顧志明
(常州開放大學(xué),江蘇 常州 213001)
中國(guó)元素在美麗鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
顧志明
(常州開放大學(xué),江蘇 常州 213001)
在全國(guó)上下踐行互聯(lián)網(wǎng)+新型農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代背景下,以及中央關(guān)于建設(shè)美麗鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化布局下,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,造福中華兒女成為每個(gè)中國(guó)人尤其是從事設(shè)計(jì)工作者的一份擔(dān)當(dāng)和責(zé)任?;诖?,從中國(guó)元素、美麗鄉(xiāng)村、互聯(lián)網(wǎng)+新型農(nóng)村等時(shí)代熱詞入手,就中國(guó)元素在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的設(shè)計(jì)提出了獨(dú)特的見解和思路。
美麗鄉(xiāng)村;中國(guó)元素;互聯(lián)網(wǎng)+新型農(nóng)村
“美麗中國(guó)”概念的提出是建立在中國(guó)夢(mèng)和互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代新型農(nóng)村的全新概念,最初概念提出是2013年。2013年7月22日,國(guó)家主席習(xí)近平總書記在美麗鄉(xiāng)村工作部署和調(diào)研時(shí),來到湖北省鄂州市一個(gè)鄉(xiāng)村名字叫長(zhǎng)港鎮(zhèn)峒山村,進(jìn)行城鄉(xiāng)一體化工作試點(diǎn)。習(xí)近平總書記明確提出,實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村和城鄉(xiāng)一體化建設(shè),目的是不斷地給鄉(xiāng)親增添造福,不是面子工程,把錢用在刀刃上,沒必要的錢堅(jiān)決不能花,不是單層意義上把圍墻刷白,把屋頂翻新一下,不是把新的東西胡亂添加進(jìn)去,也不能隨意把古老的元素拆除,尤其是所涉及的有中國(guó)特色元素的各種民風(fēng)習(xí)俗的特色建筑和古村落應(yīng)保護(hù)好。
習(xí)近平總書記指出,新的時(shí)代農(nóng)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型現(xiàn)代化和新農(nóng)村建設(shè)不沖突、不矛盾,需要同時(shí)發(fā)展,還要相得益彰、推陳出新,促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村和城鄉(xiāng)一體化更好更快發(fā)展。爭(zhēng)取不久的將來通過努力使得城鎮(zhèn)化率達(dá)到70%以上,那時(shí)實(shí)際還有四五億人在農(nóng)村。記憶中的故園應(yīng)該頗具特色、美麗淳樸,而不是荒蕪廢棄的和留守的村落。
中國(guó)傳統(tǒng)規(guī)劃元素是東方文化的一處共同景象和寶貴財(cái)富,其體裁廣泛、內(nèi)在豐厚、形式多樣、傳播長(zhǎng)遠(yuǎn),是其他藝術(shù)形式難以代替的,在國(guó)際藝術(shù)之林中,他那共同的東方文化魅力正熠熠生輝。
所謂“傳統(tǒng)文明”,是指中華民族共有的、以儒家思想文明為基線的、涵蓋其他各種不一樣思想文明內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成系統(tǒng)。我國(guó)傳統(tǒng)文明是對(duì)于我國(guó)文明傳承而言的,其注重的是我國(guó)文明的根由和傳承下來的客觀存在的文明遺產(chǎn)。而從傳統(tǒng)文明中吸取出有代表性的東西,就可以稱之為傳統(tǒng)文明元素。終究有哪些東西能代表我國(guó)傳統(tǒng)文明元素呢?中華文明上下五千年,形成了根由流長(zhǎng)的文明知識(shí),傳統(tǒng)文明元素自然就包羅很廣,如漢代竹簡(jiǎn)、甲骨文、文房四寶(硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨)、豎排線裝書、剪紙、書法、篆刻印章、鳳眼、彩陶、紫砂壺、瓷器、國(guó)畫、敦煌壁畫、石獅、唐裝、筷子、漢字、金元寶、滿意、八卦、中國(guó)結(jié)、秦磚漢瓦、京戲臉譜、皮影、我國(guó)漆器、風(fēng)箏、滿意紋、祥云圖畫和織繡(繡花等)等。
