淺談中國民族民間舞蹈的傳播

王曉杰　范佳美

【摘 要】中國民族民間舞蹈是中國各族人民共同創(chuàng)造的文化成果，是舞蹈文化的瑰寶。本文對(duì)民間舞蹈藝術(shù)文化的作用與發(fā)展的態(tài)勢(shì)進(jìn)行了分析，使它適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展的需要，使它在弘揚(yáng)中國民族傳統(tǒng)文化中起到應(yīng)有的作用。

【關(guān)鍵詞】民間舞蹈；民族舞蹈傳播；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J722.21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）01-0136-02

中國是一個(gè)歷史悠久的多民族國家，由于文化和審美觀念的不同，各民族在民間舞蹈內(nèi)容與形式上也存在著諸多差別。隨著社會(huì)形態(tài)的改變與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，中國民間舞蹈進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，一些瀕于失傳的舞蹈得到搶救，一些漸被遺忘的舞蹈陸續(xù)得到發(fā)掘、整理和重新介紹。要使其適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，在弘揚(yáng)中國民族傳統(tǒng)文化中起到應(yīng)有的作用，就需要以傳播為主要發(fā)展途徑。

在現(xiàn)代化信息技術(shù)沒有出現(xiàn)前，中國民間舞蹈僅通過書籍和口授傳播，這種單一性、慢速度的傳播方式有很大的局限性。我國民族民間舞蹈擁有悠久的歷史，且又有強(qiáng)大的生命力。在傳播的過程中，它雖然頻遭歧視和排擠，但仍以頑強(qiáng)的生命力活躍在廣大人民群眾的生活當(dāng)中，并生生不息繁衍發(fā)展。新時(shí)代的科學(xué)技術(shù)為我們的溝通交流提供了更多的便利，也為民間舞蹈藝術(shù)的傳播提供了一種新的方式。

一、中國民族民間舞蹈的發(fā)展史

中國民族民間舞蹈是一個(gè)涵蓋面很寬泛的概念，它既包括漢族民間舞蹈，也包括少數(shù)民族舞蹈。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，我國漢族民間舞蹈大約有700多種，少數(shù)民族舞蹈大約有1300多種。談起民間舞蹈，大家都有一個(gè)根深蒂固的觀點(diǎn)：民族舞蹈是傳統(tǒng)的，具有原始文化的舞蹈才是中國民族的傳統(tǒng)民間舞蹈，否則就是創(chuàng)作性舞蹈。這個(gè)觀點(diǎn)同時(shí)也是影響民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展的主要因素，民間舞蹈需要走出原始生活，就要立足于謹(jǐn)慎創(chuàng)新的發(fā)展態(tài)度，開辟出一條新的道路。

（一）中國民間舞蹈的起源

民間舞蹈，顧名思義，就是源自民間的舞蹈，它是最古老的民族藝術(shù)形式之一，是民族文化傳承與發(fā)展的“活化石”，也是眾多舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作源泉。在人們的日常生活、勞動(dòng)過程中誕生，具有鮮明的人文風(fēng)俗和濃厚的地方特色，反映了原始社會(huì)條件下的生活狀況，并有著獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格和地方特，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而注入新鮮成分的舞蹈形式。

原始社會(huì)是一個(gè)漫長的歷史發(fā)展過程，是人類從猿進(jìn)化到人以及對(duì)了解大自然和駕馭大自然的一個(gè)初始階段，因此原始人在生產(chǎn)過程中通過肢體語言來進(jìn)行狩獵、游牧、戰(zhàn)爭和表達(dá)愛情，從而形成了民間舞蹈的雛形。正是由于勞動(dòng)，是我們的祖先擺脫了動(dòng)物的野性，由低級(jí)走向高級(jí)，同時(shí)也豐富了最原始的民間舞蹈。在歷代帝王的推崇與改變的影響下，也使民間舞蹈這種藝術(shù)表現(xiàn)形式愈發(fā)的完美和成熟，它的表現(xiàn)形式與勞動(dòng)人民的生活都息息相關(guān)。諸多舞蹈藝術(shù)吸取了民間舞蹈的營養(yǎng)和素材，如友誼舞、舞廳舞、集體舞乃至體育舞蹈等。隨著人民對(duì)精神文化生活需求的日益增長，民間舞蹈被越來越多的人所認(rèn)識(shí)和接觸，它們以淳樸生動(dòng)的表現(xiàn)風(fēng)格，吸引著廣大人民群眾的喜愛，如東北的“大秧歌”、蒙古族的“馬刀舞”、慶祝豐收的“農(nóng)樂舞”等等，是當(dāng)之無愧的“藝術(shù)舞蹈之母”。

（二）中國民族民間舞蹈的特征

1.具有原始性和群眾性。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類最初在生產(chǎn)過程中用模擬動(dòng)作向他人表達(dá)情感，逐漸被視為自我娛樂的一種方式，一直延續(xù)至今。古老的民族舞蹈在民間都是人們對(duì)于各種動(dòng)物的模仿，在現(xiàn)實(shí)中加工成人類適合表演的舞蹈。我們?cè)谑斋@的秋季和喜慶的節(jié)日會(huì)經(jīng)常看見人們用舞蹈表達(dá)心中的滿足和喜悅。有的扭秧歌，有的打腰鼓、揮舞龍、耍獅子，綽約多姿，千態(tài)萬狀，體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的和諧與融洽。很多的民間舞蹈，都是大型的演出，都是群眾參與的，是廣大群眾在生活中創(chuàng)造出來道德民間藝術(shù)。

