張穎穎
(煙臺(tái)工貿(mào)技師學(xué)院 山東煙臺(tái) 264000)
談中職學(xué)校學(xué)生青春期性教育
張穎穎
(煙臺(tái)工貿(mào)技師學(xué)院 山東煙臺(tái) 264000)
曾有人說(shuō):“一切無(wú)知都是令人遺憾的,但是對(duì)性這樣的事無(wú)知,則是嚴(yán)重的危險(xiǎn)?!庇绕涫侵新殞W(xué)生,正是青春發(fā)育期。目前,我國(guó)處于性活躍期的青少年已達(dá)3億之多,屬于性病傳播的高危人群。中職學(xué)生青春期性教育是一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題,在世界范圍廣受關(guān)注,性教育尤其是性道德教育對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)已經(jīng)到了迫在眉睫、必抓不可的地步。因此,為了解決中學(xué)生性教育的現(xiàn)狀,采取科學(xué)的方法措施在校園開(kāi)設(shè)“性教育”課,普及青春期性健康教育,加強(qiáng)青少年的性自我保護(hù)意識(shí),很有必要。
中職學(xué)校 學(xué)生青春期 性教育
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)源于初中畢業(yè)生,正是進(jìn)行青春期性教育的關(guān)鍵時(shí)期。在青少年學(xué)生當(dāng)中,中職生是一個(gè)特殊的群體,其知識(shí)文化基礎(chǔ)普遍較差,其中有些學(xué)生在初中階段即被視為“差生”或“問(wèn)題學(xué)生”。中職生正處在青春期末期的過(guò)渡階段,身心兩方面都不夠成熟,對(duì)于性的理解非常膚淺,但很多學(xué)生卻糊里糊涂很隨意的有了性體驗(yàn),給主體雙方和家長(zhǎng)造成很大的困惑和痛苦。中職生性道德危機(jī)已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,因此,中職生性教育急需性道德、性倫理的正確引導(dǎo)。[1]
1.性教育性教育性教育課基本上沒(méi)有納入課程體系
我們的調(diào)查中了解到,雖然現(xiàn)在不少學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了青春期教育課,但與青少年的性生理、性心理的快速發(fā)展,仍顯滯后。而在各校開(kāi)設(shè)的青春期教育課中,能直面性教育的就更少了,往往還停留于“老師挑著講,學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)”的層面。最近幾年,在學(xué)校里流行了性教育這個(gè)詞,雖然起到了一定的效果,但是教育的范圍有限,而且沒(méi)有系統(tǒng)的配套教材及正規(guī)的課程配合,所以大多性教育還停留在比較盲目,形式化的階段,沒(méi)有計(jì)劃和策略。所以說(shuō)把青春期性教育融入到中學(xué)課程教學(xué)中的研究至今可以說(shuō)還是一片空白。
2.性教育教材奇缺性教育教材奇缺性教育教材奇缺
中職生性教育的重要性已經(jīng)毋庸置疑。什么樣的性教育是符合中國(guó)國(guó)情,同時(shí)對(duì)中職生更為有效的性教育方式;美國(guó)著名的性治療專家皮爾薩博士對(duì)青少年進(jìn)行有效的愛(ài)和性教育過(guò)程中列出四條規(guī)則,其中第一條規(guī)則是永遠(yuǎn)不要正式談性。我們的傳統(tǒng)文化也是恥于談性的,“性”一直是個(gè)敏感甚至禁忌的話題。哪怕是在今天信息多元開(kāi)放的社會(huì),在公開(kāi)場(chǎng)合人們還是談“性”色變。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的性教育,應(yīng)有一套比較權(quán)威的教材,這套教材應(yīng)包括小學(xué)高年級(jí),初中男孩、女孩,高中青年等自學(xué)用書,最好還有小學(xué)、中學(xué)生的家長(zhǎng)用書??墒悄壳斑@樣的教材很難找到,并且國(guó)家也沒(méi)有統(tǒng)一的青春期性教育大綱和課程設(shè)置,這些都阻礙了青春期性教育的進(jìn)程。[2]
3.性教育教師師資短缺性教育教師師資短缺性教育教師師資短缺
