哲學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)

鄭冬梅（福建省南安第一中學(xué)）

哲學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)

鄭冬梅
（福建省南安第一中學(xué)）

什么樣的哲學(xué)課堂才能稱(chēng)之為優(yōu)質(zhì)的哲學(xué)課堂？能激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主探究意識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)抽象的哲學(xué)概念深刻理解并熟練運(yùn)用，就能稱(chēng)之為優(yōu)質(zhì)的哲學(xué)教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該從哪些方面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣，更好地提高課堂的有效性呢？將對(duì)此進(jìn)行討論。

哲學(xué)教學(xué)；哲學(xué)課堂；學(xué)習(xí)方法

哲學(xué)相對(duì)于其他應(yīng)用性強(qiáng)的學(xué)科來(lái)說(shuō)，比較難理解和掌握的原因在于哲學(xué)的概念抽象難懂，尤其對(duì)于初步接觸哲學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管對(duì)哲學(xué)充滿好奇，但由于邏輯思維、抽象思維的能力不足，導(dǎo)致對(duì)概念無(wú)法真正理解，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)于哲學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)、甚至恐懼的心理。所以要提高哲學(xué)課堂效率，首先就要想辦法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣。

一、哲學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀

近年來(lái)，哲學(xué)教學(xué)在教學(xué)模式、授課內(nèi)容、考核方法都存在一些不足，使學(xué)生喪失對(duì)哲學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，課堂教學(xué)效率下降。

1.教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)，無(wú)創(chuàng)新

目前，我國(guó)哲學(xué)教材大多采用“概念+原理”的模式，例如教材中對(duì)于馬哲中三大規(guī)律的介紹并沒(méi)有加入與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代內(nèi)容，導(dǎo)致哲學(xué)成為一門(mén)封閉式的學(xué)科，造成學(xué)生誤以為哲學(xué)是一門(mén)與實(shí)際生活接觸極少的學(xué)科，提不起興趣。

2.教學(xué)方法保守

大部分哲學(xué)教師按照課本的編排順序，采用“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師依然是課堂上的主角，學(xué)生機(jī)械記筆記和聽(tīng)課，沒(méi)有獨(dú)立思考的意識(shí)和機(jī)會(huì)。盡管經(jīng)過(guò)“實(shí)踐教學(xué)法”“拓展教學(xué)法”等創(chuàng)新教學(xué)的創(chuàng)新，但實(shí)際取得的教學(xué)效果并不理想，學(xué)生并沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)的動(dòng)機(jī)和興趣。

3.考核標(biāo)準(zhǔn)不合理

目前，無(wú)論是中學(xué)還是大學(xué)的哲學(xué)課考核依然以單選、多選、填空、分析簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)，學(xué)生只需將背誦的原理與題目一一對(duì)應(yīng)即可，題目本身沒(méi)有給學(xué)生預(yù)留自由發(fā)揮的空間。這種忽視哲學(xué)應(yīng)用性的考核方式，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)淪為死記硬背原理。

二、提高學(xué)生對(duì)哲學(xué)興趣的策略

1.用趣味性強(qiáng)的故事幫助學(xué)生理解哲學(xué)概念

抽象的哲學(xué)概念無(wú)法靠簡(jiǎn)單的背誦來(lái)掌握，所以教師在授課過(guò)程中可以通過(guò)趣味性強(qiáng)的小故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣。比如，在講授哲學(xué)中“矛盾的普遍性與特殊性”這一重點(diǎn)時(shí)，就可以講述古代的“白馬非馬”的故事，講完之后，不忙著分析，可以再講個(gè)幽默笑話：“黑馬向白馬求婚，說(shuō)：如果咱倆結(jié)婚，一定能生出一個(gè)黑白相間的什么活也不用干的斑馬。”在學(xué)生興趣被提起來(lái)后，緊接著提問(wèn)：“白馬是馬嗎？”由此展開(kāi)對(duì)個(gè)性與共性的闡述，讓學(xué)生通過(guò)這樣一個(gè)輕松的小故事，更快更容易地理解矛盾的普遍性與特殊性，而且還可以逐步吸引學(xué)生參與到材料的分析中，使學(xué)生慢慢改變學(xué)哲學(xué)難的認(rèn)識(shí)，從而提高參與學(xué)習(xí)的積極性。

