論良好的師生關(guān)系和教師的愛(ài)心

郭 茜

（第四十二中學(xué) 天津 300000）

論良好的師生關(guān)系和教師的愛(ài)心

郭 茜

（第四十二中學(xué) 天津 300000）

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，因此，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成果的必要保證。

師生關(guān)系 愛(ài)心 平等

一、良好的師生關(guān)系。

1．師生在教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系

在教育活動(dòng)中，教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位，教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者，作為處于主導(dǎo)地位的教師，能否建立正確的學(xué)生觀，在相當(dāng)大的程度上決定了教育的水準(zhǔn)和質(zhì)量。

從社會(huì)角色上看，在知識(shí)上，教師是較多者，學(xué)生是較少者；在智力上，教師是較發(fā)達(dá)者，學(xué)生是較不發(fā)達(dá)者；在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上，教師是較豐富者，學(xué)生是欠豐富者。教師的任務(wù)是發(fā)揮這種優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生迅速掌握知識(shí)，發(fā)展智力，豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。但這一過(guò)程并不是單向傳輸過(guò)程，它需要有學(xué)生的積極的富有創(chuàng)造性的參與，需要發(fā)揮學(xué)生的主體性。

學(xué)生在教學(xué)中主動(dòng)性的實(shí)驗(yàn)，既是教育目的，也是教育成功的條件。我們的教育要培養(yǎng)生動(dòng)活潑主動(dòng)發(fā)展個(gè)體。沒(méi)有個(gè)體主動(dòng)積極參與，沒(méi)有師生之間的互動(dòng)，沒(méi)有學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的積極內(nèi)化，就沒(méi)有真實(shí)意義上的教學(xué)存在。

2．師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系

教育工作的最大特點(diǎn)在于它的工作對(duì)象都是有思想、有感情的活動(dòng)著的個(gè)體，師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系，反映著不同的社會(huì)發(fā)展水平，也對(duì)教育工作者提出不同的素質(zhì)要求。

學(xué)生雖然知之甚少，尚未成熟，但作為獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。所謂“師嚴(yán)乃尊”之謂也。這種不平等的師生觀，今天影響仍在，要徹底消除這種影響，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生獨(dú)立的社會(huì)地位和法律地位，才能建立社會(huì)主義的新型師生關(guān)系。

現(xiàn)代的師生關(guān)系是以教師尊重學(xué)生的人格，平等地對(duì)待學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，同時(shí)又看到學(xué)生是處在半成熟、發(fā)展中的個(gè)體，需要對(duì)他們正確指導(dǎo)。

3．師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系

有些西方學(xué)者把教育活動(dòng)等同于一般的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，把教師職業(yè)看作是一種出賣(mài)知識(shí)的職業(yè)，把師生關(guān)系看作是一種推銷(xiāo)員與顧客的關(guān)系。國(guó)內(nèi)有些人也持有類(lèi)似的觀點(diǎn)，例如：一些高價(jià)收費(fèi)的家教，就把教室看作我出賣(mài)知識(shí)學(xué)生付錢(qián)！完全等同于一般的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系！這種關(guān)系不適合我國(guó)的國(guó)情，是與我國(guó)的教師職業(yè)道德所不符的。

從社會(huì)學(xué)的角度講，師生關(guān)系在更深刻的意義上，是人和人的關(guān)系，是師生之間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。一名教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的人格的影響。教育工作者作為一個(gè)人，作為社會(huì)中的一個(gè)人，對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響。學(xué)生不僅對(duì)于教師的知識(shí)水平、教學(xué)水平做出反應(yīng)，對(duì)教師的道德水平、精神風(fēng)貌更會(huì)做出反應(yīng)。

二、教師的愛(ài)心

目前，我們正實(shí)施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育就意味著面向全體學(xué)生，提高學(xué)生思想品德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)。一個(gè)人民教師要擔(dān)負(fù)起并完成好這項(xiàng)偉業(yè)中屬于自己的一份工作，除了應(yīng)有高度的責(zé)任感，還必須有熾烈的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教育就是把愛(ài)施教于人，而人民教師正是在做這種施愛(ài)于人的工作。