一些業(yè)內(nèi)人士還認(rèn)為,性教育的滯后,與我市缺乏高素質(zhì)的專業(yè)青春期教育教師有關(guān)。一名專門從事學(xué)校青春期教育的老師說(shuō),性教育是人格教育、人性教育,也是一種“愛(ài)的教育”??赡壳?,全市各所學(xué)校大都沒(méi)有配備專門的青春期教育老師,學(xué)校開(kāi)展的青春期教育多數(shù)只是科學(xué)課上粗略涉及的生殖知識(shí)。這名老師呼吁,應(yīng)及時(shí)培養(yǎng)或招收一批專職青春期教育老師,真正提高學(xué)校性教育的質(zhì)量,而不僅僅是“走秀”。
4.性教育氛圍不佳性教育氛圍不佳性教育氛圍不佳
應(yīng)當(dāng)說(shuō),青春期性教育不是一個(gè)簡(jiǎn)單的健康教育問(wèn)題,而是一個(gè)不折不扣的社會(huì)問(wèn)題,因?yàn)樗苯佑绊懙矫恳粋€(gè)青少年的身心健康,影響著家庭關(guān)系的和諧,甚至影響到社會(huì)倫理秩序的穩(wěn)定。目前我國(guó)處于青春期的青少年已超過(guò)3億,而且每年還有2000萬(wàn)人進(jìn)入性成熟期。適時(shí)、適度、適量地向孩子們提供青春期性教育,從而減少或杜絕對(duì)青少年身心健康的損害,保證一代青少年的素質(zhì)水平,對(duì)于我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和安定具有重要的意義。
1.樹(shù)立以性道德為核心的性教育觀
當(dāng)前國(guó)內(nèi)很多學(xué)校的性教育很顯然已變成單純的性生理和性知識(shí)的教育,效果肯定不會(huì)太好。理想的性教育一定是在教生理知識(shí)的同時(shí)給他們以性道德教育,只有以性道德為核心、以性知識(shí)為載體的性教育,才能培養(yǎng)學(xué)生健康文明的性價(jià)值觀。國(guó)外性教育失敗教訓(xùn)一直在警示我們的主管部門和教育者;沒(méi)有性道德的性教育是片面的、畸形的,不把性倫理道德教育放在首位,不正確引導(dǎo)婚前禁欲等性觀念,而僅把使用避孕套等性防范措施放在重要位置上的性教育是扭曲的、錯(cuò)位的。因此,首先是性與生命的教育。通過(guò)性道德教育讓學(xué)生了解性行為對(duì)生命的創(chuàng)造,樹(shù)立其對(duì)生命的神圣感與敬畏感;理解兩性結(jié)合對(duì)于自身生命的意義,使學(xué)生在選擇性伴侶和實(shí)施性行為前能更加慎重。其次是性與人格發(fā)展的教育。通過(guò)性道德教育讓學(xué)生樹(shù)立崇高的人生理想,并指導(dǎo)其理解性行為對(duì)人格形成的意義,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)避免有悖于人格完滿的性行為。最后是性與社會(huì)文化的教育,通過(guò)性道德教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,只有符合社會(huì)文化設(shè)定的性行為才能夠獲得生存本身的充實(shí)感,才是幸福的。
2.采取合適的性教育方式和有效的性教育內(nèi)容
我國(guó)中職生的性教育如何進(jìn)行,我想還是不能離開(kāi)中國(guó)國(guó)情、中國(guó)的文化土壤以及中職生的特點(diǎn)。首先,在愛(ài)與責(zé)任的教育中滲透性教育。鑒于中職生在校時(shí)間短,職業(yè)技能專業(yè)課課業(yè)重等情況,這樣的教育可以在開(kāi)設(shè)專門的性教育課的同時(shí),在語(yǔ)文、政治等學(xué)科以及校園文化中滲透,并且通過(guò)開(kāi)展各類性教育文化活動(dòng)傳播性知識(shí)及正確的性道德觀,目的是讓學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,懂得愛(ài)與責(zé)任關(guān)系,避免非婚性關(guān)系。其次,要進(jìn)行性病與艾滋病防治以及性法制教育。中職生談戀愛(ài)以及有過(guò)性體驗(yàn)的比例相對(duì)同齡的其他孩子要高,而這些孩子心智不成熟,對(duì)于性知識(shí)又知之甚少、性道德意識(shí)淡薄,必要的性病與艾滋病防治知識(shí)以及性法制教育對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)是必不可少的內(nèi)容。[3]
3.加大性教育師資力量的培養(yǎng)以及相應(yīng)教材的建設(shè)