2.知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際相聯(lián)系，打造生活性哲學(xué)課堂

研究發(fā)現(xiàn)，將知識(shí)點(diǎn)與生活中的實(shí)際案例相結(jié)合，有助于學(xué)生更好地理解知識(shí)點(diǎn)，也有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的開(kāi)發(fā)。教師要盡可能結(jié)合哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)采用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，通過(guò)生活中的實(shí)例來(lái)歸納、總結(jié)、分析哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)。例如，在教學(xué)“實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”時(shí)，播放10分鐘視頻呈現(xiàn)我國(guó)的探月進(jìn)程，讓學(xué)生自己結(jié)合理論來(lái)分析討論，從而真正領(lǐng)會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)第一課第一框“生活處處有哲學(xué)”時(shí)，可以這樣導(dǎo)入。電視劇《武林外傳》熱播以來(lái)，男女老少都愛(ài)看，影響面很廣。播放視頻《武林外傳》第29回“呂圣人智斗姬無(wú)命”中那段呂秀才說(shuō)死姬無(wú)命共3分鐘的視頻。學(xué)生看完了很興奮，教師借機(jī)分析：為什么一個(gè)書(shū)生能把一個(gè)武林高手說(shuō)死，用的是哲學(xué)思維，靠的是知識(shí)力量。視頻中的經(jīng)典名句“誰(shuí)殺死了我”“我殺死了我”，用到的哲學(xué)思維是人的個(gè)體人格是由本我、自我、超我三部分構(gòu)成……學(xué)生一聽(tīng)，太有意思了，從而很想了解哲學(xué)這門(mén)學(xué)科。哲學(xué)到底是什么？把學(xué)生引進(jìn)來(lái)，讓他們?cè)谂d趣中自己找答案。

三、提供學(xué)生辯論機(jī)會(huì)，提升學(xué)生的思辨性

激烈的辯論和交流往往能加深對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的理解，學(xué)生能夠在辯論中發(fā)散思維，運(yùn)用所學(xué)到的哲學(xué)知識(shí)從不同角度、不同層次對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題進(jìn)行分析，從而實(shí)現(xiàn)“記知識(shí)”到“用知識(shí)”階段的晉升。所以，教師可根據(jù)實(shí)際教學(xué)任務(wù)和學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的掌握情況，適時(shí)開(kāi)展以小組為單位的哲學(xué)辯論課堂，從一定程度上提升自主學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣。

綜上所述，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣，教師應(yīng)優(yōu)化哲學(xué)課堂，用寓言、故事等分析來(lái)幫助學(xué)生理解哲學(xué)的原理和規(guī)律。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師幫助學(xué)生打開(kāi)對(duì)哲學(xué)的興趣之門(mén)，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，愿意自主學(xué)習(xí)，并運(yùn)用哲學(xué)中的原理解釋生活中的實(shí)例，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在潛能，提高教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，教師在重視學(xué)生興趣培養(yǎng)時(shí)不能脫離教材內(nèi)容，過(guò)分關(guān)注學(xué)生感興趣的東西，而忽略了對(duì)基本理論知識(shí)的講解。只有這樣學(xué)生才不會(huì)缺少基本的哲學(xué)知識(shí)。

［1］嚴(yán)敏.如何激發(fā)大學(xué)生聽(tīng)課的興趣［J］.湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（6）：250-251.

［2］陳豪，王宏偉.淺析哲學(xué)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)［J］.成才之路，2008（27）：12-13.

·編輯孫玲娟