規(guī)劃是有意圖的策劃,招貼規(guī)劃是這些策劃即將采納的方式之一,在招貼規(guī)劃中需要用視覺元素來傳達(dá)設(shè)計(jì)者的想象和方案,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓大家經(jīng)過這些視覺元素了解你的想象和方案,這才是規(guī)劃的真正意義。規(guī)劃要讓人感動(dòng),需滿足細(xì)節(jié)自身能感動(dòng)人,圖形創(chuàng)意自身能打動(dòng)人,顏色品位能打動(dòng)人,材料質(zhì)地能感動(dòng)人。
在規(guī)劃中,各個(gè)元素相當(dāng)于著作的構(gòu)件,每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的意圖。傳統(tǒng)文化元素包羅如此之廣,恰是規(guī)劃師汲取營(yíng)養(yǎng)的土壤,對(duì)招貼規(guī)劃有著深入的啟迪和學(xué)習(xí)作用。而在中國(guó)深厚的文化背景下,規(guī)劃師從中獲取的規(guī)劃源泉也是取之不竭、用之不盡的。
怎么知道傳統(tǒng)造型藝術(shù)與現(xiàn)代規(guī)劃的關(guān)系,使其在現(xiàn)代規(guī)劃中的使用更為廣泛和深入,在“國(guó)際規(guī)劃個(gè)性”潮流以后,創(chuàng)始多樣化的規(guī)劃潮流,是新一代規(guī)劃師所面臨的課題。這種發(fā)揮是在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運(yùn)用,使其更富有年代的特征。
中國(guó)有著5 000 a的文明歷史,有著極其濃厚的區(qū)域特色和地方特色,中國(guó)元素在美麗鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合實(shí)際,不能脫離本源,不是一味地追求視覺效果和眼前利益,更不是一陣風(fēng)或者走馬觀花工程,而是在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代對(duì)個(gè)性化要素的凸顯和對(duì)人文情懷的尊重,互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)了世界為一體,拉近了農(nóng)村和城市的距離,更包容了個(gè)性化。
目前,美麗鄉(xiāng)村縣鎮(zhèn)有浙江安吉、天津大寺鎮(zhèn)王村、江西婺源、浙江西塘、蘇州周莊、安徽西遞、蘭溪諸葛村、湘西鳳凰、福建培田古村、浙江烏鎮(zhèn)、江蘇光福古鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn)、蘇州木瀆古鎮(zhèn)、云南和順古鎮(zhèn)、山西皇城村、云南元陽(yáng)、太倉(cāng)沙溪、重慶淶灘古鎮(zhèn)、安徽宏村、蘇州同里和浙江前童古鎮(zhèn)?,F(xiàn)在其他各個(gè)地縣都在規(guī)劃用10 a左右時(shí)間,把所在區(qū)域打造成為中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村,使之成為區(qū)域的優(yōu)質(zhì)名片。更多的地方將會(huì)結(jié)合中國(guó)元素體現(xiàn)“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、處處和諧、人人幸?!钡男滦娃r(nóng)村,打造全國(guó)生態(tài)環(huán)境最優(yōu)美、村容村貌最整潔、產(chǎn)業(yè)特色最鮮明、社區(qū)服務(wù)最健全、鄉(xiāng)土文化最繁榮以及農(nóng)民生活最幸福的地區(qū)之一。
5.1 紅色電影文化博物館
位于河北省邯鄲縣四留固村南,占地0.28 hm2,展品為四留固村紅色收藏家魏少先收藏的多達(dá)3萬(wàn)件電影放映機(jī)、海報(bào)、拷貝、唱片等(見圖1)。
