吳廷斌：偃武修文的布政使

●葉彩霞 吳小元/文

吳廷斌：偃武修文的布政使

●葉彩霞 吳小元/文

吳廷斌

吳廷斌，字贊臣，安徽省涇

縣茂林人。咸豐四年（1854），當(dāng)太平軍席卷江南一帶的時候，吳廷斌22歲左右，為效忠朝廷，圖封謀賞，他追隨兄長吳廷華投奔江北清軍，成為清政府的得力干將。后來由于在戰(zhàn)場屢立功勛，吳廷斌被當(dāng)時淮軍統(tǒng)領(lǐng)李鴻章所賞識，得到破格提升。同治三年（1863），太平軍失敗后，吳廷斌由武轉(zhuǎn)文，自七品同知，遷升府、道、臬、藩等官階。到他65歲，即光緒二十七年（1901），八國聯(lián)軍攻占北京時，慈禧太后和清帝離京出逃。當(dāng)時吳廷斌正以山西布政使（藩臺）扈理（即代理）山西巡撫。由于他護駕有功，不久即署理（正職）山東巡撫，成為官居一品的封疆大吏。

在布政使職位上的吳廷斌恪盡職守，做了很多有益朝野的大事。

創(chuàng)建高等學(xué)堂

光緒三十二年（1906）升任山東布政使。在此期間，吳廷斌創(chuàng)建了山東高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂 （即今山東農(nóng)業(yè)大學(xué)前身）。

在吳廷斌任山東布政使之前，山東即有前任巡撫袁世凱、周馥注重農(nóng)業(yè)，袁世凱任內(nèi)籌設(shè)農(nóng)工商務(wù)局。光緒二十九年（1903），在周馥的主持下創(chuàng)辦濟南農(nóng)桑會，并由他在省城設(shè)置農(nóng)林試驗場，場址位于濟南城東圩子門外七里堡，聘請日籍農(nóng)工商教習(xí)任技術(shù)指導(dǎo)，從事糧食作物的栽培改良試驗。同時在青州建立蠶桑學(xué)堂，在兗州建立農(nóng)業(yè)學(xué)堂，辟有桑園，聘請日本人為技術(shù)指導(dǎo)，進行桑樹及其它果樹的栽培試驗。六七年來學(xué)風(fēng)漸盛。但是因為山東省幅員遼闊，東西相距將近兩千里，青州偏于東，兗州偏于西，省城居中扼險要之地，只設(shè)有一個試驗場，而沒有設(shè)立農(nóng)業(yè)學(xué)府，不足以發(fā)展教育增加農(nóng)業(yè)發(fā)展的后勁。因而在現(xiàn)實中有建立山東高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂的必要性。

光緒三十二年（1906），山東布政使位上的吳廷斌與巡撫楊士驤反復(fù)籌議后，在省城東關(guān)外七里堡原有試驗場左邊建筑校舍一座，定命為山東高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂。該年八月考試選拔120名學(xué)生開學(xué)授課。因是初辦，所以學(xué)生的水平不是太高，在權(quán)衡變通的情況下，先設(shè)中等農(nóng)林蠶三科，同時補習(xí)普通的文化學(xué)科，三年畢業(yè)后升入高等本科，再經(jīng)三年畢業(yè)。以此周期分年遞招，所有的學(xué)科年限均遵照奏定的章程辦理。

在所需經(jīng)費上，在學(xué)堂開辦以后陸續(xù)購地、筑場、建校、制器及推廣建置，一切經(jīng)費約需銀8萬兩，除此之外，常年經(jīng)費中學(xué)堂、試驗場兩項統(tǒng)計需銀4萬兩?？紤]到此項經(jīng)費是用來培植人才振興實業(yè)，影響深遠，因而在庫儲銀兩不支的情況下，仍然苦心孤詣，孜孜不輟，設(shè)法由司局各庫分頭籌辦，并把學(xué)堂的開銷作為剛性支出，形成通例。

山東高等學(xué)堂創(chuàng)建之初，共設(shè)有教職員20人，其中職員12人，教員8人，學(xué)堂監(jiān)督前前翰林院編修、直隸補用道王景禧。

學(xué)堂建成后，因為章程尚未周密妥擬，因而巡撫楊士驤下令待章程擬定完善后一并奏報。所以在學(xué)堂建成后的第二年，即光緒三十三年（1907）十月，在學(xué)堂開辦已卓有成效的前提下，已署理山東巡撫并兼任布政使的吳廷斌向朝廷呈上 《奏為東省建立高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂先設(shè)中等科以宏教育而興實業(yè)折》（當(dāng)時對山東省稱為東省），全文1080字，詳細地敘述了建立山東高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂的原由及經(jīng)過。因?qū)峭⒈笏赜泻酶?，同時奏折也是有關(guān)社稷民生，對這種先建后報的做法，慈禧并未提出疑議。在山東巡撫部院、山東布政司的兩顆大印的奏折上，慈禧太后和光緒帝加上了 “工商部知道”五字朱批。