2.通常與歌唱形式以及生產(chǎn)工具相結(jié)合。民族舞之所以深受老百姓的喜愛，是其與與人民的生活都息息相關(guān)，在舞蹈中結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣珜⑽璧概c音樂融為一體。民間的歌曲加上歡樂的舞蹈，讓民間的節(jié)日或者休閑時(shí)間更充滿了快樂的因素。眾所周知，東北的《大秧歌》中使用的扇子和手絹，廣東《英歌》中的儀仗，不僅豐富了舞蹈的生動(dòng)的表現(xiàn)形式，還增加了舞蹈表現(xiàn)技術(shù)難度，從而拓展了民間舞蹈的創(chuàng)作表現(xiàn)空間。

二、中國民族民間舞蹈的傳播

在早期，我們了解到中國民族民間舞蹈的傳播就已經(jīng)家喻戶曉，他們最初通過面對(duì)面的直接傳播到通過書畫記載向后人傳播，但是僅僅是針對(duì)本民族的舞蹈，民族與民族之間的相互傳播還有很大的空間。如今，科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展帶動(dòng)了民族文化藝術(shù)的傳播，范圍廣，速度快，向民族傳統(tǒng)藝術(shù)賦予了新的生命力。

（一）民間舞蹈的傳播手段

最直接的傳播方式就是面授，全國各地起初成立很多的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，對(duì)感興趣的人群教授民間舞蹈，這種舞蹈老少皆宜，深受大家的熱捧；最長久的傳播方式就是書畫，研究民間舞蹈的專業(yè)人員取其精華、去其糟粕，將歷史上的民間舞蹈一一以書畫的形式記載下來，以便后人學(xué)習(xí)使用；最有效的傳播方式就是通過電視網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)與電視的結(jié)合使民間舞蹈得以重生，使各族人民互相學(xué)習(xí)，各種民間舞蹈也隨著紅遍大街小巷。在電視上出現(xiàn)了眾多舞蹈節(jié)目以及歷屆的各類舞蹈大賽中，舞蹈家在傳統(tǒng)的民族舞的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編，將其提升至一個(gè)更廣闊的空間，產(chǎn)生了一部部深入人心的舞蹈作品。

與傳統(tǒng)的傳播方式相比，網(wǎng)絡(luò)電視有很大的傳播空間。例如，通過微博微信對(duì)民族舞蹈視頻的互動(dòng)點(diǎn)評(píng)，可以使每一個(gè)人提高文化素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到我們偉大的民族氣節(jié)，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感與責(zé)任感，在戰(zhàn)爭中的不屈不撓，在惡勢(shì)力下的不卑不亢，在收獲中的歡天喜地，在愛情里的忠貞不渝……另一種方式是加強(qiáng)電視廣播宣傳度，如何加強(qiáng)？就美學(xué)而言，民族舞固然很美，但是不能美得遙不可及。各種舞蹈大賽不要僅僅局限于電視機(jī)和電腦前，在節(jié)目中調(diào)動(dòng)觀眾參與到評(píng)選中來，從而提高民族舞蹈的傳播質(zhì)量。

（二）民間舞蹈的傳播方向

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化日益進(jìn)步，民族文化在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展中起著重要作用，而作為“活化石”的民間舞蹈的發(fā)展與傳播方向尤為重要。在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，民間舞蹈傳播方式的多樣化和廣泛性得以發(fā)展，我們不應(yīng)僅僅認(rèn)為其是一種舞蹈價(jià)值，更是我們民族文化的價(jià)值，那么如何才能體現(xiàn)出民族文化價(jià)值呢？民間舞蹈文化的傳播方向主要目標(biāo)是在傳播過程中，應(yīng)保存“原生態(tài)”的傳統(tǒng)模式，在其基礎(chǔ)上不斷增加，使其在中國民族文化中藝術(shù)實(shí)現(xiàn)從“俗”到“雅”的轉(zhuǎn)變。深刻體會(huì)民間舞蹈的神韻所在之處，弘揚(yáng)民族精神，由淺入深的領(lǐng)會(huì)其真正的氣質(zhì)，以傳統(tǒng)的民族精神為基礎(chǔ)，加上現(xiàn)代化的元素，提高民間技藝，結(jié)合現(xiàn)在的生活方式，用獨(dú)特的想象力創(chuàng)造出舞臺(tái)上集原汁原味的民間舞和現(xiàn)代情感、表達(dá)方式于一體的新型民間舞蹈。

中國民間舞蹈作為中華民族重要文化之一，它的發(fā)展與民族藝術(shù)形態(tài)存在著直接聯(lián)系，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，充分利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在滿足不同文化階段的人的需求，同時(shí)亦不要失去本真，堅(jiān)持亙古不變的民族精神。明確傳播方向，使中國民間舞蹈不僅是中華兒女的寶貴財(cái)富，也是全世界文化藝術(shù)的舞蹈典范。

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[4]劉曉莉.論民間舞蹈在民族文化傳承中的作用[J].群文天地，2012（13）.

作者簡介：

王曉杰（1986-），女，遼寧省遼陽市人，本科學(xué)歷，渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師，研究方向：舞蹈學(xué)；

范佳美（1994-），女，遼寧省阜新市人，渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院音樂系舞蹈學(xué)專業(yè)，本科。