的過程中,我巡視著,傾聽著,對每個小組情況了然于心,哪些同學(xué)學(xué)會了我已心中有數(shù)。當(dāng)我再讓學(xué)生來解答時,有同學(xué)說出了“看碧霄”就是看天的意思,“穿盡紅絲幾萬條”就是對著月亮穿九孔針穿了很多條。當(dāng)時我心情十分激動,學(xué)生真的是能學(xué)會!這就是我們平常所說的“先學(xué)后教,以學(xué)定教”。
在理解“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”這句話時,學(xué)生很難感受到詩人林杰看到的姑娘們穿針引線、對月祈福的熱鬧場面。怎么辦?我用多媒體創(chuàng)設(shè)了當(dāng)時的情境,讓學(xué)生想象人間乞巧的場面,“在山坡上,在院子里……”學(xué)生有了身臨其境的感受。
緊接著我說:“七夕節(jié),家家戶戶的人都乞取智巧,難道你們沒有什么向織女乞求的嗎?”身份的變化,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“對話”的情境,激發(fā)了學(xué)生對話的欲望和熱情。學(xué)生在這個過程中也實現(xiàn)了由文本走向生活的過程。我放著音樂,讓孩子們閉上眼睛,許下自己的美好愿望。此刻,孩子的思維被打開,課堂氣氛活躍起來,有的乞求家人身體健康,有的希望和自己的兄弟姐妹和睦相處,還有的期望考出好成績……在交流結(jié)束時,還有很多學(xué)生高舉小手,想說出自己的愿望,但是由于時間關(guān)系,我沒有給他們機(jī)會,這也是這節(jié)課的一個遺憾。
教學(xué)中考慮到學(xué)生生活的年代和課文的歷史背景有著很大的差距,對“乞巧”一詞的理解難以深入。我就利用課件出示了一些乞巧節(jié)人們過節(jié)的畫面,讓學(xué)生對節(jié)日有了一個更全面感性的認(rèn)識。為了讓學(xué)生明白,“乞巧”不僅僅是乞求有一雙巧手,我引用了民間流傳的《乞巧歌》:“乞手巧,乞容貌;乞心道,乞顏容;乞我爹娘千百歲,乞我姊妹千萬年?!笔箤W(xué)生對古人“乞巧”的內(nèi)涵有了更深、更全的領(lǐng)會,并且興趣盎然地大聲誦讀著這首民間歌謠。
為了讓學(xué)生對七夕節(jié)有更多的了解,我還選取了杜甫和杜牧的兩首和乞巧節(jié)有關(guān)的古詩,讓學(xué)生選擇一首自己感興趣的讀一讀,有能力的學(xué)生也可以背誦。于無形當(dāng)中豐富了學(xué)生的積累,以此重視學(xué)生知識與能力的遷移,努力實現(xiàn)課內(nèi)向課外的延伸,拓寬語文的學(xué)習(xí)空間。
聽過很多節(jié)語文課,在許多老師的課堂上,老師是主角,學(xué)生是觀眾。其實,師生的角色早就該換過來了。古詩教學(xué),尤其要注以讀代講、多讀多悟,啟發(fā)學(xué)生展開想象,這樣才能讓詩情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生的生命更加豐盈。