參與泰山祭祀

泰山封禪是歷代統(tǒng)治者祭告天地的一種活動儀式，至宋代以后，帝王到泰山由封禪改為祭祀，成為帝王在泰山與天地進行對話的唯一手段。從明朝開始，每年都由大臣代替帝王到泰山開展祭祀，對上天的佑護之功進行答謝。清朝中后期，內(nèi)憂外患，皇帝無心此事，委托當(dāng)朝者信任的大臣代替。吳廷斌在任山東布政使期間，曾兩次代表朝廷參與了泰山的祭祀大典。

光緒三十二年（1907），山東布政使吳廷斌以朝廷身份第一次在泰山祭祀，在泰山的五松亭及朝陽洞留下了隸書 “東天一柱”，言泰山雄偉高峻，像一根擎天巨柱，支撐在中國的東方，字圓潤有力，渾然一體。

光緒三十三年（1908）歲次丁未夏四月，頭品頂戴、山東布政使吳廷斌二次奉命致祭泰山，禮成登絕頂觀日出，游覽周圍諸崖及十八盤，訪五大夫松。當(dāng)時，吳廷斌正請求撥款興修山上的碧霞宮。因頭年夏季亢旱少雨，而眾人禱雨輒即顯靈異，天降甘霖，通省普沾，農(nóng)業(yè)獲得豐收，因而上山敬答神貺。又遍查四周掌握工程進展頭部，在山上停留了3日。隨同吳廷斌一起的有泰安府知府、宗室玉構(gòu)，署泰安縣知縣、金溪楊承澤，候補知府、太平蘇錫爵，候補知縣、錢塘陳慶囗，獻縣白漢臣，涇縣王拔萃。此次祭祀題刻于大觀峰《紀泰山銘》西側(cè)石壁上，隸書，字面高130厘米、寬130厘米。題記11行，滿行15字，字徑8厘米。

家鄉(xiāng)興辦學(xué)校

為了打好子孫基業(yè)，圖保子孫后代永享富貴，吳廷斌在任山東巡撫時就曾派人到南陵、涇縣購置田產(chǎn)。吳廷斌由山東歸來，初次經(jīng)過上海時，與涇縣吳氏九甲耽儒曾公逆旅相逢，晤談及興辦義莊義田一事，懇請對方前往蘇州，托長州縣趙豹文先生向范文正文祠求得《義莊匯集》一部，交與自己帶回蕪湖備覽。對義莊義田有大致的了解后，在南陵購置田產(chǎn)約5000畝，又于涇縣花林都購置莊田800畝左右，將此捐作學(xué)田并由茂林都二圖一、六、九甲吳氏延陵公所執(zhí)業(yè)，規(guī)定為吳氏一族永遠享有。該學(xué)校學(xué)田由茂林宗族八大份輪流派人按年管理，并擬定了具體的管理辦法：

由延陵公所公議表決，分年挨管，規(guī)定章程以循秩序；值年分前，公舉殷實管理逐年開倉，必須公議照行；每秋收前必須集議，由眾推舉看租數(shù)人，各報所見備核；收租短役由各分薦一二人，約期到公所抽簽照派；所收之租復(fù)曬上倉，封鎖以后不得私開；在事出力之人應(yīng)給報酬，須由公議決定；前交后收。必須清楚接手以后即負完全責(zé)任，無可推諉；助出之家，親疏后嗣不得藉口爭利侵權(quán)，自犯大不韙。

民國10年（1921），茂林養(yǎng)正學(xué)校發(fā)展成為茂林吳氏私立養(yǎng)正小學(xué)，由吳月槎、吳梅谷兩人領(lǐng)辦。民國18年（1929）年，在吳朋三主持校務(wù)期間實行男女同校。民國37年（1948），茂林的另一所小學(xué) “福群小學(xué)”并入到養(yǎng)正小學(xué)，1949年更名為涇縣茂林小學(xué)。原“茂林吳氏私立養(yǎng)正小學(xué)”校歌中有段歌詞：熱心教育，造福人民，吳公贊臣永留芳。贊臣即吳廷斌的字。茂林人以校歌的形式來表達對學(xué)校創(chuàng)辦者的追思。1934年涇縣茂林人吳組緗就依此為原型創(chuàng)作了短篇小說《一千八百擔(dān)》發(fā)表于《文學(xué)季刊》創(chuàng)刊號上。吳廷斌所購置的800余畝學(xué)田收入，一直作為辦學(xué)校的資金來源。

吳廷斌在72歲時因老罷官，回安徽在蕪湖做寓公。辛亥革命后，吳廷斌寓居上海不問政事，民國3年 （1914）去世，歸葬于故鄉(xiāng)青弋江西岸的長安。在吳廷斌棺柩運回茂林之時，鄉(xiāng)里父老挽以聯(lián)曰： “朱子孝思捐廉俸以修家廟，范公敦族解宦囊而創(chuàng)義莊?！弊阕C闔族對吳廷斌的敬重之情。