1．具有愛(ài)心是對(duì)人民教師的基礎(chǔ)要求

具有愛(ài)心既是對(duì)人民教師的基本要求，又是人民教師必須履行的法定義務(wù)，第一，一個(gè)教師要熱愛(ài)和忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，有了這份愛(ài)心，他對(duì)教育工作才會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。即使在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，他也會(huì)自覺(jué)地安心教育工作，能把自己的勞動(dòng)和學(xué)習(xí)的人生追求緊密結(jié)合起來(lái)，具有滿腔熱忱、勤勤懇懇地為社會(huì)主義培養(yǎng)跨世紀(jì)新人而獻(xiàn)身的精神。第二，教師要關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，新世紀(jì)的主人，愛(ài)學(xué)生是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義的具體表現(xiàn)。教師應(yīng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，循循善誘，因材施教地教育每一個(gè)學(xué)生。

2．教師愛(ài)心的表現(xiàn)及特征

（1）曉之以理，細(xì)如雨絲

思想道德問(wèn)題只能用說(shuō)理疏導(dǎo)的方法去解決，當(dāng)代的教育心理學(xué)認(rèn)為，道德信念的形成必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由外顯到內(nèi)蘊(yùn)的道德內(nèi)化的復(fù)雜的心理過(guò)程。所謂“知、情、意、行”、“行是外顯的”、“知、情、意”是內(nèi)蘊(yùn)的，當(dāng)?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)作為一種外部信息向?qū)W生輸入時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知必須經(jīng)歷不同層次的發(fā)展：“知道”層次——“理解”層次——“認(rèn)同”層次、因此，當(dāng)學(xué)生對(duì)教育影響加以內(nèi)化的時(shí)候，他首先面臨的是一個(gè)“情”字，這個(gè)“情”決定了學(xué)生是否愿意去借助自己已知的加深抽象思維和理解，向更高層次轉(zhuǎn)化，并且經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)，直到形成堅(jiān)定的信念。

教師在掌握這些原則以后，在做思想工作時(shí)不光是曉之以理，還要?jiǎng)又郧?，用自己的?ài)心強(qiáng)化學(xué)生那個(gè)“情”字。因此，作為教師對(duì)學(xué)生應(yīng)親切熱誠(chéng)，共泣共喜。

（2）動(dòng)之以情，深于父母

一般來(lái)說(shuō)，凡是有人群的地方，總是存在先進(jìn)的、中間的和后進(jìn)的幾個(gè)層面。教師必須仔細(xì)分析每個(gè)學(xué)生的情況，因材施教地分別做幾個(gè)層次學(xué)生的思想工作，使自己的“愛(ài)心”真正落到實(shí)處。后進(jìn)生的自我認(rèn)識(shí)是“自己干什么都不如人”在這種消極的自我暗示下，便會(huì)產(chǎn)生“破罐破摔”的念頭，長(zhǎng)此以往會(huì)造成惡性循環(huán)。這時(shí)教師應(yīng)該幫助他改變不合理的自我觀念，建立積極的自我評(píng)價(jià)來(lái)對(duì)抗自卑感。教師要善于捕捉，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)后進(jìn)生的自信感，促進(jìn)他們較全面的進(jìn)步。優(yōu)秀生由于成功的經(jīng)驗(yàn)多，容易自負(fù)，一旦失敗或別人超過(guò)自己時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。對(duì)待這樣的學(xué)生，老師要教育他們辯證地看待成功和勝利，指出這只能代表過(guò)去并不能代表現(xiàn)在和將來(lái)，要用“山外有山，天外有天。”、“三人行，必有我?guī)熝??！钡戎晾砻詥l(fā)他們，讓他們丟掉包袱，輕裝前進(jìn)。

（3）感染學(xué)生，產(chǎn)生動(dòng)力

教師的愛(ài)心還表現(xiàn)在感染力上，一個(gè)有感染力的教師，可以按照預(yù)期的目的去實(shí)現(xiàn)教學(xué)要求，使學(xué)生很好的接收和吸取課堂知識(shí)，同時(shí)也能以自己的個(gè)性影響學(xué)生，教師通過(guò)自身情緒的感染，可以使學(xué)生產(chǎn)生余款、振奮的情感體驗(yàn)，教師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)都可以使學(xué)生產(chǎn)生一定的情緒體驗(yàn)，如表?yè)P(yáng)使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，批評(píng)使學(xué)生產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)，從而對(duì)他們的行為起著鞏固、調(diào)整和校正的作用。

綜上所述，建立良好的師生關(guān)系，給學(xué)生以愛(ài)心是深化教育改革，推動(dòng)教育教學(xué)，不斷發(fā)展的重要保證。