姚孝錫詩(shī)歌分類

○侯 瑞

姚孝錫詩(shī)歌分類

○侯 瑞

姚孝錫作為“借才異代”時(shí)期的代表人物，他的詩(shī)歌有著很深厚的情感內(nèi)涵，他的詩(shī)歌地位雖然不能和同期的蔡珪相較，但是他情感中自得其樂(lè)的明達(dá)智慧給了同期深重激憤的詩(shī)壇吹入了清新之風(fēng)，影響了金代中期的文學(xué)風(fēng)格。目前學(xué)術(shù)界對(duì)于姚孝錫的研究較少，將他的詩(shī)歌進(jìn)行細(xì)致分類可以更加廣泛地了解這一段時(shí)期的文學(xué)風(fēng)貌。

姚孝錫 借才異代 抒懷詩(shī)

姚孝錫先生本為江蘇豐縣人，宣和六年登科，為代州兵曹，宣和七年冬，金人來(lái)侵，代州淪陷，被授五臺(tái)簿，沒(méi)多久，他以病去職，此后居住于五臺(tái)。姚先生是金代文學(xué)初期，也就是金建國(guó)到海陵王遷都之前“借才異代”時(shí)期的作家，他也是入金不仕的代表文人，他的詩(shī)歌題材多樣，內(nèi)容豐富，具有研究?jī)r(jià)值。姚先生著有《雞肋集》，已佚失，現(xiàn)存詩(shī)保存于《中州集》中，筆者根據(jù)他的現(xiàn)存詩(shī)歌來(lái)進(jìn)行研究姚孝錫的詩(shī)歌分類。

元好問(wèn)在《中州集》中收集了姚孝錫先生的詩(shī)32首，這32首詩(shī)按照題材和內(nèi)容主要可以分為兩大類：抒懷詩(shī)，詠物詩(shī)。

一、抒懷詩(shī)

姚孝錫先生作為“借才異代”時(shí)期滯金文人的代表人物，眷戀故土思念親人的心情在他的詩(shī)歌中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，抒懷詩(shī)是他詩(shī)歌的重中之重。在《中州集》的挽詞中，第一首“掌飲令胥持國(guó)云：‘山東夫子老河?xùn)|，誰(shuí)與先生嗅味同。早歲遽辭名宦里，百年常樂(lè)圣賢中。醉軒風(fēng)月千秋恨，蝸室樽罍一夢(mèng)空。白玉樓成人不見(jiàn)，空余鄉(xiāng)淚托東風(fēng)?！笨梢钥闯鲆π㈠a的抒懷情感分為三種：去國(guó)懷鄉(xiāng)、眷戀故土之情；描摹老年孤苦無(wú)依之景；閑居恬淡的隱逸情懷。這三種情感并不是孤立存在的，而是在他的詩(shī)歌中相互雜糅、融合的。

元好問(wèn)將《睡起》作為姚孝錫的開(kāi)篇，足以見(jiàn)得這首詩(shī)中的情感可以作為姚孝錫思想的典型代表：

生涯甘分寄畊桑，山色圍門(mén)水繞墻。困病久懲耽酒癖，愛(ài)閑猶有和詩(shī)忙。檐冰滴砌春猶冷，野馬浮川日漸長(zhǎng)。舊事老年多記憶，故園歸夢(mèng)正悠揚(yáng)。

在這首詩(shī)中，前面講了詩(shī)人剛剛辭官歸隱后，愿意將自己的一生寄情于山野田園之中，閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候還可以與人和詩(shī)酬唱，詩(shī)酒自?shī)?，描述了剛剛睡起的閑適心情。但是伴隨著時(shí)間的流逝，人老年之后舊事的回憶更加頻繁的涌入腦海，即使是在睡著后，故園之夢(mèng)也不停歇。整首詩(shī)含蓄內(nèi)斂，舒緩沉重，基調(diào)先揚(yáng)后抑，既描寫(xiě)了詩(shī)人閑適恬淡的歸隱之情，又有對(duì)年老多病的時(shí)光消逝之傷感，還有思念故園，懷想“舊事”，抒發(fā)去國(guó)懷鄉(xiāng)之感嘆。

（一）去國(guó)懷鄉(xiāng)之情

姚孝錫作為滯金文人代表之一，他懷念故國(guó)，思念家鄉(xiāng)的詩(shī)歌值得我們探究。他雖然入金，心中仍然感懷故國(guó)，處于歸國(guó)的漫長(zhǎng)等待之中，常常借酒澆愁，“空余鄉(xiāng)淚托東風(fēng)”。在《歲晚懷二弟》：

少易成歡老易傷，壯游垂白未還鄉(xiāng)。煙塵無(wú)復(fù)音書(shū)到，魂夢(mèng)猶疲道路長(zhǎng)。爆竹又驚新薦歲，屠蘇空憶舊傳觴。年年此日遙相憶，鴻雁何時(shí)續(xù)斷行。

少年懷抱壯志而遠(yuǎn)游，但是到了老年仍然沒(méi)有回歸故鄉(xiāng)，戰(zhàn)亂導(dǎo)致家書(shū)難傳，魂魄和歸鄉(xiāng)之夢(mèng)尚嫌道路長(zhǎng)，思鄉(xiāng)之情難以得到排解，更可想見(jiàn)作者心中家鄉(xiāng)不復(fù)見(jiàn)之悲。

姚孝錫后半生被帶去金朝，雖然入仕，但是他的內(nèi)心還是保有對(duì)故國(guó)的忠誠(chéng)和愧疚之心。但是這種感情表現(xiàn)比較含蓄，是以題詞的形式展現(xiàn)出來(lái)的。在他的最后一首詩(shī)《題滕奉使祠》中：