性教育是一門對(duì)教師素質(zhì)要求很高的學(xué)科,教師不僅要具備一定的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)知識(shí),同時(shí)還要具備較高的人文科學(xué)素養(yǎng)。從目前情況看,能夠從多個(gè)層面進(jìn)行性教育的教師嚴(yán)重缺乏,具體到中職學(xué)校,這樣的教師就更是鳳毛麟角。因此加大性教育師資力量的培訓(xùn)已經(jīng)勢(shì)在必行。首先是國(guó)家重視,政府應(yīng)加大對(duì)性教育的經(jīng)費(fèi)投入,組織聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名性學(xué)以及性教育的專家團(tuán)隊(duì),加大師資力量的專業(yè)化培訓(xùn)力度。其次是學(xué)校重視,在教師隊(duì)伍建設(shè)上要結(jié)合我國(guó)的中職教育的特點(diǎn)做到學(xué)科交叉、專兼結(jié)合。同時(shí)組織力量編寫既適合中職生實(shí)際又符合青春期特點(diǎn)的校本教材。再次是教育主管部門重視。在我國(guó)的高校設(shè)置專門培養(yǎng)性教育師資的專業(yè),培養(yǎng)一大批有專業(yè)素養(yǎng)的性教育工作者。[4]
4.建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合的性教育網(wǎng)絡(luò)
世界衛(wèi)生組織(WHO)將青春期的年齡界定為10~19歲。我們的教育必須告訴學(xué)生過(guò)早的、非婚姻的性關(guān)系會(huì)造成嚴(yán)重后果,不但影響他們的身心健康,也會(huì)造成他們本人的不負(fù)責(zé)任、性冷漠和心理上的負(fù)罪感,從而失去未來(lái)夫妻性愛(ài)幸福的生理或心理?xiàng)l件,會(huì)給未來(lái)家庭的解體埋下危機(jī)的種子。更為嚴(yán)重的是,混亂的性關(guān)系成為性病、艾滋病傳播的渠道,會(huì)對(duì)自己對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重后果。
當(dāng)然,使他們的身體、心理、精神各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展也需要性知識(shí)和性道德互補(bǔ),均衡匹配。對(duì)學(xué)生進(jìn)行性教育首先是學(xué)校不容回避的職責(zé),學(xué)校應(yīng)將科學(xué)的性知識(shí)和正確的性道德理念傳授給學(xué)生,但性教育往往是從家庭開(kāi)始的,家長(zhǎng)對(duì)孩子性方面的影響也比較持久穩(wěn)固,同時(shí)社會(huì)對(duì)“性教育”更有不可推卸的責(zé)任,網(wǎng)絡(luò)和媒體始終是學(xué)生獲得性知識(shí)最方便最快捷的途徑。所以理想的性教育模式,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等幾方的合力。
改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)思想解放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)了西方“性革命”思潮,我國(guó)每年有2000萬(wàn)青少年進(jìn)入性成熟期,年齡普遍比上個(gè)世紀(jì)七十年代提前4到5歲,婚前性行為也日益低齡化。尤其是中職學(xué)生,成為最容易受到性誘惑的一個(gè)群體。現(xiàn)階段,我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,青少年擔(dān)負(fù)著將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的巨大責(zé)任。因此,為了祖國(guó)的明天,為了社會(huì)主義精神文明建設(shè),一定要加強(qiáng)中職學(xué)生青春期性教育,這是一項(xiàng)關(guān)系到祖國(guó)前途、民族振興的重大課題。
[1]彭彧華.當(dāng)代大學(xué)生性行為現(xiàn)狀及相關(guān)因素研究[M].北京:北京出版社,2013.
[2]崔俊杰,任健雄.論東西方青少年性道德危機(jī)的根源[J].華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012,4.
[3]王進(jìn)鑫.青少年不同性教育途徑實(shí)效性比較研究[J].中國(guó)性科學(xué),2010,3.
[4]雷云,等.反思西方主流教育模式在我國(guó)的實(shí)踐[J].中國(guó)性科學(xué),2011,5.