教育隨筆

程建敏（鄭州市鄭中國(guó)際學(xué)校）

教育隨筆

程建敏
（鄭州市鄭中國(guó)際學(xué)校）

兒童生下來(lái)就具備好奇心、發(fā)現(xiàn)欲，孩子的生長(zhǎng)和植物一樣，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，大人們需要保護(hù)兒童的天性不受侵害，靜待花開(kāi)。遵循自然規(guī)律，就要讀懂自然；遵循自然規(guī)律，就要讀懂生命；遵循自然規(guī)律，就不要速成。把愛(ài)傳遞給孩子，讓孩子們留住愛(ài)；保護(hù)孩子們的“發(fā)現(xiàn)欲”，生成終生受益的好習(xí)慣。

腦侵害；好奇心；教育規(guī)律

老子道：“天地?zé)o人推而自行，日月無(wú)人燃而自明，星辰無(wú)人列而自序。”

盧梭在《愛(ài)彌兒》中說(shuō)：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打擾了這個(gè)秩序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿(mǎn)又不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。兒童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情?！?/p>

郭橐駝業(yè)種樹(shù)，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂(yōu)之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”

宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣！以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也；非徒無(wú)益，而又害之。

自然給予的總是完美的，白玉微瑕，哪怕是一棵長(zhǎng)得彎曲的小草，它依然充滿(mǎn)自然生長(zhǎng)的原始生命力，自然生長(zhǎng)的一切，都是天地間各個(gè)因素的一次完美配合的結(jié)晶。

我國(guó)北方的面很好吃，源于小麥的生長(zhǎng)期長(zhǎng)。下種后，天氣變冷，麥苗露出地面不久，嚴(yán)冬到來(lái)，在漫長(zhǎng)三個(gè)月里，無(wú)人問(wèn)津，無(wú)人盼望，根系在土里自然生長(zhǎng)，為春天的爆發(fā)蘊(yùn)藏積蓄力量。春天氣溫升高，小麥茁壯成長(zhǎng)，終于谷粒飽滿(mǎn)，養(yǎng)分充足。

樹(shù)木應(yīng)自然變化而生長(zhǎng)，有飽蘸歷史年輪的堅(jiān)實(shí)軀干，而不像溫室里的花木一樣，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。

教育和萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律一樣，只有對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的徹底領(lǐng)悟，才能讀懂教育。人之所以生，所以無(wú)，所以榮，所以辱，皆有自然自理。教育應(yīng)是自然生長(zhǎng)。

兒童生下來(lái)就具備好奇心、發(fā)現(xiàn)欲，孩子的生長(zhǎng)和植物一樣，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，大人們需要保護(hù)兒童的天性不受侵害，靜待花開(kāi)。只有尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律的教育才是真教育。教育沒(méi)有捷徑，兒童沒(méi)有天才。教育是馬拉松，不是百米賽，不會(huì)輸在起跑線(xiàn)上，而會(huì)贏在終點(diǎn)。兒童階段，就是孩子天性活躍的階段，就是孩子做游戲、跑鬧、玩耍的階段，在安全的前提下，大人不要干涉孩子的天性活動(dòng)。如果違背教育規(guī)律，過(guò)度開(kāi)發(fā)大腦，過(guò)早開(kāi)發(fā)大腦，人為破壞孩子生長(zhǎng)線(xiàn)路，苦果會(huì)一定呈現(xiàn)。請(qǐng)留心身邊的諸多例子：孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有后勁，成績(jī)?cè)絹?lái)越差，越來(lái)越厭學(xué)。這些都是家長(zhǎng)和老師種下的苦果。

德國(guó)用法律來(lái)強(qiáng)行規(guī)定幼兒園不準(zhǔn)學(xué)知識(shí)，違者進(jìn)班房，以此保護(hù)孩子的天性，結(jié)果德國(guó)人獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人最多。中國(guó)的家長(zhǎng)過(guò)早開(kāi)發(fā)孩子智力，致使孩子的潛力提前挖空；中國(guó)的教師太浮躁，用題海戰(zhàn)術(shù)解決升學(xué)率問(wèn)題，致使孩子勁頭被用盡；“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”就是對(duì)中國(guó)家長(zhǎng)和中國(guó)教育的嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)。

如果你過(guò)早地開(kāi)發(fā)孩子大腦，比性侵更嚴(yán)重，這會(huì)使您前期所有時(shí)間、精力、財(cái)力的投資化為泡影，且起到反作用。誰(shuí)都知道：孩子18歲成人，20歲后符合法定結(jié)婚年齡，這也是身心發(fā)展規(guī)律；如果讓您的孩子12歲、14歲結(jié)婚，您同意嗎？

對(duì)于自然生長(zhǎng)，端然教育創(chuàng)始人包祥先生解釋說(shuō)，自，自己，自身生命生長(zhǎng)的原動(dòng)力；然，然也，即規(guī)律。自然生長(zhǎng)，即遵循生命生長(zhǎng)的規(guī)律。所以，什么年齡段干什么樣的事，達(dá)到什么樣的認(rèn)知水平，一切教育教學(xué)，皆按孩子的生命生長(zhǎng)規(guī)律安排，絕不“揠苗助長(zhǎng)”。

用包祥先生的話(huà)結(jié)語(yǔ)：“遵循自然規(guī)律，就要讀懂自然；遵循自然規(guī)律，就要讀懂生命；遵循自然規(guī)律，就不要速成。把愛(ài)傳遞給孩子，讓孩子們留住愛(ài)；保護(hù)孩子們的“發(fā)現(xiàn)欲”，生成終生受益的好習(xí)慣。讓生命自然前行，經(jīng)歷春夏秋冬。我們所需要或希望有社會(huì)責(zé)任、理想信仰和探索精神的人才一定會(huì)出現(xiàn)；我們期待的獲諾貝爾獎(jiǎng)的世界頂尖級(jí)科學(xué)家一定會(huì)出現(xiàn)；我們所希望的每個(gè)人都懂得幸福人生，形成和諧社會(huì)就會(huì)實(shí)現(xiàn)?！?/p>

包祥.童年是屬于大自然的［M］.江蘇教育出版社，2003.

·編輯謝尾合