本期蘇鄭共揚(yáng)鑣，不意芝蘭失后凋。遺老秖今猶涕淚，后生無(wú)復(fù)識(shí)風(fēng)標(biāo)。西陘雁度霜前塞，滹水樵爭(zhēng)日暮橋。追想生平英偉魄，凌云一笑豈能招。

通過(guò)題北宋滕茂實(shí)的祠堂詩(shī)中展示作者內(nèi)心對(duì)于自己故國(guó)的忠誠(chéng)，表現(xiàn)隱晦?！傲柙埔恍ωM能招”，對(duì)故國(guó)的忠誠(chéng)從對(duì)于前人的追想中得到了表現(xiàn)。

（二）孤苦無(wú)依之悲

姚孝錫一生從1099到1181年活至八十三歲，他同期的朋友都作古，身邊沒(méi)有人與其交談和詩(shī)歌唱和，他的內(nèi)心常常伴隨著濃烈的無(wú)人陪伴孤苦之感和貧病交加的痛苦。同時(shí)詩(shī)人入金后，辭官而去，放浪山水，寄情詩(shī)酒。但是詩(shī)人仍舊懷念故土，無(wú)法擺脫鄉(xiāng)愁，漂泊之感深重，高潔孤苦之情更是無(wú)人可共享，也常常難以被他人感同身受，曲高和寡。例如《次韻李相公偶知》：

簾鳥(niǎo)喚歸夢(mèng)，竹風(fēng)追夕涼。感時(shí)空有淚，卻老分無(wú)方。流水依山白，孤云帶日黃。無(wú)人共樽酒，散發(fā)臥藜床。

詩(shī)人老年之后，年老體弱，疾病纏身，舊日朋友已不見(jiàn)，孤獨(dú)無(wú)依，無(wú)人為伴。內(nèi)心的孤寂和巨大的失落之感躍然紙上。

（三）隱逸情懷

和“借才異代”時(shí)的大多數(shù)詩(shī)人一樣，思念故土和孤苦無(wú)依之情在他的詩(shī)歌中占有十分重要的地位，但卻并不是他詩(shī)歌中的不變主題。他的詩(shī)歌中大多數(shù)情感反而是在山水中自得。中年以后他漸漸放浪山水，以詩(shī)歌自?shī)剩皇劳?，追求歸隱，他的詩(shī)歌開(kāi)始逐步表現(xiàn)隱逸的情懷。他的追求隱逸之情異于其他人的重要一點(diǎn)在于他不是消極歸隱，而是自得于山水之中，流連于景色中，深切的體味生活。閑適詩(shī)風(fēng)在他的詩(shī)歌之中有所展現(xiàn)?！洞寰优汲伞肪褪瞧渲械拇碜髌罚?/p>

靜愛(ài)柴門(mén)野興幽，杖藜徐步到巖丘。深林有獸鳥(niǎo)先噪，廢圃無(wú)人泉自流。土瘠稅租隨力辦，年豐禾黍過(guò)時(shí)收?？蛠?lái)不慮無(wú)供給，白酒黃雞亦易求。

這首詩(shī)就展現(xiàn)了村居生活閑適怡然自得狀態(tài)，生活富足，靜“愛(ài)”柴門(mén)野興幽，“愛(ài)”字展現(xiàn)了姚孝錫對(duì)于尋常人家生活隱逸的滿足之情。

以及《柳溪?jiǎng)e墅》中“容膝易安聊自適，甕天閑看舞酰雞”。類似陶淵明的《歸去來(lái)兮》的“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”，安于村居的平淡生活。他的這一風(fēng)格一定程度上影響了金朝中期的詩(shī)歌風(fēng)格。

二、詠物言志詩(shī)（不包括詠物抒懷詩(shī)）

姚孝錫的詠物詩(shī)除了上文中的表現(xiàn)自己難以抒懷的情感外，還常常借物言志，表達(dá)自己的志向。詠物詩(shī)有《東軒琴示兒子沂》《芍藥》《芭蕉》《蜀葵》。

《芍藥》：綠萼披風(fēng)痩，紅苞浥露肥。只愁春夢(mèng)斷，化作彩云飛。

芍藥喜陰涼，適應(yīng)性強(qiáng)，粗放管理，而綠萼和紅苞在環(huán)境好的時(shí)候長(zhǎng)的很好，可是在春天結(jié)束之后，就只能化為彩云敗落，但是芍藥不是。姚孝錫在詩(shī)中表示了自己在不好的環(huán)境中仍舊堅(jiān)守自己。

像同時(shí)期的大多數(shù)詩(shī)人一樣，姚孝錫的經(jīng)歷注定了他的感情牽絆，他的人生大多數(shù)都沉浸在思念故土，渴盼回歸故國(guó)的感情中。但是面對(duì)惡劣的環(huán)境，他并不是消極隱逸而是寄情山水之中，滿足于自食其力的農(nóng)耕生活。他的詩(shī)歌相較于同期的詩(shī)人多了一份看淡世事的頓悟智慧，給“借才異代”時(shí)期的凄寒、情切的詩(shī)壇帶來(lái)了另一種風(fēng)格。

［1］［元］脫脫等.金史［M］.北京：中華書(shū)局，1975.

［2］閻鳳梧，康金聲.全遼金詩(shī)［M］.太原：山西古籍出版社，1999.

［3］張晶.遼金元文學(xué)論稿［M］.北京：北京廣播學(xué)院出版社，2004.

［4］胡傳志.入金不仕的宋人詩(shī)歌及其文學(xué)意義［J］.求是學(xué)刊，2007，（3）.

［5］楊愛(ài)敏.姚孝錫詩(shī)歌情感探微［J］.山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，（4）.

（侯瑞 山西太原 山西大學(xué)文學(xué)院 030006）