圖1 紅色電影文化博物館
5.2 柴宗杰美術(shù)館(墨耕園)
位于邯鄲縣四留固村南,占地0.63 hm2,展品為知名畫家、河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、邯鄲市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席柴宗杰(四留固村人)的美術(shù)書法作品。
5.3 電影文化步行街
聚合南呂固鄉(xiāng)的古戲新韻西召里、文化小鎮(zhèn)東召里、服裝名城皮條屯、呂祖故里南呂固村等其他4個(gè)省級(jí)美麗鄉(xiāng)村的特色文化元素,以四留固電影收藏文化為基礎(chǔ)創(chuàng)建“中國(guó)電影印象小鎮(zhèn)”,以電影元素為主題打造集皮影戲、木偶劇、西洋片、評(píng)書、說書和戲曲等民俗文化為特色的旅游鄉(xiāng)村。以民俗文化為引領(lǐng),通過保留村民最原始的特色生活空間和生活場(chǎng)景,還原皮影戲、木偶劇、西洋片、知青之家和鐵匠鋪舊染坊當(dāng)年場(chǎng)景,使四留固村作為平原地區(qū)鄉(xiāng)村文化主題展覽窗口,展現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)民俗的古樸、醇厚之美。鄉(xiāng)村文化的展示以生活為原本,讓游客在鄉(xiāng)村日常生活中體驗(yàn)到獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化和景觀風(fēng)貌。
同時(shí),配套開發(fā)小型精品化鄉(xiāng)村手工藝商品、食品制作、銷售活動(dòng)。其中,特色手工藝品主要包括織布、紡花、剪紙等;特色食品制作的活動(dòng)內(nèi)容主要包括鹵水豆腐、芝麻油、紅薯粉等。手工藝品和食品的生產(chǎn)制作過程應(yīng)作為鄉(xiāng)村生活的一部分,既符合其平時(shí)日子需求和功用,又一起自然而然變成獨(dú)具地方特色的商品之一。
發(fā)展特色民宿,以本地農(nóng)人家庭為招待單位,使用本地鄉(xiāng)民的房舍,對(duì)其家庭服務(wù)設(shè)施進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?,主要活?dòng)是住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂(見圖2)。
圖2 特色民宿
整個(gè)電影文化步行街規(guī)劃建設(shè)按照中國(guó)電影發(fā)展史的時(shí)間順序,由步行街的入口逐步向里延伸,讓游客從中國(guó)的第一部電影開始了解直至當(dāng)代的電影作品,通過電影發(fā)展的回顧給游客帶來無限的樂趣,以及由電影主題為特色改造的餐館、手工藝店、體驗(yàn)館、休閑咖啡館、茶館等,讓游客能夠親身感受到身處電影橋段的體驗(yàn)。
5.4 民俗文化館
四留固村民俗文化館位于村內(nèi)西北處,在美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建過程中將破敗的百年老宅修復(fù)為民俗文化館充分展示村內(nèi)民俗文化(見圖3)。一是蟠虬相扶根雕藝術(shù)品。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村過程中,聘請(qǐng)農(nóng)民根雕專家將院內(nèi)老樹樁雕刻成惟妙惟肖的“玄武龜蛇,蟠虬相扶”形象,其背馱元寶,吉祥盡見,更讓周邊村民沾了不少的祥瑞之氣。二是記憶老屋。對(duì)破舊的老屋進(jìn)行整修,由村民自愿提供室內(nèi)具有記憶味道的陳設(shè)品,既留住了鄉(xiāng)愁又喚起了回憶。三是知青之家。記錄第一批知青生活的故事,重溫激情燃燒的歲月。
圖3 民俗文化館
5.5 電影人家主題餐廳
“電影人家”主題餐廳,打造突出電影文化的主題又兼具江南風(fēng)情,讓來自不同地區(qū)的游覽者在觀看老電影憶崢嶸歲月的同時(shí),也能品位美味佳肴,憶苦思甜,形成別具一格的游覽風(fēng)景線同時(shí)也為鄉(xiāng)村游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),提供了很好的配套設(shè)施。
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